Jabel Mukhaber, Länsiranta, 16. elokuuta – Sijaitsee kukkulalla, josta on näkymät Jerusalemin vanhaankaupunkiin, uusi israelilainen asuntorakennus näyttää siltä, että se voisi olla korkeatasoinen suunniteltu yhteisö Pohjois-Amerikan esikaupunkialueella: mainostaulu hakee ostajia "vaiheen ensimmäisen" asunnoille; toisessa esitetään tulevaisuuden yhteisön suunnitelma, jossa on päiväkoti, ostoskeskus, koulu, puistot, maalaisklubi ja lopulta hotelli.
Mutta Nof Zion, joka avataan vuonna 2007, ei ole tavallinen esikaupunkisi. Itä-Jerusalemissa sijaitsevan Jabel Mukhaberin kylän 10,000 395 palestiinalaisen asukkaan keskelle rakennetut Nof Zionin XNUMX uutta asuntoa muodostavat juutalaisen siirtokunnan sen alueen sydämessä, jota jokainen kansainvälisesti tunnustettu rauhansuunnitelma pitää Palestiinan valtion tulevana pääkaupunkina.
Syrjivien asuntolainsäädäntöjen ja väestörakenteen manipulointipolitiikan tukemana, joka suosii uusia juutalaisia asukkaiden sijasta palestiinalaisia, joilla on vuosisatojen suora perintö, Nof Zionin kehittäjät ja tulevat asukkaat hyötyvät Israelin pyrkimyksestä vaatia pysyvää oikeutta niin suureen osaan Länsirannasta kuin mahdollista.
Toisin kuin palestiinalaiset, joiden on todistettava asuvansa ensisijaisesti Jerusalemissa säilyttääkseen oikeuden olla siellä ollenkaan, Nof Zionin yksiköitä Yhdysvalloissa myyvä kiinteistönvälittäjä sanoi, että ne menevät pääasiassa amerikkalaisille, jotka eivät vielä asu Israelissa, mukaan lukien monet, jotka eivät ehkä koskaan tee Jerusalemista ensisijaiseksi asuinpaikakseen. Nof Zionin 30 ensimmäistä myyntiä ovat olleet pääasiassa amerikkalaisille, kertoo Yaakov Simkovitz, joka työskentelee anglosaksisessa kiinteistössä, joka on asuntojen ostajien hankkimisesta vastaava virasto.
Nof Sionia mainostetaan "yksityisenä naapurustona", jossa on "suljetun yhteisön 24 tunnin mielenrauha". Simkovitzin sanoin: "Monet ostajistamme arvostavat suljetun yhteisön tarjoamaa lisäturvaa."
Alueen palestiinalaisille ei ole selvää, kuinka nuo suljetut portit vaikuttavat heidän omiin lähiöihinsä ja elämäänsä. Kun siirtokunta on rakennettu, Jabel Mukhaberin asukkaat jäävät Nof Zionin ja niin sanotun "Jerusalem-vaippa" -esteen, 8 metriä korkean, tarkka-ampujatorneilla koristetun betoniseinän väliin. Kyläläiset ovat huolissaan siitä, että jos heitä estetään käyttämästä sisääntulotietä, jonka he jakavat nyt siirtokunnan kanssa, heidät erotetaan tehokkaasti sekä Jerusalemista että muusta Länsirannasta.
Palestiinalainen maanomistaja Osama Zahaikah vastasi, kuinka hän aikoo elää, jos hänen kylänsä erotetaan Jerusalemista, "Ajatuksena ei ole elää; ajatuksena on, että lähdemme."
Puolustaessaan hanketta alueen palestiinalaisten vastalauseilta Simkovitz väitti, että Nof Zion auttaa Jabel Mukhaberin asukkaita lisäämällä julkisia palveluita, kuten viemäri- ja vesijohtoja, valaistuksen ja tehostetun tieinfrastruktuurin. "Jos kysytte Jabel Mukhaberin palestiinalaisilta yksityisesti, he kertovat olevansa erittäin iloisia projektista", hän kertoi. NewStandard.
"Mutta mikä "julkinen"? Mitkä "palvelut"?" Zahaikah kysyi retorisesti, kun hänelle kerrottiin Simkovitzin huomautuksista. "Olemme täällä. Olemme olleet yli sata vuotta. Missä koulut ovat? Missä ovat vesijärjestelmät? Missä ovat tiet ja valaistus? Missä nämä julkiset palvelut ovat?
Zahaikah osoitti sormella juuri puskuroitua, rivitalomaata, jossa Nof Siionin perustukset ovat jo paikoillaan. Laajennettu Zahaikah-perhe, joka omistaa Nof Zionin rakentamisen kohteena olevan maan, on esittänyt lukuisia vaatimuksia ja haasteita israelilaisille tuomioistuimille. "Mutta olemme hävinneet kaikki tapaukset; jokainen heistä", Zahaikah sanoi.
"Tämä maa takavarikoitiin 'julkisten palvelujen" vuoksi", Zahaikah huomautti osoittaen 8.5 dunamia, jotka oli otettu hänen veljeltään Salehilta, joka osoitti. TNS asiakirja, jolla myönnettiin hänen perheelleen omistusoikeus maahan, joka juontaa juurensa ottomaanien vallan ajalta.
"Jalansija Israelissa".
Nof Zion -esite mainostaa näkyvimmin, lihavoituina: ”Pysy jalansijaa Israelissa!”
Esityksestä otettu lausunto, jonka anglosaksinen julkaisi ja joka toistettiin sanatarkasti kehityskohteen kierroksen aikana, korostaa siirtokunnan näkyvyyttä. "Ei ole sattumaa, että tämä paikka valittiin Britannian päävaltuutetun viralliseksi asuinpaikaksi", lukee esitteessä, "koska se hallitsee koko Jerusalemia."
Raskaiden koneiden ääni siirtokunnassa on jatkuvaa huolimatta siirtokunnalle Israelin korkeimmassa oikeudessa olevista haasteista. Tuomioistuimen odotetaan ratkaisevan tapauksen 5. syyskuuta, mikä saattaa lopettaa pitkän linjan kehitykseen kohdistuvia oikeudellisia haasteita.
Oikeudellinen konflikti syntyy, koska vaikka sitä mainostettiin "noin 30 eekkeriä" "yksityistä, juutalaisten omistamaa maata", Jerusalemin kunta takavarikoi noin puolet palestiinalaisista "julkisten palvelujen" suojeluksessa.
Mohannad Jobarah, Jabel Mukhaberin kyläläisten asianajaja, selitti, että Jerusalemin kunta takavarikoi palestiinalaisten maata voidakseen tarjota "julkisia palveluja" sadoille juutalaisille uudisasukkaille. "Se on avainasia Israelin korkeimmassa oikeudessa", hän sanoi.
Nof Siionin lähes 400 yksikköä ovat riippuvaisia julkisesta infrastruktuurista, joka rakennetaan Jabel Mukhaberin ihmisiltä takavarikoiduille maille. "Jos heillä ei ole julkisia palveluja, heillä ei ole Nof Sionia", sanoi Jobarah.
Ratkaisua koskevien kansallisten oikeudellisten kysymysten lisäksi Israelin parlamentin Knessetin jäsenen Ran Cohenin mukaan Nof Zion vastustaa "täysin Israelin tiekartan mukaisia velvoitteita".
Cohen, progressiivisen Yachad-puolueen jäsen, kertoi TNS siirtokunnalla on "potentiaali sytyttää Jerusalemin lisäksi koko Lähi-idän alue" heikentämällä mahdollisuutta rauhanomaiseen ratkaisuun Itä-Jerusalemissa sijaitsevan palestiinalaispääkaupungin kanssa.
"Israelilaiset tulevat katumaan tätä kehitystä", Cohen sanoi. "Se ei ole muuta kuin provokaatiota."
Syrjivä järjestelmä
Israelin ihmisoikeusjärjestön B'Tselemin tiedottaja Sarit Michaeli sanoi, että Nof Zion on osa laajempaa politiikkaa palestiinalaisilta Itä-Jerusalemissa, joka on jatkunut siitä lähtien, kun Israel miehitti ja liitti alueen vuonna 1967. "Se on melko Palestiinalaisten järjestelmällinen syrjintä suunnittelussa, kaavoituksessa, rakentamisessa ja resurssien jakamisessa samalla kun tarjotaan anteliaasti tukea juutalaisten alueiden kehitykselle, Michaeli sanoi.
"Palestiinalaisten koteja puretaan viikoittain Itä-Jerusalemissa sillä perusteella, että ne on rakennettu ilman lupaa - lupia, joita palestiinalaisille on käytännössä mahdotonta saada", Michaeli lisäsi.
B’Tselemin tietojen mukaan Israelin hallitus on purkanut 151 palestiinalaista taloa Itä-Jerusalemissa vuodesta 2004 lähtien, jolloin 535 palestiinalaista on jäänyt kodittomiksi.
Jeff Halper, Israelin House Against House Demolitions (ICAHD) -komitean koordinaattori, sanoi Israel käyttää siirtokuntia katkaistakseen palestiinalaisten elämän jatkuvuuden Itä-Jerusalemissa, joka hänen mukaansa "kehittyi Palestiinan keskeisenä kulttuurisena ja poliittisena kokonaisuutena ja oli alkamassa. yhdistää ennen vuotta 1967 Ramallahiin ja Betlehemiin."
Uusien siirtokuntien ja purkamisen seurauksena Halper sanoi: "Koko Palestiinan valtion keskusta työnnetään itään ja muuttuu marginaalisemmaksi, pirstoutuu... pieniksi saariksi ja estää Palestiinan pääkaupungin kehittymisen Jerusalemissa. Se eristää Itä-Jerusalemin muista palestiinalaisyhteiskunnan alueista. Lisäät tähän yhtälöön seinän, ja eristyneisyydestä tulee jyrkempää."
Vuodelta 1967 peräisin oleva Jerusalemin kunnan suunnittelu- ja kaavoituspolitiikka pyrkii "säilyttämään demografista tasapainoa" kunnallisessa Jerusalemissa, jossa juutalaisista on 70:30 arabeja. NewStandard.
Israelin viranomaiset ovat tunnustaneet vaikeudet ylläpitää juutalaisten ja arabejen välistä lisääntynyttä väestösuhdetta. Päivitetyssä suunnitteluasiakirjassa – jonka tiivistelmä hepreaksi julkaistiin paikallisille tiedotusvälineille 13. syyskuuta 2004 – myönnettiin ongelma 70:30-tavoitteen suhteen pitämisessä palestiinalaisten korkean syntyvyyden valossa. Asiakirjassa muutetaan politiikan tavoitteita 60:40-suhteen saavuttamiseksi vuoteen 2020 mennessä.
Vuonna 1995 sisäministeri teki aloitteen palestiinalaisten henkilökorttien peruuttamiseksi perustuen juridiseen käsitteeseen, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "elämän keskusta". Nyt palestiinalaisilta, jotka eivät pysty todistamaan sisäministeriön tyydyttävällä tavalla, että Jerusalem on heidän ensisijainen asuinpaikkansa, oleskelukorttinsa voidaan peruuttaa ja he menettävät siksi pääsyn työpaikoilleen, koteihinsa, pankkitileihinsä, uskonnollisiin paikkoihinsa, terveydenhuoltoon ja kunnallisiin palveluihin.
Tämän toteuttamiseksi ministeriö tutkii aktiivisesti palestiinalaisten koteja ja etsii todisteita siitä, että heidän Jerusalemin asuinpaikkansa on keskeinen heidän olemassaolonsa kannalta.
"Tämä sisältää haut sähkölaskujen tarkastamisesta lasten vaatteiden ja koulukirjojen etsimiseen", selittää Meir Margalit, joka työskenteli kunnanhallituksessa vuosina 1976-2002, mukaan lukien neljä vuotta kunnanvaltuuston valittuna jäsenenä. Hän on nyt ICAHD:n kenttäkoordinaattori.
"Jonkin ajanjakson aikana tähän lakiin tehtiin lukuisia muutoksia", lisäsi Margalit, "mutta olennainen tekijä oli, että [palestiinalaiset], jotka asuivat jonkin aikaa Jerusalemin rajojen ulkopuolella, menettivät Jerusalemin tunnuksensa. Aluksi se oli vuosien kysymys, mutta nopeasti siitä on tullut kuukausia ja jopa viikkoja."
“Pisteiden yhdistäminenâ€
"Siellä on Kidmat Zion", sanoi Osama Zahaikah, maanomistaja. Nof Siionin tuoreilla puskutraktoreiden raiteilla seisoessaan Zahaikah osoitti yksinäistä taloa vastakkaisella kukkulalla, vain metrejä sen kiinteän betoniseinän edessä, joka rajaa Israelin pitämän Jerusalemin itäreunan. "Tuo yksinäinen talo on juutalaisen perheen omistuksessa", sanoi Zahaikah. "Hieman kukkulan takana on toinen. Se on tulevaisuuden ratkaisun alku."
Zahaikahin huoli kylänsä tulevaisuudesta oli käsinkosketeltavaa. "Näetkö, tämä prosessi; se on syöpä", hän sanoi seisoessaan veljensä Salehin kanssa ihaillen raskaita rakennuskoneita, jotka työskentelevät uudella asutusalueella. "Se ei lopu koskaan. Pian", Osama ennusti, "[israelilaiset uudisasukkaat] neuvottelevat alueen [palestiinalaisten] perheiden kanssa ja siirtokunta laajenee yhdistäen sen lopulta tänne Nof Siioniin. Tämä on se, mistä olemme huolissamme – kunkin siirtokunnan yhteydestä. Näin se toimii.”
Israelin siirtokuntaliike on hyväksynyt strategian rakentaa siirtokuntia ja yhdistää ne sitten suurempiin ryhmittymiin palestiinalaisten naapureiden eristämiseksi ja lopulta karkottamiseksi. Haastattelussa vuoden 2003 lopulla Christian Science Monitor, kun puskutraktorit aloittivat työskentelyn Nof Zionissa, oikeisto Moledet-puolueen puheenjohtaja Uri Bank, Itä-Jerusalemin siirtokuntayrityksen johtaja, ilmaisi siirtokuntien ryömintätavoitteen.
"Katkaisemme arabien jatkuvuuden ja heidän vaatimuksensa Itä-Jerusalemille asettamalla juutalaisten läsnäolon eristyneitä saaria arabiväestöalueille", Bank sanoi. ”Sitten yritämme ehdottomasti koota nämä yhteen muodostamaan oman jatkuvuutemme. Se on kuin Legot: laitat palat ulos ja yhdistät pisteet. Se on sionismia. Tällä tavalla Israelin valtio rakennettiin. Lopullinen tavoitteemme on juutalainen jatkuvuus koko Jerusalemissa."
Mutta tämä suunnitelma ei koske vain Jerusalemia, Bank selitti. "Kaikki, mitä tapahtuu Itä-Jerusalemissa, on mikrokosmos siitä, mitä tapahtuu Juudeassa [ja] Samariassa", hän sanoi viitaten Länsirannalle termillä, jota israelilaiset pitävät alueen osana Suur-Israelia.
Bankin puolueen perusti vuonna 1988 äärioikeistolainen ministeri Rehavam Ze'evi, jonka salamurhasta vuonna 2002 ilmoittautui Palestiinan vapautuksen kansanrintama. Moledet on "yhden asian" puolue, jonka foorumi vaatii palestiinalaisten "siirtoa" Jordan-joen yli.
Anglosaksinen kiinteistönvälittäjä Simkovitz otti vetoa tämän idean käytännöllisyyteen, samalla kun välttyi tilanteen politiikasta.
"Haluamme korostaa, että Nof Zion ei ole saari", Simkovitz sanoi. "Se on pikemminkin Talpiotin naapuruston jatke", hän sanoi osoittaen Israelin siirtokuntaa länsimäen yli, Jabel Mukhaberin kylän takana, vastakkaiseen suuntaan Kidmat Zionista.
Silti Simkovitz vetäytyi selkeästi projektin kiistanalaisista elementeistä. "Meidän vahvuutemme on kiinteistöt, ei politiikka", hän sanoi.
"Useimmat israelilaiset eivät näe juutalaisia alueita Itä-Jerusalemissa siirtokuntia", huomauttaa Michaeli B'Tselemistä. "He kutsuvat niitä 'naapuruuksiksi'. Kansainvälisen oikeuden kannalta ei kuitenkaan ole eroa Itä-Jerusalemin ja Länsirannan siirtokuntien välillä."
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita