Kun kasvoin New Yorkin juutalaisessa yhteisössä 1950-luvun lopulla, uutistapahtumiin saatiin ennustettava kollektiivinen vastaus, joka ilmaisi itsensä yhdellä kysymyksellä:
"Onko se hyvä juutalaisille?"
Monet vainotut vähemmistöt, jotka koostuvat suurelta osin maahanmuuttajista, toimivat sisäänpäin suuntautuvassa kulttuurissa, jolle on tunnusomaista vainon pelko ja halu pitää matalaa profiilia antisemitismin tai vain "ongelmien" lietsomisen pelossa.
Juutalaisilla, jotka ovat joutuneet uhriksi läpi historian, on taipumus katsoa maailmaa tuon uhriksi joutumisen prisman kautta, vaikka muut pitävät heidän omaa yhteisöään uhriksi joutuneina. Heidän pelkonsa on helppo manipuloida vetoamalla kollektiiviseen muistiin.
Nuoruudessani joka kerta, kun iltapäivälehdissä roiskuttiin jonkin suuren roiston kuva, sain vakuutuksen siitä, että minulle kerrottiin,
Hän ei ainakaan ole juutalainen.’ Vaikka myöhemmin sain tietää juutalaisgangstereista, kuten Meyer Lanskysta, joka käytännössä johti mafiaa. Jos haluat todisteita, vuokraa yksi Kummisetä-elokuvista.
Myöhemmin opin YIVOsta, Juutalaisen tutkimuksen instituutista, että yhteisössämme oli ollut yhtä paljon juutalaisia rikollisia kuin muissakin. Tämän oppiminen auttoi minua kontekstualisoimaan sen, mitä tulin näkemään juutalaisten arvojen vääristymisenä hallitsevaksi sionistiseksi narratiiviksi, joka sisälsi tai jätti huomiotta rikokset Palestiinan valloituksen varhaisista päivistä nykyiseen Gazan kansaa vastaan käytävään sotaan.
Juutalaiset kirjailijat eivät ole vähätelleet tätä historiaa, raportoi YIVO Encyclopedia, joka puhuu jopa Latinalaisen Amerikan juutalaisista:
"Kirjalliset stereotypiat, joista esimerkkinä hienostunut juutalainen parittaja Sholem AleichemNovelli "A menth fun Buenos-Ayres" (A Man from Buenos Aires; 1909) loi kuvan valkoisesta orjuudesta pohjimmiltaan juutalaisena miehitysmuotona. Tutkijat ovat edelleen erimielisiä siitä, missä määrin juutalaiset olivat suhteettoman edustettuina kaupassa. Juutalaisten yhdistäminen kansainväliseen prostituutioon sai aikaan energisiä yhteisöaloitteita Euroopassa ja Amerikassa juutalaisten hankkijoiden ryhmiä vastaan."
Kun Israel perustettiin brittejä vastaan käydyn terrorisodan jälkeen, uusi hallitus alkoi hävittää kaikki juutalaisten instituutioiden jäännökset ja korvata tuhansia vuosia kestäneen jiddishinkielisen kulttuurin – jonka he pitivät heikkouden kulttuurina – heprealla ja juutalaiskulttilla. macho tulee tietämään ja sotilaallista sankaruutta.
Tämä asenne saastuttaa koko yhteiskunnan naisten muodollisesta tasa-arvosta huolimatta. Äskettäisessä haastattelussa Joanne Zack-Pakes, johtaja Open Door -neuvontakeskukset, lippulaivaprojekti Israelin perhesuunnitteluliitto, puhuu israelilaisesta kulttuurista, "joka on hyvin seksuaalista, mutta nimenomaan macho-seksuaalisuuden ja miesten voiman muovaamasta kulttuurista".
Ei ihme, että kibbutsit, jotka turvautuivat juutalaiseen työhön välttääkseen arabeja, katosivat pian. Työväenliike oli poissa. Oikeudesta tuli nouseva. Palestiinalaisia kohtaan tunnetun vihan ja halveksunnan siemeniä kylvettiin ja ruokittiin, kun siirtokuntien johtama melkein siirtomaayhteiskunta syrjäytti heidän yhteisönsä omista maistaan. Se perustui miehitetyille maille kyseenalaisen raamatullisen mytologian nimissä. Noam Chomsky sanoo, että se ei ole kuin Etelä-Afrikan apartheid. Se on pahempaa.
Siirrytäänpä nyt nopeasti eteenpäin nykypäivään, Wall Streetin aikakauteen, jossa on suhteettoman suuri määrä johtavia juutalaisia pankkiireja ja lakimiehiä, mukaan lukien viime aikoihin asti Bernard Madoff, joka kuvasi tekopyhyyttä olla näkyvä hyväntekijä, mutta samaan aikaan taitava ja sarjataloudellinen gangsteri, joka ei ylitä juutalaisten hyväntekeväisyysjärjestöjen ja rikkaiden ja köyhien repimistä. Hän jopa otti rahaa Eli Wieseliltä, Israel-myönteiseltä holokaustia käsittelevien palkittujen kirjojen kirjoittajalta ja Israelin esikoisten tukijalta.
Lainaan tätä kaikkea, en ruokkii rasistisia ja keksittyjä salaliittoteoreetikkoja, jotka ovat syyttäneet "juutalaisia" kaikesta ikimuistoisista ajoista lähtien, "Siionin pöytäkirjoista" vilpillisistä salaliitoista natsien raivoihin ennen ja nyt.
Minun huoleni on enemmän sisäinen. Mitä yhteisömme on tehnyt vahvistaakseen omia stereotypioitamme ja aktiivisesti, ellei aggressiivisesti, kasvattanut mainetta "sitkeydestä" vastalääkenä tunnetulle mutta harhaanjohtavalle ihmiskuvalle, joka meni passiivisesti kaasukammioihin?
Joissakin piireissä juutalaiset syyttävät itseään vannoessaan "Ei koskaan enää" ja tukeessaan tai järkeistäessään äärimmäistä militarismia ja järjestelmällisiä ihmisoikeusloukkauksia Israelin ja juutalaisten selviytymisen nimissä.
Äärimmäinen juutalainen oikeisto kannustaa meitä olemaan vielä tiukempia, unohtamaan oikeuden puolustaminen ja samaistuminen sorrettujen ihmisten kanssa. Artikkelissa vasemmistolaisista oikeistolaisiksi kääntyneissä David Horowitzin verkkosivuilla FrontPage esiintyy tunnettu yhdysvaltalainen PR-asiantuntija Ronn Torrossian, joka ylistää "kymmenen parasta elävää kovaa juutalaista".
"Kymmenen parhaan elävän kovan juutalaisen luettelo ei koske vain raakaa fyysistä voimaa", hän kirjoittaa, "se kertoo ihmisistä, jotka ovat älykkäitä, vahvoja, sitkeitä, karuja, rohkeita ja pelottomia."
Tämä on heijastus hyvistä, kovista juutalaisista, jotka ovat positiivisia edustajia juutalaisesta kansasta (ei gangstereita täällä) – älä anna yarmulken hämätä itseäsi."
Ja kuitenkin, kuka on hänen sitkeysluettelonsa roolimallien kärjessä, ihmiset, joita hän haluaa meidän jäljittelevän?
1. "Israelin puolustusvoimat:Kaikki Israelin puolustusvoimien miehet ja naiset – pyhä juutalainen armeija ovat kovimpia (ja pyhimpiä) juutalaisia, joita voi koskaan kuvitella. He suojelevat Israelin kansaa valtavia vastoinkäymisiä vastaan, ja kun Israelin selviytyminen on uhattuna päivittäin, nämä juutalaiset ovat täydellisiä sotureita, jotka taistelevat paitsi maan, myös tärkeän ihanteen puolesta."
Sijalla 8 oleva ei kukaan muu ole Amerikan oikeistopoliitikkojen ykkösrahoittaja, mies, jota jokainen GOP-toiveikas ihailee: Sheldon Adelson. ”Maailman rikkain juutalainen, Adelson, on tunnetusti sitkeä, itsepäinen ja keskittynyt voittamiseen. Juutalaisten maahanmuuttajien poika Adelson varttui alemmassa luokassa, putosi New Yorkin City Collegesta – ja on rakentanut yhden maailman suurimmista kasinoimperiumeista?
Ymmärrät idean. Ole kova. Ryhdy zillionääriksi. Ja johtaa maata, jolla on nyt maailman neljänneksi suurin armeija (Yhdysvaltojen rahoittama) ja joka voi kohdistaa kohteen Gazan kaltaiseen ylikansoitettuun gettoon – toisin kuin monet juutalaiset joutuivat aikoinaan asumaan – muuttaen siitä ampumarataa suurimmalle osalle kehittyneitä aseita, jotka kaikki ovat perusteltuja maansa selviytymisen kannalta välttämättöminä.
Kirjoittaja ja entinen New York Timesin kirjeenvaihtaja Chris Hedges, joka raportoi Gazasta, kutsuu Israelin kovaa, mutta erittäin liukasta PR-kampanjaa "suureksi valheeksi".
"Suuri valhe tekee palestiinalaisille selväksi, että Israel jatkaa valtion terrorikampanjaa eikä koskaan myönnä julmuuksiaan tai aikomuksiaan", hän kirjoittaa.
"Valtava ero sen välillä, mitä Israel sanoo ja mitä Israel tekee, kertoo palestiinalaisille, ettei toivoa ole. Israel tekee ja sanoo mitä haluaa. Kansainvälinen laki, kuten totuus, on aina merkityksetön. Palestiinalaiset ymmärtävät suuresta valheesta, ettei Israelin johto koskaan tunnusta todellisuutta.
Hedges lisää: "Israelin Yhdysvaltain-lähettiläs Ron Dermer sanoi suuressa valheessaan viime kuussa Israelin puolesta yhdistyneiden kristittyjen konferenssissa, että Israelin armeijalle pitäisi antaa "Nobelin rauhanpalkinto… Nobelin rauhanpalkinto taistelemisesta käsittämättömällä pidätyksellä... Suuri valhe tuhoaa kaiken historian mahdollisuuden ja siten kaiken toivon vastakkaisten puolueiden välisestä vuoropuhelusta, joka voi perustua totuuteen ja todellisuuteen."
Michael Lernerin kaltaisille juutalaisille rabbeille se ei ole vain totuutta, jota heitellään. Se on juutalaisuutta itse.
Hän kirjoittaa Salonissa: "… juuri tuon hyökkäyksen julmuus on viimein särkenyt minut kyyneliin ja sydänsuruihin. Väittäessään olevansa kiinnostunut vain Israeliin hyökkäämiseen käytettävien tunnelien kitkemisestä, IDF on syyllistynyt samaan rikolliseen (korostus minun) käyttäytymiseen, jonka maailma tuomitsee muissa taisteluissa ympäri maailmaa: tarkoituksellinen siviilien kohdistaminen (sama rikos, johon Hamas on osallistunut vuosien ajan Sdeyrotin pommituksessa ja Israelin väestökeskusten nykyisessä kohdistamisessaan, onneksi tuloksetta, mikä on ansainnut sille terroristijärjestön leiman).
Syynä siihen, että Hamas käyttää siviilejä "ihmiskilpinä" ja sijoittaa sotamateriaaliaan siviiliasuntoihin, väite, jonka YK:n ihmisoikeustutkintakomitea piti perusteettomana, kun sitä käytettiin viimeksi, kun Israel hyökkäsi Gazaan vuosina 2008-2009 ja osallistui samantasoinen siviilien tappaminen), Israel on onnistunut tappamaan yli 1,500 8,000 palestiinalaista ja haavoitti yli XNUMX XNUMX XNUMX muuta."
Jatkuvasti hän jatkaa, koska joku, joka on tukenut Israelia vuosia, karsinut tapaa, jolla Israelin tarpeet ja sionistinen ideologia määrittelee ankaran oikeistohallituksen, jota hallitsee armeijan hallitsema "turvallisuuskabinetti", on tullut puhumaan ja määrittelemään. juutalaisten tarpeet maailmassa."
Hän ymmärtää, että Israel, käyttämällä sotilaallista voimaa, poliittista lobbausta ja mediamanipulaatiota, määrittelee nyt tarinan siitä, mitä juutalaisuuden oletetaan olevan.
Kriitikot, erityisesti kaltaiseni juutalaiset, hylätään ja marginalisoidaan, ellei heitä hyökätä väkivaltaisesti Israelissa ja leimataan "itsevihaajiksi", koska he eivät hyväksy tätä juutalaisuuden uudelleenmäärittelyä militarismiksi, idealismia autoritaariseksi ja uudeksi fasismiksi, jolla on heprealaiset kasvot.
Tikkun-lehden rabbi Lerner lisää: "Olen särkynyt nähdessäni, että niin monet juutalaiset ja rabbit pitävät rakkauden ja myötätunnon juutalaisuutta "epärealistisena". Eikö Tooran keskeinen sanoma ollut, että maailmaa hallitsi voima, joka teki mahdolliseksi muutoksen "sitä, mikä on" "sitä, mitä voi ja pitäisi olla"? Ja eikö meidän tehtävämme ollut opettaa maailmalle, että mikään ei ole kiinteää, että jopa vuoret voivat hypätä kuin nuoret oinaat ja meret paeta ennen Jumalan oikeuden voittoa maailmassa?"
Tämän toiveikkaan sanoman saarnaamisen sijaan liian monet rabbit ja rabbiiniset instituutiot saarnaavat juutalaisuutta, joka antaa enemmän toivoa Israelin armeijan voimaan kuin ihmisten (mukaan lukien palestiinalaisten) kykyyn muuttaa käsitystään "toisesta" ja voittaa. heidän pelkonsa."
Joten mitä tahansa Israel "voittaa", juutalaiset häviävät. Holokaustin keskeinen opetus oli, että kaikkien kansojen ihmisoikeudet tarvitsevat suojelua. Se ei ole opetus, jolle Israelin Spartan kaltaisen Israelin PR-armeijan robottien ryyppäämisestä olisi mitään hyötyä.
Muu maailma tuomitsee meidät. Juutalaisten on tuomittava meidät hyvin.
Sallikaa minun lopettaa Ahmad Kathradan sanat. Hän vietti 26 vuotta vankilassa Etelä-Afrikassa Nelson Mandelan rinnalla ja jota pidettiin hänen lähimpänä toveriaan. Hän vieraili hiljattain Palestiinassa ja sanoi, että se tuntui aivan liian tutulta. Hän kirjoitti äskettäin:
”Minua huolestuttaa pelkkä rankaisemattomuus, jolla Israel toimii. Se muistuttaa minua monista vuosista, jolloin apartheidin annettiin kukoistaa Etelä-Afrikassa ilman, että suurvallat, kuten Yhdysvallat, Ranska, Saksa ja Yhdistynyt kuningaskunta, mukaan lukien jotkin johtavat arabivaltiot, kuten Saudi-Arabia, tekivät juuri rakentavia toimia. ja Egypti.
”Tätä kirjoittaessani ajatukseni palaavat elo-syyskuuhun 1951, jolloin vierailin Auschwitzin keskitysleirillä Puolassa. Huomaan kysyväni: "Onko apartheid Israel unohtanut niin nopeasti miljoonat juutalaiset, kommunistit ja mustalaiset, jotka natsit tuhosivat, että he tekevät nyt samat rikokset?"
Voidaanko hänen havaintoaan soveltaa myös Israeliin ja kaikkiin maihin, kuten omamme, jotka kaatuvat toistensa päälle tukemalla Israelin sanoja ja jättäen sitten huomiotta sen, mitä se tekee?
Muiden välittömien rikosten palestiinalaisia, kansainvälistä oikeutta ja historiaa vastaan Israel antaa juutalaisille huonon maineen.
Uutiset Dissector Danny Schechter bloggaa osoitteessa newsdissector.net ja muokkaa mediachannel.orgin kommentteja [sähköposti suojattu].
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita
1 Kommentti
Kokemukseni on hieman erilainen kuin Danny Schechterin kasvaessa. Kasvoin Brooklynissa, mutta olin tyttö (nykyään 74-vuotias nainen), josta tuli ateisti-juutalainen 15-vuotiaana, kun hän oli kasvanut työväenluokan juutalaiseksi. Tyttönä olemisella oli jonkin verran vaikutusta: se teki minusta feministin Itä-Euroopan juutalaisina (ortodoksinen Bubbieni oli Varsovasta 1906, ja harjoittava feministi piti minua edelleen tytönä, jonka ei odotettu saavuttavan mitään muuta kuin vaimoa – eikö hän haluatko minun löytävän rabbin, jonka kanssa menen naimisiin enkä menisi Oswego State Teachers Collegeen 16-vuotiaana? Ei kiitos, Bubbie, sanoin.) Bubbieni keräsi televisiossa näkyvästi esillä olevien juutalaisten nimet ja kyllä, meillä oli helpotus, kun joku, joka teki pahaa, ei ollut juutalainen.
Luulen, että koska olemme vähemmistöryhmä, juutalaiset ovat olleet hiljaa Israelin kauhuista palestiinalaisia kohtaan, erityisesti Gazassa, pidempään kuin he olisivat... esimerkiksi: monet juutalaiset olivat kriittisiä ja aikaisemminkin Yhdysvaltain hallituksen roolia Kaakkois-Aasiassa ja sotaa Vietnamia vastaan kuin kritisoi Israelia.
Työväenluokan juutalainen äitini, erittäin älykäs, valmistui lukiosta kaksi viikkoa 16-vuotissyntymäpäivänsä jälkeen, mutta oli liian köyhä mennäkseen yliopistoon (ja City College of NY suljettiin naisilta vuonna 1929 – mikä vuosi valmistua!). Hän oli ainoa kahdeksasta sisaruksesta, joka valmistui lukiosta, koska kaikki menivät töihin 8-vuotiaana.
Ihailen Danny Schechterin työtä vuosikymmenten aikana ja olen vaikuttunut. Mutta minulle juutalaisuus on identiteetti, enkä ota Israelin hallituksen toimintaa henkilökohtaisesti. Mutta tunnen valtavaa tuskaa, koska opin valheiden lisäksi Israelin historiasta (ja Yhdysvaltojen historiasta, lisään, ja se on 33 opintopistettä NYU Grad School of Arts and Sciencesista Amer Civissä ennen kuin minusta tuli taiteilija, unelmani siitä lähtien 10-vuotiaana, humanitaarisen huolen ja oikeudenmukaisuuden vanhurskaus, joka näytti olevan osa juutalaisten historiaa. (Howard Zinnin panosta Amerikan historian tuntemukseeni ei voi yliarvioida.)
Joten naisena en odottanut suurta rahaa. Ja kuinka moni ikäryhmämme juutalaismiehistä assimiloitui siihen assimilaatioon, että meni naimisiin blondien ja ei-juutalaisten naisten kanssa?
(Olen edelleen vihainen Phillip Rothille JAPin tarinassa,
"Goodbye Columbus", vaikka olenkin hieman nuorempi kuin tarinan päästereotypia, JAP on hänen keksintönsä: JewishAmericanPrincess = paskaa.
Joten sain vapaasti ryhtyä taiteilijaksi, vaikka juutalainen perheeni ja italialaiset sekä juutalaiset ystäväni (sekakaupunginosa Brooklynissa) pitivät minua outona, koska halusin taiteilijaksi.
Kesti hyvin kauan kiinnittääkseni huomiota siihen, mitä Israel teki Palestiinassa. Tein kansalaisoikeustyötä LCDC:ssä, kansalaisoikeuslakitoimistossa NOLAssa 1960-luvun puolivälissä, Lawyers Constitutional Defense Committeessa, kun aloitin taideurani ja muistan mustan nationalismin alun ja vierailijat vieraaseen CORE-toimistoon, jotka olivat vihaisia minulle juutalaisena kuuden päivän sodan aikana.
en ymmärtänyt.
Noam Chomskyn ja Phyllis Bennisin WBAI:ssa 1990-luvun alussa kuultu työ sai minut kiinnittämään huomiota Israeliin. Nyt minulla on protestin taidetta "Sima Fridana" (heprealaiset nimeni) julkisella Flickr-valokuvasivullani:
http://www.Flickr.com/photos/sanda-aronson-the-artist/
Viides nousi tänä aamuna Gazasta: Me varjoissa kadonneiden puolesta… Se on sivuni kokonaismäärästä 42, ja se vastustaa hallitustani, koska olen amerikkalainen, samalla kun protestoin Israelin politiikkaa vastaan, jota Yhdysvallat tukee. hallitus. Toinen Gazan taide on sivun alalaidassa sijalla 1, 3. tammikuuta 2009, ja siinä luetellaan Guenica, Varsova, Fallujah, Gaza ja sitten yksi 11. heinäkuuta 2014 lähellä sivun yläosaa ja kaksi viime viikonloppuna, 1. elokuuta ja elokuuta. 3. Juutalaisena tunnen suurta tuskaa siitä, että ihmiset, joihin pidän itseäni identiteetissäni "osana", ovat tehneet niin kauheita asioita. Mutta nyt tiedän, ettei se ole uutta.
DemocracyNow-sivustolla on merkittäviä osia viime viikkoilta, ja erityisen huomionarvoinen tässä artikkelissa on rabbi Henry Siegmanin kaksiosainen haastattelu, joka on päivätty heinäkuun 28. päivänä. Tulet yllättymään.