Ziurrenik, ideia gutxiagok mespretxu gehiagorekin tratatzen dira gaur egungo munduan baino. . . ahem: Palestinarako eta Israelentzako estatu bakarreko konponbidea, Jainko onarekin, bizilagun bakoitza berdin balioetsia, berdin askea.
โEztu! Inork ez du hau nahi! Ez da posible, ez da egia!ยป.
Zinikoei nire erantzuna hauxe da: Ez gara etorkizunean sartuko gogo itxiekin. Ez dugu segurtasunik aurkituko โez dugu eboluzionatukoโ linealaren menpe geratzea aukeratzen badugu, gu-hauek pentsamenduaren menpe. Ez gara gure nortasun osoen bihurtuko edo gure giza kontzientzia kolektiborako sarbidea izango gure ziurtasun zuzenean kaiolatuta geratzea aukeratzen badugu. Gure jainkoa zure jainkoa baino hobea da!
Hasieratik aitortzen dut: hau ez da prozesu soila, Estatu Batuek eskubide zibilen mugimenduari gogoz kontrako besarkatzea sinplea zen edo den baino gehiago. Baina deshumanizazio armatua โhau da, gerra, gorrotoa, garbiketa etnikoa, kultur ezabaketa, hilketa amaigabea, haurren hilketa, genozidioaโ ez da ez โxinpleaโ ezta eraginkorra ere inorentzat segurua den mundu bat sortzeko. Gerrak eta gorrotoak beraiek baino ez dute iraunarazten. Badakizu hori, ezta?
Baina zer gertatzen da bi estatuen konponbidearekin? Bi aldeek ez dute hori nahi eta, Zisjordaniako kolono israeldarrez gainezka dagoenez, hala ere nekez da posible. Bi estatuen irtenbidearen kontzeptua, Samer Elchahabi idazten du Arab Center webgunean. "Palestinarren berdintasun eta askatasun nahiak deslegitimatzeko erabili da, Palestinako lurretan kokalekuen hedapen gupidagabea ahalbidetu du eta okupazioa iraunarazteko pikondo bat eskaini du Mendebaldeko laguntzarekin".
Kudeaketa aholkulari eta filosofo sozialaren hitz argitsuak ere nabaritzen ditut Mary Parker-Follett, 1925eko "Constructive Conflict" saiakera berritzailean, gatazkari aurre egiteko oinarrizko hiru modu daudela adierazi zuen: menderakuntza, konpromisoa eta nik transzendentzia deituko nukeena.
Dominazioa sinplista da. Nik irabazi, zuk galdu. Hau da gerra bakoitzaren funtsa eta, jakina, Israelek Gazako etengabeko suntsiketaren funtsa. Dominatze saiakerak ez du inoiz gatazkaren muina ukitzen, baizik eta hura hiltzen saiatzen da. Honek ez du inoiz funtzionatzen. Konpromisoa ikusi ohi da, errezelo zorrotzarekin, beste aukera bakarra bezala, bi egoeraren konponbideren bat bezala. Bi aldeek zerbait ematen dute; bi aldeek ez dute nahi duena lortzen. "Konpromisoak", adierazi zuen Parker-Follett-ek, "ez du sortzen, lehendik dagoenarekin jorratzen du". Eta gatazka ez da benetan desagertzen. Beste forma bat hartzen du.
Baina hirugarren aukerak, bere saiakeran "integrazioa" gisa aipatzen zuena, gatazkan dauden alderdi guztien beharrei eta nahiei erantzuten die eta lehen existitzen ez zen zerbait sortzen du โkonponbideaโ. Laburbilduz, mundu hobe bat sortzen du.
"Gatazka - aldea - munduan dagoenez, ezin dugunez saihestu, nik uste, erabili beharko genuke", idatzi zuen Parker-Follett-ek. "Kondenatu beharrean, guretzat funtziona dezan ezarri beharko genuke".
Posible al da hori, gerra izeneko infernuaren erdian? Badirudi gatazkaren analista gehienek estatu bakarreko, berdintasunerako irtenbidea baztertzen dutela "eldarniozkoaโ . . . ai, lan gehiegi. Askoz errazagoa da gorrotatzen eta hiltzen jarraitzea eta "lana amaitzea" besterik ez, Trump suhiaren arabera. Jared Kushner esan zuen duela gutxi elkarrizketa batean, eta Gazako "errealdeko jabetza oso baliotsua izan daitekeela" gaineratu zuen.
Bai, nagusitasuna erakargarria da, batez ere posizio onuragarrienean daudenentzat. Beharbada horregatik badirudi normalean kaltetutakoak โbiktimizatuak, arriskuan daudenak, gizatasun osoaz gabetuakโ berdintasunaren bedeinkapen transzendenteak ikusteko gai direnak, ez batzuentzat baizik eta guztientzat. Hori gertatu da, zalantzarik gabe, AEBetan, non oraindik โAmerika zuriarenโ mendekotasuna dutenek beldurrez ikusten duten herrialdearen berdintasun-marea hazten (โgu ordezkatzen saiatzen ari dira!โ) harridura eta ikara baino gehiago.
Elchahabik honakoa idatzi du: โBi estatuen konponbidetik berdintasuna eta guztion eskubide demokratikoetan oinarritutako beste eredu batera urruntzea ezinbestekoa da. Estatu bakarreko konponbideak Israel, Zisjordaniako, Jerusalem Ekialdea barne, eta Gaza barne hartzen dituen estatu demokratiko bakarra dakar, biztanle guztientzat eskubide berdinak dituena, etnia edo erlijioa edozein dela ere. Paradigma-aldaketa honek oinarrizko gaiak jorratzen ditu: errefuxiatu palestinarren itzultzeko eskubidea, NBEren Batzar Nagusiaren 194. ebazpenean ezarritakoaren arabera; Jerusalemen egoera; eta likidazioen auziaยป.
Eta, ondoren, puntu gako bat egiten du: "Estatu bakarreko konponbideak politika bateratu baten barne-erronka gisa berriro irudikatzen ditu, aldebiko gatazka baten zero-badurako elementu gisa baino".
Hedabideek gatazka izugarria aurkezten duten ohiko testuingurutik ateratzea da hori: gu vs. Gatazka batasunaren eta konexioaren ikuspegi transzendente batetik ulertzen saiatzea da eboluzionatzeak esan nahi duena. Sortze-prozesuan gauden mundua gaur egun dagoen mundu zatikatu eta apurtua baino handiagoa eta osoagoa da.
Honela jarraitzen du: ยซIsraeldarrek eta palestinarrek bere hiritar guztien eskubideak eta duintasuna babesten dituen estatu bateratu bat imajinatu beharko lukete, bere herri ezberdinen tapiz aberatsetik nortasun partekatua sortuz. Ikuspegi honek, desafioa den arren, bake iraunkor baten promesa du bereizketa eta segregazioan, baizik eta justiziaren eta elkarrekiko errespetuaren oinarrietan eraikitakoaยป.
Hau da bakearen hizkuntza. Bihotza puzten du, politika globalaren pentsamolde txikia gainditzen du. Palestinak eta Israelek mundua eraldatu dezakete.
PeaceVoice-k sindikatua.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan