Mundu OSOA arnasa harturik ikusten zuen egunak pasatzen ziren bitartean. Gero orduak. Gero minutuak.
Munduak ikusi zuen kondenatua, Qalqiliyako Muhammad Abu-Ali, bere exekuzioaren zain zegoen bitartean.
Abu-Ali terrorista kondenatua zen. Labana bat erosi eta inguruko judutar herri batean familia bateko lau kide hil zituen. Bakarrik jokatu zuen haserrealdi batean, bere lehengusu maitea, Ahmed, Israelgo mugako poliziak manifestazio batean tiroz hil ostean.
Hau irudimenezko kasua da. Baina antz handia du orain izapidetzen ari den benetako kasu batek buelta hori hartuko balu gertatuko litzatekeena.
Israelen ez dago heriotza zigorrik. Estatuaren lehen urteetan deuseztatu zen, lurpeko borrokalari juduen exekuzioa (britainarrek โterroristakโ deituak) oraindik denen gogoan fresko zegoenean.
Okasio solemne eta jaitsua izan zen. Bozketaren ostean, nahigabeko emozio-hasiera batean, Knesset osoa altxatu eta arretaz egon zen minutu batez. Knesset-en, halako emozio-adierazpenak, txaloak bezala, debekatuta daude.
Egun hartan harro nengoen nire egoeraz, odola isuri nuen egoeraz.
Egun HORREN LEHEN, bi pertsona exekutatu zituzten Israelen.
Lehenengoa estatuaren hasierako garaietan filmatu zuten. Ingeniari judu bati informazioa britainiarrei helarazi ziela leporatu zieten, eta haiek arabiarrei helarazi ziela. Hiru ofizialek epaitegi militar gisa osatu zuten eta heriotzara kondenatu zuten. Geroago aurkitu zuten gizona errugabea zela.
Bigarren heriotza-zigorra Adolf Eichmann-i ezarri zioten, 1944an hungariar juduak heriotza-esparruetara urruntzea zuzendu zuen nazi austriarrari. Ez zegoen nazien hierarkian oso goi mailan, SSko teniente-koronela (โObersturmbannfรผhrerโ) baizik. Baina bera izan zen judutar buruzagiak zuzenean harremanetan jarri ziren ofizial nazi bakarra. Haien buruan, munstro bat zen.
Argentinan bahitu eta Jerusalemera eraman zutenean, ohiko bankuko funtzionario baten antza zuen, ez oso ikusgarria eta ez oso inteligentea. Heriotzera kondenatu zutenean, artikulu bat idatzi nion neure buruari bere exekuzioaren alde ote nintzen galdetuz. Esan nion: "Ez naiz ausartzen baietz esatera eta ez naiz ausartzen ezetz esatera". Urkatu egin zuten.
Aitorpen PERTSONALA: Ezin dut labezomorrorik hil. Ezin dut euli bat hiltzeko. Hori ez da abertsio kontziente bat. Ia fisikoa da.
Ez zen beti horrela izan. 15 urte bete berriak nituenean, erakunde "terrorista" batean sartu nintzen, Irgun ("Erakunde Militar Nazionala"), garai hartan jende asko hil baitzuen, emakumeak eta umeak barne, merkatu arabiarretan, juduak hiltzeagatik mendeku gisa. arabiar matxinada.
Gazteegia nintzen ekintzetan bertan enplegatu ahal izateko, baina nire kamaradek eta biok eskuorriak banatu genituen harrotasunez ekintzen aldarrikapena egiten. Beraz, zalantzarik gabe konplizea nintzen, erakundea utzi nuen arte, โterrorismoaโ gaitzesten hasi nintzelako.
Baina nire izaeraren benetako aldaketa 1948ko gerran zauritu eta gero gertatu zen. Hainbat egun eta gauez nire ospitaleko ohean etzanda egon nintzen, jan, edan edo lo egin ezinik, pentsatzen besterik ez. Ondorioz, edozein izaki biziduni, gizakiei barne, bizitza kentzeko ezintasuna izan zen.
Beraz, berez, heriotza zigorraren etsai hilgarria naiz. Bihotz osoz agurtu nuen Knesset-ek ezabatzea (oso abuztua ez den gorputz horretako kide bihurtu aurretik).
Baina duela egun batzuk, norbaitek gogoratu zuen heriotza-zigorra ez zela guztiz abolitu. Kode militarreko paragrafo ilun batek indarrean jarraitu du. Orain bere aplikazioaren aldarria dago.
Okasioa asentamendu batean familia judu bateko hiru kideren hilketa da. Erasotzaile arabiarra zauritu zen baina ez zen bertan hil, normalean gertatu ohi den bezala.
Israel gobernatzen duen eskuineko klik osoa heriotza-zigorraren aldarrikapenen koruan piztu zen orain. Binyamin Netanyahu koruan sartu zen, bere kabineteko kide gehienak bezala.
Netanyahuren jarrera erraz uler daiteke. Ez du printzipiorik. Bere basearen gehiengoarekin doa. Momentu honetan, Alemaniak eraikitako itsaspekoen erosketari buruzko ustelkeria afera handi batean sartuta dago. Bere patu politikoa balantzean dago. Ez dago denborarik eztabaida moraletarako.
Albo batera utzita, momentuz, heriotza-zigorraren inguruko nire buruko urritasun pertsonalak, arazoa arrazoiz epaitzeak akats izugarria dela erakusten du.
Beren herriak abertzaletzat hartzen duen pertsona baten exekuzioak haserre sakona eta mendeku nahi sakona pizten ditu. Hildako pertsona bakoitzeko, beste dozena bat sortzen dira haien lekua hartzera.
Esperientziatik hitz egiten dut. Esan bezala, 15 urte ia ez nituenean sartu nintzen Irgun. Aste batzuk lehenago, britainiarrek judu gazte bat urkatu zuten, Shlomo Ben-Yossef, emakumez eta umez betetako autobus arabiar bati tiro egin ziona, inor jo gabe. Palestinan exekutatu zuten lehen judua izan zen.
Geroago, jadanik โterrorismoaโ uko egin eta gero, oraindik ere emozionalki inplikatuta sentitzen nintzen britainiarrek beste โterroristaโ judu bat urkatu zutenean. (ยซTerrorismoarenยป definizio zientifikoki sendo bakarra asmatu izanaz harro nago: ยซAskatasunaren borrokalari bat nire alde dago, terrorista bat beste aldeanยป.)
Heriotza-zigorraren aurkako BESTE ARGUDIO BAT zati honen hasieran deskribatu dudana da: zigor horrek berez duen eragin dramatikoa.
Heriotza zigorra ematen den unetik mundu osoa, zer esanik ez herrialde osoa, inplikatzen da. Timbuktutik Tokiora, Paristik Pretoriara, israeldar-palestinar gatazkan interesik ez duten milioika pertsona kitzikatzen dira. Gizon kondenatuaren patua haien bizitza menderatzen hasten da.
Israelgo enbaxadak jende onaren mezuez beteko dira. Leku guztietako giza eskubideen erakundeek parte hartuko dute. Kale manifestazioak hiri askotan egingo dira eta astez astero hazten joango dira.
Israelek Palestinako herriaren okupazioa, ordura arte egunkarietako eta telebistako albistegietako albiste txiki bat, arretaren erdigunea izango da. Editoreek korrespontsal bereziak bidaliko dituzte, adituek pisua izango dute. Estatu-buru batzuek Israelgo presidentearengana hurbiltzeko tentazioa izango dute eta grazia eskatzeko.
Exekuzio data hurbildu ahala, presioa hazi egingo da. Ikastetxeetan eta elizetan, Israeli boikota egiteko deiak ozen bihurtuko dira. Israelgo diplomatikoek premiazko alarmak bidaliko dituzte Jerusalemeko Atzerri Bulegora. Enbaxadek terrorismoaren aurkako neurriak indartuko dituzte.
Israelgo Gobernua larrialdi saioetan bilduko da. Ministro batzuek zigorra aldatzea gomendatuko dute. Beste batzuek esango dute horrek ahultasuna erakutsiko lukeela eta izua bultzatuko lukeela. Netanyahuk, ohi bezala, ezin izango du erabaki.
BADAKIT argudio-lerro honek ondorio oker batera ekar dezakeela: erasotzaile arabiarrak berehala hiltzea.
Hain zuzen ere, une honetan Israel urratzen duen bigarren eztabaida da hau: Elor Azaria soldadu eta landa-medikuaren kasua, lurrean etzanda eta odolustuta zebilen erasotzaile arabiar zauritu bati urrutitik tiro egin baitzuen. Auzitegi militar batek urte eta erdiko kartzela zigorra ezarri zion Azariari, eta helegitean berretsi zuten zigorra. Jende askok askatu nahi du. Beste batzuek, Netanyahu barne, zigorra aldatzea nahi dute.
Azaria eta bere familia osoa izugarri gozatzen ari dira arreta nazionalaren erdigunean. Gauza egokia egin zuela uste dute, idatzi gabeko diktamen baten arabera, "terrorista" arabiarrik ez lukeela bizirik irauten utzi behar.
Egia esan, hori argi eta garbi adierazi zuen duela urte orduko lehen ministroak, Yitzhak Shamir-ek (bera, Lehi lurpeko buruzagi gisa, XX. mendeko "terrorista" arrakastatsuenetako bat izan zen). Horretarako ez zuen oso adimentsua izan behar.
Begiratzen den edozein angelutik, heriotza-zigorra neurri barbaro eta ergel bat da. Herrialde zibilizatu guztiek deuseztatu dute, AEBetako estatu batzuek izan ezik (zeinek nekez deitu daitezke zibilizatuak).
Gai honi buruz pentsatzen dudan bakoitzean, Oscar Wilderen โBalada de la Gaolโ-en ildo hilezinak etortzen zaizkit burura. Presokide bat, hiltzaile kondenatua, bere exekuzioaren zain ikusita, Wildek idatzi zuen:
Inoiz ez nuen ikusi presoek zeruari deitzen dioten urdinezko karpatxoari halako begiz begiratzen zion gizonik...
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan