Gaza ja Namiibia vahemaad mõõdetakse tuhandetes kilomeetrites. Kuid ajalooline distants on palju lähemal. Just seetõttu oli Namiibia üks esimesi riike, kes võttis a tugev hoiak Iisraeli genotsiidi vastu Gazas.
Namiibia oli koloniseeritud sakslaste poolt 1884. aastal, samas kui brittide poolt koloniseeritud Palestiina 1920. aastatel, andes 1948. aastal territooriumi sionistlikele kolonisaatoritele.
Kuigi Palestiina ja Namiibia etniline ja religioosne struktuur on erinev, on ajaloolised kogemused sarnased.
Siiski on lihtne eeldada, et ajalugu, mis ühendab paljusid riike globaalses lõunas, on ainult lääne ekspluateerimise ja ohvriks langemise ajalugu. See on ka kollektiivse võitluse ja vastupanu ajalugu.
Namiibia on asustatud juba eelajaloolistest aegadest. See pikkade juurtega ajalugu on võimaldanud namiibialastel tuhandete aastate jooksul luua maale ja üksteisele kuuluvustunnet, mida sakslased ei mõistnud ega hinnanud.
Kui sakslased koloniseerisid Namiibia, andes sellele nime "Saksa Edela-Aafrika", tegid nad sama, mida on teinud kõik teised lääne kolonialistid Palestiinast Lõuna-Aafrikani Alžeeriani ja peaaegu kõigi globaalse lõunapoolsete riikideni. Nad püüdsid inimesi lõhestada, kasutasid ära nende ressursse ja tapsid vastupanijaid.
Kuigi väikese rahvaarvuga riik, namiiblased vastu nende kolonisaatorid, mille tulemusena otsustasid sakslased lihtsalt hävitada põliselanikud, tappes sõna otseses mõttes suurema osa elanikkonnast.
Alates Iisraeli genotsiidi algusest Namiibias Gazas vastas üleskutse solidaarsusele palestiinlastega ning paljude Aafrika ja Lõuna-Ameerika riikidega, sealhulgas Colombia, Nicaragua, Kuuba, Lõuna-Aafrika, Brasiilia, Hiina ja paljude teistega.
Kuigi intersektsionaalsus on lääne akadeemiliste ringkondades palju tähistatud mõiste, ei ole globaalse lõuna rõhutud, koloniseeritud rahvaste üksteisega solidaarsuse näitamiseks vaja akadeemilist teooriat.
Nii et kui Namiibia võttis tugeva seisukoha Iisraeli suurima sõjaväe vastu toetaja Euroopas – Saksamaal – tegi ta seda tänu Namiibia täielikule teadlikkusele oma ajaloost.
Saksa genotsiid Nama ja Herero rahva vastu (1904-1907), on teatud kui "XX sajandi esimene genotsiid". Käimasolev Iisraeli genotsiid Gazas on 20. sajandi esimene genotsiid. Palestiina ja Namiibia ühtsust tugevdavad nüüd vastastikused kannatused.
Kuid mitte Namiibia pole Rahvusvahelises Kohtus (ICJ) Saksamaa vastu algatanud kohtuasja, vaid pigem Nicaragua, Kesk-Ameerika riik, mis asub Palestiinast ja Namiibiast tuhandete kilomeetrite kaugusel.
Nicaragua juhtum süüdistab Saksamaa genotsiidi vältimise ja selle eest karistamise konventsiooni rikkumise eest. Ta näeb Saksamaad õigustatult partnerina käimasolevas palestiinlaste genotsiidis.
Ainuüksi see süüdistus peaks tekitama hirmu Saksa rahvale, tegelikult kogu maailmale, kuna Saksamaa on koloniaalvõimu algusaegadest peale seotud genotsiididega. Holokausti kohutav kuritegu ja muud massimõrvad, mille Saksa valitsus pani toime Teise maailmasõja ajal Euroopas juutide ja muude vähemusrühmade vastu, on jätk teistele aastakümneid varem toime pandud Saksa kuritegudele aafriklaste vastu.
Selle põhjal selgitatakse tüüpilist analüüsi, miks Saksamaa jätkab Iisraeli toetamist Saksa süü holokausti üle. See seletus on aga osaliselt ebaloogiline ja osaliselt ekslik.
Ebaloogiline, sest kui Saksamaa on tõepoolest oma varasemate massimõrvade süüd endasse võtnud, poleks Berliinil mõtet lisada veelgi rohkem süüd, lubades palestiinlasi massiliselt tappa. Kui süü on tõesti olemas, pole see ehtne.
Ja ekslik, sest see jätab täielikult kahe silma vahele sakslaste genotsiidi Namiibias. Tegelikult kulus Saksamaa valitsusel kuni 2021. aastani kinnitada kohutav lihunik selles vaeses Aafrika riigis, olles lõpuks nõus maksma vaid miljard eurot „ühenduse abi”, mis eraldatakse kolme aastakümne jooksul.
Saksa valitsuse toetus Iisraeli sõjale Gaza vastu ei ole ajendatud süüst, vaid võimuparadigmast, mis juhib koloniaalriikide suhteid. Paljud globaalse lõunaosa riigid mõistavad seda loogikat väga hästi, seega kasvavat solidaarsust Palestiinaga.
Iisraeli jõhkrus Gazas, aga ka Palestiina sodi, vastupidavus ja vastupanu inspireerivad globaalset lõunat taas võtma oma keskse rolli koloniaalvastastes vabadusvõitlustes.
Globaalse lõuna väljavaate revolutsioon, mis kulmineerus Lõuna-Aafrika kohtuasjaga Rahvusvahelises Kohtus ja ka Nicaragua kohtuasjaga Saksamaa vastu, näitab, et muutus ei ole kollektiivse emotsionaalse reaktsiooni tulemus. Selle asemel on see globaalse lõuna ja globaalse põhja vahelise muutuva suhte lahutamatu osa.
Aafrikas on aastaid toimunud geopoliitiline ümberkorraldusprotsess. Prantsuse-vastane mässud Lääne-Aafrikas on tõelise iseseisvuse nõudmine kontinendi endistelt koloniaalmeistritelt, lisaks tihe geopoliitiline konkurents – Venemaa, Hiina ja teised – kõik märgid muutuvast ajast.
Ja selle kiire ümberkorraldusega tekib uus poliitiline diskursus ja populaarne retoorika, mida sageli väljendatakse revolutsioonilises keeles kiirgavad Nigerist, Burkina Fasost, Malist jt.
Kuid nihe ei toimu ainult retoorilisel rindel. The tõusma BRICS-i kui võimsa uue platvormi majandusintegratsiooni Aasia ja ülejäänud globaalse lõuna vahel on avanud võimaluse, et alternatiivid lääne finants- ja poliitilistele institutsioonidele on vägagi võimalikud.
Aastal 2023 see oli selgus et BRICS-i riikide käes on praegu 32 protsenti maailma kogu SKTst, samas kui G30 riikide 7 protsenti. Sellel on palju poliitilist väärtust, kuna BRICS-i viiest algsest asutajast neli on palestiinlaste tugevad ja vabandamatud toetajad.
Samal ajal kui Lõuna-Aafrika on võidelnud Iisraeli vastase õigusrinde eest, võitlevad Venemaa ja Hiina USA-ga ÜRO Julgeolekunõukogus relvarahu kehtestamise nimel. Pekingi suursaadik Haagis läks nii kaugele kui kaitsta Palestiina relvavõitlus on rahvusvahelise õiguse kohaselt legitiimne.
Nüüd, mil globaalne dünaamika töötab palestiinlaste kasuks, on aeg Palestiina võitlusel naasta globaalse lõuna embusse, kus ühised ajalood on alati sisuka solidaarsuse aluseks.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama