Nüüdseks peab viimastel päevadel Kreeka tänavaid üleujutanud tuhandete inimeste laiem põhjus olema hästi teada: kuus aastat kestnud täielikku majandussurutist. Rahvusvaheline rahandus on rahva kurku surunud kokkuhoiurežiimi, mis on pannud palgad järsult langema ja jätnud 65 protsenti noortest töötuks ja sotsiaalse turvavõrgu surve all kõveraks. See ei tähenda veel sisserändajatevastase patuoinastamise ja rassistliku vägivalla kontrollimatut kasvu. Või asjaolu, et Kreeka parlamendis istub nüüd vähemalt 18 Hitleri austajat.
Kuid selle viimaste rahutuste kõige otsesem ja vahetum põhjus – tõuge võimaliku murdepunkti poole – võib tuleneda vasakpoolse räppari vägivaldsest surmast.
18. septembri varahommikul, veidi pärast südaööd, jalutas 34-aastane Pavlos Fyssas sõprade seltskonnaga Pireuse tänavatel. Sõprade ja pealtnägijate sõnul olid Fyssas ja ta kaaslased kohvikust lahkumas, kui umbes 20-liikmeline musta T-särki ja sõjaväeriietust kandnud pättide seltskond, keda identifitseeriti paremäärmusliku partei Kuldse Koidiku liikmeteks, astus neile ette, ähvardas neid ja vägivallatses. .
Fyssase meeskond üritas põgeneda, kuid pärast ühesuunalist tänavat alla pööramist sattus neile teine fašistide rühm. Sõiduauto sõitis välja, blokeerides väljapääsu, mille järel juht väljus ja pussitas Fyssast; üks kord maos, kaks korda südames.
Kiirabi kohalejõudmine võttis aega 20 minutit. Selle aja jooksul veritses Fyssas aeglaselt, kuid tal õnnestus tuvastada mees, kes teda pussitas: 45-aastane Giorgos Roupakias, Golden Dawni toetaja ja tõenäoliselt liige, kellel on sidemed lähedal asuva partei Nikaia haruga. Varsti pärast haiglasse jõudmist suri Fyssas saadud haavadesse.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Fyssas ei olnud "tundmatu". Ta ei olnud immigrant, kelle surma või kallaletungi peale valitsus suutis õlgu kehitada. Golden Dawni on paljudel nendel juhtudel juba süüdistatud ja enamasti on selle liikmed skoorita minema kõndinud. Fyssas oli aga põliselanik, vasakpoolsete ja antifašistliku liikumise pühendunud ja lugupeetud liige. Nii häbiväärne kui see ka pole, et valitsuse tähelepanu võitmiseks kulus "tõelise kreeklase" surm, näib see nii olevat.
Nagu ütles vasakradikaalpartei SYRIZA 25-aastane liige Spyros Asetäitja ajakiri, "Kõigepealt lubati neil immigrante läbi peksta ja nüüd on nad hakanud vabalt ründama kõiki, kelle vaated on nende omadega vastuolus."
Veelgi enam, Fyssas oli kõrge profiiliga. Tema hip-hop isiksus Killah P on kirjeldatud Eestkostja oma Ateena korrespondent Helena Smith kui üks Kreeka tuntumaid räppareid.
Esialgsete aruannete kohaselt oli rünnak Fyssase ja tema sõprade vastu üsna juhuslik. See sai alguse kohvikust, kui üks tema sõpradest tegi Golden Dawni vastu märkuse. See poleks üllatav; fašistid ei ole just tuntud selle poolest, et nad kriitikat hästi vastu võtavad. Kuid mida rohkem üksikasju on selgunud ja rünnaku olemus on selgunud, tundub üha tõenäolisem, et ta oli sihikule võetud.
Üks anonüümne endine Golden Dawni liige, kui temalt küsiti Fyssase kohta, tunnistas, et oli organisatsioonis hästi tuntud, ja "oli sihikul, sest tal olid antifašistlikud laulud. Olid salmid, mis solvasid Kuldset Koitu... Ta oli antifašist ja laulis sellest ja nad teadsid seda." Lisaks on allikad seda hiljuti paljastanud Roupakias sai rünnakule eelnenud tunni jooksul partei kontorist mitu telefonikõnet. Tundub, et see ei olnud juhuslik rüselus; see oli planeeritud varitsus.
Asja teevad hullemaks teated, et kuigi politsei oli lähedal ja nägi isegi toimuvat pealt, ei teinud nad midagi. Jällegi, mitte esimene Kreeka politsei jaoks, kellest umbes 50 protsenti hääletas viimastel valimistel Golden Dawni poolt.
See, et natside jõuk ründas ja tappis vasakpoolset antifašistliku hip-hop artisti samal ajal, kui politsei seda vaatas, on nii kibedasti etteaimatav, et tundub peaaegu imelik proovida seda lahti pakkida. Golden Dawn on teinud kõik endast oleneva, et terroriseerida varem vastuvõetamatuks peetud kunstnikke. Eelmisel sügisel, Terrence McNally näidendi läbimäng Corpus Christi, mis kujutab Jeesust Kristust geina, sunniti sulgema pärast seda, kui rühmituse liikmed, sealhulgas vähemalt üks parlamendiliige, ründasid kohalviibijaid ja näitlejaid mitu õhtut järjest.
On selge, et pärast seda on erakond ainult julgemaks muutunud; Fyssase mõrv tuli alles päeva pärast seda, kui 50 fašisti ründasid gruppi Kreeka kommunistliku partei liikmeid ja panid üheksa neist raskete vigastustega haiglasse.
- - - - - - - - - - - - - - - -
Kõik see kannab ilmselgelt kaja Itaaliast ja Saksamaalt, linnades tormavatest eskadristidest ja pruunisärkidest, kes sihivad kõiki ja kõiki väljaspool nende heakskiitu. Sotsialistid, ametiühingutegelased, juudid, geid ja maa alla aetud puuetega inimesed. Sürrealism ja džäss kuulutati "mandunud", terve põlvkond muusikuid, kunstnikke ja heliloojaid, kelle tulevik kadus Treblinka, Sobibori ja Auschwitzi õudustes. Ja nagu 20ndate ja 30ndate avangard esindas kõike, mis oli Mussolini ja Hitleri jaoks ebapuhas ja ähvardav, paneb hip-hopi ajalugu kui vaestest värvikogukondadest pärit stiil ja kõla selle loomulikult moodsa fašismi hittide nimekirja.
Omalt poolt näib Killah P muusika olevat olnud isikliku ja poliitilise vahelise seose uurimine – see koht, kus võõrandumine viib nad trotslike ja radikaalsete järeldusteni. Päev pärast Fyssase surma Internetis postitati video tema laulust "Siga Mi Klapso, Siga Mi Fovitho" või "I Won't Cry, I Won't Be Afraid", sealhulgas sõnade ingliskeelne tõlge.. Selle kirjutamise ajal on seda vaadatud üle 200,000 XNUMX.
Muusikaliselt on lugu võetud Kreeka eksperimentaalsest muusikast. Giannis Aggelakase folk-rock-luule kokkupõrget "There's No Way I'd Cry" sämplides kiirendatakse laulu lõbusat arranžeeringut ja tihendatakse pingeliseks, peaaegu maniakaalseks rütmiks.
Lüüriliselt ei ole raske mõista, kuidas nii paljud noored, tulevikuta, radikaliseeruvad lapsed tahaksid samastuda sellega, mida Killah P ütleb:
Ja neile, kes ähvardasid mind põlevate kettidega,
Ma tahan, et nad teaksid, et ma ei hakka hirmuga vaeva nägema.
Las nad tulevad ja leiavad mind mäetipust,
Ootan neid ja ei hakka hirmuga vaeva nägema.
Asjakohaselt on Fyssase refrään laulus – et ta "ei karda" – ise poliitilise tähtsusega. Osa sellest tähtsusest on tõlkimise keerdkäikudes. Kreeka-Ameerika sotsialisti Stavroula Harissise sõnul tõlgitakse seda fraasi tavaliselt kui "ma ei karda", kuigi see on tegelikult keeleliselt rikkam ja keerulisem. Isiklikult arvan, et parem tõlge on midagi sellist nagu "Jah, õige, nagu ma olen kardan."
See sarkastiline etteheide – julge ninakoputus, kui see on suunatud vägivaldsetele pättidele nagu Kuldne Koit – on praeguseks muutunud Kreeka antifašistlikus liikumises tavaliseks loosungiks. Seda saab kuulda meeleavalduste lauludes ja nähtud kleebistel, mis krohvivad rassistlikku graffitit.
Rohkem kui poliitiline sõnapööre, on sellest saanud vistseraalne väärikuse deklaratsioon, pidades silmas asjaolusid, mis muutuvad üha ja vaieldamatult ebainimlikumaks.
- - - - - - - - - - - - - - - -
On selge, et osa Kreeka elanikkonnast on selle sõnumi taas kätte võtnud ja sellega kaasa jooksnud. Juba enne Killah P surma olid avaliku sektori ametiühingud kuulutanud välja 48-tunnise streigi valitsuse poolt volitatud vallandamise vastu 18. kuupäeval. Kuid kuna teade tema mõrvast levis kiiresti, kutsuti enam kui 20 suurlinnas kokku ka antifašismi meeleavaldused.
Pireuses, kokkuhoiuvastane meeleavaldus 5,000 andis kiiresti teed kokkupõrgetele antifašistide ja politsei vahel. Paljudes teistes linnades – Ateenas, Thessalonikis, Larisas ja Trikalas – ühinesid antifašistid õpetajate ja haiglatöötajate meeleavaldustega.
Mõnel on nimetas neid meeleavaldusi viimaste aastate suurimateks; pealtnäha tunduvad nad kindlasti kõige ägedamad. Ateenas tulistas politsei pisargaasikanistritega otse inimeste päid, mille tulemusena kaotas üks protestija silma. Lääneosas Patrase linnas loopisid meeleavaldajad Golden Dawni büroosid molotovide ja tellistega. Sarnased stseenid toimusid ka Hanias Kreeta saarel.
Vahepeal on Golden Dawn veidi kaitstud. Pressiesindajad eitasid oma seost Fyssase surmaga. Sellegipoolest peeti järgmiseks päevaks Nikaias, kus Roupakias on osalenud harubüroo koosolekutel, parteijuhi Nikolaos Michaloliakose kõne.tühistati järsult. Nüüd räägitakse poliitikute seas avalikult Kuldse Koidiku kuulutamine ebaseaduslikuks peoks. Mitmed antifašistlikud marssijad ja meeleavaldajad – eriti noored – on kuulutanud Fyssase surma Kuldse Koidiku lõpu alguseks.
Kõik see pandi liikuma vaid mõni päev enne seda, kui kurikuulsa "troika" – Euroopa Liidu, Rahvusvahelise Valuutafondi ja Euroopa Keskpanga – esindajad külastasid pühapäeval, 22. septembril konservatiivset peaministrit Antonis Samarast, et arutada Kreeka finantstingimuste üle. tulevik. Samaras on veetnud oma viimased mitmed kõned, kinnitades, et halvim on nende taga, isegi nii kaugele, et nimetas oma reforme "edulooks".
Vasiliki Angelakou, silmatorkav õpetaja Ateenas, oli sellele lihtne vastus: "Kus on see edulugu, kui meie lapsed lähevad välismaale, sest tööd pole?"
Järgmisel nädalal on välja kuulutatud rohkem avaliku teenistuse streike ja õpetajad on teatanud, et jäävad välja vähemalt esmaspäeva ja teisipäevani.
Protesti ulatus, aga ka seosed, mis tõmmatakse fašismivastase võitluse ja kokkuhoiu vahel, mõned mõtlevad, kas Kreeka on jõudmas uude vastupanu faasi. Ajalehes kirjutamine Ekathimerini, Ajakirjanik Nikos Xydakis on spekuleerinud, kas Kreeka on ületanud omamoodi "punase joone"..
Kui on, siis on jaotused karmid. Kuldsel Koidikul on selge vaade maailmast, mida ta soovib ehitada; selline, milles väljendus, mitmekesisus, loovus ja lõpuks kõik see, mis teeb meist inimese, taandub kokkuvõttes. Täpselt sama selge on see, kuidas valitsuse tigedad kokkuhoidjad on jätnud fašistidele ja rassistidele ukse lahti inimeste hirmude ärakasutamiseks. Valik õiglasema, demokraatlikuma maailma ja alatu barbaarsuse vahel on harva olnud selgem.
See, kas radikaalsed ja revolutsioonilised vasakpoolsed – koos tööliste massidega – suudavad mitte ainult sellele õõvastavale nägemusele vastu seista, vaid pakuvad sellele käegakatsutava alternatiivi, on kindlasti kõige pakilisem eesootav väljakutse. Kaalul on palju enamat kui ühe töötaja mälestus. Kuid kui Kreeka töölised on, nagu Fyssas väitis, tõesti oma hirmu kaotamas, siis võib silmapiiril veel lootust olla.
Eriline tänu Stavroula Harrisisele selle artikliga seotud uurimistöö, teadmiste ja tõlkeabi eest.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama