"Ära leina: korraldage" olid ametiühingu suure laulukirjutaja Joe Hilli viimased sõnad, mis raamistati mõrvasüüdistusega ja hukati Utahi osariigis Salt Lake Citys novembris 1915. Meeldetuletus aktivistidele, et võitlus jätkub, kuigi streik võib lõppeda lüüasaamisega, need on ka mugav maksiim kõigile, kes kirjutavad laule töötavate inimeste pingetest. Kui loodate inspireerida, mitte ainult probleeme pakkuda, siis on vaja, et teie laul pakuks nägemust lunastusest. Kuigi ühiskonna hädade ravimine ei kuulu laulukirjutaja pädevusse, on oluline roll välja tuua, kus teie arvates probleem peitub, ja soovitada võimalikku edasiminekut.
Joe Hilli sõnad tulid meelde, kui kuulsin Rich Men North of Richmond – laulu, mille postitas YouTube'i kaks nädalat tagasi Virginiast Farmville'ist pärit noor laulja Oliver Anthony. Sellest ajast alates on klippi vaadatud 31 miljonit. Eile jõudis see Billboardi edetabelisse 1. enneolematu saavutus artistile, kellel puudub varasem salvestusajalugu.
Esmapilgul nägi videoklipp välja nagu minu muusika: noor habemega mees Appalachia metsas, mängib resonaatorkitarri. Niipea, kui ta laulma hakkas, olin ma pardal. "Ma olen müünud oma hinge, töötanud terve päeva, teinud ületunde jama tasu eest." Jutlusta, vend! Kui Anthony laulis "Richmondist põhja pool asuvad rikkad mehed, nad tahavad täielikku kontrolli omada", pidasin ma silmas korporatiivset Ameerikat, tehnikavendadest miljardäre, kelle ettevõtted jälgivad oma töötajaid. kuni vannituppa ja tagasi.
Olin ikka veel temaga, kui ta tõstis esile "inimesed tänaval, kellel pole midagi süüa", kuid teda kasvatati teravalt, kui ta järgnes sellele "ja rasvunud piimanduse heaolu". Vau! Mida ta siin räägib? Kodutud näljased vajavad abi, aga mitte siis, kui nad on ülekaalulised? Kui järgmine rida ründas lühikesi, paksu inimesi, kes saavad sotsiaaltoetust ainult selleks, et kulutada selle šokolaadiküpsistele, arvasin, et laul on paroodia. Miks ta ei riimunud “maks” sõnaga “suupisted”, mõtles minus olev laulukirjutaja. Kuid see pole paroodia.
Anthony lööb tõesti vaeseid. Tavaliste tööinimeste elud lõhuvad rikkad, kurvastab ta, kuid me saame seda parandada, kui kärbime heaolu – ja ka makse. Selles kontekstis sõnu kuulates sain aru, miks sellel laulul oli levinud USA parempoolsete tegelaste seas. See on klassikaline näide lõhestavast narratiivist, mida ülemused on kasutanud töötaja ja töötaja vastandumist Joe Hilli aegadest peale. Kui vaesed võitlevad üksteisega rassilise hierarhia või kultuuriliste kaebuste pärast, suunatakse nende viha nende raskes olukorras vastutavate inimeste poole – rikaste poole, kes kasutavad töölkäijaid ära ja hülgavad abivajajad.
Anthony on öelnud, et ta lootis, et laul haarab sinikraede hääle, kes tunnevad, et nad ei saa edasi, mis on kiiduväärt eesmärk, kuid ta ei tundu olevat teadlik, et sellele probleemile on lahendust. mis annab töötavatele inimestele jõudu. Tema koduosariigis Virginias toimub praegu ametiühinguaktiivsuse taastumine. Kohalik raadiojaam WVTF teatas eelmisel aastal, et korraldamist juhivad umbes Anthony vanused noored. Ametiühinguga liitumine ei lahenda kõiki probleeme, millest ta laulab, aga kui ta tõesti tahab lõpetada rikaste meeste täieliku kontrolli omamise, siis on töökoha organiseerimine kindlasti esimene samm mingisuguse tegutsemisvabaduse saavutamiseks?
Populaarses muusikas on traditsioon, et artistid kirjutavad "vastuslaule", mis vastavad päevahittide tõstatatud probleemidele, nii et sel nädalavahetusel istusin maha, et koostada vastust Richmondist põhja pool asuvatele rikastele meestele, mis pakkus kimbutavatele tegelastele vennalikku nõuannet. Anthony esindab. Arvestades, et kirjutasin maalähedases stiilis, mõtlesin ma sellele, kuidas Johnny Paycheck suutis väljendada töötava mehe viha, süüdistamata filmis "Võta see töö ja lükake" temast halvemas olukorras olevaid inimesi. Meenutasin, kuidas Johnny Cash uskus lippu, usku ja perekonda, kuid kandis vaestega solidaarselt musta. Aga ennekõike mõtlesin Woody Guthrie kes kirjutas: "Ma vihkan laulu, mis paneb sind arvama, et sa pole hea. Ma vihkan laulu, mis paneb sind mõtlema, et oled lihtsalt sündinud kaotama. Ma võitlen nende laulude vastu oma viimase hingetõmbeni.
Woody teadis, et küünilisus on meie kõigi vaenlane, kes tahame teha paremat maailma, seega jätan tähelepanuta need, kes süüdistavad Anthonyt Ameerikat lõhestanud kultuurisõdade tahtlikus õhutamises. Kuulen, kuidas keegi püüab mõista maailma, kus abi on raske saada. Soovin Oliver Anthonyle tema uue kuulsuse puhul kõike head. Loodan, et see võimaldab tal muusikaga elatist teenida. Kuid ma tean oma kogemusest, et ta seisab silmitsi suure kontrolliga partisanide poolt, nõudes, et ta selgitaks oma poliitikat.
Kirjutasin, et pakkuda talle kellegi vaatenurka, kelle arusaama solidaarsusest ja laulude kirjutamisest kujundas 40 aastat tagasi kaevurite streik. Õppetund, mille sain, on tänapäeval sama asjakohane kui toona: liidus on jõud.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama