Kui irooniline, et The Clash peaks olema NME kaanel sel nädalal, mil London põles, et nende näod vaatasid riiulitelt välja, kui Ühendkuningriigis anarhiale suunatud rüüstajad rüüstasid ja röövisid ajalehekioskeid. Liigutav on ka see, et pilt peaks olema nende karjääri algusest – lokkis blondide juustega Joe – The Clashi puhul tekkis Londoni mässu järel: 1976. aasta Notting Hilli karnevali lõpus puhkenud rahutused.
Toona kajastas ajakirjandus seda kui mustanahaliste noorte meeletut vägivalda, mille kavatsus oli probleeme tekitada; nüüd vaatame tagasi ja tõdeme, et see oli meie multikultuurse ühiskonna tõuge – hetk, mil esimene mustanahaliste brittide põlvkond kuulutas, et need tänavad kuuluvad ka neile.
35 aastat tagasi toimunud Notting Hilli rahutused lõid ehtsa "What The Fuck?" momendi – esimene Suurbritannias pärast vägivaldseid kokkupõrkeid modide ja rokkarite vahel 60ndate alguses. Sel ajal kui Lääne-London põles, tõmbus ülejäänud ühiskond hirmust tagasi viha pärast, mida nad nägid Inglismaa tänavatel avaldumas. Pärast seda määrati karmid vanglakaristused ja politseipatrullid tugevdati piirkondades, kus oli palju immigrante. Tundub tuttav?
Kuid juhtus ka midagi muud – järgnenud kuude jooksul ilmusid bändid, kes püüdsid sel kuumal augustiööl juhtunut mõtestada. Aswad, Steel Pulse ja Misty in Roots olid nende reggae-bändide hulgas, kes astusid mustanahaliste kogukonna nimel sõna.
Punk käivitas teoks The Clash, mille debüütalbumi tagakaanel oli pilt politseist, kes esitas Westway all süüdistusi mustade noorte vastu. Nende esimene singel "White Riot" oli selge katse luua seos töötute valgete noorte frustratsiooni ja nende mustanahaliste kolleegide vahel, kelle tööväljavaateid rassism kahjustas.
1976. aasta Clashi intervjuus, mis avaldati NME "mässuküsimuses", ütles Joe Strummer julgelt: "Loodame koolitada kõiki lapsi, kes tulevad meid kuulama, et hoida neid rahvusrindega liitumast". Minu puhul see kindlasti töötas. Kui Notting Hill suitsu alla läks, ei saanud ma sellest aru, kuid umbes aasta hiljem oli esimene poliitiline aktivism, millest ma kunagi osa võtsin, esimene Rock Against Racism karneval Londonis. Mind tõmbas see, et Clash oli kõige tähtsam.
See sündmus viis mind kokku mõne eelnimetatud Briti reggae-bändiga, kes oli varem näinud vaeva valge publiku leidmisega. See kokkusaamine viis otse kahetoonini ja Artists Against Apartheidini. Need mustad ja valged bändid ei lõpetanud Suurbritannias rassismi, kuid aitasid mul mõista, miks tuli sellega silmitsi seista.
Kerige edasi 35 aastat tänapäevani. Palju on muutunud, ometi leiame end samast kitsikusest. 2011. aasta augustirahutused on järjekordne WTF? hetk, mil ühiskond kohkub tagasi ja ütleb: "Ma ei mõista sind".
Kõik, kes on näinud kaadreid "pahadest samaarlastest", kes teesklevad, et tulevad vigastatud Asyraf Haziq Rosslile appi, samal ajal kui nende kaaslased tema seljakotis tuhnivad ja teda röövivad, on teinud kohe otsuse selle kohta, millised inimesed seda teeksid. selline kirjeldamatu asi.
Kahtlemata tunnevad paljud 15–24-aastased inimesed selliseid inimesi ja mõistavad nad kiiresti hukka. Ülejäänute jaoks – kes me ei tea midagi peale selle, mida me näeme – mõistame teid kõiki teie riiete, muusika, soengute ja suhtumise pärast neetud. Juba praegu on kuulda põlvkondlikku põlgust peavoolureaktsioonides rüüstajatele määratud karistustele.
Nüüd ei pea te sellega midagi tegema. Võite lihtsalt õlgu kehitada, kui poliitikud räägivad halvustavalt metsikutest noortest, kes elavad mõttetut elu. Kuid see ei lõpe sellega. Võimud toetuvad teie põlvkonnale ja kõvasti. Teid seatakse uueks vaenlaseks sees. "Metsik" on sõna, mis on praktiliselt asendatav sõnaga "kahjur".
Viimaste nädalate segadused on peavoolumeedias tekitanud pasa arvamustormi, suure osa inimestest, kellel pole reaalset kogemust selle põlvkonna survest, mis on esimene sajandi jooksul ja mis tõenäoliselt kasvab veelgi hullemaks. kui nende vanemad. Kuigi see olukord on arenenud juba mitu aastat, on häired loonud noortele võimaluse pakkuda alternatiivset kommentaari.
Ma tean, et praegu on asjad teisiti, eriti muusikatööstuses. 1976. aastal oli meil vaid üks meedium – popmuusika –, mille kaudu üksteist ja maailma kõnetada. Internet on seda muutnud. Nüüd, kui teil on millegi kohta arvamus, võite blogida, säutsuda ja postitada oma mõtteid kõigile. See paneb sind tundma, et annad oma panuse, aga kas sa tõesti oled?
Keegi ei saanud kunagi rikkaks, kirjutades kommentaariumisse totraid märkusi, ega jõudnud blogi kirjutamise järel tuhandetele inimestele esinedes mööda maailma tuuritada. Muidugi, võite saada oma kommentaaridele palju meeldimisi, kuid miski ei ületa seda põnevust, kui paned 50-liikmelise publiku rõõmustama äsja kirjutatud laulus, mis tabab midagi, mille suhtes nad väga tunnevad.
Ma tean, et seal on artiste, kes sellest juba aru saavad, kuid olen teadlik ka küünilise postmodernismi õhkkonnast, mis on muusikamaastikku sedavõrd moonutanud, et muusikud, kes kirjutavad näiliselt poliitilisi laule, veedavad oma intervjuud meeleheitlikult pedaalides. vältimaks "lahknevust". Joe Strummer keerleb oma hauas.
Ma saan aru, miks noored kunstnikud võivad olla ebakindlad, kuidas poliitikale läheneda. Alates 1980. aastate ideoloogilistest lahingutest on kogu vasak- ja parempoolsuse eristamine Berliini müüri rusude alla kadunud. Isegi mul on raskusi selle kõige mõtestamisega – kas keegi teab, mille eest Tony Blair tegelikult seisis?
Kuid poliitilise popi tegemine ei tohiks olla Karl Marxi muusikasse seadmine. Olen seda asja kuulnud ja see ei kõla kunagi õigesti. Pop muutub poliitiliseks siis, kui ta lõpetab enesehaletsemise ja eneseületuse ning hakkab võimule tõtt rääkima.
Punk sündis kasvava tööpuuduse ja noorte seas nüristava igavuse ajal. See sisaldas tugevat nihilistlikku joont, mis väidetavalt tahtis ainult hävitada, impulsi, mille vastu sellised bändid nagu Clash pidid pidevalt võitlema. Ma ei otsi nostalgilist reisi mööda mälurada ega pungi taaselustamist. See oli teine kord. Ometi sisaldas punk oma tuumas revolutsioonilist ideed, mis on endiselt aktuaalne: "Siin on kolm akordi, nüüd moodustage bänd".
Muidugi ei pea see olema bänd – tehnoloogia on andnud tootmisvahendid igaühe kätesse, kellel on arvuti ja vähe lööke. Möödunud nädala rahutused olid säde – praegu on vaja alternatiivset kommentaari. Mõned teist, kes seda loete, peavad tootma vaimuga laule, mis räägivad meile midagi, mida me ei tea, mis kurat eelmisel nädalal juhtus, kuidas me sellisesse kohta jõudsime ja kuhu me peaksime teie arvates siit edasi liikuma.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama