Multaj palestinanoj memoras kaj referencas al al-Nakba, ankaŭ konata kiel la Katastrofo, la 15-an de majo ĉiujare. La evento markas la elpelon de preskaŭ miliono da palestinanoj, dum iliaj vilaĝoj estis detruitaj. La detruo de Palestino en 1947-48 enkondukis la naskiĝon de Israelo. Pli maljunaj generacioj transdonas la severan kaj preman memoron pri sia kolektiva sperto al pli junaj palestinanoj, multaj el kiuj vivas sian propran Nakbas hodiaŭ.
En kovrado de al-Nakba, simpatiaj arabaj kaj aliaj amaskomunikiloj ludas malĝojan muzikon kaj montras nigran kaj blankan filmaĵon de delokitaj, timigitaj rifuĝintoj. Ili prave emfazas la koncepton de Sumud, firmeco, ĉar ili montras palestinanon de ĉiuj aĝo tenantaj la rustajn ŝlosilojn de siaj hejmoj kaj insistante pri sia rajto de reveno. Aliaj, malpli simpatiaj amaskomunikiloj diskutas al-Nakba, se entute, kiel flankan noton – ĝenon en la israela rakonto pri la supozeble mirakla naskiĝo de nacio kaj ĝia progresado al idilia oazo de demokratio. Kion tiaj reduktismaj reprezentadoj ofte malsukcesas montri estas ke dum al-Nakba komenciĝis, ĝi neniam vere finiĝis.
Tiuj, kiuj suferis la doloron, damaĝon kaj perdon de al-Nakba, ankoraŭ ne ricevis la justecon, kiu estis promesita al ili de la internacia komunumo. Rezolucio 194 de UN deklaras ke "la rifuĝintoj dezirantaj reveni al siaj hejmoj kaj vivi en paco kun siaj najbaroj devus esti permesitaj fari tion en la plej frua realigebla dato" (Artikolo 11). Tiuj, kiuj faris ĉi tiun maljuston, ankaŭ ankoraŭ devas atingi siajn finfinajn celojn en Palestino. Post ĉio, Israelo ne havas difinitajn limojn hazarde.
David Ben Gurion, unua ĉefministro de Israelo, siatempe profetis, ke "la maljunaj (rifuĝintoj) mortos kaj la junaj forgesos." Li parolis kun la severeco de konkerinto. Ben Gurion plenumis siajn militplanojn laŭeble. Ĉiu regiono en Palestino kiu estis intencita esti prenita estis kaptita, ĝiaj homoj estis forpelitaj aŭ masakritaj en siaj hejmoj kaj vilaĝoj. Ben Guiron 'purigis' la landon, sed li ne sukcesis purigi la pasintecon de Israelo. Memoro daŭras.
Ben Gurion referencis la vilaĝon de mia propra familio - Beit Daras - kiu atestis tri batalojn kaj masakron. En enskribo en siaj taglibroj la 12-an de majo 1948, li skribis: "Beit Daras estis morterigita. Kvindek araboj (estis mortigitaj). La (vilaĝoj de) Bashit kaj Sawafir estis okupitaj. Estas amasa eliro de proksimaj areoj (najbaroj en Majdal). Ni subtenis 5 mortintojn kaj 15 vunditojn. ” ( Militaj Taglibroj , 1947-1949).
Pli ol kvindek homoj estis mortigitaj en Beit Daras tiun tagon. Maljunulino de Gaza, Um Mohammed - pri kiu mi diskutis en mia lasta libro, Mia Patro estis Liberecbatalanto - rilatas al tio, kio verŝajne estas la sama okazaĵo:
“La urbo estis sub bombado, kaj ĝi estis ĉirkaŭita de ĉiuj direktoj. Ne estis elirejo. La armitaj viroj (la batalantoj de Beit Daras) diris ke ili kontrolos sur la vojo al Isdud, por vidi ĉu ĝi estas malfermita. Ili antaŭeniris kaj pafis malmultajn pafojn por vidi ĉu iu resendus fajron. Neniu faris. Sed ili (la cionismaj fortoj) kaŝis sin kaj atendis por embuski la homojn. La armitaj viroj revenis kaj diris al la homoj evakui la virinojn kaj infanojn. La homoj eliris (inkluzive) tiuj, kiuj estis kolektitaj ĉe mia grandega domo, la familia domo. Estis plejparte infanoj kaj infanoj en la domo. La judoj (soldatoj) lasis la homojn eliri, kaj tiam ili vipis ilin per bomboj kaj maŝinpafiloj. Pli da homoj falis ol tiuj, kiuj kapablis kuri. Mia fratino kaj mi... komencis kuri tra la kampoj; ni falus kaj leviĝus. Mia fratino kaj mi eskapis kune tenante la manojn unu de la alia. Homoj kiuj prenis la ĉefvojon estis aŭ mortigitaj aŭ vunditaj. La pafado falis sur la homojn kiel sablo. La bomboj de unu flanko kaj la maŝinpafiloj de la alia."
Ben Gurion ne nepre dubus pri la konto de Um Mohammed. Li sincere deklaris: "Ni ne ignoru la veron inter ni mem... politike ni estas la agresantoj kaj ili defendas sin... La lando estas ilia, ĉar ili loĝas ĝin, dum ni volas veni ĉi tien kaj ekloĝi, kaj laŭ ilia opinio ni volas. forpreni de ili ilian landon” (kiel citite en Fateful Triangle de Chomsky, p. 91-2).
Ĝuste pro tio nek la maljunaj nek la junaj forgesis. Ĉiutage estas alia manifestiĝo de la sama longedaŭra al-Nakba kiu daŭris 64 jarojn nun. La nunaj malfacilaĵoj de junularoj estas nedisigeble ligitaj al la perforta kaj terura elradikiĝo antaŭ jardekoj.
Al-Nakba ankaŭ restis daŭranta projekto tra generacioj de israelaj cionistoj. Kiam Ben Gurion mortis en 1973, nuna israela ĉefministro Benjamin Netanyahu estis en siaj dudekaj jaroj. Li tiam deĵoris sian lastan jaron en la israela armeo, kaj hodiaŭ li regas Israelon kun koalicio kiu inkluzivas preskaŭ tri kvaronojn de la israela parlamento. Kiel la plej multaj israelaj gvidantoj, li daŭre kontribuas al la diskurso mem per kiu Palestino estis konkerita. Li parolas pri paco, dum liaj soldatoj kaj armitaj setlantoj transprenas palestinajn hejmojn kaj bienojn. Li faras ripetajn ofertojn al palestinanoj por "senkondiĉaj" interparoloj, ĉar li ripetas sian perfortan malakcepton de ĉiu palestina aspiro. Lia lobio en Vaŝingtono estas multe pli forta ol iam antaŭe. Li regas supere, ĉar li daŭre plenumas la 'vizion' de fruaj cionistoj.
Malnovaj ŝlosiloj kaj faroj de ŝtelitaj teroj atestas la intergeneracian sperton kiu estas Al-Nakba. Hodiaŭ palestinanoj daŭre estas gregigitaj malantaŭ armeaj transirejoj. Ili estas neitaj la rajton al taŭga medicina prizorgo, kaj iliaj antikvaj olivarboj estas senkompate buldozitaj. Kion Israelo ne povis kontroli, tamen, estas la decido de palestinanoj. La malliberejo, la transirejo kaj la pafilo loĝas en nia kolektiva memoro en maniero kiel kiu ne povas esti tenitaj kaptitaj, kontrolitaj aŭ pafitaj.
Fakte, al-Nakba ne estas specifa dato aŭ takso de tempo, sed la tuteco de tiuj 64 jaroj kaj kalkulado. La okazaĵo ne devas esti asignita al la bretoj de la historio, ne tiel longe kiel rifuĝintoj daŭre estas rifuĝintoj kaj setlantoj daŭre prirabas palestinan teron. Dum Netanyahu parolas la lingvon de Ben Gurion, sekvos aliaj "katastrofaj" epizodoj. Kaj dum palestinanoj tenas siajn ŝlosilojn kaj farojn, la maljunuloj eble mortos, sed la junaj neniam forgesos.
RamzyBaroud (www.ramzybaroud.net) estas internacie sindikatigita kolumnisto kaj la redaktisto de PalestineChronicle.com. Lia lasta libro estas My Father Was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story (Pluto Press, Londono).
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci