Jared Kushner, iama usona oficisto, kies rilato al potenco estas, ke li geedziĝis kun la riĉa filino de viro, kiu poste iĝos la usona prezidento, iam provis instrui al palestinanoj kiel trakti sian propran lukton por libereco.
En 2020, li konsilita Palestinanoj ĉesu "fari terorismon", resumante la palestinan problemon en la aserto ke "kvin milionoj da palestinanoj estas (..) kaptitaj pro malbona gvidado", ne la israela okupado aŭ usona subteno al Israelo.
La nesperta politikisto, kiu iam bedaŭrita pri legado de 25 libroj pri Mezoriento, prezentis al palestinanoj la saman kliŝan retorikon jam proponitan al ili de aliaj malbonintencaj memstaritaj "pacistoj".
Palestinanoj "havas perfektan historion pri mankantaj ŝancoj," li diris, rehashing la kondescendendan lingvon iam uzata de la eksa ministro pri eksteraj aferoj de Israelo, Abba Eban: "Se ili malŝprucas ĉi tion, mi pensas, ke ili tre malfacile rigardos la internacian komunumon en la vizaĝon, dirante, ke ili estas viktimoj".
Sed kial eltiri Kushner nun?
Ĉiujn malmultajn jarojn, usonanoj, laŭ ordono de Israelo, kolportas tiajn ideojn, ke la palestina afero estas finita, ke la solidareco kun la palestina popolo estas morta kaj ke la palestina popolo kaj ĝia gvidado akceptu kiajn ajn politikajn aŭ financajn panerojn ĵetitajn al ili, ĝentile. de Vaŝingtono, Tel-Avivo kaj kelkaj el iliaj okcidentaj aliancanoj.
Tamen, ĉiujn kelkajn jarojn, la palestina popolo pruvas ke ili malpravas; ke malgraŭ ĉiuj premoj - braktordado, sankcioj, sieĝoj, kaj senĉesa perforto - ili restas fortaj kaj ne la viktimoj senscie sinkronigitaj de Kushner.
Kion Kushner eble ne scias, estas ke ekzistas kritika diferenco inter viktimo kaj viktimo. Dum palestinanoj ne povas kontroli sian viktimigon, ĉar ĝi estas trudita al ili de ekstera forto, Israelo - malavare financita de Usono - ili ne celas esti viktimoj.
Efektive, viktimiĝo estas malsama afero. Ĝi estas la stato de percepti sin kiel eterna viktimo, sen aspiroj, sen agentejo.
Kvankam estas vere, ke la daŭranta israela genocido en Gazao estas unu el la plej grandaj krimoj de amasmortigoj kaj etna purigado en la moderna historio, estas ankaŭ vere ke neniu nacio, en la lastaj jardekoj, kontraŭbatalis tiel feroce kiel la palestinanoj. Ĉi tio apenaŭ estas la konduto de viktimo.
La Administracio Joe Biden, kiel ĉiu alia usona administracio, parolis malfavore al palestinanoj, deklarante ilin malsaĝaj pro ne akcepti politikajn interkonsentojn kiuj malsukcesus garantii al ili la plej bazajn el iliaj longe rifuzitaj rajtoj. Dum palestinanoj serĉis totalan kaj senkondiĉan liberecon, Tendaro David (1979), la Oslo-Interkonsentoj (1993), la Vojo Mapo (2004), kaj ĉiu alia "oferto" antaŭ, dum aŭ post estis politikaj provoj ĉe plilongigo de la israela okupo kaj neado de la rajtoj de la palestinanoj. Tiu de Kushner ne estis la escepto.
Ĉiuj ĉi tiuj antaŭaj usonaj "pacoproponoj" estis evidente maljustaj, ĉar ili estis al la avantaĝo de Israelo kaj estis dizajnitaj tute sendependaj de internaciaj kaj humanitaraj juroj. Ĉiuj tiuj por-israelaj proponoj malsukcesis, ne pro la kapablo de la internacia komunumo defii Vaŝingtonon, sed pro la persistemo de la palestina popolo.
Palestinanoj venkis la usonan tagordon, sed tio ne sufiĉis por vinkti sian propran liberecon, simple ĉar ili estis en ĉi tiu malfacila batalo sole.
Solidareco kun la palestina popolo ĉiam estas unu el la kolonoj de ĉiuj internaciaj solidarecaj movadoj tutmonde dum jardekoj. La frazo 'Libera Palestino' estis skribita sur sennombraj muroj, en ĉiu lingvo, en ĉiu urbo, urbo aŭ laborista kvartalo. Tamen, tiu solidareco ne sufiĉis por renversi la tajdon, por atingi la aviditan paradigmoŝanĝon aŭ por atingi la kritikan mason necesan por tutmondigi la lukton por la libereco de la palestinanoj tiel, kiel la palestinanoj. lukto fini la apartismon de Sud-Afriko trudis sin kiel moralan neceson al la tuta mondo.
Ne devus esti iluzioj, ke la kontraŭ-rasapartisma lukto de Sud-Afriko kaj la lukto por palestina libereco estas identaj. Tiam, la tutmonda geopolitika ŝanĝo malfaciligis al Pretorio konservi sian rasapartigan reĝimon. Cetere, la potenco de tiu rasisma registaro, se komparite kun tiu de Israelo kaj ĝiaj subtenantoj, estas minuskula.
Vaŝingtono rigardas Israelon kiel integran parton de la usona tutmonda influo. Por usonaj politikistoj, Israelo estas enlanda kaj ne simple ekstera politika afero. Krome, se Israelo ĉesos ekzisti en sia nuna domina formo, Usono perdos fortikaĵon en regiono plena de altvaloraj rimedoj, strategiaj akvovojoj kaj multe pli. Ĝuste tial Biden plurfoje deklarita ke “Se Israelo ne ekzistus, ni devus elpensi ĝin”.
Tamen, la aferoj finfine ŝanĝiĝas, kaj la nova solidareco, ekbruligita responde al la plej malbona murdkampanjo en la historio de la regiono, superis la limojn de kondiĉa solidareco, ideologia solidareco kaj simbola solidareco, kiuj, iagrade, difinis tutmondan. solidareco kun la palestinanoj.
Tiu ĉi solidareco nun esprimas sin ĉe la plej alta nivelo de politikaj diskursoj. En lia atesto antaŭ la publikaj aŭdicioj de la Internacia Kortumo (19-26 februaro), ĉina reprezentanto, Ma Xinmin, iris ĝis defendi, dum referenco al internacia juro, la rajto de la palestina popolo al armita lukto. Ambasadoro de Rusio ĉe la Unuiĝintaj Nacioj, Vassily Nebenzia, nomita pri sankcioj kontraŭ "tiuj kiuj malhelpas humanitaran aliron al tiuj en bezono". Eŭropaj registaroj, kiel Hispanio, Irlando, Norvegio kaj Belgio, estas uzante senprecedenca lingvo por priskribi la militkrimojn de Israelo en Gazao, postulante realan agon.
La Tutmonda Sudo estas reen ĉe la avangardo de pledado de la afero de Palestino kiel la plej inspira nacia liberiĝa lukto de la mondo.
Nenio el ĉi tio naskiĝis en vakuo. Dum la plimulto de tutmondaj protestoj kaj amaskunvenoj post la 7-a de oktobro estis rilataj al Palestino kaj Israelo, 86 procento de tiuj protestoj laŭdire estis por-Palestino. Gravas ne nur la ofteco aŭ grandeco de nunaj protestoj, sed ankaŭ ilia naturo. Ĉi tio inkluzivas grupon de italaj junuloj, kiuj provas ataki la usonan konsulejon en Pizo; Palestinaj aktivuloj transprenante la Kongresa konstruaĵo, kaj usona soldato memmortigi pro pura kolero pri la kulpo de lia registaro en la krimoj okazantaj en Gazao.
Ĉi tio estas vere terrompa. La kritika maso por signifa solidareco finfine estis atingita, signalante ke, denove, palestinanoj trudis sin kiel la gardantoj de sia propra lukto, starante fiere ĉe la fronto de la tutmonda lukto por libereco kaj justeco.
Ĉi tio lasas al ni la demandon: Kiu vere "malfacilas rigardi la internacian komunumon en vizaĝo?" Certe, ne la palestina popolo.
D-ro Ramzy Baroud estas ĵurnalisto, verkinto kaj la Redaktisto de The Palestine Chronicle. Li estas la verkinto de ses libroj. Lia lasta libro, kunredaktita kun Ilan Pappé, estas 'Nia Vizio por Liberigo: Engaĝitaj Palestinaj Gvidantoj kaj Intelektuloj Speak Out'. Liaj aliaj libroj inkludas "Mia Patro estis Liberecbatalanto" kaj "La Lasta Tero". Baroud estas Ne-loĝanta Ĉefesploristo ĉe la Centro por Islamo kaj Tutmondaj Aferoj (CIGA). Lia retejo estas www.ramzybaroud.net
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci