Mi fariĝis politika aĝo kiel kontraŭulo de la usona milito en Vjetnamio. Ekde tiam mi protestis kontraŭ usonaj militoj en Mezameriko, kontraŭ la militoj de Israelo kontraŭ palestinanoj, kontraŭ la milito en Afganio kaj kontraŭ la invado de Irako. Sed kvankam mi estas kontraŭmilita aktivulo, mi ne estas absoluta pacifisto.
Mi kredas ke estas tempoj - multe malpli ol la generaloj kaj la politikistoj asertas - kiam milito estas pravigita kiel maniero defendi homojn de senkompata malamiko. Mi konsideras, ke la milito kontraŭ Hitler kaj la Usona Enlanda Milito estis tiaj militoj. Mi ne aprobas ĉion, kio estis farita por la venko (kiel la bombadoj de Dresdeno aŭ Hiroŝimo), sed mi estas konvinkita, ke estis ĝuste armiti en ĉi tiuj kazoj.
En la nuna milito inter Rusio kaj Ukrainio, kvankam mi kritikas multajn el la politikoj de Kyiv, mi opinias, ke la invado de Rusio estis malmorala kaj kontraŭleĝa agreso kaj ke la ukraina popolo havas la rajton de memdefendo. Kaj ĉar la rajto de memdefendo havas nenian valoron sen la rimedoj por efektivigi ĝin, mi subtenas ke Ukrainio ricevu armilojn de kiu ajn fonto, inkluzive de la usona registaro.
Kelkaj el miaj pacmovadaj amikoj diras, ke la provizo de armiloj daŭrigas la militon. Ja sen usonaj armiloj Ukrainio estus venkita antaŭ longe. Sed venkita Ukrainio ne signifus ĝojan pacon. Tio signifus, ke popolo perdus sian sendependecon kaj estus devigita vivi sub la fera kalkano de reĝimo respondeca pri teruraj masakroj. Dum la historio, agresantoj ĉiam estis favoraj al paco - kondiĉe ke iliaj viktimoj kapitulacas laŭ siaj kondiĉoj.
Ĉu ne estus pli bone elspezi monon por homaj bezonoj anstataŭ milito? Kompreneble, sed postvivado en la kazo de brutala invado estas homa bezono; fakte ĝi estas la homa bezono sen kiu neniuj aliaj bezonoj povas esti kontentigitaj. Nek subteno por Ukrainio signifas, ke ni devas tranĉi sociajn elspezojn. Se ni finus la enormajn impostrabatojn por la riĉuloj, estus pli ol sufiĉa mono por trakti urĝajn sociajn problemojn kune kun helpi Ukrainion defendi sin.
La pacmovado longe avertis pri la danĝeroj de nuklea milito. Lastatempe iuj argumentis, ke ni devas retiri subtenon de Ukrainio ĉar la konflikto povus eskaladi al la uzo de nukleaj armiloj. La nukleaj minacoj el Rusio certe estis timigaj kaj malzorgemaj. Sed cedi al la nuklea ĉantaĝo de Vladimir Putin ne minimumigos la riskojn. Se nukleaj minacoj sukcesos doni al ĉikanantoj tion, kion ili volas, ĉu ni ne vidos pli da tiaj minacoj en la estonteco kaj multe pli da landoj rapidantaj por akiri proprajn nukleajn armilojn? Tio estus eĉ pli danĝera mondo.
Por esti certa, la danĝeroj de eskalado devas esti prenitaj serioze. Tial havis sencon kontraŭstari la peton de prezidento Volodimir Zelenskij pri senfluga zono, kiu riskis rektan uson-rusan konfrontiĝon. Kaj daŭre havas sencon deteni sin doni al Ukrainio la rimedojn por ataki rusan teritorion.
Kiel pacaktivulo, ĉu mi subtenas batalhalton? Kiel unua paŝo al interkonsentita retiriĝo de rusaj trupoj, kompreneble. Sed kio pri kiel maniero frostigi la liniojn kie ili estas hodiaŭ, kun Moskvo en kontrolo de 18% de ukraina teritorio, kaj de kiuj linioj Rusio eble decidos invadi denove post kiam ĝi rekonstruos siajn malpliigitajn fortojn? Mi ne instigas ukrainojn malakcepti tian batalhalton — nur ili povas decidi, kiam la teruraj kostoj, kiujn ili pagis, estas tro multe. Sed mi ankaŭ ne kredas, ke ili estu premataj por akcepti tian aranĝon.
Dum la Vjetnama milito, mi sciis, ke la konflikto devos fini per intertraktado, sed mi postulis "El Nun", ĉar laŭ mi Usono ne rajtas esti tie. Sammaniere, dum mi rekonas, ke la ukraina konflikto neeviteble finiĝos per intertraktado, kaj esperante, ke okcidentaj armiloj permesos al Kyiv atingi la plej bonajn eblajn packondiĉojn, mi alvokas, ke rusaj trupoj ricevu "El Nun." Mia plej profunda espero estas, ke paco alvenos kiel eble plej baldaŭ, sed paco kun justeco.
Stephen R. Shalom estas profesoro emerito de politika scienco en William Paterson University.
[Ĉi tiu artikolo unue aperis sur NorthJersey.com.]
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci