Fonto: Al Libereco
03 08 2020 / Montevideo, Urugvajo: Afiŝo en la protesto 8M kiu diras "Feliĉa estos la tago, kiam neniu virino mankos" kaj "Mi ne naskiĝis virino por morti pro esti tia"
Foto de Vale Cantera/Shutterstock.com
La 8-an de marto, pli ol 350,000 virinoj, seksaj nekonformaj homoj kaj infanoj plenigis la ĉefbulvardon kaj la centran placon de Montevideo. La marŝo estis amasa: preskaŭ duono de la virinoj kiuj loĝas en la urbo estis surstrate. La nuba ĉielo klariĝis kiam la marŝo komenciĝis, kaj virinoj vestitaj per purpuro kaj nigra, kelkaj tenante ŝildojn, aliaj portante bandanojn, haltigis la ĉefurbon de Urugvajo.
Dum la pasintaj jaroj, virinoj en Urugvajo mobilizis la plej grandajn manifestaciojn registritajn ekde la historiaj protestoj, kiuj kaŭzis la falon de la diktaturo en 1985.
La reviviĝo de la feminisma movado en Urugvajo komenciĝis en 2014, kiam la unua nacia renkontiĝo de feminismoj kunvenis, markante rompon kun institucia feminismo. La ĉeestantoj konsentis tion teni feminismajn alarmojn, surstraten en respondo al iuj estontaj mortigoj de virinoj.
Du tagojn poste, post ricevi informon pri feminmortigo, la unua feminisma atentigo okazis en Montevideo. Tiu ĉi ago malfermis renovigon de feminisma aktivismo, ĉar virinoj konstruis popolan potencon kontraŭ perforto.
Virinoj kaj seksaj disidentoj, parolante kaj organizante inter si, fariĝis ĉefaj protagonistoj de politika kaj socia ŝanĝo. Iliaj agoj kreskis kaj multiĝis en urboj tra Urugvajo ekde la unua virina striko tie en 2017.
En la marborda urbo Maldonado, kiu estas konektita al la plaĝa feriejo Punta del Este, feministoj transformis la lokan politikan pejzaĝon. "Komence, 8M estis plene kooptita de la municipo kaj la ŝtata registaro," diris Natalia Rodríguez, membro de la Ruĝa Feministo de Maldonado. "Ĝuste per feminisma lukto, kiu komenciĝis kun aŭtonomaj feministoj, ni sukcesis repreni publikan spacon, en ĉi tiu kazo, la placon."
En Maldonado, aŭtonomaj feministoj komencis kunveni manplene kun megafono sur la placo. Nun, la agadoj de la 8-a de marto estas la plej grandaj kiujn la urbo vidas ĉiujare, kune kun la silenta marŝo de la 20-a de majo, okazigita tutlande por postuli justecon por viktimoj de malapero dum la diktaturo.
Politikaj ŝanĝoj je nacia skalo efikis la Internacian Virinan Tagon ĉi-jare, kiam polico ĉirkaŭis la marŝon en Montevideo per montro de forto. Ne malproksime de kie centoj da miloj marŝis, tumultpolico baris la enirejon de katolika eklezio.
"Okazis sekurecaj operacioj en la stratoj ĉirkaŭ ni, kaj polico estis vestita per kamuflaĵo," diris Mariana Menéndez, de la Kolektivo Minervas, en intervjuo de Zoom el sia hejmo en Montevideo. "Ĝi alportis reen la ideon de la diktaturo, reaktivigante tre profundan senton de timo kaj kolerego."
La ŝanĝo en policaj taktikoj reflektas la finon de 15 jaroj de progresema regado en Urugvajo: la 1-an de marto, la nova prezidanto de la lando oficiale ekoficis. Gvidite de Luis Lacalle Pou, de la dekstra Nacipartio, la potencoŝanĝo reprezentas rompon kun la progresemaj administracioj, kiuj gvidis la landon ekde la unua elekto de Tabaré Vázquez en 2005.
Ĉi-vespere, estas alvoko por socie distancigita protesto kontraŭ novliberala "kriz" leĝo prezentita de Lacalle Pou, kiu promesas tranĉojn kaj severecon en la publika sektoro, donacojn al grandaj korporacioj, kaj pli da povoj por polico.
La partio kiun Vázquez kaj José Mujica gvidis dum la pasintaj 15 jaroj, Frento Amplio, ankoraŭ tenas la plej granda bloko de sidlokoj en la kongreso kaj la senato, sed perdis ĝian plimulton al la dekstra flanko Nacipartio kaj manpleno da pli malgrandaj partioj, inkluzive de la militisma Cabildo Abierto.
Cabildo Abierto estas nova partio gvidata de Guido Manini Ríos, elita iama armegeneralo kiun Mujica nomis estro de la armetrupoj de Urugvajo en 2010 (li poste estis maldungita pro politika enmiksiĝo).
En februaro, senatanoj kaj leĝdonantoj de Cabildo Abierto eniris la unuan leĝdonan sesion en februaro poste kolektinte ĉirkaŭ standardo tio diris "La paŭzo finiĝis." Indas noti, ke du semajnojn pli frue, en kazo kiu faris naciajn titolojn, du adoleskantoj estis kaptitaj, arestitaj kaj batita de policanoj, kiu kriis "riceso estas finita" kiam ili pugnobatis la junulojn en la ripoj.
En respondo al militigo, la virinoj surstrate en Montevideo pligrandigis la manierojn en kiuj ili havas la dorson de unu la alian, kontrolante unu la alian kaj kreante bufrojn inter polico kaj pli vundeblaj homoj. "Anstataŭ paraliziĝi, ni prizorgas unu la alian," diris Menéndez. "Ĉi tiuj estas ĉiutagaj praktikoj, kaj ni komencis doni al ili politikan uzon."
Dum la marŝo preterpasis la 8-an de marto, pli maljunaj virinoj mansvingis de siaj altanoj supre. Unu pendigis standardon montrantan sorĉistinon movantan gigantan kaldronon kun Manini Ríos interne.
Malgraŭ la polica ĉeesto, la marŝo estis festa. Homoj dancis, virinoj hurlis kaj kantis, kelkaj kun la vizaĝoj pentritaj. Kiel estas ilia tradicio, la amasa renkontiĝo finiĝis kiam homoj de malsamaj kolektivoj brakumis, kaj legis poeziajn pripensojn pri kiel virinoj konstruas potencon.
Urugvajo estas la nura lando en Sudameriko kie aborto estas laŭleĝa. Kaj kvankam kelkaj el la virinoj havas specifajn postulojn, ili klaras, ke ilia "deziro estas ŝanĝi ĉion." Kiam ili faras deklarojn, ili ne turnas sin por alfronti la amaskomunikilaron kaj la ŝtaton, prefere, ili turnas sin unu al la alia.
Feminisma potenco en la strato, kiu atingis kresĉendon la 8-an de marto, falis kiam la unuaj kazoj de COVID-19 estis anoncitaj en Urugvajo tagojn poste.
Tiuj, kiuj povas resti hejme, estas kuraĝigitaj fari tion, kaj multe de la publika vivo estas fermita. La nova registaro promesis helpon por maljunuloj kaj senlaboruloj, leĝdonantoj promesis preni salajroreduktojn. Sed kontraŭ la akto helpi urugvajanojn tra la pandemio, la registaro de Lacalle Pou levis la impostoj por akvo, elektro kaj interreto kaj telefona servo baldaŭ post enoficiĝo. Hodiaŭ, helikopteroj patrolas la marbordon de Montevideo.
"Kion [la pandemio] faris estas fari la taskojn de prizorgado kaj nutrado eĉ pli da ŝarĝo por virinoj; ĉar la infanoj ne iras al lernejo, ĉio malfaciliĝis,” diris Rodríguez en intervjuo de Zoom el ŝia hejmo en Maldonado. "Ni parolas pri malobeado de izolado kiel politika ago."
Unu ŝlosila demando estas kiel subteni la socian energion de la virina movado tra pandemio, ĉar pli da virinoj restas hejme kiel prizorgantoj, ofte kun perdo de enspezo.
La Ruĝa Feministo de Maldonado aranĝas senpagajn feminismajn tagmanĝojn dum semajnfinoj, dum kiuj aperas virinoj kaj infanoj por kunporti hejmen varman ĉokoladon kaj sandviĉon aŭ manĝon, aliaj venas kun pano aŭ bakaĵoj por dividi. Kvankam ili estas ekstere kaj ne havas sidlokojn aŭ faras grupajn agadojn, ĉi tiuj agadoj estas krimigitaj de loka polico.
"Tuj kiam ni komencas la manĝon, komenciĝas la operacioj, estas impona: la policaj kamionoj pasas, la motorcikloj kaj la kamionetoj," diris Fabiana Rado, kiu loĝas en la kvartalo Kennedy, kie okazas la tagmanĝoj. "Do por eviti problemojn, ni donas aferojn, kiujn homoj povas forpreni."
La virinoj en la Minervas-kolektivo ankaŭ kunvenis por krei fondaĵon por subteni tiujn kiuj perdis dungadon same kiel kolektante kaj distribuante vestaĵojn, manĝaĵojn kaj provizojn kaj prizorgante komunuman varman tagmanĝon. Ili daŭre faras konsciigajn agadojn interrete, same kiel bruodemonstraĵojn, dum kiuj ili batas potojn kaj patojn por protesti kontraŭ perforto de kvaranteno.
La 1-an de majo, membroj de dekoj da feminismaj kolektivoj surstratis en socie malproksimigita protesto, postulante ke vivo estu taksita antaŭ kompaniaj profitoj. Dudek unu feminismaj organizoj liberigis a komunikaĵo klarigante, ke ili daŭre luktos kontraŭ patriarkeco, kontraŭ faŝismo, rasismo kaj kapitalismo.
"Multo de tio, kion ni diris dum jaroj, fariĝis vere evidenta," diris Menéndez. "Virinoj subtenas ĉion nun."
Ĉi tiu estas la dua epizodo en Al tiu de Libereco Amerika Feminista serio. Venontsemajne ni havos rakonton el Gvatemalo.
Tagiĝo Marie Paley estas redaktisto de Al Libereco kaj aŭtoro de Drogomilita Kapitalismo. Sekvu ŝin en Twitter @tagiĝo_.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci