Politikaj etikedoj, pli ol ajna alia tempo en la malfrua moderna historio, kiu tradicie komenciĝas kun la Franca Revolucio de 1789, ne nur perdis sian iaman gravecon sed fariĝis malbona anstataŭaĵo de kritika pensado. Pensu ekzemple pri Trump kaj liaj similaĵoj, kiam ili atakas demokratojn kiel "komunistoj" kaj "radikalaj maldekstremaj socialistoj", etikedo. Nigra Vivo Materio kiel "marksistoj", kaj ligi la radikalan maldekstron ĝenerale kun anarkiismo kaj rabistoj, kun homoj "kiuj volas malkonstrui niajn statuojn, forviŝi nian historion, endoktrini niajn infanojn aŭ treti niajn liberecojn."
Kio estas en nomo? Ni parolu pri la Radikala Maldekstro klarigante kial ĝi fakte ne estas radikala kaj kial ĝi malsukcesas trafa en la hodiaŭa kapitalisma medio. Ni parolu specife pri la Radikala Maldekstro de Eŭropo ĉar ni fakte havas radikalajn maldekstrajn politikajn partiojn tra Eŭropo. Usono eĉ ne havas maldekstran partion, kaj kio pasas por radikala maldekstrema ekonomia agendo en Usono (danke al la kontribuoj de Bernie Sanders kaj Aleksandrio Ocasio-Cortez) estis ĉefa partia tagordo en Eŭropo dum pluraj jardekoj. Fakte, malofte oni renkontas ekstremdekstran partion en Eŭropo, kiu favoras libermerkatan ekonomion. Kaj multaj el ili, kiel la National Rally-partio de Marine Le Pen, favoras esence "socialismajn" ekonomiajn politikojn. Celante laboristan voĉdonon, la ekstremdekstra partio de Le Pen antaŭenigas kontraŭtutmondigan ekonomian tagordon en kiu la "protekto" de laboristoj havas prioritaton super ekonomiaj "liberecoj". Fiksi prezojn, imposti la riĉulojn, doni subvenciojn al disfalantaj sektoroj de la ekonomio kaj emeritiĝo je sesdek jaroj estas parto de la tagordo de la "sociala popolismo" de la National Rally-partio, kio klarigas kial ĝi altiris tradiciajn maldekstrajn balotantojn.
La politika kaj ideologia profilo de la hodiaŭaj eŭropaj radikalaj maldekstraj partioj kaj organizoj estis plejparte formita de la sperto de la kolapso de komunismo. Tiuj partioj, kiuj ne restis engaĝitaj al komunismo post la dissolvo de la komunista bloko kaj la integriĝo de la antaŭaj komunistaj landoj en la okcidentan kapitalisma sistemo, ŝanĝiĝis al diversaj maldekstre-reformismaj politikaj perspektivoj, intervalante de ekskluziva emfazo de "verda politiko". ” (ekologiaj partioj de la Ruĝ-Verda tipo trovita plejparte en skandinavaj landoj) al la adopto de postmoderna radikalismo kaj la politiko de multkulturismo konstruita ĉirkaŭ rezista projekto kiu emfazas ĉefe neklasajn formojn de subpremo. En Grekio, la Koalicio de la Radikala Maldekstro (Syriza) kombinis miksaĵon de ideologiaj perspektivoj, intervalante de anarki-komunismo kaj ekologiismo ĝis maoismo, eŭrokomunismo, kaj eĉ socialdemokratio.
La hodiaŭaj radikalaj maldekstraj partioj en Eŭropo reprezentas tion, kion ni povus nomi "maldekstra reformismo". Neniu el ili kvalifikas kiel "kontraŭsistemo", kaj la plej multaj el ili estas "kontraŭ-novliberala" prefere ol "kontraŭkapitalisma".
Estas du ŝlosilaj faktoroj kiuj klarigas la ŝanĝon al "maldekstra reformismo". Unue, la kolapso de "fakte ekzistanta socialismo" mem kaj la totala manko de ideologia allogo kiun soveti-stila komunismo havis sur la plimulto de okcident-eŭropa civitanoj; kaj, due, la fundamentaj ŝanĝoj kiuj okazis ene de kapitalismaj socioj ekde la fino de la dua mondmilito, ne la plej malgranda el kiuj estis la kresko de la meza klaso kaj la akra malkresko de la industria proletaro — kvankam ni ŝajnas esti. revenante al stadio kie la malriĉa laborista klaso ŝajnas esti kreskanta rapide dum la meza klaso ŝrumpas.
Sed estas tria faktoro, malpli ofte menciita en klarigoj pri la ŝanĝo fare de la radikalaj maldekstremaj partioj de Eŭropo al "maldekstra reformismo", kiu estas nenio alia ol la ekkompreno ke revolucioj reprezentas maloftajn fenomenojn dum la malmultaj revolucioj kiuj sukcesis havas. okazis en la periferio de la tutmonda kapitalsistemo.
Marx eble pravis kiam li skribis La Komunista Manifesto ke "la proletoj havas nenion por perdi krom siaj ĉenoj", sed la okcidenta proletaro, eĉ antaŭ la dua mondmilito, ŝajnas esti sentinta, ke ĝi havas multon por perdi riskante socialisman/komunistan revolucion. Plene konsciaj pri la fakto, ke ekonomia senigo kaj politika subpremo povas peli homojn en ribelon, la kapitalismaj klasoj kaj iliaj politikaj reprezentantoj klopodis malhelpi ĉi tiun scenaron okazi per pliigo de la vivnivelo por laboristaj homoj kaj disponigante ian socian sekurecon. por ili, same kiel certajn specojn de liberecoj kaj individuaj rajtoj. La socialsubtenaj reformoj de Bismarck en la 1880-aj jaroj estis entreprenitaj kun la eksplicita celo de plibonigado de la pozicio de germanaj laboristoj por konservi socialismon/komunismon kaj radikalismon ĉe golfeto. En Usono en la 1930-aj jaroj, la New Deal estis intencita de siaj planistoj por reteni kapitalismon vivanta kaj deteni socian agitadon kaj ribelon.
La ekspansio de la socia ŝtato en Eŭropo post la Dua Mondmilito ankaŭ estis entreprenita kun similaj celoj en menso, kvankam la ideologiaj kaj subpremaj ŝtataparatoj ludis same decidan rolon en la legitimigo kaj reproduktado de la kapitalisma socia ordo. Usono intervenis por subpremi popularajn progresemajn fortojn kaj defendi la interesojn de usonaj korporacioj ne nur en Latin-Ameriko, Azio kaj Afriko, sed ankaŭ en okcidenta Eŭropo, inkluzive de landoj kiel Grekio, Italio, Portugalio, Hispanio, Belgio, Nederlando kaj Francio. La CIA enmiksiĝis eĉ en britan politikon, kaj laŭtakse ĝi elspezis centojn da milionoj da dolaroj (pli ol 65 milionoj USD sole en Italio inter 1945 kaj 1968) por diversaj subfosaj operacioj kontraŭ partioj de maldekstro, sindikatoj kaj politikaj aktivuloj en nur postmilita Okcidenta Eŭropo.
Sed ni revenu al la politiko de "maldekstra reformismo". En la hodiaŭa tutmonda kapitalisma medio, "maldekstra reformismo" implicas per neceso certan gradon da neevitebla ideologia kaj politika ambigueco same kiel multe da konfuzo ĉirkaŭ ekonomia politiko. Sociaj klasoj ne estas dividitaj en du tre rigidajn grupojn - riĉaj kaj malriĉaj, aŭ kapitalistoj kaj laboristoj - nek ideologiaj tendencoj aŭ politikaj alligitecoj devenas nature el onies donita socia klaso. Subteno al la Nacia Amaskunveno-partio de Francio estas ĉiam pli derivita de diversaj sociaj klasoj, sed kun komuna perspektivo: Ili staras por tradiciaj konservativaj valoroj, inkluzive de profunda naciismo, defendo de la franca socialŝtato kaj de nacia industrio, kaj malkaŝe kontraŭ-enmigrado. politiko miksita kun forta dozo de kontraŭEU-aj sentoj.
Se la plurtavola strukturo de socia klaso kaj socia tavoliĝo kaj la nedeterminita korespondado inter ideologio/politiko kaj klaso prezentas propran problemon por la Radikala Maldekstro, ankaŭ la ĉiam pligrandiĝanta tutmonda karaktero de kapitalismo, inkluzive de la tuta projekto de la Eŭropa Unio. .
En vere tutmondigita medio, kaj kun tutmondaj ekonomiaj kaj financaj elitoj laŭvorte diktante - aŭ rekte aŭ nerekte per la enorma potenco kiun ili tenas super ekonomiaj resursoj - politikajn procezojn kaj politikojn, la strategiojn por esti traktitaj por la radikala restrukturado de la operacioj de la sistemo kaj finfine. ĉar la politika kaj ekonomia transformiĝo de kapitalismo al socialismo implicas multe pli grandajn malfacilaĵojn kaj sufiĉe pli gravajn riskojn ol iam antaŭe. Efektive, kiel pruvas la nuna reĝimo de la eŭrozono, eĉ sufiĉe "kapitalismaj" politikoj, kiuj celas disponigi malpli ekstreman ekvilibron inter kapitalo kaj laboro, kiel tiuj inspiritaj de kejnesismo, fariĝis ege malfacile efektivigeblaj. La potenc-ekvilibro ŝanĝiĝis tiel superforte al kapitalo, ke eble nenio krom amasaj popolaj ribeloj povus funkcii por ŝanĝi la sistemon. Tio tamen simple ne estas en la kartoj en la hodiaŭa Eŭropo pro ĉiuj ĉi-supraj kialoj.
La ambigueco flanke de la projekto de la Radikala Maldekstro pri la tasko "reformi" aŭ "transformi" kapitalismon estas kompreneble ne nur pro la pli grandaj defioj, kiujn la tutmonda kapitalismo prezentas al ĉi tiu entrepreno, sed ankaŭ pro sufiĉe grava breĉo en la politika ekonomio-spektro.
Por diri la aferon malakre, dum marksismaj kaj maldekstremaj teoriistoj faris grandegan progreson al nia kompreno de kapitalismo kiel sociekonomika sistemo, kontribuoj al la literaturo pri la politika ekonomio de alternativaj ekonomiaj sistemoj (t.e., socialismo aŭ iu alia varianto de hom-centrigita ekonomio). ) restas sufiĉe subevoluinta studfako, kie nia kompreno de la ekonomiko de socialismo (kresko, efikeco, distribuo kaj eĉ la rilato de socialismo al la reguligo de sociaj rilatoj per merkatoj) estas malabunda en la plej bona kazo. Ne mirinde do, kial estas tiom malmultaj—kaj malproksime—plene efektivaj alternativaj vizioj aŭ kial la Radikala Maldekstro ne sukcesis politike grava sur la eŭropa politika sceno ekde la kolapso de komunismo.
Nocioj kiel kunlaboro, egaleco, kaj partoprena kaj radikala demokratio (ideoj kiuj, sufiĉe ŝoke, estas malofte proponitaj aŭ esploritaj de la intelektuloj aŭ la partioj de la Radikala Maldekstro en Eŭropo) urĝas diskutadon kaj pliprofundigon, se la espero estas fari. incursiones en la projekto de antaŭvidi kaj labori al konstruado de nova socia ordo kun amasa subteno.
Same, temoj kiel ekzemple la kongruo inter enmigrado kaj la hejma ekonomio (temo kiun, denove, la Radikala Maldekstro ŝajnas simple nekapabla aŭ nevola trakti preter neklaraj humanismaj proklamoj, tiel permesante al dekstrulaj kaj ekstremdekstraj partioj en Eŭropo akiri popularan). subteno je ĝia elspezo), la ekvilibro inter mediprotektado kaj kresko, publikaj dungadokabaloj por trakti la masivan problemon de senlaboreco, kaj alternativaj formoj de proprieto kaj produktadrimedoj devas esti traktitaj kaj levitaj al la plej alta nivelo de publika konscio por la sukcesa. transformo de kapitalismo al pli humana kaj justa socia ordo.
Sendube, ĉi tio estas alta ordo. Sed radikala socia ŝanĝo ne okazas per si mem, kaj certe ne sen realigeblaj solvoj al la problemoj mem alfrontantaj la nuntempajn kapitalismajn sociojn. Efektive, iel, kio distingas la malnovan komunistan maldekstron de la (ne-) Radikala Maldekstro de hodiaŭ estas ke "almenaŭ la bolŝevikoj en Rusio havis planon."
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci