[μετάφραση irlandesa]
Είναι, πέρα από κάθε αμφιβολία, ένα στολίδι της φύσης, ένα κουτί με θαύματα. Το βαθύ «απόθεμα» της Selva Lacandona βρίσκεται στο τέλος της πιο εξαιρετικής διαδικασίας αποικισμού και κοινωνικής οργάνωσης του εικοστού μεξικανικού αιώνα. Τα τελευταία χρόνια αυτό που συμβαίνει εδώ έχει επίσης εθνική και διεθνή σημασία. Ίσως γιατί είναι η τελευταία γωνιά της πατριάς όπου τα πάντα είναι ακόμα Μεξικό. Το τέλος του ουράνιου τόξου.
Ο ιθαγενής εκπρόσωπος του El Suspiro είπε ότι οι στρατιώτες που «φυλάνε» τη λίμνη, στην απέναντι όχθη, διαδίδουν την ιστορία ότι υπάρχει χρυσός στη λίμνη. Ο άνδρας αμέσως πρόσθεσε, σε έναν αξιοσημείωτο συνειρμό ιδεών:
«Αφήστε τους να πάνε να φυλάνε τις τράπεζες στην πόλη. Δεν τους χρειαζόμαστε».
Εδώ, στη μέση του πράσινου κενού της Ερήμου της Μοναξιάς, υπάρχουν τα πάντα. Η περιβαλλοντική παρθενία και η επείγουσα ανάγκη κατοχύρωσης και εμπορευματοποίησης εκείνων των φυτικών και ζωικών ειδών που απομένουν να κατοχυρωθούν με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας (αυτή η εμμονή του παγκόσμιου καπιταλισμού: στο τέλος του ουράνιου τόξου του Λινναίου, θα βρεθεί η μεγαλύτερη επιχειρηματική συμφωνία στον κόσμο).
Εδώ είναι η κοινωνική κινητοποίηση, η αφύπνιση του ινδικού λαού και ο πόλεμος. Στη μια ακτή, οι στρατιώτες που απειλούν επανειλημμένα τη μικρή κοινότητα της απέναντι όχθης: Τζοτζίλ, ζαπατίστας, σε αντίσταση.
Σχεδόν μυθική φύση, το Dorado των στρατηγικών πόρων που επέλεξε η παγκόσμια αυτοκρατορία για τον εντοπισμό θυλάκων που έχουν ελάχιστη ή καμία σχέση με το έθνος μας εκτός από την υποταγή του. Αλλά συμβαίνει αυτό, ένα από τα μεγαλύτερα και πιο γενναιόδωρα selvas στον κόσμο, να έχει γίνει το σπίτι χιλιάδων οικογενειών των Μάγια.
Στο ένα άκρο, νότια του πράσινου «S» του νερού που σκιαγραφείται από τη λίμνη El Suspiro, στο χαμηλό σελβάς της σιέρας του San Felipe, βρίσκεται το σπίτι του γιάνκι, του οποίου ο ιδιοκτήτης το εγκατέλειψε τον Ιανουάριο του 1994. Το μόνο που γνωρίζουν οι ιθαγενείς είναι ότι ήταν «γκρίνγκο». Ξεκινώντας με την επίθεση Zedillo του Φεβρουαρίου 1995, το σπίτι, με δύο ορόφους (ναι, δύο), χρησιμοποιήθηκε από τη διοίκηση του στρατοπέδου.
Οι στρατιώτες επιμένουν με περιέργεια να αποκαλούν τη λίμνη Yanqui, ενώ οι ιθαγενείς και οι χάρτες την αποκαλούν El Suspiro. Επιπλέον, ο ομοσπονδιακός στρατός και τα κυβερνητικά έγγραφα αποκαλούν αυτή τη μικρή κοινότητα, στο βορειοανατολικό άκρο της σπείρας του νερού, Semental [«στήριγμα»].
«Το λένε για να μας κοροϊδεύουν», σχολίασε στη La Jornada ο εκπρόσωπος των οικογενειών του El Suspiro.
«Θα μείνουμε εδώ»
Έφτασαν εδώ κατά τη διάρκεια του εξεγερμένου κινήματος των ιθαγενών, σχεδόν πριν από μια δεκαετία. Ζητούσαν γη εδώ και χρόνια. Μια μέρα πήγαν στο σέλβα, όπως είχαν κάνει οι παππούδες και οι γονείς τους, και εγκαταστάθηκαν στις όχθες της λίμνης, σε μια από τις τελευταίες παρθένες περιοχές της Λακανδόνας. Τώρα που απειλούν να τους διώξουν, οι κάτοικοι του Ελ Σούσπιρο, μέσω της φωνής του εκπροσώπου τους, λένε:
«Δεν θα δεχθούμε να μας απομακρύνουν. Θα μείνουμε εδώ».
Και πρόσθεσε:
«Δεν ξέρουμε ποιος έχει αγοράσει εδώ, είτε είναι Ιάπωνες είτε άνθρωποι από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο λαός της κυβέρνησης μας λέει ότι «αυτοί που είναι εναντίον σας είναι από άλλα έθνη. Αυτοί είναι που μας πιέζουν να σας απομακρύνουμε ». Για εμάς είναι το ίδιο. Πριν, η κυβέρνηση είπε ότι ερχόταν να φυλάξει ό,τι της ανήκε, ήταν αυτό που ήθελε ο Καραμπίας (Τζούλια Καραμπίας, επικεφαλής της Semarnap κατά τη διάρκεια της διοίκησης Zedillo).
Ή ότι μέχρι το 2000 η σύγκρουσή τους ήταν με τη μεξικανική κυβέρνηση. Τώρα, από τα στόματα των απεσταλμένων του Fox, είναι «με άλλα έθνη». Ποιος θα μπορούσε να το φανταστεί! Τόσο απομονωμένο, ήσυχο και μικροσκοπικό, και τώρα με διεθνή προβλήματα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η άμυνά τους έχει πλέον γίνει επίσης διεθνής.
Ο εκπρόσωπος του El Suspiro, ισχυρός άνδρας, μεσήλικας, με έντονα, βαριά χαρακτηριστικά, λακωνικός, ευφυής, που δεν αναφέρει το όνομά του, είπε ότι ήταν κρατούμενος στη φυλακή Cerro Hueco για τρεις μήνες, λόγω του Albores. «διάλυση» του Αυτόνομου Δήμου Ricardo Flores Magón το 1998.
«Αστυνομικοί της Δημόσιας Ασφάλειας, Δικαστική αστυνομία και στρατιώτες ήρθαν όλοι εδώ. Μας άρπαξαν εκεί που δουλεύαμε και μας πήραν τέσσερις, κατηγορώντας μας ότι βάλαμε τις φωτιές στο σέλβα, που δεν φταίμε ποτέ».
Στην πόλη Palenque, ο πράκτορας του Δημόσιου Υπουργείου του είπε όταν τον πήγαν στη φυλακή: «Την επόμενη φορά που θα σε αρπάξουν, δεν θα σε κάνουν φυλακισμένο, θα σου βάλουν μια σφαίρα στο κεφάλι. ” Και τόνισε:
«Ακόμα κι αν με σκοτώσουν, δεν πρόκειται να φύγουμε».
Καθ' όλη τη διάρκεια της συνομιλίας μας, στην αυλή του σπιτιού του, ο άντρας συνέχιζε να κοιτάζει προς την κατεύθυνση της λίμνης. Ήταν περιτριγυρισμένος από γυναίκες διαφόρων ηλικιών, που δεν μιλούσαν ισπανικά, μόνο Τζοτζίλ. Δήλωσε κατηγορηματικά:
«Αυτοί που έβαλαν τη φωτιά είναι ελεύθεροι, εκεί, στα σπίτια τους. Δεν καταστρέφαμε το βουνό ούτε κακομεταχειριζόμασταν την όχθη της λίμνης. Δεν ισοπεδώνουμε ορεινή γη, απλώς ακαχουάλ τώρα».
Βρίσκεται δίπλα σε μια απομακρυσμένη προς τα εμπρός θέση των ενόπλων δυνάμεων, οι υπερπτήσεις με ελικόπτερο είναι συνεχείς πάνω από την κοινότητα και τη λίμνη. Ενώ ήμασταν στο El Suspiro, ένα ελικόπτερο έκανε δύο στροφές πάνω από το σπίτι των ιθαγενών.
«Στις 2 Μαΐου έκαναν τέσσερα ταξίδια. Μερικές φορές προσγειώνονται στο στρατόπεδο και άλλες απλώς γυρίζουν, σαν να επρόκειτο να κατέβουν εδώ στο αίθριο».
Δείχνει προς τη χωμάτινη αυλή, που περιβάλλεται από πιάλες, καλάμια και πορτοκαλιές. Μια νεαρή γυναίκα, με ένα μωρό στην αγκαλιά, μιλάει στο Τζότζιλ. Ο άντρας μεταφράζει: «Τα ελικόπτερα περνούν πάντα από εδώ και τρομάζουν τα παιδιά. Τους κάνουν να κλαίνε».
Αποκαλύπτει ότι υπάρχει ένα στρατόπεδο εκπαίδευσης στη βάση των στρατιωτών, όπου οι PRI campesinos από την ισχυρή κοινότητα της Παλαιστίνης, στα περίχωρα των Montes Azules, πηγαίνουν για εκπαίδευση. Οι ζαπατίστας τους έχουν αναγνωρίσει ως παραστρατιωτικούς εδώ και αρκετό καιρό.
Οι περίπολοι του ομοσπονδιακού στρατού έχουν πραγματοποιήσει αρκετές εισβολές στο El Suspiro. Στην αρχή οι παραστρατιωτικοί από την Παλαιστίνη συνόδευαν τους στρατιώτες, «και μας είπαν ότι αυτό ήταν δικό τους έργο». Οι ιθαγενείς σχολίασαν ότι μόνο οι στρατιώτες έχουν έρθει τις τελευταίες φορές. Οι πολίτες του PRI δεν εγκαταλείπουν το στρατόπεδο του οίκου Yanqui.
Ο ενθουσιώδης κωπηλάτης
Ο Florencio πήγε τους δημοσιογράφους σε ένα ταξίδι γύρω από τη λίμνη, σε μια ασταθή σχεδία φτιαγμένη από τρία κούτσουρα, τα οποία ήταν κολλημένα μεταξύ τους μόνο τόσο ώστε να μην σπάσουν στο νερό. Το κουπί του Florencio αποτελούνταν από μια μεγάλη σανίδα σε σχήμα κουταλιού. Σε αυτό το σκάφος, σε λίγο περάσαμε στο βοσκότοπο στην απέναντι όχθη, όπου είχαν μια ντουζίνα άλογα. Ούτε μία αγελάδα. Περιστασιακά ψαρεύουν «σαρδέλες», αλλά απέχουν από το κολύμπι γιατί υπάρχει πληθώρα σαύρων «με πολύ φαρδιά πλάτη».
Σιγά σιγά, περνώντας τα μικρά νησάκια από βράχια που τα επισκέπτονται αετοί, υδρόβια πουλιά και μεγάλες σβούρες με ακάλυπτα νύχια, μας οδήγησε στο κέντρο της λίμνης για να μας δείξει τη στρατιωτική βάση, που δεν φαίνεται από την κοινότητα. Η οροφή του σπιτιού των Γιανκί, ψηλή και επάργυρη, έλαμπε στον ήλιο, και ήταν περιτριγυρισμένη από ξύλινα οικοδομήματα και ισοπεδωμένα χωράφια.
«Οι στρατιώτες είναι εκεί γιατί θέλουν να μας απομακρύνουν. Αλλά είμαστε εδώ, δουλεύουμε. Δεν πρόκειται να φύγουμε», είπε ο Florencio, χαμογελώντας.
Ο γονδολιέρης του Sylvan μίλησε με συγκίνηση για τη λίμνη. Συλλογίστηκε τα πουλιά, που αφθονούν σε αριθμό και ποικιλία. «Δεν χρειάζεται να τους σκοτώσεις», είπε, προτού σχολιάσει ότι, όπως όλοι οι ιθαγενείς στο selva και τα βουνά της Τσιάπας, κυνηγάει το tepezcuintle [ένα τρωκτικό], ένα κοινό και πληβείο, αλλά το κρέας του εκτιμάται πολύ.
«Δεν ξέραμε τι ήταν η βιόσφαιρα μέχρι να μάθουμε λόγω των απειλών».
Οι πρόγονοί του έφυγαν από το Simojovel. Περιφραγμένο σε μια περιοχή Tzeltal, το Florencio έχει γίνει τρίγλωσσο:
«Μιλάμε για λίγο στο Tzeltal, μετά στο Tzotzil και μετά στα Ισπανικά για λίγο».
Με μεγάλη ταχύτητα τώρα, ομολόγησε ότι θα ήθελε να μάθει αγγλικά «για να μπορώ να μιλάω σε άλλες γλώσσες». Και θρήνησε για τη μόλυνση που προκάλεσαν οι στρατιώτες. «Παπούτσια φτάνουν στην ακτή μας, πολλές μπάλες, περιτυλίγματα σαπουνιού, κουτιά στυλό, δεξαμενές λαδιού, βρωμιές και πράγματα που μας φέρνουν ασθένειες».
Οι τελευταίοι άποικοι του Σέλβα
Ανεξάρτητα από την έκβαση της κατάστασής τους, πιθανώς οι τελευταίοι άποικοι της Selva Lacandona βρίσκονται σε μέρη όπως η πόλη των Ζαπατίστας Seis de Octubre. Πενήντα αυτόχθονες οικογένειες, εγκαθιστώντας μεταξύ των κοινοτήτων της Σάντα Ρίτα και του Σαν Αντόνιο Εσκομπάρ, όλες μέσα στο Αποθεματικό Βιόσφαιρας, επαναλαμβάνουν για άλλη μια φορά την οδύσσεια των Μάγια του κινούμενου μιλπά, οικειοποιώντας μια απεραντοσύνη που τους έχει στερηθεί ξανά και ξανά.
Πολλές από αυτές τις οικογένειες είχαν ζήσει στο San Antonio Miramar και εκδιώχθηκαν από τους PRIs, οι οποίοι ήταν αντίθετοι με τους κανονισμούς του Αυτόνομου Δήμου Ricardo Flores Magón για τον τερματισμό της λεηλασίας και της καταστροφής του selva. Το Σαν Αντόνιο Μιραμάρ κατέστρεψε ένα τεράστιο βοσκότοπο στο Ojos Azules και είχε ένα πριονιστήριο για παράνομη διακίνηση καόμπα και άλλων δασών.
Τα πιτσιρίκια που παίζουν και μαυρίζουν τα χέρια τους σε ένα οικόπεδο που σιγοκαίει στο Seis de Octubre, αθώα όπως φαίνονται και αναμφίβολα είναι, ζουν στην άκρη, στην αντίσταση, με μια κλωστή. Η κυβέρνηση λέει στους γονείς τους ότι πρέπει να φύγουν. Ότι αυτά τα εδάφη δεν τους ανήκουν. Ότι έχουν άλλο ιδιοκτήτη.
Ο δήμος σε εξέγερση έχει απαγορεύσει στις κοινότητες στο Montes Azules, νομιμοποιημένες ή μη, να ξηλώνουν ορεινή γη, και τους επιτρέπεται να κάνουν μόνο καψίματα milpa σε acahuales (περιοχές δευτερεύουσας ανάπτυξης). Σε όλα τα χωριά που επισκέφτηκε η La Jornada, με εξαίρεση το San Antonio, οι campesinos δήλωσαν ότι οι καύσεις τους είναι σε ακαχούαλ, πολύ περιορισμένες και δεν έχουν σημειωθεί πυρκαγιές.
Αν και δεν ήταν μια ιδιαίτερα σοβαρή εποχή για πυρκαγιές προς το παρόν, υπάρχουν δύο στο βόρειο τμήμα των Montes Azules. Το ένα, που ξεκίνησε μεταξύ της Παλαιστίνης και του Chamizal, απειλεί να πλησιάσει τη λίμνη El Suspiro. Το άλλο, το οποίο προσκρούει σε ένα πευκοδάσος, στα υψώματα San Felipe sierra, σημείωσε ταχεία πρόοδο αυτό το Σαββατοκύριακο και προήλθε από το Coatzacoalcos ejido.
Και οι τρεις περιπτώσεις αφορούσαν κοινότητες PRI. Ένα από τα μέλη του Αυτόνομου Συμβουλίου είπε χθες το βράδυ ότι «αυτοί από την Coatzacoalcos δεν τους νοιάζει, έβαλαν άσχημα την πυροσβεστική τους». Εάν η φωτιά δεν σταματήσει, οι ιθαγενείς ζαπατίστας, αυτοί από την ARIC-Independent και από άλλες κοινότητες, θα βρεθούν αναγκασμένοι να τους πολεμήσουν.
Τις τελευταίες ημέρες σημειώθηκε άλλη μια φωτιά στο Ελ Λιμονάρ, μεγάλη, αλλά ελεγχόταν. Τώρα υπάρχει η απειλή ότι οι αρχές του ejido, που ανήκουν κυρίως στην ARIC-Independent, θα μπορούσαν να τεθούν υπό κράτηση. Τα αυτόνομα μέλη βλέπουν έναν άλλο κίνδυνο εκεί: ότι η κυβέρνηση θα πυροδοτήσει μια αλυσίδα προσαγωγών κατά των κοινοτικών αρχών, χρησιμοποιώντας τις πυρκαγιές ως πρόσχημα και, όπου είναι δυνατόν, με βάση ποινικές κατηγορίες (το συστατικό Lacandón).
Φωνές της λίμνης
Είναι μια γριά. Σχεδόν χωρίς δόντια, που παραμορφώνει το πρόσωπό της. Αλλά μόλις αρχίσει να μιλάει, φαίνεται να είναι τόσο όμορφη όσο καμία άλλη. Το πρόσωπό της είναι τέλειο. Θυμάται εκτενώς, στο Τζοτζίλ, τις εισβολές του ομοσπονδιακού στρατού στο χωριό. Η φωνή της είναι ψηλή, δραματική και ήρεμη.
Ο εκπρόσωπος από το El Suspiro μεταφράζει αμέσως. Η τελευταία «επίσκεψη» των στρατιωτών ήταν στις 8 Ιανουαρίου του τρέχοντος έτους, στις επτά το βράδυ. Ήρθαν με τα πόδια, περπατώντας γύρω από τη λίμνη. Τότε είχε δημοσιευτεί η καταγγελία. Ότι οι στρατιώτες ρώτησαν για τους άνδρες. Ότι τους είπαν ότι θα τους διώξουν με εντολή της κυβέρνησης. Ότι, ναι, επρόκειτο να τους πληρώσουν για τα φρούτα που έκλεβαν από τους καμπεσίνους όλον αυτόν τον καιρό της λιμνιάς εγγύτητας.
Προσβεβλημένες οι γυναίκες απάντησαν: «Ό,τι θέλουμε το έχουμε εδώ. Δεν θέλουμε τα χρήματά σας». Η στρατιωτική περίπολος παρέμεινε στο χωριό για μια ώρα κοντά και οι στρατιώτες έλεγαν ότι θα επέστρεφαν.
Τα campesinos του El Suspiro, μιας απαγορευμένης γης, πολυπόθητης από διεθνικές και «έθνη», όπου ήρθαν κάποτε και οι απεσταλμένοι του Profepa για να τους ζητήσουν να φύγουν, παραδέχονται ότι έχουν από επτά έως οκτώ εκτάρια milpa και περίπου επτά χιλιάδες θάμνους καφέ.
«Αυτό που θέλουμε είναι να φύγουν οι στρατιώτες», επέμεινε ο εκπρόσωπος των κατοίκων του El Suspiro.
Αυτός και οι δικοί του άνθρωποι γνωρίζουν ότι βρίσκονται στο σημείο μηδέν του πολέμου, στο πιο μακρινό και στενό άκρο ενός νήματος που συνεχίζεται αδιάσπαστο. Τεντωμένο, σε εγρήγορση και χωρίς ανάπαυση, το νήμα της αντίστασης τρέχει ενάντια στα συμφέροντα διατήρησης εδώ (κάποια λογικά, άλλα με ανείπωτα προσωπικά συμφέροντα), καθώς και στις συσσωρευμένες γκάφες έξι διοικήσεων (από την EcheverrÃa έως την εποχή μας) και αυτοκρατορική φιλαργυρία που δεν θέλει χρυσό, ούτε ασήμι θέλει. Θέλει να σπάσει την πιάτα. Στο τέλος του ουράνιου τόξου, όπου όλα ξεκινούν.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά