Bengasi, Libyen – Afrikanische Häftlinge sitzen an einer Wand in einem Sicherheitskomplex, der jetzt von Rebellen geführt wird.
Der Oppositionsrat, der Ostlibyen regiert, brachte ausländische Journalisten zu den 50 Afrikanern und Libyern
soll angeblich für Moammar Gadafi gekämpft haben. (Foto von Luis Sinco / Los Angeles Times)
Es sind fast zwei Monate vergangen, seit der Bürgerkrieg in Libyen begann, und obwohl Gaddafi noch nicht besiegt ist, ist klar, dass sein Kapitel im Buch der Geschichte mit seinem Sturz enden wird. Da die USA, der Westen und Saudi-Arabien die Rebellen offen unterstützen und politische und militärische Hilfe leisten, ist es nur eine Frage der Zeit, bis eine neue Regierung das ölreiche Land übernimmt. Und auch wenn das Kapitel noch ein paar Seiten übrig hat, gibt es einige Wendungen, die bereits bekannt zu sein scheinen, wenn auch weitgehend unerzählt.
Zum einen wird dies nicht mit „Und alle lebten glücklich bis ans Ende ihrer Tage“ enden. Keine Geschichte tut das jemals. Und für Schwarzafrikaner in Libyen – oder diejenigen, die geflohen sind oder noch fliehen – könnte dies nicht mehr zutreffen. Es ist ihre Geschichte, die die Tragödie der Arabischen Revolution unterstreicht. Was für viele als Einwanderung begann, um Arbeit zu finden, um ihre Familien zu ernähren – eine Geschichte, die man auf allen Kontinenten findet – hat sich schnell zu einer humanitären Krise entwickelt, da sie auf der Suche nach Sicherheit fliehen.
Libyen liegt im Norden Afrikas und hat eine mehrheitlich arabische Bevölkerung. Es gibt auch ein Rassismusproblem. In einem Land mit über 6 Millionen Einwohnern, in dem ein Drittel Schwarzafrikaner sind – die am stärksten unterdrückte Gruppe des Landes – wäre es völlig angemessen zu fragen: Warum sind sie nicht Teil der Rebellion? Warum ist das ein „arabischer Aufstand“? Es ist sehr erstaunlich zu sehen, wie die am stärksten unterdrückte Gruppe nicht nur unbeteiligt an einer Revolution beteiligt ist, sondern voller Angst vor ihr flieht. Eine weitere interessante Frage lautet: Wenn die Rebellen ausländische Hilfe brauchen, um zu gewinnen und sich vor einem Massaker zu schützen, warum haben sie dann nicht an die schwarze Gemeinschaft appelliert, sich ihrem Kampf solidarisch anzuschließen?
Ich habe die Rebellenführung einige Male (seit dem 28. März 2011) kontaktiert und gefragt, ob sie die Absicht haben, sich gegen die Misshandlungen von Schwarzafrikanern auszusprechen und sie aus Solidarität aufzurufen, sich ihrer Revolution anzuschließen, und bis heute habe ich das getan keine Antwort erhalten. Nun hat der Interim National Council (INC) kürzlich Ankündigungen zu seiner Behandlung herausgegeben Gefangene (die auf den unten erwähnten äußerst kritischen Bericht der Los Angeles Times folgte) und Al-Obaidi, aber sie haben kein Wort über die Notlage ihrer dunkelhäutigen Brüder und Schwestern verloren. Ich halte es für eine völlig berechtigte Frage, warum sich Menschenrechtsdissidenten nicht für die schwarze Unterschicht einsetzen; Sie können sich konkret zu den Schrecken äußern, die einer arabischen Frau widerfahren, scheinen aber nicht den Mut zu haben, sich für die Schwarzen einzusetzen.
Und obwohl arabischer Rassismus gegenüber Schwarzen in Libyen nichts Neues ist, ist er nicht die Schuld von wie behauptet wurde, Gaddafi – der sicherlich seine eigenen rassistischen Tendenzen gezeigt hat, als er versuchte, die Welt um Unterstützung zu bitten, indem er sagte, dass, wenn er von der Macht entfernt würde, „Europa wird schwarzDenn nur er kann die schwarzen Horden von ihrer Belagerung im Norden abhalten.
Der Journalist Andrew Pervis war während des größten Teils des Aufstands in Libyen und hielt dort einen Tagebuch und er hat den Rassismus dokumentiert:
Die Diskriminierung von Schwarzen in Libyen, die einen Großteil der aktuellen Abwanderung vorangetrieben hat, ist schockierend. In Bussen ist es nicht ungewöhnlich, dass Libyer hellerer Hautfarbe die Fenster herunterlassen, während ein Afrikaner einsteigt, um den Raum „durchzulüften“ … eine Art Witz. Mir wurde gesagt, dass Afrikaner aus Ländern südlich der Sahara und Libyer mit dunklerer Hautfarbe in Geschäften überhöhte Preise verlangen. Auf der Straße werden sie üblicherweise mit dem arabischen Wort für „Sklave“ „abid“ bezeichnet. Gangs ziehen weiterhin durch die Straßen, haben es auf Schwarze abgesehen, stehlen, was sie haben, und schlagen jeden, der Widerstand leistet. Für stolze Menschen, die nach Libyen kamen, um Geld für den Unterhalt ihrer Familien in der Heimat zu finden, ist es eine tiefe Demütigung. Als staatliche Medien vor einigen Wochen ankündigten, dass Schwarzafrikaner als Söldner in Ghaddafis Streitkräften angeheuert würden, wusste die gesamte Gemeinschaft, dass der latente Rassismus in einem Pogrom enden könnte, und so versteckten sich die meisten von ihnen oder flohen an die Grenze.
Der letzte Satz ist eine Überlegung wert. Die Angst, die die Schwarzen verspüren, geht nicht nur von Gaddafis Streitkräften aus, sondern auch von den Rebellen. Die Unterdrückten haben oft ein feines Gespür dafür, wo die Dinge stehen – jemandes Stiefel am Hals kann diesen Effekt haben – und Schwarzafrikaner wissen, dass es nicht seine Unterstützer sind, wenn Gaddafi ankündigt, er habe eine eigene „Koalition der Willigen“. wird sie wegen der Hilfe benachbarter schwarzer Soldaten (also „Söldner“) missbrauchen, aber die Araber nehmen an der Rebellion teil; eine Angst, die sich als legitim herausgestellt hat.
Was wir jetzt wahrscheinlich mehr als alles andere brauchen, ist, dass mehr Journalisten zu den Flüchtlingen in Ägypten und Tunesien gehen, die geflohenen Schwarzafrikaner interviewen und ihre Geschichten dokumentieren. Ich sage das, weil wir angesichts der Auswirkungen des Propagandasystems damit rechnen müssen, dass eine engstirnige und politisierte Geschichte gegen Gaddafi gespielt wird, während andere Teile der Geschichte ignoriert werden (wenn wir also den Wunsch haben, die ganze Geschichte zu erfahren, scheint dies der Fall zu sein). elementar sein). Die UN haben bereits eine Gruppe in Libyen und sie dokumentieren das gewaltsame Verschwindenlassen von Hunderten von Menschen, die ihrer Meinung nach dem Gaddafi-Regime kritisch gegenüberstanden. Aber was ist mit den Opfern der Rebellion? Und angesichts der Berichte von Anfang des Monats über Misshandlungen gegenüber Schwarzen durch Rebellentruppen (von denen einige von Belästigungen bis hin zu völligen Massakern reichten) lohnt es sich, einen Blick darauf zu werfen, wie die Lage fast einen Monat später aussieht. Andrew Pervis war kürzlich in Ägypten, aber ehrlich gesagt erfahren wir aus seinen Berichten nicht viel, außer dass viele Schwarzafrikaner dort sind und keine Ahnung haben, was sie tun oder wohin sie gehen sollen.
Während die Schwarzafrikaner in Libyen von beiden Seiten leiden müssen, ist es eine Tragödie, dass sie Opfer der Rebellion geworden sind. Zweifellos hofften viele, dass dieser Aufstand eine bessere Zukunft bringen würde, und für Araber mag dies der Fall sein, für Schwarze scheint dies einfach nicht der Fall zu sein. Hoffentlich bekommen sie mehr Aufmerksamkeit und Sympathie. Für diejenigen, die nicht entkommen können, bevor die Rebellen Tripolis einnehmen, sollten wir uns große Sorgen um ihr Schicksal machen.
Wie bereits erwähnt, ist Libyen seit langem von Rassismus geplagt, und Schwarzafrikaner sind wie die meisten indigenen Völker oft Opfer von Unterdrückung geworden. Im Oktober 2000 BBC berichtete, dass „Tausende afrikanische Einwanderer, die in Libyen leben, von Anwohnern angegriffen wurden“. Einige mussten in ihren jeweiligen Botschaften Zuflucht suchen.“
Vor etwas mehr als einem Jahr UN-Uhr, ein Menschenrechtszweig der internationalen Organisation, veröffentlichte einen Bericht über Rassismus in Libyen: „Libyen muss seine Praktiken der Rassendiskriminierung von Schwarzafrikanern beenden, insbesondere seine rassistische Verfolgung von zwei Millionen schwarzafrikanischen Wanderarbeitern.“ Es gibt erhebliche Beweise für das Muster und die Praxis Libyens der Rassendiskriminierung von Wanderarbeitern.“
Drüben bei Monatliche Überprüfung, einer ihrer Herausgeber, Yoshie Furuhashi, schrieb: „Al Jazeera berichtet, dass schwarzafrikanische Arbeiter jetzt in den von Rebellen kontrollierten Gebieten in Libyen in Angst leben. Einige von ihnen wurden von Mobs angegriffen, andere wurden eingesperrt und einige ihrer Häuser und Werkstätten wurden in Brand gesteckt. „Viele afrikanische Arbeiter sagen, dass sie sich unter dem Gaddafi-Regime sicherer gefühlt haben“, berichtet Jacky Rowland von Al Jazeera aus Bengasi. „Es wird wahrscheinlich einige Zeit dauern, bis der Rest der Linken erkennt, dass es sich bei den verkauften Produkten um Fälschungen handelt.“ zur Welt.“
Am 23. Februar 2011 wurde die UNHCR, sagte, dass die Vereinten Nationen „zunehmend besorgt“ über die vielen afrikanischen Migranten und Asylsuchenden in Libyen seien. „Wir haben derzeit keinen Zugang zur Flüchtlingsgemeinschaft“, so Melissa Fleming, eine Sprecherin des UNHCR. Seitdem haben sie Zugang zu den Flüchtlingen und dankte Ägypten für seine Hilfe und stellte gleichzeitig fest, dass sich die Dienstleistungen verschlechtern, da immer mehr Flüchtlinge eintreffen.
Ein paar Tage nach dem oben erwähnten Februar-Bericht berichtete ein britischer Journalist Tägliche Post war in Bengasi und berichtete über die „Söldner“, als er berichtete:
Die Afrikaner, die ich sah, reichten von einem 20-Jährigen bis zu einem Ende 40 mit grauem Bart. Die meisten trugen Freizeitkleidung. Als sie merkten, dass ich Englisch sprach, brachen sie in Protest aus.
„Wir haben nichts getan“, sagte mir einer, bevor er zum Schweigen gebracht wurde. „Wir sind alle Bauarbeiter aus Ghana. Wir haben niemandem geschadet.‘
Ein anderer Angeklagter, ein Mann im grünen Overall, zeigte auf die Farbe auf seinen Ärmeln und sagte: „Das ist mein Job.“ Ich weiß nicht, wie man mit einer Waffe schießt.‘
Abdul Nasser, ein 47-Jähriger, protestierte: „Sie lügen über uns.“ „Wir wurden nachts, als wir schliefen, aus unserem Haus geholt.“ Sie beschwerten sich immer noch und wurden abgeführt. Es war schwer, ihre Schuld zu beurteilen.
Am selben Tag BBC berichtete: „Ein türkischer Bauarbeiter sagte der BBC: ‚Wir hatten 70-80 Leute aus dem Tschad, die für unser Unternehmen arbeiteten. Sie wurden mit Astscheren und Äxten getötet. Die Angreifer sagten: „Sie stellen Truppen für Ghaddafi.“ Auch die Sudanesen wurden massakriert. Wir haben es selbst gesehen.''
Ein weiteres Beispiel, um den Rassenfaktor hervorzuheben: Es gibt ein Video der Demonstranten, das im Internet herumschwirrt und zeigt, wie sie rufen: „Wir sind Araber!" (gegen 2:20)
Das International Business Times brachte am 2. März eine Geschichte, in der es hieß:
Berichten zufolge flohen mehr als 150 Schwarzafrikaner aus mindestens einem Dutzend verschiedener Länder mit dem Flugzeug aus Libyen und landeten am Flughafen in Nairobi, Kenia, mit schrecklichen Geschichten über Gewalt.
„Wir wurden von Einheimischen angegriffen, die sagten, wir seien Söldner, die Menschen töteten. Lassen Sie mich sagen, dass sie keine Schwarzen sehen wollten“, sagte Julius Kiluu, ein 60-jähriger Bauleiter, gegenüber Reuters.
Vor diesem Hintergrund können wir beginnen zu verstehen, warum Schwarze in den Gefängnissen, die von der Rebellion betrieben werden, eine große Mehrheit stellen und warum sie in der Revolution nicht vertreten sind.
Das Los Angeles Times Kürzlich erschien ein Artikel mit dem Titel „Libysche Rebellen scheinen sich an Kadafis Plan zu orientieren„, in dem sie sagten:
Oppositionsbeamte in Bengasi, deren weitreichende Maßnahmen zur Inhaftierung mutmaßlicher Gadafi-Anhänger auf Kritik gestoßen sind, nehmen Journalisten mit auf eine streng kontrollierte Tour durch Haftanstalten. Viele Häftlinge behaupten, sie seien Einwanderer und leugnen, für Gadafi gekämpft zu haben.
Und in einem anderen verwandten Artikel mit dem Titel: „Journalisten besuchen von Rebellen in Libyen festgehaltene GefangeneWir erfahren: „Die ganze Szene hatte ein beunruhigendes Gefühl, als ob diese Männer bereits vor Gericht gestellt und verurteilt worden wären – und alles, was übrig blieb, waren ihre Hinrichtungen.“ In einer seltsamen Wendung erfuhr ich, dass interne Sicherheitsbeamte des Gadafi-Regimes nutzte die Einrichtung früher, um politische Dissidenten festzunehmen, zu foltern und zu töten.“ (Das Bild oben in diesem Artikel begleitet diese Geschichte.)
Soweit wir der Presse entnehmen können, sind Gaddafis Streitkräfte größtenteils arabisch. Das bedeutet, dass einige Fragen gestellt werden müssen. Wie kommt es, dass die Gefangenen, als die Presse kürzlich ein von Rebellionen verwaltetes Gefängnis besuchte, überwiegend Schwarze waren? In dem jüngsten Dokument des INC, in dem es seine „Vision für eine demokratische Gesellschaft” Darin hieß es, sie prangern Rassismus an. Aber angesichts ihres Schweigens über die Notlage der Schwarzafrikaner und der Berichte über Angriffe auf sie (einschließlich grausiger Videos, die zwei tote schwarze Männer zeigen, die an die Motorhaube eines Lastwagens gefesselt sind, als wären sie gejagte Hirsche) und der unverhältnismäßigen Repräsentation ihrer Mitglieder in der Rebellengruppe Gefängnisse, wie viel Wert können wir in den Anspruch einbeziehen? Sollen wir glauben, dass es nur ein Zufall ist oder dass Schwarze leichter zu fangen waren als Araber? Diese Fragen sind von Bedeutung für das, was wir im nächsten Kapitel über Libyen erwarten können.
Die Geschichte des libyschen Bürgerkriegs hat größtenteils eine gewisse Bedeutung gut gegen schlecht Erzählung über einen Diktator, der rücksichtslos an seiner vierzigjährigen Herrschaft festhält, während der Frühling einen arabischen Aufstand verspricht. Unter diesem Deckmantel verbirgt sich eine düsterere Geschichte der Opfer des Aufstands, eine Geschichte, die am meisten erzählt werden muss, wenn Wahrheit und Gerechtigkeit siegen sollen.
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