Dyma brawf anadferadwy na ddylid hyd yn oed ystyried yr ateb un-wladwriaeth: y tywallt gwaed, y casineb a'r ofn sy'n golchi dros y wlad ar hyn o bryd. Mae eiriolwyr yr ateb dwy wladwriaeth ac, yn enwedig, y rhai sy'n ceisio dim ateb, yr Israeliaid hynny a welodd yr ateb un-wladwriaeth fel brad a heresi, bellach yn cyhoeddi buddugoliaeth. “Yna, dyna sut olwg fydd ar y wladwriaeth ddeuwladol,” maen nhw’n dweud. “Bydd yn rhyfel cartref gwaedlyd, diddiwedd.”
Mae'r un dadleuon bygythiol a ddefnyddiwyd ers blynyddoedd yn erbyn y datrysiad dwy wladwriaeth ("ffiniau Auschwitz") bellach yn cael eu hymrestru yn erbyn y datrysiad un-wladwriaeth. Nawr, fel bryd hynny, mae popeth yn cael ei farnu yn ôl cyfuchliniau'r realiti digalon presennol, ac nid yw'n digwydd i unrhyw un bod realiti arall yn bosibl.
Mae’r cenedlaetholwyr yn dweud, “Fydd cytundeb byth yn bosib gyda’r bobol gwaedlyd yna.” Mae’r canol-chwith yn dweud, “Does dim ffordd i fyw gyda’n gilydd.” Hiliaeth yw'r enwadur cyffredin, a'r dybiaeth y bydd y casineb yn para am byth. At hyn mae'n rhaid i ni ychwanegu'r dadleuon dros sancteiddrwydd y wladwriaeth Iddewig a diwedd y prosiect Seionyddol. Yn fyr, mae un cyflwr yn golygu diwedd y byd.
Ac yn awr at y ffeithiau. Mae un dalaith yn bodoli yma eisoes, ac wedi gwneud hynny ers 48 mlynedd. Pylodd y Lein Werdd ers talwm; mae'r aneddiadau yn Israel, ac Israel hefyd yn wlad y gwladfawyr. Mae tynged y ddwy filiwn o Balesteiniaid sy'n byw yn y Lan Orllewinol yn cael ei benderfynu gan y llywodraeth yn Jerwsalem a'r sefydliad amddiffyn yn Tel Aviv, nid gan Ramallah. Y Maj Gen. Yoav Mordechai, cydlynydd gweithgareddau'r llywodraeth yn y tiriogaethau, yw eu rheolwr llawer mwy nag yw Llywydd Palestina, Mahmoud Abbas. Maent yn amlwg yn rhan o'r wladwriaeth ddeuwladol ac wedi bod yn destun iddi, yn bendant, ers rhyw dair cenhedlaeth. Mae gan y wladwriaeth hon dair cyfundrefn: democratiaeth i'r Iddewon; gwahaniaethu ar gyfer Arabiaid Israel; ac apartheid dros y Palestiniaid. Ond mae pawb yn byw mewn un cyflwr anwahanadwy.
Nid yw'r wladwriaeth ddeuwladol a aned ym 1967 yn ddemocrataidd. Mewn gwirionedd, mae'n un o daleithiau gwaethaf y byd, oherwydd yr unbennaeth filwrol y mae'n ei chynnal mewn rhan o'i thiriogaeth - un o'r cyfundrefnau mwyaf creulon, totalitaraidd sy'n bodoli heddiw. Mae hefyd yn un o'r gwladwriaethau mwyaf hiliol, gan ei bod yn pennu hawliau ei thrigolion yn seiliedig ar eu cenedligrwydd yn unig. Dyma'r un cyflwr sy'n cael ei olchi mewn gwaed ar hyn o bryd, a bydd yn parhau i gael ei olchi mewn gwaed cyhyd â'i fod yn parhau yn ei fformat maleisus, annemocrataidd.
Mae'r rhai sy'n dweud bod y gwaedlif presennol yn brawf na all Arabiaid ac Iddewon fyw gyda'i gilydd yn seilio hyn ar gyflwr presennol anghyfiawnder. Ac maen nhw'n iawn. Os bydd Israel yn parhau i fod yn gyflwr o anwiredd, ni fydd Iddewon ac Arabiaid byth yn gallu cyd-fyw mewn heddwch. Ond nid yw'r ychydig cynyddol sy'n dadlau dros yr ateb un-wladwriaeth yn meddwl am y cyflwr hwn - yn hollol i'r gwrthwyneb. Maent yn dymuno ei danseilio a sefydlu trefn wahanol, mwy cyfiawn ac egalitaraidd. Pan sefydlir hynny, mae'n debyg y bydd y casineb a'r anobaith yn cael eu hanghofio.
Efallai na fydd rhywun eisiau credu hyn, wrth gwrs, ond rhaid peidio â thwyllo. Ni allwch wadu'r posibilrwydd o fywyd ynghyd â dadleuon yn seiliedig ar yr amodau presennol. Mae gwaed yn cael ei arllwys oherwydd yr anghyfiawnder, ac yn deillio ohono. Sut allwch chi ddiystyru ymlaen llaw y posibilrwydd y bydd gwahanol gysylltiadau yn cael eu ffurfio mewn gwladwriaeth ddemocrataidd, egalitaraidd? Mae yna dipyn o gynseiliau hanesyddol o gasineb ac arswyd a afradlonodd pan chwalodd yr anghyfiawnder.
Gallem fynd yn ôl at yr ateb dwy wladwriaeth, wrth gwrs. Ddim yn syniad drwg, efallai, ond yn un sydd wedi cael ei golli. Dylai'r rhai oedd eisiau gwladwriaeth Iddewig fod wedi ei gweithredu tra roedd hi'n dal yn bosibl. Rhaid i'r rhai sy'n ei roi ar dân, yn fwriadol neu drwy wneud dim, edrych yn uniongyrchol ac yn onest ar y realiti newydd: ni fydd 600,000 o ymsefydlwyr yn cael eu gwacáu. Heb wacáu, ni fydd dwy wladwriaeth. A heb ddwy wladwriaeth, dim ond yr ateb un-wladwriaeth sydd ar ôl.
Nawr, o bob amser, allan o'r tân ac anobaith, rhaid inni ddechrau siarad am y ffordd olaf allan: hawliau cyfartal i bawb. Ar gyfer Iddewon ac Arabiaid. Mae un dalaith yma eisoes, ac wedi bod ers amser maith. Y cyfan sydd ei angen yw bod yn gyfiawn a gwneud y peth iawn. Pwy sydd yn ei erbyn? Pam? Ac, yn bwysicaf oll, beth yw'r dewis arall?
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch