Llun gan Kues/Shutterstock.com
Mae SARS-Co-2 neu COVID-19 yn symud yn gyflym ar draws y blaned, gan adael unrhyw ranbarth heb ei gyffwrdd. Mae'n firws pwerus, gyda chyfnod magu digon hir i guddio'r symptomau ac felly i gasglu mwy a mwy o bobl yn ei freichiau marwol.
Yn araf bach, mae'r byd yn cau, mae ofn yn ein goddiweddyd. Ond nid yw ofn yn opsiwn. Mae'r firws yn farwol, ond nid y firws yn unig sy'n ennyn ofn. Mae llawer o’r byd yn ofni oherwydd bod pobl yn sylweddoli ein bod yn byw mewn anialwch sefydliadol, bod ein harweinwyr etholedig yn anghymwys ar y cyfan, a bod y cymhelliad elw wedi canolbwyntio cymaint o botensial dynol ar arian yn hytrach nag ar ddynoliaeth. Daw'r unigrwydd dwfn sydd wedi disgyn fel amdo ar y byd o'r sylweddoliad hwnnw lawn cymaint ag o'r unigedd cymdeithasol gorfodol. Mae mwyafrif o benaethiaid llywodraethau’r byd yn dibynnu ar ofn i ddrysu eu poblogaethau; maent yn ffynnu ar banig o ryw fath neu'i gilydd. Yn syml, nid oes ganddyn nhw'r ffibr moesol i'n harwain wrth i'r pandemig hwn ruthro trwy ein bywydau.
Mewn lle annhebygol, y Financial Times, mae golygydd Affrica David Pilling yn ysgrifennu am y trychineb a achoswyd gan y newid o iechyd cyhoeddus i iechyd preifat. Mae, meddai, “y demtasiwn i edrych ar iechyd trwy lens bersonol,” gan fod clefydau anhrosglwyddadwy megis cancr, gorbwysedd, a diabetes yn cuddio anhwylderau eraill; mae'r gwrthwenwyn i'r anhwylderau hyn wedi'i weld yn bersonol (cyfundrefn ffitrwydd) a phreifat (yswiriant meddygol drud). Wrth i golegau meddygol preifat, ysbytai preifat, a chwmnïau fferyllol preifat gynyddu, mae'r system gyhoeddus wedi gwywo. Mae’r datblygiad hwn, mae Pilling yn nodi, “yn anwybyddu dwy ffaith. Un yw bod yr ymyriadau iechyd mwyaf effeithiol, o ddŵr glân i wrthfiotigau a brechlynnau, i gyd wedi bod ar y cyd. Yr ail yw nad yw clefydau heintus wedi'u trechu. Maen nhw, ar y gorau, wedi cael eu cadw draw.” Nid oes dim lle, wrth i’r trychineb hwn ddatblygu, i drosglwyddo blaenoriaethau o breifateiddio i greu sector cyhoeddus cadarn, ar gyfer iechyd o leiaf.
Hyd yn oed yn y systemau iechyd mwyaf edefyn, wedi'u canibaleiddio gan lymder, y nyrsys a'r meddygon, y parafeddygon ambiwlans a'r porthorion, sydd wedi bod yn arwrol yn eu gwaith; meddygon a nyrsys yn cael eu galw yn ôl o ymddeoliad, bellach yn gweithio oriau hir heb unrhyw amser i orffwys. Maen nhw'n gweithio y tu hwnt i flinder i atal y llanw yn erbyn y firws. Yn y byd anffurfiol hwn, y rhai sy’n ein dal gyda’n gilydd trwy rwymau cariad a chymrodoriaeth yw ein harwyr, pobl ryfeddol sy’n barod i roi eu hunain mewn ffordd niwed i amddiffyn eu cyd-ddyn. Nid yw rhoddwyr gofal - boed mewn teuluoedd neu mewn sefydliadau - byth yn cael clod digonol am y baich enfawr y maent wedi'i ysgwyddo wrth i wleidyddion ddiberfeddu'r Wladwriaeth a chymdeithas. Byddai'n well gen i blaned o nyrsys yn hytrach na phlaned o fancwyr.
Mae newyddion o'r Eidal yn syfrdanol, ond mae'n rhagarweiniad o'r hyn a allai ddigwydd pe bai'r firws yn mynd i mewn i favelas a bastis y byd yn llawn. Ychydig a wyddys i ffliw Sbaen 1918-1919 gael ei effaith waethaf yng Ngorllewin India; o'r miliynau hynny a fu farw yn y pandemig hwnnw, roedd 60 y cant yn dod o'r rhan hon o India; ac roedd y rhai a fu farw eisoes wedi'u gwanhau gan ddiffyg maeth a orfodir gan bolisi trefedigaethol Prydain. Heddiw, mae'r newynog yn byw yn y gwregysau hyn o slymiau nad ydyn nhw hyd yma wedi cael eu taro'n ddramatig gan y firws. Os bydd marwolaeth yn dechrau stelcian yr ardaloedd hynny, lle mae gofal meddygol wedi'i ddisbyddu'n ddifrifol, bydd niferoedd y rhai a fydd yn marw yn syfrdanol, ac mae trueni strwythur y dosbarth yn amlwg yn y marwdy.
Mae’r bardd Margaret Randall, y mae ei chofiant I Never Left Home newydd ei gyhoeddi, wedi anfon cerdd atom sy’n gosod y naws ar gyfer y cyfnod hwn:
Ers canrifoedd mae bodau dynol wedi wynebu tristwch mawr nad oedd fawr ddim yn deall marwolaeth cataclysmig, a phla a cholera yw'r rhai mwyaf nodedig. Pan fydd y trychinebau’n taro, menywod yn aml—fel nyrsys, fel mamau, ac fel chwiorydd—sydd wedi dal cymdeithas gyda’i gilydd. Mae esboniadau dirgel a chyfriniol wedi cynyddu. Mae gwyddoniaeth wedi ein helpu i dorri drwy'r angheuol dwfn sydd wedi drysu pobl; nawr rydym yn ceisio esboniadau wrth ddilyniannu genynnau ac wrth greu brechlynnau. Cred mewn rheswm, gwyddoniaeth, a chydsafiad a anfonodd feddygon a nyrsys Tsieineaidd i eithafoedd eu gwlad, megis i Fynyddoedd Altai, i iacháu pobl ac i gynnwys y firws peryglus iawn hwn sydd wedi ein hamlyncu mewn pryder a marwolaeth; hwn a'u hanfonodd, ynghyd â meddygon Ciwba, i Iran, Irac, a'r Eidal i gynorthwyo gwledydd mewn trallod. Mae eu dyfodiad yn ein hatgoffa o hanes canrif o hyd o feddygon a nyrsys sosialaidd sydd wedi taflu eu hunain i undod rhyngwladol er mwyn dynoliaeth. Mae'r rhain yn bobl sy'n rhannu tirwedd foesegol gyda'r meddygon comiwnyddol Indiaidd a'r polyclinigau eu pobl y gwnaethom ysgrifennu amdanynt yn Ffeil rhif. 25 (Chwefror 2020). Dyma'r traddodiad sosialaidd.
Ac yna mae traddodiad imperialaidd. Wrth i COVID-19 ledu, ac wrth i Iran gael ei tharo’n galed, ymateb dyngarol o’r Unol Daleithiau fyddai dod â’r holl sancsiynau llofruddiol i ben a gadael i Iran fewnforio offer a chyflenwadau meddygol. Mae'r un peth yn wir am Venezuela, lle mae COVID-19 bellach wedi dechrau ei orymdaith. Siaradodd Paola Estrada o Gynulliad Rhyngwladol y Bobl a minnau â Gweinidog Tramor Venezuelan Jorge Arreaza, a ddywedodd wrthym fod ei wlad yn wynebu “anawsterau ar gyfer caffael meddyginiaethau yn amserol.” Ond mae Venezuela, fel Iran, wedi cael cymorth gan y Tsieineaid, y Ciwbaiaid, a Sefydliad Iechyd y Byd. Maent yn benderfynol o dorri embargo imperialaeth a thorri'r gadwyn trosglwyddo firaol. “Mae sancsiynau yn drosedd,” medden nhw yn Venezuela. Mae sancsiynau unochrog yr Unol Daleithiau yn cymryd arwyddocâd troseddol arbennig yng nghanol y pandemig hwn.
Yr un mor droseddol yw bod gwarchae Gaza (Palestina) yn parhau, gyda dwy filiwn o bobl yn gaeth gan warchae Israel mewn ardal sydd â thagfeydd mawr. Nid yw nyrsys, meddygon a staff cymorth meddygol Palestina, yn ogystal â'r athrawon a'r gweithwyr cymdeithasol sydd, ers degawdau, wedi dal eu cymdeithas fregus at ei gilydd yn cael cymaint o glod am gadw cymdeithas Palestina yn fyw ac yn wydn. Un ohonynt oedd Razan al-Najjar, meddyg 21 oed a oedd yn nyrsio protestwyr heb arfau yn y Great March of Return; roedd saethwyr Israel yn saethu atynt. Anelodd un saethwr ei reiffl ati a'i llofruddio'n fwriadol ar 1 Mehefin, 2018. Mae miloedd o nyrsys, meddygon a gweithwyr meddygol fel Razan al-Najjar yn gweithio'n galed i gynnal y gymdeithas sy'n dymchwel yn Yemen, lle—oherwydd y cwymp. Rhyfel Saudi / Emirati - nid oes gan fwy na hanner y boblogaeth y gofal iechyd a'r maeth sylfaenol iawn. Dychmygwch beth fydd ffrewyll COVID-19 yn ei wneud yn Gaza ac yn Yemen? Rhaid i'r gwarchae hwnnw, y rhyfel hwn, ddod i ben.
Llun gan Ryan Rodrick Beiler/Shutterstock.com
Mae Sefydliad Iechyd y Byd wedi bod yn gweithio'n galed, er gwaethaf cyllid di-nod, i atal lledaeniad y firws. Os gallwch gyfrannu rhywfaint o arian, gwnewch hynny i Gronfa Ymateb Undod WHO. Sefwch i amddiffyn y byd anffurfio hwn trwy helpu'r rhai sy'n rhoi gofal y mae eu llafur yn achubiaeth i'n harwain ni i ochr arall yr adfail hwn. Z
Y Cyhoeddiad Tarddiad ar gyfer yr erthygl hon yw Tricontinental.org.