As you likely know, one of ZCom’s recently added features is called ZGroups. At ZMI this past summer I (Michael Albert) taught lots of classes, and one was on writing – not the mechanics of word choice, etc. – but getting it done, as in overcoming obstacles, arriving at a result, refining and improving the product, etc.
One of the things I emphasized was the desirability of diverse feedback, not from publishers, who might have an axe to grind, and who have too much power – but from potential readers.
Another emphasized point was that if one wants to actually finish a big project one must stick to it, work at it, forge ahead – every day – no matter what.
Okay, I am going to try to act on my own advice, but in a new way. I am also going to hopefully show that others who wish to write could do likewise, for their own efforts, in a similar way. Here is the idea.
I am going to ask for – and in my case that means I am going to set up – a ZGroup for people interested in helping me with my next book. I will post blogs of my own, periodically, of new drafts of parts of the book as I prepare them. I am hoping people will read those drafts, as unfinished as they will be, and make suggestions and otherwise comment on them – pointing out problems that need fixing, exploring ideas that may provoke additions or deletions, etc. The ZGroup will facilitate by providing a place all the resulting exchanges can accumulate. I assume the material will be mostly comments on the blogs that I post but I guess we will see. Perhaps someone will write a blog of their own, related to the emerging ideas of the book, or its logic, or style, or whatever, and then that would join the mix.
Any ZWriter could obviously follow a similar path concerning a book or other project they are working on. It is easy to ask Z admins to set up a group and we will happily create one for any ZWriter who wants help. Once one exists, collective exchange can occur, edifying all, and contributing improving the product.
i know this isn’t typical procedure. Most writers are quite solitary about their work and might even have a coronary thinking about making early drafts publicly visible and that’s a perfectly reasonable view. On the other side, some ZCom users will think it is incredibly presumptuous to think that anyone will try to help one write a book. That may be accurate too. To my thinking, however, a ZGroup about a book in progress is a good opportunity for people to seriously address important ideas and modes of communication at a time when doing so is not only potentially edifying for all involved, but can also impact the final outcome.
Okay, so what is the ZGroup oriented around the flow of draft contents to be called? How AboutL Help Albert? Then, we can set up similar groups the same way for other writers and even accumulate Helping Writer, groups, if it all works!
And what is this new book, just getting going, to be about?
Well, the easiest way to clarify that is to start the process. Here is a truncated Table of Contents, so far, and a Draft Introduction, as well. The overall goal is to present the insights and methods esential for intelligent empowered participation in a movement for a new society – all in a manner that presupposes no prior left involvement or experiences. Clearly both the content and the style and even words employed, are going to be critical. Drafts of chapters will follow when I can manage to do them. A full draft Table of Contents is already up on ZNet as a blog, as is the Introduction. And along the way, of course comments and reactions, and blogs, if that strikes one as a good idea, will hopefully generate informative exchanges for all involved, and useful advice for me.
Our Future – draft table of contents, summarized
Cyflwyniad
Part One: The Problem
1. Crazy Patterns
2. Refining Four Views
3. Society and History
4. Astudiaethau Achos
5. Participatory Theory
Part Two: The Solution
6. Negativity Won’t Pull You Through
7. Beyond Socialism Is Parecon
8. Self Management Implies Parpolity
9. Via Feminism to Parkinship
10. Through Nationalism To Parculture
11. Sustainability Plus Yields Participatory Ecology
12. Peace With Justice Is Internationalism
13. Vision Sustains and Informs Participatory Revolution
Part Three: Strategy and Program
14. Strategy Is Central
15. Strategic Issues
16. Tactics Are Transient
17. Still More Strategic Issues
18. What Else Can You Show Me? Program!
19. Roads Ahead
Part Four: Conclusions
20. Rebutting Refutations
21. The Maximal Minimalist Logic of Revolution
Cyflwyniad
Ystyriwch dîm chwaraeon rydych chi'n gyfarwydd ag ef, pêl-fasged, pêl-droed, pêl-droed, criced, neu beth bynnag. Sut mae eich tîm yn mynd at gynllun pum mlynedd i fynd o ddangosiad gwan ar y cychwyn cyntaf i ganlyniad dymunol bum mlynedd yn y dyfodol?
Gwyddom yr ateb eang, er y gall fod yn hynod gymhleth o ran manylion.
Rhaid i'r tîm ddeall ei amodau presennol yn gyntaf. Pwy yw ei chwaraewyr, beth yw ei gyllideb, beth yw timau eraill a'u rhinweddau? Beth yw cryfderau a gwendidau ei chwaraewyr ei hun? Pa chwaraewyr eraill sydd neu a fydd ar gael a sut mae'r cyfan yn pwyso a mesur? Beth am ansawdd ei staff hyfforddi? Ac wrth gwrs, beth am gymeriad y “cae chwarae” – natur y gamp ei hun, yn enwedig unrhyw newidiadau tebygol yn ei rheolau, yr amserlen, ac ati? Yn fwy na hynny, gan y gall amodau newid ar eu pen eu hunain neu drwy ddewisiadau polisi a gweithredoedd sefydliadau eraill yn ogystal â thrwy eich dewisiadau a'ch gweithredoedd polisi eu hunain, rhaid diweddaru dadansoddiad o'r amodau presennol y mae rhywun yn eu hwynebu wrth i bob mis a blwyddyn fynd heibio.
Nesaf, rhaid i'r tîm benderfynu beth yw canlyniad dymunol yn y dyfodol. Efallai bod y tîm eisiau pencampwriaeth, beth bynnag mae'n ei gostio. Neu efallai ei fod am wneud y mwyaf o elw, ni waeth ble mae'n dirwyn i ben yn y standiau. Neu efallai ei fod eisiau gwasanaethu cymuned neu'r cyhoedd ehangach, neu hyrwyddo'r gamp ei hun, neu beth bynnag arall.
Mae'n rhaid i'ch tîm benderfynu ar ei nod oherwydd mae'r hyn y mae ei eisiau yn effeithio ar yr hyn y mae angen iddo ei wneud i symud o'i le - sy'n gydran un o'i broses feddwl - i ble mae am ddirwyn i ben - sef cydran dau o'i broses feddwl.
Nesaf mae'n rhaid i'r tîm drosi ei feddyliau am anrheg sy'n newid yn barhaus, a'i feddyliau am weledigaeth o ddyfodol dymunol, yn gyfres o bolisïau a chamau gweithredu y gellir eu gweithredu sy'n arwain o'r cyntaf i'r olaf yng nghyd-destun cymhleth sy'n newid yn gyson wrth i dimau eraill geisio i wneud yr un modd, adweithiau anwadal gan gefnogwyr, economi anodd ei rhagweld, ac ati.
Yn fyr, fel ochr feddyliol y prosiect tîm, mae dadansoddiad, mae gweledigaeth, ac mae strategaeth a rhaglen. Mae yna hefyd gemau ar hyd y ffordd, a dadansoddiad, nodau, a modd ar gyfer pob un o'r rhai lle mae'r dasg tymor byr yn union fel tasg tymor hir yn unig ysgrifennu llai, er ei lunio a'i weithredu fel rhan o'r ymdrech pum mlynedd gyfan.
Gallem wrth gwrs ymchwilio i'r manylion anhygoel ar gyfer eich camp a'ch tîm penodol chi, ond yn hytrach gadewch i ni nodi eisoes bod creu cymdeithas newydd mewn rhai ffyrdd yn debyg i'n hesiampl chwaraeon ni. Wrth greu cymdeithas newydd, fel wrth lwyddo mewn chwaraeon, mae angen i ni wybod ble rydym yn dechrau a ble rydym ar unrhyw adeg allweddol wrth i amser fynd heibio, i ble yr ydym yn mynd - y nod terfynol yr ydym yn ei geisio - ac yn olaf, ni yw'r camau y dylem eu cymryd. cymryd i fwrw ymlaen yng nghyd-destun amgylchiadau newidiol a gwrthwynebwyr sydd eisiau canlyniadau gwahanol iawn i gymdeithas na’r rhai yr ydym yn eu ffafrio.
Wrth gwrs, mae gwneud cymdeithas yn llawer gwell trwy newid ei strwythurau diffiniol sylfaenol yn llawer anoddach nag ennill pencampwriaeth chwaraeon. Fodd bynnag, mae cynildeb pwysig ynghylch goblygiadau’r anhawster ychwanegol hwnnw.
Mae newid cymdeithas mewn gwirionedd gymaint yn fwy cymhleth nag ennill pencampwriaeth chwaraeon nes bod ochr ddeallusol fanwl newid cymdeithas yn haws mewn gwirionedd, er bod y greddf a'r arbrofi gofalus a'r hyblygrwydd sydd eu hangen yn fwy. Mae'r cyfuniad hwn o symlrwydd deallusol cymharol a chymhlethdod ymarferol yn wrth-reddfol, ond rwy'n meddwl ei fod yn eithaf gwir.
Y syniad, a gyflenwyd gyntaf gyda chyfatebiaeth, yn fras yw hyn.
Cymerwch ffiseg, ar y naill law, a maes fel cymdeithaseg, ar y llaw arall. Byddai bron pawb yn dweud bod ffiseg yn llawer anoddach. Maen nhw'n edrych ar destunau a chyfnodolion y ddwy ddisgyblaeth ac yn cymharu - ac, yn wir, mae gwahaniaeth mawr iawn o ran pa mor anodd ydyn nhw i'w darllen. Mewn wythnos neu ddau, gall dinesydd arferol ofyn cwestiynau blaengar mewn cymdeithaseg - neu hyd yn oed mewn diwrnod neu ddau, i'r rhai sy'n ddigon hyderus. Gall y person cyffredin ddeall darlith, neu hyd yn oed destun yn syth bin. Mewn gwirionedd, gall rhywun hyd yn oed ofyn cwestiynau blaengar, ac efallai hyd yn oed gynnig atebion craff posibl, eto, bron ar unwaith. Mewn cyferbyniad, mewn ffiseg mae'n cymryd blynyddoedd i hyd yn oed gyrraedd y pwynt o ddeall testun neu ddarlith. Mae gofyn cwestiynau blaengar yn llawer llai i gynnig atebion synhwyrol o bell, yn llawer anoddach fyth. Felly wrth gwrs mae'n ymddangos bod ffiseg yn llawer anoddach na chymdeithaseg. Beth allai fod yn fwy amlwg?
Fodd bynnag, y gwir yw bod y gwrthwyneb yn wir. Mae cymdeithaseg o gryn dipyn yn anos na ffiseg, a dyna mewn gwirionedd pam mae testunau cymdeithaseg yn haws i'w darllen ac yn dod yn weddol wybodus na thestunau ffiseg. Y pwynt yw, mae cymdeithaseg mor anodd, fel pwnc, fel nad ydym wedi cyflawni llawer o ran deall llawer yn ei gylch. O ganlyniad, rydym yn gwybod cyn lleied, o leiaf am batrymau dwfn, ei bod braidd yn syml dod yn weddol fedrus wrth fynd i’r afael â materion cymdeithaseg, deall fformwleiddiadau cymdeithaseg, ac ati.
Mae ffiseg, mewn cyferbyniad, mor hawdd, fel pwnc - ie, yn hawdd - fel ein bod wedi gallu pentyrru llawer iawn o wybodaeth gywir a theori am ei batrymau, cymaint fel ein bod yn dod yn gyfarwydd â hyd yn oed rhan fach iawn. o'r wybodaeth gronedig honno, llawer llai i'w hymestyn i fewnwelediadau newydd, yn ymgymeriad anferth. Ydy, mae ffiseg yn fathemategol - ond eto, mae hynny oherwydd ei fod yn ddigon syml i ni ddarganfod patrymau y gallwn eu crynhoi mewn hafaliadau - nid oherwydd bod ffiseg mor galed, ond oherwydd ei fod mor hawdd, yn gymharol.
Iawn, beth yw'r pwynt?
Rwy'n byw yn New England, yn yr Unol Daleithiau, Massachusetts, mewn gwirionedd. Y tîm pêl-droed lleol yw'r New England Patriots. Yr hyfforddwr yw Bill Belichek. Mae'r llyfr chwarae ar gyfer unrhyw un gêm yn grynodeb aruthrol o orchmynion a dadansoddiadau hynod fanwl. Gwybod yr holl ddramâu, eu manylion, rolau pob chwaraewr a’r rhesymeg gysylltiedig, ynghyd â’r groestoriad rhwng cryfderau a gwendidau chwaraewyr ag anghenion a phosibiliadau maes gan gynnwys y gwendidau a’r cryfderau y mae’r tîm arall yn eu cynnig i’r gêm – heb sôn am wybod cyllidebau , cyfleoedd ar gyfer chwaraewyr masnachu, effaith dorf, amodau stadiwm, ac yn y blaen - yn dasg herculean. Mae'r gamp mor hawdd ei dadansoddi, ac wedi'i rhannu mor ofalus a chynhwysfawr, fel bod yna gorff helaeth o wybodaeth, yn gywrain fanwl, sy'n ymestyn i ddyfnderoedd mawr, y mae angen ei deall i effeithio ar y patrymau sy'n codi mewn dadansoddiad pêl-droed, gweledigaeth. , a strategaeth. Mewn cyferbyniad, oherwydd bod cymdeithas gymaint yn fwy cymhleth na phêl-droed, nid oes casgliad enfawr o fewnwelediadau dwfn dibynadwy am ei phatrymau. Mae mor anodd, nid ydym yn gwybod cymaint â hynny am ei fewnarddiaid a'u cysylltiadau. Yn eironig, mae'r dadansoddiad, y weledigaeth, a hyd yn oed strategaeth newid cymdeithasol sy'n hanfodol i fod yn gyfranogwr cymwys yn fwy hygyrch i ddealltwriaeth amserol a phoblogaidd, yr hyn sydd ei angen i fod yn fedrus mewn pêl-droed.
Ac felly rydym yn dod at y pwynt.
Nid ffiseg yw newid cymdeithas, neu fel yr oeddem yn arfer ei ddweud rai degawdau yn ôl, nid yw’n wyddoniaeth roced, neu, os yw’n well gennych, nid pêl-droed mohono. Mae newid cymdeithas yn debycach i gymdeithaseg. Mae'n ymwneud â bywyd bob dydd a'r sefydliadau rydyn ni'n dod ar eu traws bob dydd, a chan fod dyfnder dealltwriaeth pawb yn gyfyngedig, rydyn ni eisoes yn gyfarwydd â'r rhan fwyaf o'r wybodaeth sydd ei hangen am bobl a chysylltiadau cymdeithasol i ddeall a rhagweld a strategaethu cystal ag y gall pobl. , neu'n hawdd dod yn gyfarwydd ag ef. Yn fwy na hynny, mae ein dealltwriaeth o ddeinameg a phosibiliadau ein hunain ac o'r sefydliadau o'n cwmpas mor gyffredinol ar y gorau, fel nad yw'n cymryd blynyddoedd neu ddegawdau i ddod yn gyfoes, gan gynnwys gyda'r mewnwelediadau mwyaf gofalus sydd ar gael.
I’r gwrthwyneb, ar wahân i gymhwyso’r mewnwelediadau’n ofalus – ac ar y llaw arall, nid yw doethineb ymarferol mor hawdd, o gwbl – a chymryd yn ganiataol nad yw arbenigwyr yn ei gwneud yn aneglur trwy ddefnyddio iaith ffurfiol ffansi ddiangen, y syniadau mae angen i ni gael yn ein arsenal meddwl i fod yn barod i ddadansoddi'n effeithiol, rhagweld, a strategaethu ar gyfer newid cymdeithasol, nid yw'n brin ond nid yw ychwaith yn gymaint ei fod allan o gyrraedd pobl normal â phwysau bywyd nodweddiadol. Yn fyr, nid oes rhaid i chi fod yn weithiwr pro newid cymdeithasol i fod yn graff iawn am newid cymdeithasol – er bod yn rhaid i chi fod yn weithiwr proffesiynol hyfforddi, wedi cael eich addysgu am flynyddoedd mewn ffyrdd arbennig, neu bron, beth bynnag, i fod yn graff iawn am newid cymdeithasol. clwb pêl.
A yw hynny'n swnio'n annhebygol? Mae'n debyg ei fod yn dal i wneud. A phe bawn i'n ychwanegu fy mod i'n meddwl bod gan y cefnogwr pêl-droed difrifol nodweddiadol yn yr Unol Daleithiau gefndir cysyniadol mwy manwl a dadansoddiad o bêl-droed ac yn dadansoddi, yn rhagweld, ac yn strategaethu'n ddyfnach am bêl-droed nag sydd gan yr actifydd gwleidyddol difrifol cyffredin gefndir cysyniadol manwl o ran a dadansoddiadau. , gweledigaethau, a strategizes am gymdeithas, a fyddai hefyd yn ôl pob tebyg swnio fel pabi. Digon teg. Bydd y prawf yn y pwdin.
Mae'r llyfr hwn yn golygu cyfathrebu amrywiaeth o wybodaeth, mewnwelediadau, ac offer meddwl sy'n ddigonol i rymuso unrhyw ddarllenydd i feddwl yn ddeallus am, cynllunio ar gyfer, a chymryd rhan mewn ymdrechion i greu newid cymdeithasol mawr. Fy honiad yw y bydd angen llai o amser i'ch paratoi ar gyfer hynny ar lefel hediad uchaf o gymhwysedd, hyd yn oed os nad oes gennych brofiad blaenorol o newidiwr a chymdeithas, nag y byddai ei angen i'ch paratoi i ymdrin â chymhlethdodau pêl-droed neu criced ar lefel hedfan uchaf o gymhwysedd, llawer llai o ffiseg.
Yn gryno, mae rhan un o Ein Dyfodol yn ymwneud â’r problemau sy’n ein hwynebu yn y byd sydd ohoni. Sut mae cymdeithas wedi'i threfnu a pham mae angen ei newid? Beth yw ei nodweddion diffiniol allweddol? Beth yw ein priodoleddau, fel dinasyddion, o ystyried ein bod yn tyfu i fyny ac yn gweithredu mewn cymdeithas? Sut mae gwahanol agweddau o gymdeithas yn effeithio arnom ni, y dinasyddion? Sut ydym ni fel dinasyddion yn effeithio ar wahanol agweddau o gymdeithas? Beth yw hanes – pam mae pethau’n newid? Pam fod pethau eraill yn aros heb eu newid?
Unwaith y bydd gennym ddarlun trosfwaol o ble rydym arni a sut i feddwl am gymdeithas wrth iddi newid mewn amser, byddwn yn edrych ar ychydig o elfennau penodol o gymdeithas sydd â gwersi arbennig i'w haddysgu. Yna byddwn yn cloi rhan un trwy ddeall rhai o fanteision a pheryglon ein damcaniaeth gymdeithasol newydd.
Mae rhan dau wedyn yn cynnig ein gweledigaeth. Mae’n dadlau dros werth gweledigaeth drwy ddangos pam mae ei angen arnom. Mae’n darparu rhyw weledigaeth eang ar gyfer chwe agwedd ar gymdeithas – economi, polisi, carennydd, diwylliant, ecoleg, a chysylltiadau rhyngwladol. Ac mae hyn i gyd gyda'i gilydd yn dod yn ail gydran ein sail ar gyfer gwerthuso a setlo ar gamau gweithredu newid cymdeithasol.
Mae rhan tri Ein Dyfodol yn ymwneud â strategaeth a rhaglen a dyma'r adran hiraf yn y llyfr. Mae'n ymdrin ag egwyddorion eang, themâu sy'n codi, enghreifftiau penodol, a rhai senarios credadwy. Mae'n arbennig o anodd gwneud yn dda oherwydd mae strategaeth, tactegau a rhaglen i gyd yn gyd-destunol i raddau helaeth. Maent yn newid wrth i amgylchiadau newid.
Y dasg gyda dadansoddi a gweledigaeth yn bennaf yw cyfleu dadansoddiad penodol a gweledigaeth benodol. Gan fod angen diweddaru a mireinio dadansoddiad a gweledigaeth yn barhaus, rhan arall o'r dasg dadansoddi/gweledigaeth yw cyfleu mewnwelediad i sut i fod yn ddadansoddol a gweledigaethol ynghylch materion newydd neu sefyllfaoedd newidiol wrth iddynt godi.
Ar gyfer strategaeth, fodd bynnag, nid oes un strategaeth sydd hyd yn oed yn weddol gywir i'w chyfleu fel sail ar gyfer adeiladu arni. Mae'r dasg strategol gyfan yn ymwneud â sut i feddwl yn strategol mewn lleoliadau amrywiol ac wrth i sefyllfaoedd newid a datblygu'n hylifol, yn aml yn ddramatig, felly mae'n rhaid i ni ymateb yn gyflym.
Part four of Our Future, finally, is a conclusion. It outlines some replies advocates of the views in this book might make to people who present doubts about key aspects of the book’s claims. It also presents a succinct way of summarizing the whole message.
As to the style of writing in Our Future, there is an interesting quotation that runs a bit against the writing stylist’s grain – which, however, comes from a great writer, Edgar Allen Poe – that perhaps best explains our hope.
“In important topics it is better to be a good deal prolix than even a very little obscure. But abstruseness is a quality appertaining to no subject per se. All are alike, in facility of comprehension, to him who approaches them by properly graduated steps. It is merely because some stepping stone, here and there, is heedlessly left unsupplied in our road to the Differential Calculus, that this is not altogether as simple a thing as a sonnet by Mr. Solomon Seesaw.”
Dim Calcwlws yma. Dim sonedau gan Solomon Seesaw yma chwaith. Rydyn ni'n ceisio bod yn gryno. Os oes yn rhaid inni gyfeiliorni, ceisiwn sicrhau ei fod yn mynd tuag at amlhau ac yn sicr nid yn aneglur. Mae Ein Dyfodol yn ceisio adeiladu grisiau cysyniadol tuag at gyfranogiad gwybodus, grymus mewn newid cymdeithasol, heb unrhyw gamau ar goll. Gobeithiwn y bydd yn grisiau deallusol haws i'w dringo na llawer o rai eraill yr ydym wedi gorfod eu croesi yn ein bywydau. Gobeithiwn y bydd yn groesawgar.
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch