Ikonické obrázky inspirují lásku a nenávist, a tak je to i s fotografií Jamese Blakea Millera, 20letého mariňáka z Appalachie, který byl pokřtěn proválečnými učenci na „tvář Fallúdži“ a do značné míry na „Muž z Marlboro“. všichni ostatní. Fotografie Los Angeles Times, přetištěná ve více než stovce novin, ukazuje Millera „po více než dvanácti hodinách téměř nepřetržitého smrtícího boje“ ve Fallúdži s obličejem pokrytým válečnou barvou, krvavým škrábancem na nose a čerstvě zapálenou cigaretou. z jeho rtů.
S láskyplným pohledem na Millera Dan Rather přiznal, že „pro mě je to osobní…. Tohle je válečník s očima na vzdáleném obzoru, hledající nebezpečí. Vidět to, studovat to, absorbovat to. Přemýšlejte o tom. Pak se zhluboka nadechněte hrdosti. A pokud vaše oči neochabnou, jste lepší muž nebo žena než já.“ O několik dní později LA Times prohlásily, že jejich fotografie „se přesunula do říše ikonických“. Ve skutečnosti ten obrázek působí ikonicky, protože je tak směšně odvozený: Je to přímočarý podvod na nejmocnější ikonu americké reklamy (Marlboro Man), která zase napodobovala nejjasnější hvězdu, jakou kdy Hollywood vytvořil (John Wayne), který sám usměrňoval nejmocnější mýtus o založení Ameriky (kovboj na drsné hranici). Je to jako píseň, u které máte pocit, že jste ji už slyšeli tisíckrát – protože ano.
Ale to nevadí. Pro zemi, která si právě zvolila za prezidenta rádoby Marlboro Mana, je Miller ikonou, a jako by to chtěl dokázat, podnítil svou vlastní kontroverzi. „Spousta dětí, zejména chlapců, si hraje na ‚armádu‘ a rádi napodobují tohoto mladého muže. Jasným poselstvím fotografie je, že relaxaci po bitvě vede cigareta,“ napsal Daniel Maloney ve vyčítavém dopise deníku Houston Chronicle. Linda Ortmanová upozornila na totéž redaktory Dallas Morning News: „V Iráku nejsou žádné fotografie nekuřáckých vojáků? Čtenář listu New York Post navrhl politicky korektnější propagandistické snímky: „Možná, že zobrazení mariňáka v nádrži, pomoc jinému GI nebo pití vody by mělo na vaše čtenáře pozitivnější dopad.“
Ano, je to tak: Pisatelé dopisů z celé země jsou jednotní ve svém rozhořčení – ne že by kvůli kuřáckému vojákovi s ocelovýma očima vypadalo masové zabíjení cool, ale že chvályhodný akt masového zabíjení způsobuje, že těžký zločin kouření vypadá cool. Připomíná mi to vtip o chasidském rabínovi, který říká, že všechny sexuální polohy jsou přijatelné, kromě jedné: vstávání, „protože by to mohlo vést k tanci“.
Když se nad tím zamyslíme, Miller si možná zaslouží být povýšen do postavení ikony – nikoli války v Iráku, ale nové éry přeplňované americké beztrestnosti. Protože mimo hranice USA je to samozřejmě jiný mariňák, který získal cenu jako „tvář Fallúdže“: voják zachycený na pásce, jak popravuje zraněného, neozbrojeného vězně v mešitě. Druháci jsou fotografie 2letého Fallujana na nemocničním lůžku s ustřelenou jednou z jeho malinkých nohou; mrtvé dítě ležící na ulici a svírající bezhlavé tělo dospělého; a pohotovostní zdravotní klinika zničena v troskách. Uvnitř Spojených států se tyto záběry nezákonné okupace objevily jen krátce, pokud vůbec. Přesto status Millerovy ikony přetrval, udržovaný při životě díky lidským zájmovým příběhům o fanoušcích posílajícím kartony Marlboros do Fallúdže, rozhovorům s hrdou matkou mariňáka a vážným diskusím o tom, zda kouření může snížit Millerovu účinnost jako bojového stroje.
Beztrestnost – vnímání postavení mimo zákon – byla dlouho charakteristickým znakem Bushova režimu. Alarmující je, že se zdá, že se od voleb prohloubila a zahájila to, co lze nejlépe popsat jako orgie beztrestnosti. V Iráku americké síly a jejich iráčtí náhradníci útočí na civilní cíle a otevřeně útočí na lékaře, duchovní a novináře, kteří se odvážili spočítat těla. Doma se beztrestnost stala oficiální politikou díky Bushově nominaci Alberta Gonzalese – muže, který ve svém nechvalně známém „mučení“ prezidentovi osobně radil, že Ženevské konvence jsou „zastaralé“ – na generálního prokurátora.
Tento druh vzdoru nelze jednoduše vysvětlit Bushovým vítězstvím. V tom, jak vyhrál, v tom, jak byly vybojovány volby, musí být něco, co v této administrativě vyvolalo zřetelný dojem, že jí byla předána karta „vystoupit z Ženevských konvencí zdarma“. To proto, že Administrativa dostala přesně takový dar – John Kerry.
Ve jménu „volitelnosti“ poskytla Kerryho kampaň Bushovi pět měsíců na cestě ke kampani, aniž by kdy čelil vážným otázkám o porušování mezinárodního práva. Kerry se obával, že bude vnímán jako mírný vůči teroru a neloajální vůči americkým vojákům, a tak o Abú Ghrajbu a zátoce Guantánamo skandálně mlčel. Když bylo jasné, že jakmile se volební místnosti uzavřou, na Fallúdžu bude pršet zuřivost, Kerry nikdy nepromluvil proti plánu ani proti nezákonnému bombardování civilních oblastí, ke kterému během kampaně docházelo. Dokonce i poté, co The Lancet zveřejnil svou přelomovou studii odhadující, že v důsledku invaze a okupace zemřelo 100,000 90 Iráčanů, Kerry zopakoval své pobuřující (a upřímně řečeno rasistické) tvrzení, že Američané „nesli XNUMX procent obětí v Iráku“. Jeho nezaměnitelné poselství: Irácká úmrtí se nepočítají. Tím, že si Kerryho kampaň a její příznivci koupili velmi pochybnou logiku, že Američané nejsou schopni starat se o životy kohokoli jiného než o své vlastní, se stali spoluviníky na dehumanizaci Iráčanů, čímž posílili myšlenku, že některé životy nejsou natolik důležité, aby riskovali ztrátu hlasů. A právě tato logika morálního bankrotu, více než volba jakéhokoli jediného kandidáta, umožňuje, aby tyto zločiny pokračovaly bez kontroly.
Skutečný výsledek všech „strategických“ uvažování je nejhorší z obou světů: Kerryho nezvolili a zvoleným lidem to vyslalo jasný vzkaz, že nebudou platit žádnou politickou cenu za páchání válečných zločinů. A to je Kerryho skutečný dar Bushovi: nejen prezidentství, ale i beztrestnost. Nejlépe to můžete vidět na Marlboro Man ve Fallúdži a surrealistických debatách, které kolem něj víří. Skutečná beztrestnost plodí jakousi klamnou dekadenci a toto je její tvář: národ hašteřící se o kouření, zatímco Irák hoří.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat