Nikdo nedělá stadionovou show jako Roger Waters. Hudba je samozřejmě nádherná, ale také zvuková kulisa, obrazy, obří ovce a prase, lasery, filmy, energie fanoušků, kteří – navzdory jazykovým rozdílům – zpívají…“Vyměnil jste roli na vojně za hlavní roli v kleci?"Je to vzpoura emocí." Tichý klid Santiaga narušují známé zvuky a nezbytné pocity: ano, jsme tady; ano, existujeme; ano, musíme se bránit.
Santiago je město puchýře sociální nerovností. Po dvě noci hrál Roger Waters na Estadio Monumental v Macul, obci Santiago, která je spíše střední třídou než zbytek města, i když stále není imunní vůči ostrým rozdílům, které způsobily masivní sociální nepokoje roku 2019. Poté Roger zpíval verze Viktora Jary El derecho de vivir en paz, s novými texty pro nový okamžik:
Slyším Cacerolazo
Cítím tě, Piñero
Všechny zasrané krysy voní stejně.
Projekt Kastrol je bouchání hrnců, sociální protest, který se ozýval z Buenos Aires (2001) do Santiaga (2011 a poté znovu v letech 2019 až 2022). Existuje dobrý důvod, proč každý den chodit po ulicích a bouchat hrnci, vzhledem k trvalému stavu askeze, který reprodukují lidé, jako je bývalý chilský prezident Sebastían Piñera, další z těch „zasraných krys“, které dělají ze života peklo. Dochází k úsporám, zániku sociální péče a slušné práce a nárůstu chudoby a sociálního zoufalství. Pak jsou tu vyhrocené rozpory, hněv, který někdy v šílencích vzbuzuje naději (jedním z nich je nastupující argentinský prezident Javier Milei) a jindy zase neorganizované a organizované formy disentu.
Nad desítkami tisíc lidí na stadionu letí ovce. Je to fyzický příbuzný písně, která odlétá z pódia, je to nádech atomizace lidí ve společnosti tímto stavem trvalé askeze a nutnosti odporu.
Prostřednictvím tiché reflexe a velkého nasazení
Ovládněte umění karate
Hle, povstaneme,
A pak tomu bubákovi slzíme oči
Proč ne? Proč nevstát? Jistě, utíkejte jako čert, utíkejte co nejrychleji před represivními silami, které chtějí zvládnout rozpory askeze. Ale pak-jak to dělá Roger, když ztichne zvuk kladiva, které bije do vašich dveří-Sundejte si košili s nápisem: „Utíkej jako čert“ a oblékněte si tričko s nápisem: „Odolejte“. Kytary trhají nocí, lasery blikají do nekonečna a roste touha strhnout strach ze stavu trvalé askeze a vrhnout se na protest. Obrázky jsou ale pečlivě vybírány. Toto není výzva k akci bez strategie. „Ovládněte umění karate,“ zpívá Roger. Jako karateka, je zapotřebí zasvěcené studium a na bojiště je určitě nutné přistupovat opatrně, aby se mu „zaslzely oči“, a to s pečlivou strategií.
Zvuk kladiva je zvukem jak pochodu policie – v Chile nenáviděných Carabineros – tak bouchání nástrojů lidu, včetně hrnců a pánví. Stadion je pohlcen šílenstvím elektrické kytary (zvláště když má Dave Kilminster zavřené oči a jeho prsty planoucí), tlukot srdce vtahující lidi do Rogerova baru, láhev mezcalu na klavír, Roger s rukama ve vzduchu, noční obloha jasná a plná naděje, protože nedaleko je svítání.
Všeobecná lidská práva
Asi pět kilometrů od Estadio Monumental je Estadio Nacional, kde byl Víctor Jara před 50 lety zavražděn pučistickým režimem Augusta Pinocheta. Pár dní před Rogerovou show v Santiagu zemřela Victorova manželka Joan Jara, ale jejich dcera Amanda tam byla, aby si poslechla, jak Roger uznal atentát na Víctora Jaru, a Inti-Illimani zahájil show s poctou Víctorovi, včetně zpěvu. - verze s hrdlem Právo, sama o sobě pocta Ho Či Minovi a vietnamským bojovníkům.
Donde revientan la flor
S genocidou a napalmem
(Kde roztrhli květinu
S genocidou a napalmem)
Jorge Coulón z Inti-Illimani přepásal tyto linie s kufiyah kolem krku. Roger se svou akustickou kytarou a kufiyah a se strašidelným hlasem Shanay Johnson vedle něj zpívá: polož Jeruzalém, slož své břemeno.
Kdybych byl bůh
Nikoho bych si nevybral
Položil bych rovnou ruku
Na všechny moje děti všechny
Byl by spokojený
Abychom se vzdali ramadánu a postní doby
Lépe strávený čas
Ve společnosti přátel
Lámání chleba a opravování sítí.
Na obrazovkách nad hlavou kapely se bílým písmem na červeném pozadí objeví „Stop the Genocide“.
Roger se narodil v Anglii v roce 1943 komunistické matce Mary Duncan Whyteové (1913-2009). Jeho otec-Druhý poručík Eric Fletcher Waters, také komunista-byl zabit v Itálii v roce 1944 (zvěčněn v mém oblíbeném píseň, Gunnerův sen od Final Cut, 1983). O pět let později vytvořila Organizace spojených národů Všeobecná deklarace lidských práv. Tento text je základem Rogerova přesvědčení („Nevím, kdy jsem ho poprvé četl,“ říká mi Roger po představení, ale často na něj odkazuje, a to i ve svých pořadech). Rogerovi vládne zuřivá obrana lidských práv, jeho protiválečné nálady jsou formovány ztrátou otce. Je to tato univerzální víra, která řídí Rogerovu politiku.
"Jsou na stadionu paranoici?" ptá se Roger. Nejsme paranoidní proto, že bychom byli klinicky nemocní, ale proto, že existuje obrovská propast mezi tím, co víme, že je pravda, a tím, co nám síly, které nám říkají, mají být pravdivé. Roger Waters zastává lidská práva, včetně práv Palestinců. Víme, že je to pravda, protože to říká a podle tohoto přesvědčení jedná. Ale mocní říkají, že to, co Roger říká, není pravda a že ve skutečnosti je antisemita. Důsledkem pravomocí je, že oni Snažil zrušit svou show ve Frankfurtu a-podivně-všichni majitelé hotelů v Argentině odmítl umožnit ho-ale ne jeho kapela-pokoj v jejich provozovnách (musel bydlet u kamaráda v Uruguayi). Když jsme se ho s Katie Halper zeptali na útok na něj, Rogere odpověděl:
Moje platforma je jednoduchá: je to implementace Všeobecné deklarace lidských práv z roku 1948 pro všechny naše bratry a sestry na světě, včetně těch mezi řekou Jordán a Středozemním mořem. Moje podpora všeobecných lidských práv je univerzální. Není to antisemitismus, který je odporný a rasistický a který, jako všechny formy rasismu, bezvýhradně odsuzuji.
Roger to říká znovu a znovu, a přesto znovu a znovu síly, které jsou zlomyslné Rogerovi. "Nebudu zrušen," řekl Roger na koncertě v Birminghamu. A proč by měl být? Pokus zrušit kritiky Izraele měl v posledních letech určitý dopad, ale již nemá váhu: zvěrstva Izraele vůči Palestincům v Gaze vytvořila nové generace lidí, kteří vidí ohavnost okupace a odmítají se sklonit před mocnostmi. to být. „Potřebujeme víc než pauzu“ při bombardování Gazy, řekl Roger z pódia v Santiagu, „ale příměří, které trvá věčně,“ soundtrack k tomuto sentimentu produkoval saxofon Seamuse Blakea a klínová ocel Jona Carina. .
Show zahajuje Pink-vedoucí postava z Wall (1982)-na invalidním vozíku, pohodlně necitlivě. Ve druhé polovině je Roger na invalidním vozíku ve svěrací kazajce, kterou tam hodili zřízenci mocností. Je tohle život, který opravdu chceme? Raději nebýt. Uvidíme se na temné straně měsíce.
Toto není cvičení Rogera Waterse prohlídka se přesune do peruánské Limy (29. listopadu), San José v Kostarice (2. prosince), kolumbijské Bogoty (5. prosince) a skončí v ekvádorském Quitu (9. prosince).
Vijay Prashad je indický historik, redaktor a novinář. Je spisovatelem a hlavním korespondentem společnosti Globetrotter. Je redaktorem Knihy LeftWord a ředitel Tricontinental: Institut pro sociální výzkum. Napsal více než 20 knih, včetně Temnější národy a Chudší národy. Jeho poslední knihy jsou Boj z nás dělá lidi: Učení z hnutí za socialismus a (s Noamem Chomskym) Stažení: Irák, Libye, Afghánistán a křehkost americké moci.
Tento článek byl vyroben společností Světoběžník.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat