Samtang gigugol nako ang kadaghanan sa akong mga oras sa pagmata nga gibunal ang akong ulo sa dingding, sa mahulagwayong pagkasulti, usahay ako magpalandong. Akong namatikdan nga ang pagpamalandong usahay mahimong mapuslanon sa pagtabang kanato nga mahibal-an kung unsaon pag-igo ang atong mga ulo sa bungbong nga mas epektibo.
Nagtuo ko nga ang labing makapaguol nga butang bahin sa usa ka tunga-tunga sa edad nga radikal nga nagkaduol nga senior citizenship mao ang pag-abot sa reyalidad nga bisan pa sa akong mga paningkamot sa pagtukod og usa ka kalihukan nga modala ngadto sa usa ka anti-kapitalista, internasyunalistang rebolusyon, ang mga butang sa kasagaran nagpadayon nga nagkagrabe. , ug ang kalihukan nga akong gipangandoy sa tibuok nakong hamtong nga kinabuhi layo kaayo nga mahitabo.
Sa paraphrase sa akong higala nga si Pol Mac Adaim, ang labing maayo nga butang nga atong mahimo mao ang pagbilin sa mga mumho sa pan nga nagpunting sa dalan sa unahan, aron ang umaabot nga mga henerasyon mahimong makabenepisyo gikan niini. Mao kana ang huna-huna nga akong naa, samtang nagsulat ako karon โ ug kanunay usab sa ubang mga okasyon.
Mao nga sa ngalan sa pagpamalandong, nakit-an nako ang akong kaugalingon nga nagkuha usa ka gamay nga survey kung unsa ang akong gipaningkamotan nga buhaton, ug kung giunsa kana. Sa panguna, kung giunsa nako paggamit ang akong oras ug paningkamot pinaagi sa pagsulat ug pagrekord sa mga kanta, ug pagpatugtog niini alang sa mga mamiminaw. Ang katapusan nga pagpamalandong sa usa ka kanta nga akong gisulat mao ang bahin sa "St Patrick Battalion," usa ka kanta bahin sa internasyonal nga panaghiusa ug batok sa imperyalismo, nga klaro kaayo nga ang kanta nga akong gisulat nga labi ka daghan, natabunan sa kadaghanan, ug sa kinatibuk-an, ang labing nadunggan.
Apan ang usa ka suod nga kakompetensya sa usa, ug ang akong pinakasikat nga kanta sa Spotify, mao ang "I'm A Better Anarchist Than You," nga akong gisulat mga 2007.
Ang kanta usa ka satirical nga pahayag nga nagbiaybiay sa sektaryanismo, sa pipila - apan layo sa tanan - sa pamilyar nga mga porma niini. Kung ang panguna nga hilisgutan mao ang sektaryanismo sa kinatibuk-an, ang subtopic usa ka pagsaway kung unsa ang mga politikal nga punk sa bata pa ako nga gitawag nga "lifestylism" - o sa karon nga lingo, ang klase sa oryentasyon nga mahulog sa kategorya nga "pagsenyas sa hiyas."
Tungod sa iyang kabuotan nga kinaiya, lisud isulti kung ang "Ako Mas Maayo nga Anarchist Kaysa Kanimo" usa ka labi ka maayo nga pagkasulat nga kanta, bisan kung pinaagi sa akong sukaranan nga reaksyon sa mga mamiminaw, dayag nga - ang matag bersikulo adunay kalagmitan nga makakuha og kahibalo nga katawa, kanunay. uban sa tago nga mga pagtan-aw sa direksyon sa usa ka tawo sa kwarto nga mahimong magamit sa bersikulo. Sa kinatibuk-an, ang mga tawo nga imong makita nga labing makita nga nakig-uban sa grupo nga akong gibiaybiay sa usa ka partikular nga bersikulo mao ang grupo nga lagmit nga motubag nga labi ka labi ka labi, ug positibo, niini.
Ang kamatuoran nga kini nga kanta mao ang usa sa labing inila nga akong gisulat mao mismo ang usa ka dako nga tinubdan sa pagkamalaumon alang kanako, ug ako naglaum alang sa uban, usab.
Ang akong kasinatian sa mga salida diin akong gikanta ang kanta gisalamin sa dili klaro, istatistikal nga paagi labing menos, sa Spotify ug YouTube. Sa duha niini nga mga plataporma, ang akong mga tigpaminaw sa panguna bata pa. Tinuod usab kini sa akong pisikal nga mga tigpaminaw, sa daghang bahin sa kalibutan. Mahimo natong hunahunaon nga ang mga batan-on nga naminaw niini nga musika online mao ang mga tawo nga akong gipatugtog nga live โ nga sa online adunay daghan kanila.
Kung kini nga pangagpas tukma, unsa ang gisulti kanato sa pagkapopular niining partikular nga kanta taliwala sa akong mga batan-on ug wala nga mamiminaw? Ug aron gamay nga komplikado ang pangutana, kung kini nga grupo sa kadaghanan sa mga batan-on nga radikal parehas nga grupo nga naghimo sa "St Patrick Battalion" nga akong uban pang labing inila nga kanta - ug pinaagi sa akong obserbasyon sa mga salida, gisukod kung pila ang mga tawo nga nag-awit kauban ang mga kanta, kini - unsa ang gisulti niini kanato?
Idugang sa kini nga mga obserbasyon sa mga mamiminaw ug pag-analisar sa mga istatistika sa online usa ka survey sa kaisipan sa mga matang sa panag-istoryahanay nga akong naa sa parehas nga mga batan-on sa wala pa ug pagkahuman sa mga pasundayag ug bisan sa online, ang akong mga konklusyon dili malikayan. Nga mao, "Ako Mas Maayo nga Anarkista Kaysa Kanimo" popular sa akong mga grupo tungod kay sa akong mga sirkulo ang mga tawo lagmit nga mobati nga kusog kaayo nga ang sektaryanismo, pagkamapahitas-on, ug pag-signaling sa hiyas dili maayo ug kung unsa ang atong gikinahanglan mao ang tinuod nga halapad, inklusibo. pag-organisa. Ug ang "St Patrick Battalion" sikat sa akong mga sirkulo tungod kay ang mga tawo naghunahuna nga ang imperyalismo dili maayo ug ang panaghiusa ug empatiya nindot ug dalaygon - ilabi na ang matang sa panaghiusa nga nagbutang sa imong kaugalingong kinabuhi sa linya sa pagsupak sa usa ka gubat sa agresyon, ug / o pagsuporta ang hinungdan sa kagawasan ug hustisya ug mga butang nga sama niana.
Sa usa ka kalibutan diin ingon og adunay mas daghan nga nasyonalismo kay sa internasyonalismo nga nagpakita, ug sa usa ka katilingban sama sa US, nga daw gihulagway sa pagkabahin labaw pa kay sa komon nga basehan o komon nga panglantaw, kini nga mga hiyas sa akong mga tigpaminaw daw positibo kaayo. tinuod. Kung ang internationalism ug inclusivity nagrepresentar kung diin gikan ang mga tawo sa akong mga batan-on nga leftwing circles, tingali adunay daghang mga tawo didto nga ingon niana.
Sigurado ako nga naglaum, tungod kay ako labi nga mituo nga ang internasyonalismo ug pagka-inclusivity mao ang duha nga labing hinungdanon nga oryentasyon alang sa bisan kinsa nga tawo o mga tawo nga adunay bisan unsang tinuud nga paglaum alang sa paghimo sa usa ka labi ka maayo nga kalibutan. Kini usab ang duha ka mga panan-aw nga ingon og labing giatake sa mga pwersa sa katilingban nga nagtinguha sa pagpadayon sa ilang gahum ug pagkontrol sa uban pa kanato.
Sa usa ka kalibutan diin ang pipila ka mga tawo nanag-iya sa kadaghanan sa mga bahandi, nga nagbilin sa kadaghanan sa uban kanato nga mag-away sa mga tipik, ang mga plutocrats nga nagkontrol hingpit nga nagsalig sa malampuson nga pagpadayon sa pagbahinbahin kanato, sa tutonlan sa usag usa. Gipakita sa kasaysayan nga sa diha nga kita mohunong sa pagpakig-away sa usag usa, ang pinakagrabe nga mga porma sa bangis nga pagpanumpo lamang ang makapugong sa usa ka nawad-an og katungod nga populasyon sama sa atoa gikan sa paghupot sa mga bangko ug mga bilyonaryo nga responsable sa ilang mga aksyon.
Sa panahon nga gisulat nako ang "Ako Mas Maayo nga Anarkista Kaysa Kanimo," mga 40 anyos pa lang ako. Nakasuroy na ako ug nagdula alang sa lainlaing mga panagtapok sa mga radikal sa sobra sa usa ka dekada - ug kini usa ka taas ug busy nga dekada. Kaniadtong baynte anyos pa ko, kung naa pa koy idea para ani nga kanta, dili unta nako ni masulat, kay medyo sectarian pa ko sa akong kaugalingon. Sa panahon nga gisulat ko kini, nakahimo ako og mas ekumenikal nga oryentasyon sa politika, apan bisan pa niana, nabalaka gyud ko nga mapalayo nako ang daghang mga higala ug mga fans niini nga kanta. Ug makapadasig kaayo nga makaplagan nga bisan kon akong gipahimulag ang pipila ka mga tawo nga hilig sa sekta sa akong mga katilingbanon nga mga grupo, ang kanta nakapalagsik ug sa batakan adunay kaatbang nga epekto sa pagkalainlain alang sa daghang mga tawo.
Ang mga butang nga akong gihunahuna, gisulti, ug gibuhat sa akong labing sekta nga yugto, sa akong sayong bahin sa twenties, mahimong makalilisang nga mahinumduman.
Daghang mga tawo ang daw nakaamgo lang nga adunay mga tawo nga adunay pipila ka talagsaon nga mga ideya sa gawas, ug nahibal-an nila kini tungod sa internet, ug labi na sa social media. Apan sa wala pa ang social media anaa sa palibot aron sa pagpadako sa mga yawyaw sa bisan kinsa nga adunay Facebook o TikTok account, masulti ko kanimo nga ang gamay nga grupo sa mga kaubang hippie ug punk sa akong gamay nga palibot sa radikal nga kabatan-onan sa dihang usa pa ako kanila adunay daghang buang nga mga ideya nga among gipaambit sa usag usa. Maayo na lang, dili kami kanunay nga makalibut sa pagsulay sa pagpakigsulti niini nga mga ideya lapas pa sa among gamay nga pundok, gawas kung kini aron makatampo sa usa ka zine o usa ka butang, diin adunay kanunay nga usa ka matang sa hiniusang paningkamot nga naglambigit sa usa ka porma sa curation, sama sa ang Indymedia Centers nga ang tanan nga mga rave sa mga radikal nga online nga kabatan-onan sa wala pa ang Facebook, nga hilig sa pagpalambo sa mga pahayag ug sa paghimo kanila nga dili kaayo sekta sa kinaiyahan.
Tungod sa paagi nga ang social media mahimong magsilbi nga usa ka paagi sa pagpalapad sa labing sekta, mabahinbahin, mahinuklugon ug katingad-an nga mga ideya nga ang bisan kinsa nga idiot mahimoโg makahimo sa pagkuha sa algorithmic traction, adunay usa ka butang nga makapadasig sa pagtan-aw kung giunsa ang pagkaguba sa mga istatistika sa mga termino sa akong mga mamiminaw. demograpiko ug mga gusto sa musika. Apan sa paghinumdom sa akong pagkabatan-on, walay pagduha-duha nga walay usa niini nga bag-o - bisan kung naghisgot kita bahin sa sektaryanismo o ang kaylap nga tinguha sa paglabay niini.
Ug unya, sa pagkuha sa mas taas nga makasaysayanon nga panglantaw, alang kanako sa labing menos kini ang tanan nahimong mas klaro nga malampuson nga sosyal nga mga kalihukan mao ang kanunay nga inclusive ug kaylap nga base. Nangabungkag sila sa dihang sila naglikos sa sekta. Ug ang mga pwersa sa pagkontrol sa atong katilingban - ug ang mga algorithm ug uban pang mga teknolohiya sa pagbahin ug pagkontrol nga ilang gigamit - kanunay nga nagtrabaho pag-ayo aron masiguro nga ipasiugda ang mga internal nga kontradiksyon nga hinungdan sa mga kalihokan sa katilingban nga moliko sa sulod ug magpalayo sa mga potensyal nga partisipante ug mga tigpaluyo. .
Sa pagtan-aw sa nangagi, ang tanan morag mas klaro. Sama sa kung giunsa ang internasyunista, radikal nga kalihukang mamumuo sa sayong bahin sa ika-1 nga siglo nadiskaril sa nasyonalismo sa Unang Gubat sa Kalibutan, ug ang oportunidad nga gihatag niini sa kapitalistang hut-ong sa pagsumpo sa mga pwersa sa internasyunalismo ug militansya sa pamuo.
O kung giunsa sa parehas nga nagharing hut-ong ug ang mga tigpamaba niini sa tabloid nga prensa nakapukaw sa pagkabahin-bahin kaniadto tali sa gituohan nga radikal, tiglabay sa tisa nga mga imigrante nga giingon nga nagpaluyo sa tanan nga pag-organisa sa pamuo, ug ang giingon nga masunurin sa balaod nga mga Amerikano nga walaโy interes sa ingon nga sosyalista, komunista o anarkista nga mga ideya.
Ang pagtan-aw sa mas bag-o nga mga panahon, sama sa mga panahon nga akong gikinabuhian, nga nagtan-aw kung unsa ang nahitabo kalabot sa mga paningkamot sa nagharing hut-ong aron mapadayon ang kalmado nga kalinaw, nga masabtan kung unsa ang nagakahitabo ingon labi ka labi ka labi ka dili maayo ug dali nga dili pagsinabtanay. Apan ang sumbanan nga nagsubli sa iyang kaugalingon ingon nga naghimo sa ingon nga adunay labi pa nga pagkatagna. Sa matag higayon nga ang usa ka inklusibo nga kalihukan magtukod, usa ka kontrobersiya - o daghan niini - molambo, nga mangutana kung ang pipila ka bahin sa kalihukan nahisakop ba niini, o nagkuha ug daghang lugar sa sulod niini, o "pagsentro sa ilang kaugalingon" nga sobra, o hinungdan sa mga problema sa ubang mga tawo sa sulod sa kalihukan. Kini nga mga kontrobersiya dayon nagbuhat sa ilang adlaw-adlaw, paggaling nga trabaho, sa kolaborasyon sa mga algorithm sa pagkontrol, aron mawagtang ug maguba ang kalihukan, usa-usa.
Usa ka gatos ka tuig ang milabay ilang gisultihan ang lumad nga natawo nga mga trabahante nga magduda sa mga langyaw nga natawo nga mga trabahante, ug alang sa mga puti nga magduda sa mga Black. Ug kana nga matang sa pagmemensahe nagpabilin kanamo, ug nagpadayon nga usa sa mga nag-unang hinungdan nga nakababag sa klase nga mga kalihokan nga nakabase sa klase nga misangpot sa ingon nga kauswagan sa daghang mga nasud sa Europe.
Apan unya mahimo natong idugang sa kana nga matang sa nagharing hut-ong nga pagbahin-ug-pagdaog nga mensahe bahin sa rasa ug nasyonalidad sa daghang uban pang mga paagi nga kita kanunay nga nabahin. Sa batan-on pa ko ug organisado ang wala nga mga grupo ug mga partido mas kasagaran, kini usa ka katingad-an kung makita nimo ang mga miyembro sa lainlaing mga partido nga malinawon nga nakigsulti sa usag usa sa parehas nga demo. Ingon nga inklusibo ang hilig sa Bag-ong Wala sa 1960, adunay epekto sa propaganda nga sa usa ka sukod malampuson nga giproklamar taliwala sa kinatibuk-ang populasyon nga ang mga batan-on adunay mga tubag, ug ang mga tigulang nga henerasyon walaโy paglaum nga naipit sa usa ka gipugngan nga panan-aw sa kalibutan.
Katingad-an, duha ka henerasyon sa ulahi, kini nga dayag nga peke, korporasyon, pagkaguba sa henerasyon kung kinsa ang adunay gahum ug responsibilidad sa paghimo sa mga pagbag-o sa katilingban anaa gihapon, usa ka kulto sa kabatan-onan nga milukop sa social media. Duha ka henerasyon human kini gigamit sa paglibog sa Baby Boomers, ang parehas nga divide-and-conquer nga estratehiya naglihok gihapon sama sa usa ka anting-anting, tingali mas maayo pa kaysa kaniadto, pagsiguro nga ang mga batan-on nga mga henerasyon andam kaayo sa pagsalikway sa bisan unsang kaalam nga mahimo unta didto pagtukod gikan sa mga tigulang nga henerasyon sa mga radical.
Sa daghang mga paagi, ang mga kalihokan sa katilingban nagsunod sa usa ka sumbanan sa paglungtad ug pagtubo tungod sa makalilisang nga kahimtang sa kamot - kini usa ka kalihokan nga nakasentro sa pagsupak sa usa ka genocidal nga gubat, pagpahunong sa pagbag-o sa klima, pagtapos sa kabangis sa pulisya o daghang uban pang mga pananglitan - ug dayon ang mga pwersa ug mga hinungdan nga nagpunting sa pagkabahinbahin ug panagsumpaki nagtinguha sa pagdominar sa diskurso ug pagpukan sa kalihukan nga gikuwestiyon.
Morag usa ka pahayag nga klaro sa kadaghanan, apan alang sa uban ang ideya makapakurat, nga ang mga lihok nga mahimo nga mga kalihukang masa nga makasustiner sa ilang kaugalingon ug adunay tinuud nga epekto lagmit nga magpakita sa mga klase sa inklusibo nga mga kalidad nga kasagaran sa bisan unsang moderno. unyon sa pamuo. Dili lamang ang mga tawo nga lainlain ang rasa, sekso, nasyonalidad ug relihiyon mahimong bahin sa parehas nga unyon sa pamuo, apan bisan kung ang pipila sa mga miyembro nagtuo sa katungod sa aborsyon ug ang uban naghunahuna nga ang aborsyon kinahanglan nga ilegal, mahimo gihapon sila sa parehas nga unyon . Bisan kung ang pipila ka mga miyembro nagtuo nga ang ilang rasa o ang ilang nasyonalidad o ang ilang relihiyon labaw sa uban sa grupo, bisan kung ang pipila sa mga trabahante nagsuporta sa Trump, ang uban nagsuporta sa Sanders, ug ang uban gusto nga mapintas nga ipukan ang kapitalistang sistema ug pulihan kini sa usa ka diktadurya sa ang proletaryado, kon silang tanan nagtuo sa patas nga suweldo alang sa patas nga trabaho ug uban pang sukaranang mga prinsipyo nga kinahanglang sundon sa tanang membro sa unyon, ang malampusong unyon mangitag paagi sa pagtrabaho uban sa maong lahi nga membro. Ang uban tingali trans ug ang uban nagtuo nga ang tanan nga LGBTQ nga mga tawo moadto sa impyerno. Apan mahimo gihapon sila sa samang unyon.
Ngano man? Tungod sa batakang reyalidad nga uban sa alternatibo sa paglikay sa dagkong mga bahin sa hut-ong mamumuo tungod sa ilang gituohang mga kahugawan sa usa ka matang o lain, kining gilikayan nga mga tawo dili mawala. Sila ang mga strikebreaker nga imong masugatan, sa sunod nga kinahanglan nimo ang panaghiusa sa tibuok hut-ong mamumuo, ug dili nimo kini maangkon. Kana usa ka nabahin ug nasakop nga mga tawo didto mismo sa laktod nga pagkasulti.
Unsa kaha kon kita adunay unyon diin ang atong prayoridad dili ang pag-organisa sa hut-ong mamumuo, kondili ang pagbaton ug luwas nga luna nga ang mga membro lamang sa unyon nga mohaum sa pipila ka mga kwalipikasyon mahimong kabahin niini? Ang among mga trabahante adunay daghang mga imigrante ug mga tawo nga kolor sa sulod niini, mao nga wala kami adunay bisan unsang mga tagasuporta ni Trump, dili sila luwas. Anaa ang katunga sa membership. Ang among mga trabahante adunay madasigon nga mga tagasuporta sa Israel nga naghunahuna nga ang mga pro-Palestine nga mga tawo mga antisemites. Kinahanglan natong likayan ang mga tigpaluyo sa genocide. Ang among mga trabahante adunay mga tawo nga nagsuporta sa pagpadala sa bilyon-bilyon sa among mga dolyar sa buhis aron ibayad sa gubat sa Ukraine batok sa Russia, mao nga kinahanglan namon nga likayan ang mga militaristikong NATO-supporters. O gipugngan ba naton ang mga awtoritaryan nga tigsuporta sa Putin? Tingali ang duhaโฆ?
Nahimo kong usa ka sectarian thinker isip usa ka tin-edyer, ug misulod sa lawom. Gilangkob nako ang matag cliche sa kanta. Halos dili nako tugotan ang pagkaanaa sa mga tigkaon og karne sa akong sirkulo sa mga higala, ug kinahanglan nga kanunay silang hargue tungod sa ilang mga sala. Nagtuo ako sa panginahanglan alang sa usa ka matang sa mapintas nga rebolusyon, ug ako naghunahuna nga ang pasipismo mao ang ganghaan sa pasismo o ingon niana. Wala koy interes sa mga unyon tungod kay mituo ko sa Maoist nga mga teorya sa aristokrasya sa pamuo, o labing menos ang akong sayop nga pagsabot kanila isip usa ka tin-edyer nga walay klaro.
Samtang ako mapasalamaton nga migawas gikan niining gahong sa itom-ug-puti nga panghunahuna sa akong tunga-tunga sa baynte anyos, klaro nga nakita ang epekto sa uban nga nakigbisog niining matang sa sektaryan nga panghunahuna taliwala sa mga han-ay sa kalihokan sa kinaiyahan ug sa ulahi sa mga han-ay. sa tibuok kalibutan nga kalihukan sa hustisya, ang kalihukan batok sa mga pagsulong sa Iraq ug Afghanistan, sa Palestine solidarity movement mga 2000 onward, ug sa ulahi sa mas kaylap nga paagi sa gitawag sa media nga racial justice movement, ug sa ubang mga kalihukan nga nakagamot sa hingpit nga dysfunctional arena sa miscommunication nga gitawag nato og "sosyal" karong panahona.
Unsang personal nga panan-aw ingon man sa makasaysayanong panglantaw ug direkta nga obserbasyon ug partisipasyon sa sosyal nga mga kalihukan sa milabay nga 45 ka tuig o labaw pa ang nagtudlo kanako, sa walay pagduhaduha, mao ang dalan sa unahan kay inklusibo ug ang tanan mahitungod sa pagpangita sa komon nga basehan ug pag-organisar aron makab-ot kini nga magkauban. Ug kini nga paagi sa unahan nagpasabut nga ang atong pag-focus kinahanglan nga magpuyo sa mga butang nga naghiusa kanato, ug dili kaayo sa mga butang nga nagbahin kanato. Nagpasabut kini sa panaghiusa ug empatiya tali sa mga tawo, imbes nga kompetisyon kung kinsa ang adunay labing hait nga pagtuki, kinsa adunay labing himsog nga estilo sa kinabuhi, kinsa adunay labing lawom nga pagsabut sa intersectionality, kinsa naggamit sa husto o sayup nga bokabularyo, kinsa mas gidaugdaug sa bisan unsang sukod, o bisan unsa sa uban nga susama nga intelektwal nga mga lungag sa koneho nga mahimong mawala ang usa ka kalihukan.
Sa paglabay sa panahon, ang matrix of control nga gipangulohan sa higanteng mga tech nga korporasyon ug ang ilang mga tagdumala sa gobyerno ingon og mas sama sa pelikula, ang Matrix, alang kanako. Ang katawhan, ilabina sa mas obsessively-"connected" nga mga katilingban nga sama niini, morag mas nagkadugtong, atomized ug nahimulag.
Kanunay kong mamalandong sa mga salida sa dili pa ako mokanta sa โI'm A Better Anarchist Than Youโ nga akong gisulat ang kanta sa wala pa ang X/Twitter naglungtad, sa wala pa ang kadaghanan sa mga tawo anaa sa Facebook, sa wala pa ang corporate control sa atong mga paagi sa komunikasyon nahimong hingpit nga hegemonic, sa paraphrase ang ulahi nga si Glen Ford. Karon, uban sa gidak-on sa anonymous nga trolling nga kultura ug antagonistic nga kinaiya nga nahimong kasagaran sa kadaghanan sa social media - nga mao, diin kita nagpuyo ug nakig-istorya - ang kanta ingon og walay sala mahitungod niini, sama nga kini gikan sa laing edad, ug , sa pagkatinuod, mao kini.
Gikan sa usa ka edad nga dako pa nga hagit ang pagpakigkomunikar ug pagpangita og komon nga basehan, diin ang mga pwersa sa pagkabahin aktibo kaayo sa tanang matang sa arena, gikan sa mga eskwelahan ngadto sa TV ngadto sa Hollywood ngadto sa Counterintelligence Program nga gibutyag sa mga bayanihong aktibista sa dihang sila Gisulong ang mga opisina sa FBI sa Pennsylvania kaniadtong 1971 - usa ka programa nga sa walay duhaduha nagpadayon hangtod karon, usa ka pag-angkon nga adunay daghang ebidensya.
Apan kini gikan sa usa ka edad sa wala pa ang Indymedia gi-hijack sa "social media," sa wala pa ang mga komon sa libre nga internet gipulihan sa online nga katumbas sa pag-istambay sa mall, sa wala pa kami mibalhin sa Matrix, nga nagpadayon sa paghunahuna nga kami adunay tinuod nga mga panag-istoryahanay sa usag usa, samtang sa tinuud gipakaon lang ang mga algorithm sa panagbangi, pagkontrol, pagkabahinbahin, ug pagkaadik.
Sa akong pagsulat, ang kalihukan batok sa genocide sa Gaza nagkakusog sa nasud ug sa tibuok kalibutan. Ang kaugmaon niini nga kalihukan, sama sa umaabot sa kasagaran, wala mahibaloi. Apan kung kini o bisan unsang ubang kalihukan adunay higayon, kini moabut gikan sa pag-apil sa mas lapad nga katilingban nga moapil kanamo, sa tinuud nga kalibutan, sama sa mga trabaho sa campus nga mitumaw bisan diin, kaysa sa adunay mga argumento sa ideolohiya sa sulod sa Matrix bahin sa. kinsa ba kanato ang igo nga Judio o Muslim nga igo o putli sa ideolohiya nga makasulti (o mokanta) sa usa ka rally.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar