Sa pagtan-aw sa halapad nga kasangkaran sa kasaysayan ingon nga kini nahitabo, imbes sa matang nga gusto sa pipila ka mga tawo nga maghimo aron mohaum sa usa ka asoy, klaro nga ang materyal nga mga kahimtang lagmit nga nagpatunghag mga reaksyon sa bahin sa mga tawo nga nakasinati niini. Kung unsa ang mahitabo sa mga reaksyon, kung giunsa kini gipaagi, unya adunay daghang kalabotan sa mga detalye sa kung unsa ang nahitabo sa usa ka gihatag nga katilingban sa kana nga yugto sa oras ug wanang.
Adunay daghang daghang mga pananglitan sa kasaysayan nga magamit namon aron ihulagway kini nga punto. Ang usa mao ang mga panghitabo nga nahitabo sa USA sa tingpamulak ug ting-init sa 1921.
Ang pipila ka mga kondisyon parehas sa tibuok nasud, bisan kung kini lainlain sa rehiyon, ug kini lahi kaayo kung giunsa sila nasinati sa mga indibidwal, depende sa mga hinungdan sama sa klase, rasa, gender, ug uban pa. Pananglitan, ang mga adunahan sa kasagaran naglikay sa draft nga gitawag mga lalaki sa pagserbisyo sa kasundalohan sa Unang Gubat sa Kalibutan sa Europe.
Sa pagkahuman sa Unang Gubat sa Kalibutan nga gihiusa sa Rebolusyong Ruso ug ang pag-apil sa US sa "ekspedisyon" sa kana nga nasud agig tubag, ang Red Scare adunay grabe nga crescendo, nga adunay mga pag-atake sa mga hawanan sa unyon sa tibuuk nasud, pag-aresto sa mga miyembro sa unyon, liboan nga mga deportasyon sa "gawas nga mga agitator,โ ug gipasa ang mga balaod aron mapugngan ang daghan kanila nga molalin sa US.
ang tabloid press sa adlaw nalinga sa pagbasol sa pipila ka mga grupo alang sa tanan nga mga problema sa nasud, ug sa panahon nga kini nga mga grupo labi nga naglakip sa mga Black American nga milalin sa amihanan, mga tawo gikan sa silangan ug habagatang Europe nga moadto sa US, ug "pula" sa kinatibuk-an.
Samtang ang daghang mga tawo nga namalhin sa usa ka lungsod o lugar gikan sa lain nga lugar mahimong makaguba sa usa ka katilingban ug makamugna og mga tensyon sa lainlaing mga lahi, sa kasagaran mas grabe kung kini tanan nahitabo pagkahuman sa usa ka traumatic nga pagpaagas sa dugo sa usa ka gubat nga daghan sa ang mga lalaki bag-o lang nakasinati (kadtong mipauli nga buhi), ug inubanan sa taas kaayo nga rate sa kawalay trabaho nga gidugangan sa kanunay nga kakulang sa disente nga puy-anan alang sa daghang mga tawo.
Ang mga kondisyon nga akong gilatid mao ang mga matang sa mga kondisyon nga naghimo sa pipila ka mga tawo nga gusto nga mangita og radikal nga mga solusyon sa ilang madaugdaugon nga mga sitwasyon.
Ang duha ka mga panghitabo nga nahitabo sa duha ka lain-laing mga bahin sa nasud sa 1921 dili mahimong mas lahi gikan sa usag usa, gawas sa duha kanila nga naglambigit sa mga aksyon sa organisado nga mga grupo sa daghang mga liboan ka mga tawo.
Ang usa nahitabo sa West Virginia, ang lain sa Oklahoma.
Usa sa hinungdanon kaayo nga mga paagi nga lahi ang mga kahimtang sa kini nga mga estado sa Oklahoma ang radikal nga kalihokan sa pamuo sa porma sa Unyon sa Klase sa Trabaho malampusong gipugngan, ang mga lider niini sa prisohan o nagtago-tago sukad sa ilang gipaundang nga paningkamot sa pagmartsa paingon sa Washington, DC niadtong 1917. Samtang sa West Virginia ang United Mine Workers sa America nakigbugno gihapon alang sa kaayohan sa hut-ong mamumuo, sa usa ka pagpatay mapig-uton nga palibot, mao nga ang panahon sa 1920-21 sa West Virginia nailhan nga ang Mga Gubat sa Minahan sa Coal.
Ang akong tuyo dinhi dili aron ipunting ang komplikado nga mga panghitabo sa duha lamang ka hinungdanon nga mga hinungdan, apan isulti lang nga samtang adunay usa ka rasista nga masaker ug sistematikong pagkaguba sa tibuok komunidad sa Tulsa, Oklahoma, sa samang tuig sa West Virginia adunay pinakadakong armadong multiracial nga pag-alsa sa kasaysayan sa US, batok sa mga awtoridad sa minahan nga nagkupot sa usa ka gatos nga organisador sa unyon sa usa ka prisohan nga walay kaso. Ngano nga ang ingon nga lahi kaayo nga mga panghitabo nga sama niini, pareho sa parehas nga tuig, sa parehas nga nasud, pareho nga naglambigit sa kadaghanan sa mga puti nga klase sa mamumuo nga mga puti?
Ang reyalidad sa kasagaran komplikado kaayo alang sa hapsay nga gagmay nga mga summary ug hapsay nga mga konklusyon sa bisan unsa nga aktuwal nga nahitabo. Apan makasiguro kita nga sa tibuok USA ang mga tawo gipakaon sa samang pro-gubat, anti-imigrante, anti-Black, anti-komunista nga propaganda niadtong 1921, sa samang matang sa tabloid press outlets. Makasiguro kami nga ang Oklahoma ug West Virginia parehong adunay bag-o nga nangagi nga puno sa pula nga mga bandila ug radikalismo. Makasiguro usab kita nga ang duha ka estado napuno sa parehas nga mga tradisyon sa rasismo sa Amerika.
Apan sa usa ka estado adunay aktibo, labaw sa yuta nga pagpangulo sa mga myembro sa unyon ug mga opisyal sa unyon nga hilabihan nga naggikan sa usa ka mahunahunaon, estratehikong antiracist nga tradisyon sa pag-organisar sa tibuok hut-ong mamumuo bisan unsa pa ang kolor sa panit o kahimtang sa imigrasyon, samtang sa laing estado, ang Ang mga pwersa sa katilingban nga adunay ingon nga orientasyon mas lagmit nga mapriso o magtago, kaniadtong 1921.
Tingali kung ang unyon sa Klase sa Trabaho nga daghan kaayog rasa wala pa gipugngan sa Oklahoma kaniadtong 1917, walaโy bisan unsa sa Tulsa nga nahulog nga lahi upat ka tuig ang milabay. Apan sa parehas nga timaan, mahimoโg dili sulagma nga ang pag-alsa sa daghang rasa didto sa West Virginia, ug ang rasista nga masaker didto sa Oklahoma, sa ilawom sa mga kahimtang.
Mahimo kong magpadayon sa uban, parehas nga mga pananglitan kung giunsa ang mga butang mahimong lahi kaayo sa mga lugar diin ang mga kahimtang parehas kaayo. Ang mga tawo nga desperado kay hilig sa tanang matang sa desperado nga mga buhat, apan ang maong mga buhat mahimong lahi kaayo sa usag usa, sumala sa atong makita. Alang sa panaglalis dinhi, akong hunahunaon nga mahimo naton kini isip usa ka gihatag nga ang mga kahimtang naghimo usa ka dako nga kalainan, ug mahinuklugong makaapekto kung unsa ang nahitabo sa usa ka katilingban, bisan kung ang katilingban gilangkuban sa parehas nga mga tawo sa sunod. sa usa ka.
Ug unya, unsa man kung ang mga kahimtang mismo lahi kaayo? Dili lang sa usa ka lugar nga adunay kusog gihapon nga kalihukan sa pamuo, ug ang lain dili? Unsa kaha kon adunay ubang dagkong mga kalainan, sama sa usa ka katilingban mauswagon ug kadaghanan sa mga tawo mga membro sa mga unyon ug mga kooperatiba, samtang ang laing katilingban gigutom, bag-o lang napildi sa usa ka gubat, ug nag-antos sa dakong kalainan tali sa mga adunahan ug mga kabos?
Samtang ang pasismo adunay seryoso nga mga sumusunod sa tibuok kalibutan ug sa pagkatinuod sa tibuok Uropa ug sa Amerika sa dihang ang panghitabo miigo sa entablado sa kalibutan sa 1920's, sa 1930's, sa dihang ang mga tawo nga gimaneho sa ideolohiya nagpadagan sa mga gobyerno, nagpugong sa tanang matang sa mga tawo, misulong sa ubang mga nasud, ug uban pa, sa ubang mga nasud ang pasistang panghitabo wala gayud nahimong popular kaayo, ug wala gayud moduol sa pag-ilog sa gahum sa estado.
Tungod sa atong nahibal-an kung diin mikupot ang pasismo (sa paagi gawas sa pagsulong sa usa ka pasistang gahum) ug kung wala kini, atong makita nga ang kombinasyon sa kauswagan, takus nga pagdumala, ug usa ka aktibo nga sibil nga katilingban sa porma sa mga kooperatiba. ug ang mga unyon nahimong mas malampusong demokratiko, samtang ang mga mas daling madutlan sa nasudnong sosyalistang panghitabo mas gihulagway sa stratification sa ekonomiya ug polarisasyon sa politika.
Nahibal-an kung unsa ang nahibal-an namon kung giunsa ang mga butang nga nahinabo kaniadto, klaro kaayo nga ang labing epektibo nga paagi aron makabaton usa ka malipayon ug lig-on ug medyo gawasnon nga katilingban mao ang pagbaton og takos nga pagdumala, nga ang mga kooperatiba ug unyon adunay dako nga papel sa adlaw- karon nga paglihok sa katilingban. Buot ipasabot, ang pagbaton ug katilingban nga sama niini mao ang pinakamaayong paagi sa pagpugong sa pasismo, ingon man ang pinakamaayong paagi sa paghubas sa kalamakan diin ang bisan unsang nasudnong sosyalista nga mga ideologo o mga organisador tingali naningkamot sa pagtukod og kalihukan.
Ug unsa ang labing maayo nga paagi aron mapasig-uli ang usa ka katilingban nga gikuha ug gipadagan sa mga bangis nga pasista nga nagpatay sa dili maihap nga gidaghanon sa mga tawo, misulong sa ilang mga silingan, ug uban pa? Kung atong isalikway ang mga ideya sa hustisya o panimalos, ug hunahunaon lang kung giunsa ang labing epektibo nga pagdala sa mga butang sa usa ka positibo nga direksyon, ang kalagot sa kayugot, kakabos, ug pagkawalay gahum nga mahimoโg molambo ang pasismo kinahanglan nga mahubsan, ug buhaton kana kung unsa ang atong ang gikinahanglan labaw sa tanan mao kadtong mga butang nga makapalipay ug makapaandar sa usa ka katilingban (may katakus nga pagdumala, kauswagan, ug daghang mga unyon ug kooperatiba). Nga dili sa pagsugyot nga adunay bisan unsa nga sayon โโmahitungod sa paghimo sa maong usa ka transisyon, nga sa pagkatinuod mao ang usa ka wildly komplikado nga panghitabo, sama sa daghan nga mga butang sa tinuod nga kalibutan. Apan ang sukaranan nga prinsipyo nagpabilin, bisan unsa pa.
Kini ang mga matang sa mga butang nga mosantop sa akong hunahuna kung maghunahuna ako bahin sa akong kahadlok sa usa ka pasistang kaugmaon, ug kung maghinuktok ako sa kasaysayan sa miaging gatusan ka tuig o labi pa, sama sa kanunay nakong buhaton. Ako hingpit nga makahimo sa pag-apil sa tanan nga mga tawo nga nagpahayag sa ilang pagsupak sa politika sa modernong-adlaw nga mga numero sama sa Trump, Bolsonaro, Modi, ug uban pa. pipila sa ilang mga tigpaluyo), mao ang ideya sa paghunahuna kon unsaon pagtukod ang usa ka katilingban diin ang maong mga tawo dili gayud makakuha sa mayoriya sa boto (o igo sa usa aron mahimong usa ka nagharing koalisyon) sa unang dapit.
Sulod sa halapad nga spectrum sa mga tawo nga nalambigit sa mga kalihokan nga mahimo natong mailhan ingon nga gituyo sa paghimo sa kalibutan nga usa ka mas maayo nga lugar, adunay mga tawo nga nag-organisa sa mga unyon ug mga kooperatiba, mga tawo nga nagpadagan sa katungdanan, naghimo sa bisan unsang gidaghanon sa lainlaing mga klase sa serbisyo sa komunidad o pag-organisa sa komunidad. Ang mga tawo moadto sa lainlaing mga propesyon tungod kay gusto nila nga himuon ang kalibutan nga usa ka labi ka maayo nga lugar, kung kana sa natad sa medisina o politika o arte o daghang uban pang mga butang.
Usa sa mga mapuslanon nga butang nga gitawag sa pipila ka mga tawo nga buhaton mao ang pagbantay sa labing tuo. Ang uban dili lang mag-research kung kinsa ang nalambigit ug unsa ang ilang gibuhat, apan gisulayan nila nga gub-on ang ilang mga network sa lainlaing mga paagi, pinaagi sa pagbutyag sa mga identidad sa mga miyembro sa lainlaing mga grupo, pagpahawa kanila sa ilang mga trabaho, pagsamok kanila online, ug pagprotesta kanila sa diha nga sila naghimo sa usa ka matang sa usa ka publiko nga pagpakita sa bisan unsa nga matang. Ang mga tawo nga nagbuhat niini nga matang sa trabaho naglakip sa daghan sa akong mga higala sa daghang lain-laing mga nasud.
Tungod sa pagkahilig sa halayong tuo nga mga grupo sa pagpatay sa mga tawo ug naglaraw sa pagdaot sa mga demokratikong proseso, pag-organisar sa mga kudeta sa militar ug mga butang nga sama niana, siguradong makatarunganon nga mahibal-an sa daghang detalye kung unsa ang ilang giplano sa bisan unsang oras. Apan samtang ginabuhat namo kana, hinaut nga masabtan usab namo nga kung nagpuyo kami sa usa ka egalitarian, mauswagon nga katilingban nga gihulagway sa mga unyon ug mga kooperatiba, dili kalikayan nga adunay labi ka gamay, labi ka gamay nga masuko, dali nga mapintas nga mga ekstremista sa politika nga mabalaka.
Adunay mga kapeligrohan sa pagbuhat niini nga matang sa panukiduki, ug ang may kalabutan nga doxing ug harasment sa mga miyembro sa halayong tuo. Ang usa mao nga ang doxing ug harassment nga mga kalihokan makapahimo lamang sa mga tawo nga masuko ug mas mapasaligon, imbes nga mohunong sila ug mosulod sa ubang mga butang.
Ang laing kapeligrohan sa pagsulod pag-ayo niini nga matang sa panukiduki mao nga, bisan tuod sa walay duhaduha importante, kini mapuslanon kaayo sa liberal nga prensa - kadtong mga elemento sa prensa nga nagrepresentar sa bahin sa elite nga nagtan-aw sa Partido Demokratiko nga lahi sa sukaranan sa Partido Republikano. , ug kansang mga solusyon sa atong daghang mga problema sa katilingban sa Amerika naglakip sa pagbotar sa daghang mga Demokratiko, usa ka estratehiya nga napamatud-an nga hingpit nga dili epektibo sa pagpugong sa pagsaka sa katungod, tungod sa dayag nga mga rason nga adunay kalabotan sa Ang Partido Demokratiko nga gipangulohan sa mga kapitalista ug imperyalista nga walay interes sa hut-ong mamumuo niini o sa bisan unsang nasud sa hunahuna. Apan bisan kung sila mga katingad-an nga mga kauban sa higdaanan o komportable, kini ang hinungdan ngano nga adunay daghang mga tawo nga mahimong maghulagway sa ilang kaugalingon nga mga radikal nga nagtrabaho alang sa mga mainstream nga press outlet nga naghimo sa mga exposure sa halayong tuo, ug sa ingon nalingaw sa usa ka mamiminaw nga labi ka daghan kaysa sa uban. mga radikal nga nagbuhat sa ubang mga klase sa trabaho nga dili makita nga mapuslanon sa interes sa mga elite sa Demokratikong Partido.
Ang laing kapeligrohan mao ang rabbit hole effect. Kung ang kadaghanan sa imong gigugol sa imong oras mao ang nahingangha bahin sa halayong tuo, ug tingali dili kaayo bahin sa kung giunsa naton paghimo ang usa ka katilingban diin ang halayong tuo walaโy ingon ka tabunok nga yuta aron itanom ang ilang mga liso sa hilo, nan sayon โโra ang pagsugod sa pag-orient sa pagwagtang lang sa problema isip solusyon. Ang paghubas sa lamakan usa ka komplikado nga pamaagi. Ang pagpatay sa mga sagbot mas sayon โโ(bisan tuod sila magpadayon sa pagtubo).
Ang akong mga hunahuna bahin niini nga hilisgutan karon nadasig, sama niini, pinaagi sa pagdawat usa ka mensahe gikan sa usa ka higala, nga adunay usa ka screen shot sa usa ka pagbinayloay sa X/Twitter, diin ang usa ka tigdukiduki ug personalidad sa media sa hilisgutan sa halayong tuo nga kaylap nga giisip nga usa ka eksperto nag-post sa mosunod, sa iyang gatusan ka libo nga mga sumusunod sa plataporma:
Ang pag-ayo sa Reconstruction nagpasabut nga mobalik aron masiguro nga ang Unyon magpatuman sa matag usa ka Confederate nga politiko ug opisyal sa militar. Ang sama nga butang kinahanglan unta aron tinuod nga mapahunong ang pasismo sa Europa pagkahuman sa WW2. Ang dili ikalimod nga konklusyon sa mga kapakyasan sa Reconstruction ug Denazification mao nga gibilin namon ang daghang mga tawo nga buhi nga kinahanglan mamatay. Ug alang sa rekord kini dili mahitungod sa pagpanimalos. Dili ko mosuporta sa politika sa pagpanimalos. Kini ang katumbas sa politika sa pagpamusil sa usa ka rabid nga iro.
Ang una nga bahin sa post nakakuha og tunga sa milyon nga pagtan-aw, ang ubang mga bahin "lamang" sa ubos nga gatusan ka libo. Uban sa daghang mga pagtan-aw, nahibal-an nga ang gidaghanon sa mga tawo nga nakagusto sa post anaa sa ubos nga liboan, ug daghan sa mga komentaryo nga labing kritikal sa post nakakuha usab sa labing positibo nga atensyon. Ang nakapabalaka kanako labaw pa sa mga tawo nga miuyon sa kini nga matang sa panghunahuna mao ang matang sa pagkab-ot niini nga matang sa post, gikan sa usa ka tawo nga kini nga prominente, mahimong makabaton.
Bisag sayon โโra gyud tingali nga mahibaw-an kon kinsa ang akong gipasabot, dili nako siya nganlan kay dili kana ang punto. Kung kini nga lalaki usa ka hilit nga kaso, tingali ang pag-focus sa kung kinsa ang akong gikutlo ang hinungdanon, apan sa kasubo, siya nagrepresentar sa daw usa ka sikat nga eskwelahan sa panghunahuna taliwala sa ubang mga "eksperto" nga nagbuhat sa parehas nga klase sa panukiduki ug trabaho sa media. Dili ko gusto nga husgahan pag-ayo ang panan-aw sa usa ka tawo sa kasaysayan base sa pipila ka dali nga gisulat nga mga post sa social media. Apan sa gihapon dili ikalimod ang kaso nga ang iyang "dili ikalimod" nga konklusyon bahin sa kasaysayan sa Reconstruction ug Denazification kay sayon โโra kaayong ipanghimakak, ug imposible nga ipanghimatuud sa bisan unsang paagi nga makahuluganon sa kasaysayan, kung ang pag-uswag sa katilingban mao ang tumong.
Sa makausa pa, isalikway ang pagpanimalos o hustisya, apan nagpunting sa mga praktikal: unsa ang dili ikalimod, gikan sa bisan unsang makatarunganon nga punto sa pagtan-aw, mao nga ang Reconstruction ug Denazification dili igo nga igo. Apan sa dihang nasakop na nimo ang Habagatan, o nabuntog na ang mga Nazi, gipalingkawas ang Uropa, ug nailog ang Alemanya, unya, uban sa dakong bentaha sa gahom sa estado, adunay usa ka maayo kaayong basehanan sa pagsugod sa pagmugna ug katilingban diin ang mga tawo nagpuyo nga managsama, walay mga pagkaulipon o mga kampong konsentrasyon.
Sa kaso sa Habagatan, human mibiya ang kasundalohan sa Unyon, ang KKK mapintas ug sistematikong mipuli. Apan sa wala pa mobiya ang kasundalohan sa Unyon, maayo ang dagan, nga adunay daghang mga tawo nga nanguna sa pagporma og mga kooperatiba nga multiracial sa kanhing mga plantasyon sa ulipon, ubos sa panalipod sa mga tropa sa Unyon. Ang kanhing mga opisyal sa Confederate, sa pipila ka mga kaso, aktibong misuporta sa Reconstruction - lakip ang usa ka kanhi Confederate general. Ang itom nga mga tawo napili sa lokal, estado, ug nasyonal nga mga opisina. Labaw pa kay sa North, sa pagkatinuod! Nga mao ang rub - ang usa ka tinuod nga Pagtukod pag-usab anaa lamang sa mga kard kung ang radikal nga pako sa Partido Republikano nagkontrolar sa Kongreso, ug kana nga sitwasyon wala molungtad.
Kinahanglan nga kini molapad, magpadayon, ug mahimong nasyonal! Apan wala. Naa bay lain nga lahi kung gipatay ang tanan nga mga opisyal sa Confederate ug mga politiko? Wala na ba unyay maayong pagkabansay nga mga sundawo ug wala nay mga batid nga abogado nga andam nga mohulip niadtong mga opisyal ug politiko nga kuhaon na unta? (O tingali "kita" kinahanglan nga patyon ang tanan nga mga kanhi Confederate nga mga sundalo ug mga abogado ingon man, aron makabalik gyud sa Year Zero nga mas malampuson?) Ang mga bata ug ang ubang mga miyembro sa pamilya ug mga higala sa gipatay labi pa o dili kaayo mosuporta sa ang bag-ong rehimen pagkahuman sa mga pagpatay? (O kinahanglan ba nga "kita" nga ipatuman kini, usab, alang sa maayong sukod?)
Alang kanako, ang pasismo sa Europe kanunay nga usa ka butang sa buhi nga panumduman alang sa mga tawo nga usa ka dako nga bahin sa unang traynta ka tuig o labaw pa sa akong kinabuhi. Dili kaayo ang Confederacy. Apan ang duha ka makasaysayanon nga mga yugto nakapainteres kaayo kanako nga basahon, ingon man, ug sabton sa lawom kutob sa mahimo. Ang pagkat-on bahin sa kini nga mga yugto alang kanako giangkon nga walaโy kalabotan sa pagbasa sa daghang pasista o anti-pasista nga teorya. Wala pa gyud nako nakit-an nga kana nga mga butang labi ka makapaikag o makapadan-ag, ug sa kasagaran dili usab. Giunsa ang pagkahitabo sa kasaysayan, ug kung unsa ang mahitabo, ug pagsulay nga mahibal-an kung ngano nga ingon niana ang nahitabo, mao ang nakapainteres kanako. Ug alang kanako, walaโy dili ikalimod bahin sa panginahanglan alang sa dugang nga pagpatay, pagkahuman sa usa ka kadaugan sa militar. Ang dili ikalimod mao ang panginahanglan sa daghang uban pang mga butang.
Ang nakapabalaka usab bahin sa sinultian sa pagpamusil sa mga rabid nga iro mao ang ideya nga ang pipila ka mga tawo dili gyud tawo, ug kinahanglan nga tawgon nga mga hayop. Ganahan ko sa mga iro, apan dili kini usa ka mahigugmaon nga pakisayran dinhi. Oo, kini usa ra ka tawo sa Twitter nga naghimo og mga kulbahinam nga mga pahayag, apan kini usa ka tawo nga giisip nga usa ka eksperto, nga adunay usa ka panguna nga platform sa media, ug gatusan ka libo nga mga tagasunod sa social media.
Kung kini ang pasiuna sa antipasista nga panghunahuna karong mga adlawa, dili kini maayo. Ang usa maglaum nga ang ingon nga mga tawo magtrabaho aron mapugngan ang sunod nga gubat sibil, imbes nga sulayan kini.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar