Ingon nga ang pag-legalize sa pagdumot sa mga tawo nga nahigugma sa parehas nga sekso nakakuha og traksyon sa mga bahin sa Africa, tahas sa mga progresibo sa Pan Africa ug disente nga mga tawo bisan diin nga ibutyag kining gi-orkestra nga makadaot nga gubat sa kultura. Kini nga pag-atake, nga gipasiugdahan sa pipila sa labing konserbatibo ug rasista nga mga pundamentalista nga Kristiyano sa America, usa ka pagsulay sa pagtukod pag-usab sa makabahin nga homophobic kolonyal nga kabilin sa Africa. Kini nga balud sa ekstremismo naa sa parehas nga kategorya sa mga kalihokan sa pipila nga labing konserbatibo nga mga pundamentalista nga Muslim nga misulay sa pag-sponsor sa pagpahamtang sa karaan nga mga balaod sa relihiyon sa mga taga-Africa. Taliwala sa kalibog ug moral nga atubangan diin kini nga mga relihiyosong panatiko naglihok, ang progresibong Pan Africanist kinahanglan nga mosulti nga mahukmanon. Duha ka semana ang milabay ang Pambazuka News nagdala usa ka nindot nga isyu nga nagsupak sa kini nga balud sa pagdumot ug gusto ko nga moapil sa pagsupak sa kini nga balaod sa pagdumot ug pagkadili-matinugtanon. Kapin sa trese ka tuig ang milabay sa dihang ang Black Radical Congress usa pa ka buhi nga pwersa sa politika sa USA kini nagpagula sa pahayag, 'Ang mga Lider sa Aprika Nagtago sa Politikal nga Kaalautan Likod sa Homophobia.' [1]
Niadtong Pebrero 20, gipirmahan ni Presidente Yoweri Museveni sa Uganda nga mahimong balaod ang Anti-Homosexuality Bill nga gitawag usab nga 'Jail the Gays Bill,' nga nagkriminal sa parehas nga sekso nga relasyon hangtod sa tibuok kinabuhi nga pagkabilanggo. Kining Anti-Homosexuality Act 2014 (kaniadto gitawag nga 'Kill the Gays Bill' sa media tungod sa orihinal nga gisugyot nga death penalty clauses), orihinal nga gipasa sa Parliamento sa Uganda niadtong 20 Disyembre 2013. Tungod sa internasyonal nga singgit sa kamatayon penalty proposal sa maong balaodnon, kining death penalty clause gipaubos pabor sa kinabuhing pagkapriso. Usa ka adlaw pagkahuman gipirmahan ni Museveni kini nga balaodnon, usa ka pamantalaan sa Uganda nagpatik sa usa ka lista sa gitawag niini nga 200 nga nanguna nga mga homoseksuwal sa nasud, nga nag-outing sa pipila ka mga tawo nga kaniadto wala nagpaila sa ilang kaugalingon nga bayot. Miabot kini pipila lang ka semana human ang Presidente sa Nigeria nga si Goodluck Jonathan mipirma ngadto sa balaod sa susamang balaodnon nga magsilot sa mga tawo nga mahigugmaon og parehas og sekso hangtod sa 14 ka tuig nga pagkabilanggo.
Human sa pagpirma sa balaodnon, si Museveni naghisgot sa mga bayot isip 'makaluod' nga mga tawo, samtang nagsugyot nga ang iyang aksyon gituyo 'aron ipakita ang kagawasan sa Uganda atubangan sa Western pressure ug provocation.' Gipalanog ni Museveni ang usa ka kataw-anan sa dihang iyang gipahayag nga 'dili namo gusto nga adunay magpahamtang sa ilang mga panglantaw kanamo.' Si Janet ug Yoweri Museveni nahimong mga tigpaluyo sa pinakakonserbatibong Kristiyanong mga pundamentalista sa USA ug wala sila maulaw sa ilang pagkamaunongon niining mga sosyal nga elemento sa North America. [2] Kanang si Museveni andam ug andam nga mopirma sa orihinal nga bersyon sa balaodnon usa ka pagpamalandong sa politika sa pag-atras sa Uganda. Nga iyang gibalibaran sa usa ka pahayag bahin sa pagpangita sa siyentipikong ebidensya sa mga gigikanan sa homoseksuwalidad usa ka pagpakita sa iyang pagkawalay kasiguruhan ug oportunismo. Kini nga oportunismo mao ang marka sa Museveni sukad pa sa mga adlaw sa Dar es Salaam, Tanzania, sa dihang siya nagpakita nga labing radikal nga anti-imperyalista sa mga elemento sa Dar es Salaam School. Sa kataposan, gikalkulo ni Museveni nga ang iyang alyansa ug pagkamaunongon sa konserbatibong Kristiyanong mga pundamentalista mas importante kay sa bisan unsang matang sa pangatarongan nga lagmit iyang nabatonan uban ni kanhi Arsobispo Desmond Tutu sa South Africa. Ang Anti-Homosexuality Bill gimugna uban sa tabang ug impluwensya sa pipila ka puti nga supremacist, right wing Christian fundamentalists gikan sa USA. [3] Ang ilado sa mga ekstremista mao si Scott Lively. Si Lively gipasakaan na ug kaso sa mga krimen batok sa katawhan sa korte sa US tungod sa iyang papel sa pag-engineer sa Uganda Anti-Gay Bill. [4]
Ang mga kalihokan sa mga pundamentalista nga Amerikano ug mga indibidwal nga nakaimpluwensya sa mga lider sa Uganda ug mitabang sa paghimo sa mga balaodnon batok sa mga bayot sa nasud gitala sa tigdukiduki nga si Kapya John Kaoma sa mga publikasyon nga giulohan og, 'Colonizing African Values'. [5] (Tan-awa usab, sa samang tagsulat, 'Globalizing the Culture Wars: US Conservatives, African Churches, and Homophobia'.) [6] Ingon sa gipahayag ni Kaoma, ang mga pioneer sa presenteng balud sa homophobia sa Africa mao ang 'US Christian Husto nga mga numero lakip ang internasyonal nga inila nga Baptist nga pastor ug labing namaligya nga awtor, si Rick Warren; Scott Lively, ang anti-gay, Holocaust revisionist; ug Lou Engle, pangulo sa revivalist nga grupo, The Call, ug usa ka lider sa right-wing New Apostolic Reformation nga kalihukanโฆ. [T]sila nag-amot sa atmospera sa pagkadili-matugoton nga moresulta sa 'mga higayon sa pagpanghasi, diskriminasyon, paglutos, kapintasan ug pagpatay nga nahimo batok sa mga indibidwal tungod sa ilang seksuwal nga oryentasyon o gender identity.'โ
Kini nga atmospera sa pagdumot, diskriminasyon, harasment, paglutos ug lynching gihingpit sa puti nga supremacist nga gipasanay sa usa ka nasud - USA - nga sa hapit usa ka siglo nga gitipigan sa konstitusyon niini ug gipakamatarung ang ideya nga ang itom nga pagkatawo mao lamang ang 3/5th sa usa ka normal. Tawo. Kini batok sa backdrop niining kinaiyanhong dehumanisasyon nga may kalabutan sa legalisasyon sa pagdumot nga ang mga progresibo sa Aprika kinahanglan nga mobarug ug mosulti batok sa balud sa anti-gay nga mga balaod nga naghuyop sa tibuok kontinente gikan sa Zimbabwe ngadto sa Cameroon, Uganda, Nigeria ug bisan asa.
Ang mga katungod sa parehas nga lalaki nga mahigugmaon sa sekso mao ang mga tawhanong katungod nga dili mabulag sa mga katungod sa matag tawo sa katilingban. Ang pag-angkon ni Yoweri Museveni sa anti-imperyalistang kupo naggikan sa kahilom sa progresibong Pan-Africanist Left sa Africa. Sa sulod sa Uganda, si Kizza Besigye, (usa ka lider sa oposisyon) miatake sa bag-ong mga balaod nga gipirmahan ni Museveni. Gisupak niya ang pag-angkon nga ang homoseksuwalidad 'langyaw' ug giingon nga ang isyu gigamit aron mapalayo ang atensyon gikan sa mga problema sa panimalay. Tulo ka tuig ang milabay ang iskolar sa Uganda, si Sylvia Tamala, nagpatik sa libro nga 'African Sexualities: A Reader'. [7] Kining ground breaking reader wala pa kaayo mailhi, ug importante alang sa kadaghanan nga mobasa sa maong mga buhat aron maapil kini nga debate. Ang hinungdanon mao ang makapakurat nga kahilom sa mga iladong radikal sa Uganda ug East Africa sa kini nga kriminalisasyon sa komunidad sa LGBT sa Africa. Asa ang mga eskolar sa eskwelahan sa Dar es Salaam bahin niini nga isyu?
Ang South Africa adunay progresibong konstitusyon nga naggarantiya sa tanang katungod sa katawhan. Apan bisan asa ang mga lider walay kasegurohan sila mibalik ngadto sa pagkapanatiko, pagdumot ug sa politika sa pagpahigawas aron maangkon ang pagkapopular. Ang labing makaluluoy mao si Robert Mugabe nga nagtawag sa mga homoseksuwal nga 'baboy ug iro.' Ug bisan pa, daghang mga progresibo ang nagtan-aw gihapon kang Mugabe isip usa ka dako nga rebolusyonaryo. Kapin sa napulo ka tuig ang milabay sa dihang nagsulat ako sa 'Homophobia in Zimbabwe and the Politics of Intolerance,' [8] pipila ka mga seksyon sa global nga Pan African nga kalihukan misupak ug nagpadayon sa pagdayeg kang Mugabe isip anti-imperyalista. Sa Nairobi, sa usa ka publikong miting sa 2011, ang mga batan-ong radikal gikan sa Bunge la Mwananchi (parlamento sa katawhan) kusog nga nagpahayag sa ilang pagkadili-matugoton sa parehas nga sekso nga mahigugmaon nga mga tawo bisan pa samtang sila kusog nga misupak sa tanan nga mga porma sa pagpanglupig sa Kenya.
Ang mga progresibo sa Africa kinahanglan nga mosukol sa morag moral nga pagdani sa mga ekstremista sa relihiyon ug igo nga mapaubsanon sa pag-angkon nga adunay pipila ka komplikado nga mga panghitabo bahin sa sekswalidad sa tawo nga nanginahanglan sa kritikal nga pagpangutana sa mga sentimento nga gipihig sa kadaghanan. Kinahanglan adunay usa ka lawom nga antropolohikal nga interogasyon sa mga generalisasyon ug mga pangagpas sa karon nga adlaw sa Africa, ingon man ang pagsusi sa mga katilingban ug mga gawi sa pre-kolonyal nga Africa nga natabunan sa mga kolonyal nga balaod ug mga ordinansa. Ang prekolonyal nga mga katilingban sa Aprika dili homogenous kondili komplikado, nagkalainlain, ug multidimensional. Sa libro, 'Male Daughters, Female Husbands: Gender and Sex in an African Society', [9] ang antropologo nga si Ifi Amadiume naghatag ug kahayag sa pagkalunsay sa sekswalidad sa usa ka prekolonyal nga katilingbang Ibo. Kini nga konseptwalisasyon sa flexible gender relations usa ka tinuod nga kalampusan ug dugang trabaho ang kinahanglan buhaton aron ibutyag ang mga mito nga wala'y parehas nga gender nga relasyon sa Africa sa wala pa ang kolonyalismo. Ang ubang mga buhat sa antropolohiya mitubag sa Amadiume ug nag-imbestigar sa reyalidad sa seksuwalidad sa pipila ka prekolonyal nga katilingban sa Aprika (tan-awa ang pananglitan, 'Boy-Wives and Female Husbands: Studies of African Homosexualities'). [10]
Sa tibuok Africa, gipahamtang sa mga hegemon sa Kasadpan ang ilang relihiyon, mga pinulongan, mga kultura ug mga balaod samtang nagdemonyo o nagdili sa mga naandan na nga binuhatan. Kadaghanan sa 'edukado' nga mga Aprikano sa kadugayan nag-internalize sa mga paagi sa Kasadpan, lakip ang mga balaod ug relihiyon nga gibilin sa kolonyalismo. Ang mga katilingban sama sa Nigeria ug Uganda dili eksepsiyon, ug mao nga ang parehas nga sekso nga relasyon wala na giila sa mga konstitusyon sa mga nasud nga sila mismo usa ka kolonyal nga kabilin. Busa, ang promulgasyon sa anti-gay nga mga balaod katumbas sa usa ka pagtukod pag-usab o pagpalig-on sa usa ka kolonyal nga kabilin sa Kasadpan.
Daghan sa mga right wing nga American Christian fundamentalists nga nag-finance ug nag-lobby para sa anti-gay nga mga balaod sa Africa naila sa ilang eugenic agenda ug nagsuporta pag-ayo sa apartheid ug destabilization sa Africa atol sa Cold War. Ang uban kanila, lakip ang televangelist nga si Pat Robertson, wala lamang misupak sa mga katungod sa sibil para sa mga Black sa America apan mga tigpasiugda usab sa American exceptionalism ug imperyalismo. Kini mao ang sama nga Pat Robertson kinsa sa panahon sa makagun-ob nga linog sa Haiti sa 2010 miingon nga adunay linog sa Haiti tungod kay ang mga tawo mipirma sa usa ka 'pact sa yawa.' Kini ang iyang pagsabot sa rebolusyong Haitian nga nagpukan sa pagkaulipon ug kolonyalismo niadtong 1804.
Kini nga mga konserbatibo nga pwersa ug ang ilang mga tigpaluyo sa korporasyon nagtrabaho gihapon pag-ayo sa America aron makunhuran ang mga katungod sa pagboto alang sa mga itom ug kayumanggi, pag-atake sa mga katungod sa kababayen-an ug minorya, pagdugang sa mga badyet sa militar sa gasto sa pondo alang sa pag-atiman sa kahimsog ug edukasyon, ingon man pagsupak sa mga programa ug palisiya nga makabenepisyo sa ubos nga suholan nga mga mamumuo ug sa mga gipahimuslan sa USA. Sila lagmit nga mapildi sa gubat sa kultura batok sa nagkataas nga multi-racial tide sa America, busa ilang gipakusog ang pakigbisog sa Africa. Sama sa giingon sa usa ka analista: 'Ang mga gubat sa kultura sa US wala gihapon masabti sa mga grupo sa Africa.'
Samtang ang pipila nga mga kalagmitan sa sulod sa African Christianity nag-ambit sa charismatic nga mga pagtuo sa US Christian Right nga mga nangampanya, ang African Church sa kinatibuk-an mas sosyal-hustisya-oriented ug nabalaka mahitungod sa gipahimuslan ug sa mga wala'y katungod. Kinahanglang ibutyag sa mga tigpasiugda sa hustisya sa katilingban ug tawhanong katungod ang pagsupak sa US Christian Right sa mga inisyatibo sa hustisya sa katilingban sa Estados Unidosโug ang ilang makasaysayanong pag-align sa White supremacist ug mapig-uton nga mga rehimen sa Africa.
Ang mga Pan-Africanist ug mga progresibo dili makalingkod sa koral niining mahukmanon nga higayon. Kinahanglang pilion nila nga mahimong alyansa sa mga konserbatibong pwersa nga supak sa hustisya sa katilingban ug pagkaparehas o makig-uban sa mga pwersa niadtong gusto og patas nga katungod ug hustisya sa katilingban alang sa tanan nga gisulti ni Wole Soyinka batok niini nga mga balaod - nga iyang gitawag nga 'legislative zealotry.' [11] Sa pagpadayon sa tradisyon sa ilang namatay nga amahan, ang mga anak nga lalaki ni Fela Kuti ang Afrobeat maestro - Femi Kuti ug Seun Kuti - parehas nga naghimo og mahukmanon nga mga pahayag batok sa anti-gay nga mga balaod. [12] Ang awtor nga si Chimamanda Adichie nagbuhat usab sa ingon. [13] Panahon na alang sa daghang mga progresibong Aprikano nga mobarog.
*Horace G. Campbell mao ang Propesor sa African American Studies ug Political Science sa Syracuse University. Usa usab siya ka Espesyal nga dinapit nga Propesor sa Tsinghua University, Beijing. Siya ang tagsulat sa, 'Global NATO and the catastrophic failure in Libya'.
KATAPUSAN MGA NOTA
[1] Pahayag sa Black Radical Congress, http://monthlyreview.org/commentary/african-leaders-hide-political-woes-behind-homophobia
[2] Janet Museveni, My Life's Journey, African Books Collective, 2011. Tan-awa usab ang libro ni Yoweri Museveni, Sowing the Mustard Seed: The Struggle for Freedom and Democracy in Uganda, Mac Millan Books, 1997. Bisan pa sa subtitle sa libro bahin sa demokrasya, gibutyag sa libro ang lawom nga nakagamot nga mga ideya bahin sa hierarchy nga naggikan sa mga magbalantay sa baka sa Hima. Ang libro ni Janet Museveni nagyagyag sa lawom nga konserbatismo niining unang pamilya sa Uganda.
[3] Tan-awa ang Kapya John Kaoma, Colonizing African Values: How the US Christian Right is Transforming Sexual Politics in Africa, Somerville, Massachusetts: Political Research Associates, 2012. http://tinyurl.com/p5snahg
[4] 'Gitugotan sa Korte ang Groundbreaking nga Kaso Batok sa Anti-Gay Religious Leader nga Magpadayon,' Center for Constitutional Rights, Agosto 14, 2013. http://ccrjustice.org/newsroom/press-releases/court-allows-groundbreaking-case-against-anti-gay-religious-leader-proceed Tan-awa usab, Zack Ford, โJudge Allows Ugandan Suit Charging Anti-Gay Activist With Crimes Against Humanity To Proceed,โ Think Progress, Agosto 15, 2013. http://tinyurl.com/pyxm2ax
[5] Kapya John Kaoma, Pag-kolonya sa mga Mithi sa Aprika: Giunsa sa US Christian Right ang Pagbag-o sa Sekswal nga Politika sa Africa, Somerville, Massachusetts: Political Research Associates, 2012. http://tinyurl.com/p5snahg
[6] Kapya Kaoma, Globalizing the Culture Wars: US Conservatives, African Churches, and Homophobia, Somerville, Massachusetts: Political Research Associates, 2009. http://tinyurl.com/ykpx563
[7] Sylvia Tamale, Mga Sekswalidad sa Aprika: Usa ka Magbabasa, Pambazuka Press, 2011. http://tinyurl.com/qzkfyko
[8] Kapitulo sa libro ni Horace Campbell, Reclaiming Zimbabwe: The Exhaustion of the Patriarchal Model of Liberation, David Phillip, Cape Town, South Africa, 2002
[9] Ifi Amadiume, Lalaki nga Anak nga Babaye, Babaye nga Bana: Gender and Sex in an African Society, NY: Zed Books, 1987. http://www.amazon.com/Male-Daughters-Female-Husbands-African/dp/0862325951
[10] Will Roscoe ug Stephen O. Murray, ed., Boy-Wives and Female Husbands: Studies of African Homosexualities, NY: Palgrave Macmillan, 2001. http://www.amazon.com/Boy-Wives-Femaleโฆ/dp/0312238290 .
[11] Wole Soyinka, โGays, Lesbians, and Legislative Zealotry,โ YNaija, Disyembre 24, 2012. http://www.ynaija.com/wole-soyinka-gays-lesbians-and-legislative-zealotry/
[12] Femi Kuti, "Ang Katungod sa Pagpili sa Imong Kaugalingong Sekswalidad usa ka Katungod sa Tawo," Okay Africa, Pebrero 24, 2014. http://www.okayafrica.com/2014/02/24/femi-kuti-the-right-to-choose-your-own-sexuality-is-a-human-right/ ; Seun Kuti, "Ngano sa Akong Hunahuna Ang Gay Community Kinahanglan nga Mogawas," OkayAfrica, Pebrero 5, 2014. http://www.okayafrica.com/2014/02/05/seun-kuti-why-i-think-the-gay-community-should-come-out/
[13] Chimamanda Adichie, โNganong Dili man Siya Mahimong Sama sa Tanan?โ Ang Scoop, Pebrero 18, 2014. http://tinyurl.com/o5f2v7o
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar