Ang Meridenian Institute for Women and the Family kabahin sa usa ka nasudnong network sa maong mga institusyon nga gitawag sa 1998 nga balaod sa kapintasan batok sa kababayen-an ug sa pamilya. Gitahasan sila sa pagtabang sa pagpanalipod sa mga kababayen-an ug mga bata gikan sa pag-abuso, paghagit sa mga stereotype sa gender sa sekso, ug, sa ingon gibungkag ang mga elemento sa "Machista" sa kultura sa Venezuelan. Nagpalapad sila aron maapil ang daghang mga bag-ong inisyatibo sama sa Madres del Barrio (Mga Inahan sa Slum), Mision Amas de Casa [1](Mission House Wife), ug BANMUJER (ang bangko sa Kababayen-an). Ang mosunod nga mga interbyu gihimo uban sa duha sa mga miyembro niini.
Jenny Marl Torres, Bise Presidente sa Meridenian Institute for Women and the Family
Mahimo ba nimo palihug sultihi ako bahin sa kasaysayan niini institusyon?
"Natawo kini sa usa ka nasudnong lebel nga inisyatibo nga may kalabutan sa pagmugna sa lebel sa estado nga Institute of Lawyers alang sa Depensa sa mga Katungod sa Kababayen-an. Sa 1999 ang patas nga oportunidad nga balaod gipasa, ang mga gamot niini misangpot sa pagmugna sa unang balaod contra kapintasan batok sa kababayen-an. Kini usa ka balaod batok sa interfamilial nga kapintasan, dili partikular nga balaod sa gender. Kini nga balaod giusab ug busa usa ka organikong balaod ang gipasa sa mga Katungod sa Kababayen-an Batok sa Kapintasan. Kining ulahi nga balaod nanawagan alang sa pagmugna og mga institusyon sa tanang lebel sa estado, sa Merida kini nga cam nahimong sa 2005. Gibuhat kini aron makab-ot ang pagkaparehas sa gender pinaagi sa palisiya ug pagpanalipod sa mga katungod sa kababayen-an.
Ang institusyon adunay duha ka sentral nga gimbuhaton. Ang una mao ang legal nga pagsusi sa mga problema sa panimalay. Kini nga mga problema usahay mahimong mga pagsaway tungod kay kasagaran ang mga babaye makaamgo nga kini dili lamang usa ka sirkumstansyal nga problema, apan usa ka butang nga mas grabe. Ang balaod nag-ingon nga walay mga buhat sa conciliation, ang mga babaye mahimong mahadlok sa ilang pisikal o sikolohikal nga integridad ug sa maong mga kaso obligado sa pagsaway sa tinubdan niini. Kinahanglan natong iduso kini nga proseso. Naa miy relasyon sa kapulisan diin among gi-report ang mga denunciations. Ang tuyo dili ang panagbulag sa mga bana ug mga asawa, apan aron masiguro, kanunay, nga ang mga babaye, ang mga biktima sa kapintasan sa panimalay nakasabut nga ang pagsaway usa ka paagi sa pagpanalipod alang kaniya ug sa iyang pamilya ug nga pagkahuman niini ang mga nag-abuso ipadala sa mga kurso nga adunay katuyoan. sa paghiusa pag-usab ug dili pagbahin sa mga pamilya. Dili namo gusto ang gubat tali sa mga lalaki ug babaye, apan ang pagtrabaho uban ang pagpugong ug rehabilitasyon aron makab-ot ang hustisya sa katilingban, kining duha sa kadaghanan makab-ot pinaagi sa edukasyon ug kini ang among ikaduhang sentral nga gimbuhaton.
Ang atong kultura dili mausab sa usa ka gabii, kini tinuod nga nasulod ug regressive. Ang Merida usa ka hilabihan nga rural nga estado ug dinhi ang kultura mas regressive, apan mas lalom nga nasulod. Ang patriarka kay natukod na kaayo. Uban sa usa ka babaye nga gikan sa usa ka rural zone, kinsa nagpuyo 8 ka oras gikan sa mga lungsod, kinsa migugol sa iyang tibuok kinabuhi sa usa ka patriyarkal nga palibot nga nagpasiugda sa pagkamasulundon sa usa ka kapikas, ug kinsa wala mahibalo sa pagkaparehas lisud kaayo nga ipasabut nga siya adunay mga katungod. , nga adunay mga balaod nga nanalipod kaniya. Mas lisod pa sa pagpasabot niini sa mga lalaki! Nga ang iyang asawa kinahanglan adunay parehas nga mga oportunidad sama kaniya."
Busa kung ang kahibalo dili parehas nga giapod-apod ang problema sa kapintasan sa panimalay dili parehas nga nabahin? Mas grabe ba ang problema sa kabanikanhan sa Venezuela?
"Ang butang mao nga dili gyud namo matubag kini nga matang sa pangutana. Ang problema sa pag-abuso sa panimalay gihimo nga dili makita. Kung nahibal-an nimo nga sa balay sa imong mga silingan adunay ingon nga mga problema, sa kinatibuk-an dili nimo kini isalikway, ni ang biktima, ug kini nakatampo sa paghimo sa problema nga dili makita. Ug, kung walay usa nga mosaway niini, halos imposible nga isulti nga ang kapintasan mas grabe sa kabanikanhan o sa siyudad. Kini nailhan sa tibuok kalibutan nga ang gendered violence dili Adunay usa ka sosyal nga klase, kini makita sa taas, ubos ug tunga nga klase. Kini tungod kay kini usa ka problema sa dili managsama nga gahum, ug sa mga tradisyon sa kultura."
Pila ka denunciation ang imong nadawat?
"Niadtong 2008 nakadawat kami og 231 nga mga pagsaway, sa kini nga institusyon lamang. Naghimo usab kami og 1019 nga legal nga pagtasa. Gibanabana namo nga ang gidaghanon sa mga tawo nga mitabang, pinaagi sa tanan niini nga mga programa dugang pa sa mga agianan sa pagpugong mao ang 5051."
Pila ka malampuson nga mga prosekusyon ang naggikan sa 231 nga mga pagsaway?
"Aw dili kami mohimo sa prosekusyon, mahimo ra namon ipadala ang mga denunciations sa mga institusyon sa seguridad, pulisya, piskal sa publiko, mao nga wala kami mga estadistika."
Nakadungog ko nga adunay kakulang sa kahibalo bahin sa gender violence sa mga pulis, nagmugna ba kini og mga problema?
"Dili gyud kini problema sa kahibalo, kana naglungtad. Ang problema mao ang mentalidad, ang husto nga mentalidad wala gyud maglungtad sa pipila nga mga opisyal sa publiko. Kami adunay mga problema niini, nga ang mga pulis wala magtagad sa mga pagsaway, nga gibiaybiay sa mga pulis. sa mga kababayen-an nga nagsaway sa ilang mga kapikas, nga ang mga pulis nagsukitsukit sa mga babaye kung nganong ilang gibuhat kini. Ang matag opisyal kinahanglan nga magbag-o, kinahanglan nga adunay responsibilidad."
Busa unsa ang mga nag-unang mga hagit nga imong giatubang sa imong mga gimbuhaton?
"Aw, ang among katuyoan sa pagpaubos sa lebel sa kapintasan nanginahanglan kooperasyon sa daghang mga institusyon, usa kini ka hagit alang sa pulisya, usa kini ka hagit alang sa mga awtoridad sa munisipyo, usa kini ka hagit alang sa sistema sa edukasyon, usa kini ka hagit nga sistema sa kahimsog, usa kini ka hagit alang sa pagpugong sa droga ug alkohol. Ang pagkab-ot niini nga koordinasyon sa matag institusyon sa tukma nga palibot niini, aron mapapas kini nga problema, usa ka dakong hagit."
Busa ang katuyoan niini nga institusyon mao ang direktang pag-atubang sa problema sa pag-abuso sa panimalay?
"Aw kana usa ka bahin, ang kapintasan, gipaubos kini pinaagi sa daghang mga paagi. Apan adunay usab ang uban nga bahin, aron matabangan ang mga babaye nga mohunong sa pagpalapad niini nga kapintasan, pinaagi sa pagbag-o sa sosyal nga palibot. Ang problema nga nagpahunong sa mga pagsaway kalabot sa kapintasan mao ang pagsalig sa ekonomiya. Busa, gidirekta namo ang mga kababayen-an ngadto sa may kalabutan nga Misyon ug mga institusyon nga makatabang kanila sa pagkab-ot sa kagawasan sa ekonomiya ug pagbungkag sa sirkulo sa kapintasan."
Miingon ka nga ang ugat sa problema mao ang dili managsama nga gahum sa panimalay ug nga kini nga sitwasyon adunay mga hinungdan: materyal ug kultural; unsa ang prayoridad sa pag-equal sa mga relasyon sa gahum sa panimalay?
"Kini usa ka butang sa mga kaso. Sa daghang mga kaso nakit-an nimo ang usa ka propesyonal nga mga babaye nga adunay igo nga kita aron mahimong independente ug bisan pa gitugotan ang kapintasan nga himuon batok kaniya. Dinhi dili kini bahin sa mga hinungdan sa ekonomiya, kini bahin sa pagsalig sa emosyon ug mga hinungdan sa kultura nga nagsinggit nga kinahanglan ang usa ka tawo. mamintinar ang kaminyoon.Naa koy nahibal-an nga mga kaso sa mga inahan nga nagsulti sa ilang mga anak nga babaye nga magpabilin sa mga abusadong bana aron mapadayon ang ilang mga relasyon.Kini mahimo usab nga usa ka pangutana sa kahadlok, diin ang mga nag-abuso nag-ingon nga kung imo akong ipanghimaraut patyon ko ikaw. Busa kahadlok, mga hinungdan sa kultura ug ang mga hinungdan sa ekonomiya ang tanan adunay papel, bisan kung kini lahi sa lainlaing mga kaso. โ
ang mga konseho sa komunidad para nako nagtanyag ug usa ka talagsaon nga oportunidad sa pakigbatok sa kapintasan sa gender tungod sa ilang posisyon tali sa publiko ug pribado nga mga lugar (sila legal nga giila nga mga organisasyon nga hangtod sa 200 ka pamilya nga nahimong sentro sa usa ka micro level developmental projects). Unsa ang imong gihimo niini nga oportunidad ug unsa ang imong gibuhat aron mapahimuslan kini?
"Makaikag nga imong isulti kini. Kami dinhi sa estado sa Merida sa tinuud mga pioneer, sugod sa miaging tuig nagsugod kami sa pagbatok sa kapintasan sa gender pinaagi sa paghiusa sa Balaod alang sa Depensa sa mga Katungod sa Kababayen-an ug ang Balaod sa mga Konseho sa Komunidad. paghimo sa mga komite sa konseho alang sa Depensa sa mga Katungod sa Kababayen-an. Gidala pa namo kini nga sugyot ngadto sa ministro.
Busa, unsa ang panan-awon? Kung ang Konseho sa Komunidad adunay Komite nga nakakaplag usa ka kaso sa pag-abuso sa panimalay unsa ang mahimo niini?
"Ang una nga butang mao ang paghatag usa ka panguna nga pag-atiman sa biktima. Ang balaod sa mga Katungod sa Babaye nagpatin-aw nga ang mga Konseho sa Komunidad adunay katakus, lehitimo, ug obligado sa paghimo sa mga pagsaway sa mga kaso sa pag-abuso sa panimalay. Busa ang mga miyembro sa komite adunay katungdanan nga i-report kini kanamo, ang may katakus nga institusyon. Kini ang pamaagi kung adunay biktima, apan ang katuyoan dili lamang aron atubangon ang kamatuoran (sa pag-abuso) apan mapugngan kini nga mahitabo. Kini aron malikayan ang sitwasyon diin adunay biktima.Giunsa kini pagkab-ot?Mga pakigpulong, mga komperensya, nagtrabaho pinaagi sa mga paagi sa komunikasyon ug buluhaton sa komunidad, gibuhat ang tanan aron malikayan ang panghitabo.20 ka mga tawo ang nagtrabaho sa kini nga institute alang sa usa ka estado nga hapit 900,000 ka mga tawo, komprehensibo nga buluhaton sa pagpugong lisud apan dili imposible."
Pila niini nga mga komite ang naglungtad karon?
"Sa pagkakaron, 15 ra, apan nagsugod kami sa ulahing bahin sa miaging tuig. Kinahanglan namon nga mahibal-an kung kanus-a magtagbo ang mga Konseho sa Komunidad, ipresentar ang sugyot ug uban pa ug mahimo kini usa ka hinay nga proseso."
"Sa pagkakaron, 15 ra, apan nagsugod kami sa ulahing bahin sa miaging tuig. Kinahanglan namon nga mahibal-an kung kanus-a magtagbo ang mga Konseho sa Komunidad, ipresentar ang sugyot ug uban pa ug mahimo kini usa ka hinay nga proseso."
Dili ba kini nga mga pagbag-o dili kadali nga molihok? Pinaagi sa pag-usab sa balaod alang sa mga Konseho sa Komunidad?
"Aw Oo. Usa ka clause sa balaod sa tinuod naghunahuna niini, nga nag-ingon nga sa matag konseho kinahanglan nga adunay usa ka komite alang sa matag panginahanglan sa ilang tagsa-tagsa nga komunidad; panglawas, edukasyon, sport, ug, "Bisan unsa nga uban nga mga kinahanglanon nga makita sa komunidad".
Busa, ang gubat daw gihimo sa daghang mga nataran: pagpugong, pagsaway ug pag-prosekusyon. Unsa ang imong gibuhat aron makadaog sa ikatulo, kung ingon nimo ang usa ka babag sa epektibo nga pagdepensa sa mga katungod sa kababayen-an mao ang mentalidad bahin sa gender violence sa mga pulis?
"Pagporma. Mahitungod kini sa pagporma pinaagi sa edukasyon. Ang edukasyon sa mga opisyal sa pulisya, sa sistema sa kahimsog usab. Kana usa ka hinungdanon nga punto, tungod kay usahay kung ang usa ka babaye motungha sa lokal nga klinika nga gikulata ug gibalian ang mga doktor wala magsaway sa kapintasan. , bisan pa nga ang balaod nag-ingon nga sila obligado sa pagbuhat sa ingon."
Ok, sa paglihok ngadto sa usa ka lain nga butang, unsa ang imong gituohan nga ang yawe feminine simbolo sa Venezuela?
"Wala gyud ko kahibalo sa imong gipasabot, mga simbolo?"
Aw, pananglitan, usa ka butang nga akong nasugatan sa Venezuela isip usa ka langyaw nga lalaki mao nga daghang mga lalaki nga Venezuelan nanghambog sa katahum sa "ilang mga babaye", mao nga ang simbolo sa matahum nga puti nga Venezuelan nga babaye ingon usa ka hinungdanon sa kultura. simbolo
"Pero dili kana daotan! Dili daotan ang pagkagwapa. Mao kana ang atong gibuhat isip mga babaye, ang imahe sa babaye mao ang kaanyag. Karon, kini mahimong daotan kung kini ipakaylap sa ubang mga katuyoan, apan ganahan ko nga kita giila. sa tibuok kalibutan isip maanyag nga mga babaye. Apan ganahan sab ko nga moingon sila nga ang mga babaye sa Venezuelan labaw pa kay sa matahum, apan intelihente."
Busa, duha ka pangutana. Una wala ba nimo hunahunaa nga kini nga mga sukdanan sa katahum nagpasabut nga usa ka objectification sa mga babaye nga Venezuelan sa mga lalaki? Ikaduha, wala ka ba motuo nga adunay mga koneksyon tali sa kini nga mga sukdanan sa katahum ug sa pagdaghan sa mga problema sa pagkaon sa mga babaye sa Venezuela?
"Aw, ang mga marka sa katahum, nga giila sa tibuok kalibutan tungod sa mga sangka, sa Venezuelan nga mga babaye adunay pipila ka mga link sa mga problema sa panglawas. Apan akong balikon, nga sila nag-ingon nga ang Venezuelan nga babaye maanyag, dili usa ka butang nga dili maayo. giubanan sa pahayag nga siya usab tanga."
Busa wala ka maghunahuna sa contests imong gihisgutan nagrepresentar sa usa ka objectification sa ilang kaugalingon?
"Aw, contests ang mga contest. Pila ka porsyento sa mga babaye ang musalmot sa mga contest nga giila sa tibuok kalibutan? Gamay ra, gamay ra gyud."
Apan ang mga contest gihimo sa matag eskwelahan ug matag mall sa nasud.
"Oo, adunay mga kontes, kini usa ka kamatuoran. Sa miaging tuig nagpagawas kami mga programa pinaagi sa radyo nga nagpunting sa kini nga tema."
Busa nagtuo ka ba nga sila daotang mga butang?
"The thing is that the beauty has to be integral. Beauty is integral. It is in this respect that we need a paradigm shift. Ang katahum kinahanglan dili lang pisikal, kini nagdepende sa imong pagsabot sa katahum."
Wala ka maghunahuna nga dinhi sa Venezuela, karon, adunay problema sa konsepto sa katahum nga gigamit? Nga kini nagrepresentar sa usa ka objectification?
"Oo. Kung ang katahum usa ka butang nga puro pisikal nga oo. Kini usa ka pagtuis sa katahum sa babaye nga Venezuelan. Ang pagpalambo sa usa ka integral nga katahum bahin sa edukasyon, bahin sa pag-apil, bahin sa kultura. dili maayo nga butang apan labi pa kami. Kami mga inahan, igsoon nga babaye, kauban, trabahante, manggugubat, sa tibuuk nga mga lugar nga among gipalambo ang usa ka integral nga katahum. opisina (Presidente y Presidenta), nga ang babaye labaw pa sa usa ka panimalay nga binuhat nga adunay mga anak, nanglimpyo sa balay, naghimo sa pagkaon, ug nanghugas sa mga plato.Ang nasud nagkinahanglan niini nga matang sa hiniusang babaye.
Dugang pa, nagsugod kami sa pag-ila sa kamahinungdanon sa buluhaton sa panimalay sa mga babaye, nga kini trabaho sama sa uban, ug kini giila usab sa bag-ong konstitusyon. Ang pag-apil sa panimalay, sa komunidad, sa ekonomiya, sa politika sa nasud, kini ang hiniusa nga babaye. Adunay ubay-ubay nga mga institusyon nga nag-ila niini, Mission Mothers of the Slum nga nagbayad og stipend sa mga babaye nga nagtrabaho sa panimalay, nga nag-ila sa ilang dako nga importansya sa komunidad ug sa ilang kahimtang isip mga trabahante. Usab ang Mission Housewife nga nagsugod na sa pagporma ug unyon sa mga babaye nga nagtrabaho sa panimalay. Niining mga pagbag-o sa institusyonal ug ligal nga imong makita nga gipakita ang mga konsepto nga among gipauswag, labi na ang bahin sa pag-uswag sa babaye.
Interbyu nga gihimo ug gihubad ni George Gabriel
Yoari Garbrido โ Hepe sa katilingbanong panaghiusa sa Meridenian Institue for Woman and the Family
Mahimo ba nimo akong sultihan og gamay bahin sa imong proyekto nga naglihok pinaagi sa mga Konseho sa Komunidad?
"Ang institute nagsugod pinaagi sa mga Konseho sa Komunidad sa paghimo sa mga komite alang sa Depensa sa mga Katungod sa Kababayen-an. Ang mga Konseho sa Komunidad mao ang mga organisasyon nga karon nahimutang sa mga komunidad, ug sila ang nagdumala sa paghimo sa bisan unsang klase sa komite nga gikinahanglan sa komunidad. Kini aron adunay usa ka organ sa institute sulod sa matag komunidad tungod kay kinsa man ang labing maayo nga ibutang aron mahibal-an ang mga problema sa mga komunidad kung dili ang mga komunidad mismo? ang komite, apan ang mga komite mao ang nag-una nga responsable sa ilang pag-uswag ug mga operasyon sa sulod sa komunidad.Ang mga komite gimugna subay sa balaod sa mga Konseho sa Komunidad, kini nagpatin-aw kung kinsa ang mahimong usa ka komite, sa kini nga kaso ang Depensa sa Mga katungod sa kababayen-an."
"Kami usab nagpadayon sa usa ka integal nga edukasyon aron sa paghatag gahum sa mga babaye. Ang usa ka integral nga edukado nga babaye nga nahibal-an ang iyang mga katungod dili kaayo maabuso."
Ang akong gipaningkamutan nga masabtan kung unsa nga mga oportunidad ang naglungtad tungod sa aksyon nga nakabase sa komunidad, ngano nga kini usa ka maayong inisyatiba?
"Tungod kay sa gisulti ko kanimo ang komunidad labing maayo nga nahimutang aron mahibal-an ang kaugalingon nga mga problema. Alang kanamo, isip usa ka institusyon nga responsable sa tibuuk nga estado lisud kaayo nga maanaa sa matag komunidad. Dugang pa nga ang mga komite mga organo usab sa pagsaway, sila makahimo sa pagsaway sa pag-abuso. Niining paagiha, kung ang biktima dili gusto nga sawayon kini (abuso) mahimo kini sa komite. Siyempre, makahatag usab sila usa ka panguna nga pag-atiman sa biktima, pagpanalipod kaniya gikan sa nagsingabot nga mga hulga, ug kini usa ka hinungdanon nga gimbuhaton sa mga komite.
Isip usa ka sakyanan sa pagsaway nganong sa imong hunahuna mas epektibo ang mga komite kaysa niini nga institusyon?
"Dili kini nga mas maayo sila. Kini usa ka institusyon nga nagdumala sa tibuuk nga estado. Ang mga Konseho sa Komunidad adunay permanente nga presensya sa mga komunidad."
Giingon nga ang pagkadili-makita sa pag-abuso sa panimalay naghimo nga labi ka lisud nga atubangon. Sa imong hunahuna ang mga Konseho sa Komunidad nagtanyag ug espesyal nga mga bentaha kalabot sa kinaiya sa problema?
โYes, as I told you the committees are capable of denunciation so dili na kinahanglan nga ang biktima, personal, mao na ang tawo nga mo-denounce sa problema. Sama sa giingon nimo nga problema kini nga gihimo nga dili makita, una tungod kay ang babaye mismo nahadlok sa pagsaway sa krimen, tungod sa kahadlok sa iyang kapikas, tungod sa pagsalig sa ekonomiya o bisan unsa nga lain nga problema. Kung adunay consensus sa usa ka komunidad nga ang pag-abuso sa panimalay nahitabo sa usa ka panimalay labaw pa sa usa ka katungod, kini usa ka obligasyon ingon usa ka lungsuranon ug miyembro sa ang komite alang sa Depensa sa mga Katungod sa Babaye aron isalikway kini"
Mao nga nagtuo ka ba nga ang mga komite magpadayon ug isalikway ang pag-abuso nga walaโy pagtugot sa giabuso nga partido?
"Kini nga wala nila kinahanglana ang pagtugot."
Apan nagtuo ka ba nga ila kining buhaton?
"Aw, bahin kini sa trabaho nga ilang gidawat sa paghimo sa komite"
Busa ang matag tawo, sa pag-apil sa komite kinahanglang mangutana sa iyang kaugalingon niini, "Andam ba ako sa pagsaway sa pag-abuso puli sa biktima"?
"Eksakto, dili nato gusto ang pagmugna sa mga komite alang sa kaugalingong kaayohan niini, isip usa ka tumong sa institusyon. Ang mga tawo kinahanglan nga mahunahunaon, ang mga miyembro sa mga komite kinahanglan nga nahibal-an kung unsa ang kahulogan sa maong membership."
Unsa ka dugay nga naglungtad ang mga komite sa Meridenian? Adunay 15 karon nga akong gituohan?
"Oo. Ang mga komite dinhi sa Merida gimugna sa ulahing bahin sa miaging tuig. Kami ang nagdumala nga organ, apan ang mga komunidad mismo ang kinahanglan nga magtukod sa mga komite. Kinahanglan silang magpatawag ug usa ka citizens assembly tungod kay ingon sa nahisulat sa balaod, aron makahimo usa ka komite nga ang mosyon kinahanglang aprobahan sa kadaghanan sa samang komunidad."
Busa sa unsang paagi nagsugod kining 15? Miadto ba kamo sa 15 ka Konseho sa Komunidad uban ang sugyot?
"Oo, apan kami nakaadto sa labaw pa sa 15. Kami nag-apod-apod sa impormasyon sa tibuok estado, apan, hangtod karon milampos kami sa 15 sa nga sila mitawag ug mga asembliya ug nagtukod sa ilang mga komite."
Busa giunsa kini? Kung nakaadto ka sa daghang mga komunidad apan 15 ra ang nagtukod sa ilang kaugalingon nga mga komunidad?
"Ang mga tawo kanunay nga interesado, apan ang proseso sa pag-set up sa usa ka komite medyo bureaucratic."
Busa ang tanan nga mga komunidad interesado?
"Oo, hangtod karon oo. Nakita namon ang daghang interes sa mga komite sa pagtukod."
Busa pila ka komunidad ang imong nakigsulti?
"Karong bag-ong tuig nakigkontak kami sa 10 ka mga Konseho sa Komunidad. Usa ra ang among nahimamat hangtod karon, nga nag-imbitar kanamo tungod kay adunay usa ka miting. Ikasubo nga wala sila makatagbo sa korum aron matukod ang komite, apan sila gidawat ang ideya ug kinahanglan nga maghimo usa sa umaabot."
"Karong bag-ong tuig nakigkontak kami sa 10 ka mga Konseho sa Komunidad. Usa ra ang among nahimamat hangtod karon, nga nag-imbitar kanamo tungod kay adunay usa ka miting. Ikasubo nga wala sila makatagbo sa korum aron matukod ang komite, apan sila gidawat ang ideya ug kinahanglan nga maghimo usa sa umaabot."
Ang akong gipaningkamutan nga masabtan kung unsa ang porsyento sa mga kalampusan nga imong naangkon sa pagporma sa mga komite ie kung moadto ka sa napulo ka mga Konseho sa Komunidadโฆ
"Ang rate sa kalampusan gamay ra. Ang interes sa pagporma naglungtad, bisan pa, ang lebel sa kaamgohan sa mga tawo sa ilang mga obligasyon sa ilawom sa balaod gamay ra. "
Pila na ka denunciation ang niabot pinaagi sa mga komite?
"Aw, ang mga komite naporma sa katapusan sa miaging tuig ug hangtod karon wala kami makadawat bisan unsang mga pagsaway. Wala kami kahibalo kung walaโy kapintasan sa gender nga naglungtad sa mga komunidad, kung wala nila kini gitaho; wala kami nahibal-an ang klase sa time frame nga kinahanglan naton mapaabut, kini usa ka bag-ong proyekto. โ
Iaduna bay bisan unsang matang sa materyal nga koneksyon tali niini nga institusyon ug sa mga komite?
"Dili. Bisan usahay moadto kami kanila ug mag-edukar pinaagi sa pagpakaylap sa impormasyon".
Feminist ba kini nga mga institusyon?
"Dili, dili sa tanan. Sa pipila ka mga dapit sila naghunahuna nga ang institusyon naningkamot sa pagbulag sa babaye gikan sa lalaki. Kini bug-os nga bakak, ang atong nag-unang buluhaton mao ang pagpalig-on sa mga koneksyon sa pamilya, sa sulod sa pamilya, nga may kalabutan sa mga katungod nga gipanag-iya. sa mga babaye sama sa mga lalaki. Nagtrabaho kami aron ang mga lalaki makaamgo nga ang ilang mga kauban, mga igsoong babaye ug mga anak nga babaye bililhon, ug adunay mga katungod nga independente nga dili angay lapason. sa nukleyar nga pamilya."
Interbyu nga gihimo ug gihubad ni George Gabriel
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar