Ang pagpatay sa tulo ka mga lider sa pamuo nga sakop sa kadaghanan nga pro-PSUV UNT, Richard Gallardo, Luis Hernández ug Carlos Requena[1] sa Nobyembre 27th gibutang sa konteksto pinaagi sa mga artikulo sa pag-analisar samtang ang pagkaylap sa kapintasan sa politika sa kabanikanhan ngadto sa mga porma sa kasyudaran nga nagpunting sa mga lider sa mamumuo ug mga social worker, nga gihimo sa usa ka oposisyon nga naggikan sa luyo sa pipila ka hinungdanon nga kadaugan sa eleksyon[2] ug flush sa langyaw nga pondo[3]. Ang wala mahisgoti mao ang emosyonal nga tubag sa mga leftist batok sa maong mga krimen. Ang mga taga-Kasadpan dili nasangkapan aron masabtan kini nga tubag tungod kay ang kapintasan nga kasagaran natong masugatan, sama sa krimen sa kutsilyo sa UK, lahi sa sukaranan. Ingon nga bisan kung mahimo naton masugatan ang kapintasan sa atong mga katilingban nga adunay pagdumili, pagdawat, o positibo nga aktibismo walay usa niini ang nakakuha sa dinamikong pagsukol nga nakit-an sa mga wala nga Venezuelan nga may kalabotan sa karon nga balud sa kapintasan sa politika.
Sa miaging pipila ka bulan kausa o kaduha sa usa ka semana nakatambong ko sa mga miting sa usa ka grupo sa mga wala sa Merida. Kasagarang sabaan nga mga kalihokan diin ang pinakatigulang mokatawa ang pinakakusog ang grupo nagpasigarbo sa ilang kaugalingon nga aktibo, nagtrabaho sa komunidad kaysa "hablando paja" (nagsulti og basura). Kini adunay mga 80 ka miyembro nga gibahin sa parehas nga mga lalaki.
Karong gabii nagsugod sama sa naandan. Nanglingkod mi libot sa taas nga lamesa nga kahoy ug nakig-away sa pagtanyag sa among mga lingkoranan kang bisan kinsa nga mokuha niini. Ang makahahadlok nga moderator nangutana kung adunay nahabilin nga negosyo gikan sa miaging miting, wala’y usa nga motubag, sa tingub kami naghimo sa agenda alang sa miting karong semanaha.
Atong sugdan pinaagi sa paghimo og komitiba nga mag-assess sa mga appointment sa lokal nga gobyerno, mga posisyon nga walay gusto hangtod nga adunay usa ka binuang nga nagsugyot nga kadtong iyang giisip nga "aktibong mga miyembro" kinahanglan nga maghimo niini. Ang diskusyon sa kabalintunaan nahimo nga mga pangutana sa pagkasenaryo sa usa ka grupo nga supak sa ideolohiya sa hierarchy. Kini nga matang sa kinaiya mao ang talagsaon, ang mga tawo anaa sa ngilit. Sa dili pa kaayo init ang diskusyon, ang moderator mohimo ug boto sa mga kandidato, mahuman na kini ug dayon maputol ang kuryente nga morag dili uyon.
Ang mga suga mibalik sa hapit diha-diha dayon nga nagpalong sa humok nga silaw sa 20 ka mga mobile phone sama ka paspas sa ilang pagpakita; dili kini usa ka talagsaon nga panghitabo. Mobalhin kami sa ikaduhang artikulo sa agenda; usa ka lalaki ang nagbasa sa usa ka interbyu nga gihatag sa usa ka Ingles nga propesor sa media sa Venezuela. Nakompleto ang kahilom. Nahuman niya ang pagbasa ug kami misulod sa usa ka mainiton apan mahigalaon nga panaghisgot.
Sa kalit miabut kami sa ikatulo nga artikulo sa agenda. Ang katawa mohunong, ang mga pahiyom mawala. Nagsugod kami og taas nga diskusyon sa politikanhong pagpamatay ug kontra sa rebolusyonaryong kapintasan. "Giunsa naton nahibal-an nga kini politikal?" usa ka tigulang nga lalaki nangutana, "Wala koy nakita nga oposisyon nga patay sa dalan".
Ang mga Venezuelan dili bag-o sa kapintasan, bisan gikan sa estado nga nagmasaker sa daghang kabus nga mga Venezuelan sa 1989 Caracazo, o sa katilingban - ang mga rate sa pagpamatay nagtaas nga makahahadlok sukad sa pagsugod sa proseso sa Bolivarian.[4]. Niini nga konteksto, ikasubo, ang usa makasiguro nga adunay daghang mga oposisyon nga patay sa kadalanan.
Apan dili kini ang kapintasan nga gitumong sa tigulang. Ang mga kinaiya sa pagsaka sa homicide rate sa Venezuela susama kaayo sa akong nakit-an sa England kalabot sa krimen sa kutsilyo. Ang tanan nagkauyon nga kini usa ka makalilisang nga butang, nga kini usa ka timailhan sa daghang gihisgutan nga "moral nga pagkadunot" sa katilingban[5]. Bisan pa ang nakapahadlok kanato nga adunay kalabotan sa kini nga mga estadistika mao nga kini ingon arbitraryo. Adunay usa ka butang nga makahahadlok sa ideya nga random kung maghisgot bahin sa krimen sa kutsilyo o pagpatay. Ang ideya nga ang usa ka normal nga tawo nga naghulat sa gawas sa usa ka club sa Bristol usa ka tugnaw nga gabii mahimong madunggab makahadlok nga duol kanamo sa UK, sa pikas bahin sa estadistika.
Aron masabtan ang tubag sa mga leftist sa Venezuelan kinahanglan natong ilhon nga ang kapintasan sa politika usa ka tubag sa aktibismo sa politika. Nagtuo ko nga ang matag leftist sa grupo nagtrabaho tungod kay sila nagtuo nga ang ilang trabaho makatarunganon. Kung gipili ba gyud nila nga magtrabaho usa ka dako nga pilosopikal nga pangutana, apan ang ilang gibati nga buhaton kini dili. Busa kining mga tawhana mibati nga ilang gipili nga ibutang ang ilang kaugalingon sa peligro alang sa usa ka butang nga ilang gituohan nga husto.
Bisan pa ang mga tawo sa Inglatera mibati usab nga gipili nila ang pag-adto sa usa ka club usa ka gabii sa Sabado, kini mahimong usa ka makatarunganon nga peligro nga makuha sa usa ka tawo aron malingaw sa kaugalingon nga siyempre ang usa mosulay sa pag-amping. Kini sa niini nga diwa sama sa pagtabok sa dalan, pagkuha niini nga risgo nga anaa sa sayop nga dapit sa sayop nga panahon. Ang krimen sa kutsilyo makita usab nga susama tungod kay kini sama ka makondenar sa moral sama sa politikanhong mga pagpatay, dili angay nga ipasangil ang mga biktima niini, ug kita obligado nga makig-away batok sa usa sa katilingban sama sa lain.
Bisan pa si Richard Gallardo, Luis Hernández ug Carlos Requena wala gipatay tungod kay sila naa sa sayup nga lugar sa sayup nga oras. Gipatay sila tungod sa ilang politikanhong mga aksyon sa mga tawo nga supak sa maong mga aksyon. Sa diha lamang nga atong masabtan kini nga dinamiko ug ang emosyonal nga mga implikasyon niini nga kita makasabut ngano nga ang mga pahiyom nahanaw, ug unsa ang mipuli niini.
Ang paggawas atubangan sa makahahadlok nga mga estadistika mahimong isipon nga usa ka buhat sa pagsukol, kini usa ka sayup[6]. Ang ingon nga mga aksyon mahimo lamang nga usa ka matang sa pagdumili o pagdawat sa risgo tungod kay sa ilang kaugalingon wala nila hagita ang paglungtad sa krimen sa kutsilyo o ang katuyoan sa mga naghimo niini. Ang mga naghimo sa krimen sa kutsilyo dili tinuyo nga mosupak sa ideya sa paglingaw sa kaugalingon sa usa ka gabii sa gawas. Ang pagpadayon sa aktibismo atubangan sa politikanhong kapintasan bisan pa niana mao gayud ang gisupak sa mga naghimo sa maong kapintasan, dugang pa nga mahimo usab nga mahagit ang mga naghimo sa ilang kaugalingon ug sa ingon ang paglungtad sa kapintasan. Ang ingon nga aktibismo sa ingon mabag-o ngadto sa pagsukol sa duha ka dinamika.
Unsa ang gipasabut niini sa konteksto sa Venezuelan? Ang kapintasan gitumong sa pagsumpo sa unyonismo, busa ang pagpadayon sa unyonismo usa ka diha-diha ug direktang porma sa pagsukol. Apan kinahanglan usab natong sabton nga ang mga Kaliwa sa Venezuela kaylap nga naglantaw sa "oligarkiya" isip kaaway nga pildihon aron madala ang pagkaparehas, kalamboan, ug tinuod nga demokrasya sa ilang nasud. Kining sama nga oligarkiya giisip nga pwersa sa likod sa mga pagpatay sa Aragua. Tungod sa paghatag gahum sa mga unyon gilauman nga mohampak sa usa ka hampak batok sa gahum sa oligarkiya nga unyonismo mahimong doble nga aksyon sa pagsukol. Dili lamang kini mosukol sa pagpanumpo niini, apan nagtinguha kini nga tapuson kini nga pagpanumpo pinaagi sa pagdaot sa mga naghimo niini. Ang pagsabut sa mga tubag isip pagsukol imbes nga reaksyon mao ang yawe sa sikolohiya sa panagbangi sa Venezuela, ug nagmugna og paglaum sa usa ka tubag nga nahigot sa moral imbes nga usa ka bangis nga pagpahayag sa kasuko.
Bisan kung sa Inglatera kita mahimong mawad-an og paglaum sa krimen sa kutsilyo, ug ang labing maayo kanato mahimong mag-organisa sa pakigbatok niini, ang kahibalo sa bisan unsang tubag makapaarang kanato nga masabtan ang emosyonal nga epekto sa kapintasan sa politika. Mao nga sa akong katingala sa dihang ang mga pahiyom nahanaw, taliwala sa klaro nga mga timailhan sa kahadlok ug kasuko, ang grabe nga kasiguroan sa usa ka andam nga grupo sa mga tawo nagpakita. Ang grupo nga akong gitambongan dili direkta nga nag-atubang sa pagpanumpo nga gitumong batok niini, apan pinaagi sa pagtinguha nga usbon ang katilingban ug hagiton ang oligarkiya ang mentalidad niini mao usab ang pagsukol atubangan sa politikanhong kapintasan. Kining ikaduhang dinamiko diin ang aktibismo nagbag-o nagbag-o sa emosyonal nga konteksto alang sa mga aktibista sa kinatibuk-an ngadto sa usa ka pagsukol, bisan pa nga pipila lamang kanila ang direktang nakasugat sa pagpanumpo. Usa ka lalaki ang nagsulti kanamo kung giunsa ang iyang anak nga babaye, ang katabang sa usa ka gobernador sa PSUV kinahanglan nga mobalhin pagkahuman makadawat mga hulga sa kamatayon. Nagtrabaho siya karon isip katabang sa laing gobernador sa PSUV. Kini nga istorya sa pagsukol nadawat sa mga wala nga aktibista sa ilang kaugalingon nga wala sa hulga, kini nagpalig-on sa ilang determinasyon sa pag-rebolusyon sa katilingban tungod kay pinaagi sa pagbuhat niini sila usab naglaum nga matapos ang kapintasan.
[1] http://www.venezuelanalysis.com/news/3995
[2] http://www.venezuelanalysis.com/analysis/4002
[3] http://www.venezuelanalysis.com/analysis/4010
[4] http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/05/09/AR2006050901803.html
[5] http://www.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2008/07/12/dl1201.xml
[6]http://uk.youtube.com/watch?v=RGBBpiAPXyA tan-awa ang katapusang 2 ka minuto
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar