[Kini nga sanaysay bahin sa serye sa ZNet Classics. Tulo ka beses sa usa ka semana among i-post pag-usab ang usa ka artikulo nga among gihunahuna nga hinungdanon nga walay katapusan. Kini nga usa unang gipatik niadtong Abril 28, 2002.]
Kagabii nanawag ang higala nga taga Baroda. Naghilak. Nagkinahanglan siya og kinse minutos aron isulti kanako kung unsa ang nahitabo. Kini dili kaayo komplikado. Kadto ra nga si Sayeeda, usa niya ka higala, ang nadakpan sa mga manggugubot. Apan ang iyang tiyan gikuniskunis ug napuno sa nagdilaab nga mga trapo. Kadto lamang human siya mamatay, adunay mikulit og 'OM' sa iyang agtang.
Unsang kasulatan sa Hindu ang nagwali niini?
Gipakamatarung kini sa atong Punong Ministro isip kabahin sa pagbalos sa nasuko nga mga Hindu batok sa mga 'terorista' nga Muslim nga misunog og buhi sa 58 ka Hindu nga mga pasahero sa Sabarmati Express sa Godhra. Ang matag usa niadtong nangamatay nianang makalilisang nga kamatayon maoy igsoon sa usa ka tawo, inahan sa usa ka tawo, anak sa usa ka tawo. Siyempre sila.
Unsang partikular nga bersikulo sa Quran ang nagkinahanglan nga sila sugbaon nga buhi?
Kon ang duha ka kiliran mosulay ug motawag ug pagtagad sa ilang relihiyosong mga kalainan pinaagi sa pag-ihaw sa usag usa, mas menos ang pag-ila kanila gikan sa usag usa. Nagasimba sila sa isa ka altar. Pareho silang mga apostoles sa parehas nga mamumuno nga diyos, bisan kinsa siya. Sa usa ka atmospera nga hilabihan ka mabangis, alang sa bisan kinsa, ug ilabina sa Punong Ministro, sa arbitraryong pagmando sa eksakto kung diin nagsugod ang siklo usa ka daotan ug iresponsable.
Sa pagkakaron naghigop kami gikan sa usa ka poisoned chalice - usa ka sayup nga demokrasya nga gisagol sa relihiyosong pasismo. Purong arsenic.
Unsa may atong buhaton? Unsa may atong mahimo?
Kami adunay nagharing partido nga nagdugo. Ang retorika niini batok sa Terorismo, ang pagpasa sa pota, ang sabre-rattling batok sa Pakistan (uban ang nagpahiping nukleyar nga hulga), ang pagpundok sa hapit usa ka milyon nga mga sundalo sa utlanan sa alerto sa pag-trigger sa buhok, ug labing delikado sa tanan, ang pagsulay sa pagkomunal. ug pagpalsipikar sa mga text-book sa kasaysayan sa eskwelahan -walay bisan usa niini ang nakapugong niini sa pagpakaulaw sa eleksyon human sa piniliay. Bisan ang daan nga limbong sa partido - ang pagbag-o sa mga plano sa Ram mandir sa Ayodhya - wala gyud molihok. Desperado na karon, midangop kini alang sa tabang sa estado sa Gujarat.
Ang Gujarat, ang bugtong mayor nga estado sa India nga adunay bjp nga gobyerno, sulod sa pipila ka tuig, mao ang petri dish diin ang pasismo sa Hindu nagpasiugda sa usa ka makuti nga eksperimento sa politika. Sa miaging bulan, ang inisyal nga mga resulta gipadayag sa publiko.
Sulod sa pipila ka oras sa kasuko sa Godhra, ang Vishwa Hindu Parishad (vhp) ug ang Bajrang Dal naglihok sa usa ka makuti nga giplano nga pogrom batok sa Muslim nga komunidad. Opisyal nga ang gidaghanon sa mga nangamatay maoy 800. Ang mga independenteng taho nagbutang sa gidaghanon nga kapin sa 2,000. Kapin sa usa ka gatos ug kalim-an ka libo ka mga tawo, nga gipapahawa sa ilang mga balay, karon nagpuyo sa mga kampo sa mga kagiw. Ang mga babaye gihuboan, gilugos sa gang, ang mga ginikanan gibunalan hangtod namatay atubangan sa ilang mga anak. Duha ka gatus ug kap-atan ka mga dargah ug 180 ka mga masjid ang gilaglag -sa Ahmedabad ang lubnganan ni Wali Gujarati, ang magtutukod sa modernong Urdu nga balak, giguba ug giaspalto sa usa ka gabii. Ang lubnganan sa musikero nga si Ustad Faiyaz Ali Khan gipasipalahan ug giputos sa nagdilaab nga mga ligid. Gisunog ug gitulis sa mga arsonista ang mga tindahan, balay, hotel, galingan sa tela, bus ug pribadong mga sakyanan. Gatusan ka libo ang nawad-an sa ilang mga trabaho.
Gilibutan sa manggugubot nga panon ang balay ni kanhi Kongresista Iqbal Ehsan Jaffri. Ang iyang mga tawag sa telepono ngadto sa Director-General sa Police, sa Police Commissioner, sa Chief Secretary, sa Dugang Chief Secretary (Home) wala panumbalinga. Wala mangilabot ang mga mobile police van sa palibot sa iyang balay. Ang manggugubot nga panon misulod sa balay. Ilang gihuboan ang iyang mga anak nga babaye ug gisunog sila nga buhi. Unya ilang gipunggotan sa ulo si Ehsan Jaffri ug giputolputol. Siyempre kini usa lamang ka sulagma nga si Jaffri usa ka grabe nga kritiko sa Gujarat Chief Minister, Narendra Modi, sa panahon sa iyang kampanya alang sa Rajkot Assembly by-election kaniadtong Pebrero.
Sa tibuok Gujarat, liboan ka mga tawo ang naglangkob sa mga manggugubot. Armado sila og mga petrol bomb, pusil, kutsilyo, espada ug trident. Gawas sa vhp ug sa naandang lumpen nga konstituwente ni Bajrang Dal, ang Dalits ug Adivasis miapil sa orgy. Ang mga middle-class nga mga tawo miapil sa pagpangawat. (Sa usa ka halandumon nga okasyon miabut ang usa ka pamilya sa usa ka Mitsubishi Lancer.) Ang mga lider sa manggugubot nga panon adunay mga lista sa kadastral nga hinimo sa kompyuter nga nagtimaan sa mga balay sa Muslim, mga tindahan, mga negosyo ug bisan sa mga panag-uban. Duna silay mga mobile phone aron makig-coordinate sa aksyon. Duna silay mga trak nga puno sa libu-libo nga mga silindro sa gas, gitagoan nga mga semana nga abante, nga ilang gigamit sa pagpabuto sa mga komersyal nga establisemento sa Muslim. Dili lang sila adunay proteksyon sa pulisya ug kakunsabo sa pulisya, apan nagtabon usab sa kalayo.
Samtang gisunog ang Gujarat, ang among Punong Ministro naa sa mtv nga nagpasiugda sa iyang bag-ong mga balak. (Ang mga taho nag-ingon nga ang mga cassette nakabaligya ug usa ka gatos ka libo nga mga kopya.) Nagkinahanglan siyag kapin sa usa ka bulan โug duha ka bakasyon sa mga bungtod โaron makaabot sa Gujarat. Sa dihang gibuhat niya, gilandongan sa makapabugnaw nga Mr Modi, naghatag siya usa ka pakigpulong sa kampo sa mga refugee sa Shah Alam. Milihok ang iyang baba, misulay siya sa pagpahayag sa kabalaka, apan walay tinuod nga tingog nga migawas gawas sa pagbiaybiay sa hangin nga nagtaghoy sa usa ka nasunog, nadugo, naguba nga kalibutan. Sunod nga nahibal-an namon, naglibot-libot siya sa usa ka golf-cart, nag-una sa mga deal sa negosyo sa Singapore.
Ang mga mamumuno nagpadayon gihapon sa paggukod sa mga kadalanan sa Gujarat. Ang lynch mob nagpadayon nga tighusay sa naandan nga mga kalihokan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi: kinsa ang makapuyo kung asa, kinsa ang makasulti kung unsa, kinsa ang makahimamat kung kinsa, ug asa ug kanus-a. Ang mandato niini paspas nga nagkalapad. Gikan sa relihiyoso nga mga kalihokan, kini karon moabot sa panaglalis sa kabtangan, mga panaglalis sa pamilya, ang pagplano ug alokasyon sa mga kahinguhaan sa tubigโฆ (mao ngano nga si Medha Patkar sa nba giatake). Ang mga negosyo sa Muslim gisirhan. Ang mga Muslim wala gisilbi sa mga restawran. Ang mga batang Muslim dili welcome sa mga eskwelahan. Ang mga estudyante nga Muslim nahadlok kaayo nga molingkod sa ilang mga pasulit. Ang Muslim nga mga ginikanan nagpuyo sa kahadlok nga ang ilang mga masuso makalimot sa gisulti kanila ug mohatag sa ilang kaugalingon pinaagi sa pag-ingon nga โAmmi!โ o โAbba!โ diha sa publiko ug magdapit sa kalit ug bangis nga kamatayon.
Gihatag ang pahibalo: sinugdanan pa lang kini.
Adunay gatusan ka nasuko nga mga sulat ngadto sa mga journal ug mga mantalaan nga nangutana ngano nga ang "pseudo-secularists" wala magkondenar sa pagsunog sa Sabarmati Express sa Godhra nga adunay parehas nga lebel sa kasuko diin ilang gikondena ang mga pagpamatay sa nahabilin nga Gujarat. daw dili masabtan nga adunay usa ka sukaranan nga kalainan tali sa usa ka pogrom sama sa nahitabo sa Gujarat karon, ug ang pagsunog sa Sabarmati Express sa Godhra. Wala pa ta kahibalo kung kinsa gyud ang responsable sa pagpamatay sa Godhra. Ang gobyerno nag-ingon (walay gamay nga ebidensya) kini usa ka isi nga laraw. Ang mga independente nga mga taho nag-ingon nga ang tren gisunog sa usa ka nasuko nga manggugubot. Sa bisan unsang paagi, kini usa ka kriminal nga buhat. Apan ang matag independente nga taho nag-ingon nga ang pogrom batok sa Muslim nga komunidad sa Gujarat -gisingil sa gobyerno ingon nga kusog nga 'pagbalos' - labing maayo nga gihimo sa ilawom sa dili maayo nga pagtan-aw sa Estado ug, sa labing grabe, adunay aktibo nga panagkunsabo sa Estado. Sa bisan unsang paagi ang Estado adunay salaod nga kriminal.
Ug ang Estado naglihok sa ngalan sa iyang mga lungsoranon. Busa isip usa ka lungsuranon, napugos ako sa pag-ila nga ako sa usa ka paagi gihimo nga kakunsabo sa Gujarat pogrom. Kini mao ang nakapasuko kanako. Ug kini mao ang nagbutang sa usa ka hingpit nga lahi nga kutis sa duha ka mga masaker.
Pagkahuman sa Gujarat Massacres, sa kombensiyon niini sa Bangalore, ang rss, ang moral ug kultural nga guild sa bjp, diin ang Punong Ministro, Ministro sa Panloob ug Punong Ministro Modi mismo ang tanan nga mga miyembro, nanawagan sa mga Muslim nga makuha ang 'maayong kabubut-on' sa kadaghanang komunidad. Sa miting sa nasudnong ehekutibo sa bjp sa Goa, si Narendra Modi giabiabi isip usa ka bayani. Ang iyang nagngisi nga tanyag nga moluwat sa katungdanan sa punong ministro nagkahiusa nga gibalibaran. Sa usa ka bag-o nga pakigpulong sa publiko iyang gitandi ang mga panghitabo sa miaging pipila ka mga semana sa Gujarat sa Dandi March ni Gandhi - pareho, sumala kaniya, hinungdanon nga mga higayon sa Pakigbisog alang sa Kagawasan.
Samtang ang mga kaamgiran tali sa kontemporaryo nga India ug sa wala pa ang gubat sa Alemanya nagbugnaw, dili sila katingad-an. (Ang mga magtutukod sa rss, sa ilang mga sinulat, prangka sa ilang pagdayeg kang Hitler ug sa iyang mga pamaagi.) Usa ka kalainan mao nga dinhi sa India wala kitay Hitler. Naa na hinuon mi, usa ka traveling extravaganza, usa ka mobile symphonic orchestra. Ang hydra-headed, daghan-armas nga Sangh Parivar -nga adunay bjp, ang rss, ang vhp ug ang Bajrang Dal, ang matag usa nagtugtog sa lain-laing instrumento. Ang hingpit nga kaalam niini anaa sa dayag nga abilidad niini nga mahimong tanang butang sa tanang tawo sa tanang panahon.
Ang Parivar adunay angay nga ulo alang sa matag okasyon. Usa ka karaan nga versifier nga adunay retorika alang sa matag panahon. Usa ka masulub-on nga hardliner alang sa Home Affairs, usa ka matinahuron alang sa Foreign Affairs, usa ka hapsay, nagsultig English nga abogado aron pagdumala sa mga debate sa TV, usa ka bugnaw nga dugo nga binuhat alang sa usa ka Punong Ministro ug ang Bajrang Dal ug ang vhp, mga punoan nga trabahante nga nagdumala sa ang pisikal nga trabaho nga moadto sa negosyo sa genocide. Sa katapusan, kining daghang mga ulo nga extravaganza adunay usa ka ikog sa butiki nga mahulog kung kini adunay kasamok, ug motubo pag-usab: usa ka mapintas nga sosyalista nga nagsul-ob ingon nga Ministro sa Depensa, nga gipadala niini sa iyang mga misyon sa pagpugong sa kadaot - mga gubat, bagyo, genocide. Gisaligan nila siya sa pagpindot sa husto nga mga buton, pag-igo sa husto nga nota.
Ang Sangh Parivar nagsulti sa daghang mga dila sama sa usa ka tibuuk nga corsage sa mga trishul.
Mao ba kini ang Hindu rashtra nga gihangyo natong tanan nga magpaabot? Kung ang mga Muslim "gipakita na sa ilang lugar", ang gatas ug Coca-Cola ba modagayday sa yuta? Kung matukod na ang Ram mandir, aduna bay kamiseta sa matag likod ug usa ka tinapay sa matag tiyan? Mapahid ba ang matag luha sa matag mata? Makadahom ba kita sa selebrasyon sa anibersaryo sunod tuig? O aduna na bay lain nga dumtan unya? Alpabetikong -Adivasis, Budhista, Kristiyano, Dalits, Parsis, Sikhs? Kadtong nag-jeans, o nagsultig English, o kadtong baga nga mga ngabil, o kulot nga buhok? Dili na kita maghulat ug dugay. Nagsugod na kini. Magpadayon ba ang natukod nga mga ritwal? Pugutan ba ang mga tawo, putlon ug ihian? Ang mga fetus ba kuhaon gikan sa sabakan sa ilang mga inahan ug ihawon? (Unsang matanga sa daotang panan-awon ang makahanduraw sa India nga wala ang gidak-on ug katahum ug talagsaon nga anarkiya sa tanan niini nga mga kultura? Ang India mahimong usa ka lubnganan ug baho sama sa usa ka crematorium.)
Bisan kinsa pa sila, o giunsa sila gipatay, ang matag tawo nga namatay sa Gujarat sa milabay nga mga semana angay nga pagbangutan.
Makasulti kini og daghang nagkasumpaki nga mga butang nga dungan. Samtang ang usa sa mga pangulo niini (ang vhp) nag-awhag sa minilyon nga mga kadre niini sa pag-andam alang sa Katapusan nga Solusyon, ang titular nga pangulo niini (ang Punong Ministro) nagpasalig sa nasud nga ang tanang lungsuranon, bisan unsa pa ang ilang relihiyon, trataron parehas. Mahimo kini nga pagdili sa mga libro ug mga pelikula ug pagsunog sa mga pintura alang sa 'insulto nga kultura sa India'. Dungan niini, makaprenda kini sa katumbas sa 60 porsiyento sa tibuok rural development budget sa nasod isip ginansya ni Enron. Naglangkob kini sa iyang kaugalingon sa tibuuk nga opinyon sa politika, busa kung unsa ang kasagaran nga usa ka publiko nga away tali sa duha nga magkaaway nga partido sa politika, karon usa na ka Pamilya. Bisan unsa ka grabe ang panag-away, kini kanunay nga gihimo sa publiko, kanunay nga sulbaron sa maayong paagi, ug ang mga tumatan-aw kanunay nga nagpalayo nga kontento nga kini adunay kantidad sa salapi - kasuko, aksyon, panimalos, intriga, pagbasol, balak ug daghang kasuko. Kini ang among kaugalingon nga bernakular nga bersyon sa Full Spectrum Dominance.
Apan sa diha nga ang mga chips ubos, sa tinuod nga down, ang mga nag-away nga mga ulo mohilom, ug kini mahimong mabugnaw nga dayag nga sa ilalum sa tanan nga kasaba ug kasaba, usa ka kasingkasing ang mipitik. Ug ang usa ka dili mapasayloon nga hunahuna nga adunay saffron-saturated tunnel nga panan-aw molihok sa overtime.
Adunay mga pogrom sa India kaniadto, ang matag matang sa pogrom -gipunting sa partikular nga mga kasta, tribo, relihiyon. Sa 1984, human sa pagpatay kang Indira Gandhi, ang Partido sa Kongreso nangulo sa masaker sa tulo ka libo nga mga Sikh sa Delhi, ang matag gamay sama ka makalilisang sa usa sa Gujarat. Niadtong panahona, si Rajiv Gandhi, nga wala gayud mailhi sa usa ka elegante nga turn of phrase, miingon, "Kung ang usa ka dako nga kahoy matumba, ang yuta mokurog". Niadtong 1985 gisilhigan sa Kongreso ang mga botohan. Sa usa ka simpatiya nga balud! Disiotso ka tuig na ang milabay. Walay nasilutan.
Dad-a ang bisan unsa nga politikal nga dali moalisngaw nga isyu - ang nukleyar nga mga pagsulay, ang Babri Masjid, ang Tehelka scam, ang pagpukaw sa komunal nga kaldero alang sa kaayohan sa eleksyon - ug imong makita nga ang Partido sa Kongreso naa na kaniadto. Sa matag kaso, ang Kongreso nagsabwag sa binhi ug ang bjp mibanlas sa pag-ani sa makalilisang nga ani. Busa sa panghitabo nga kita gitawag sa pagbotar, aduna bay kalainan tali sa duha? Ang tubag usa ka nagkurog apan lahi nga 'oo'. Mao kini ang hinungdan: Tinuod nga ang Partido sa Kongreso nakasala, ug grabe, ug sulod sa mga dekada nga magkauban. Apan nahimo kini sa gabii kung unsa ang gibuhat sa bjp sa adlaw. Gibuhat niini sa tago, tago, salingkapaw, makauulaw, kung unsa ang gibuhat sa bjp nga adunay garbo. Ug kini usa ka hinungdanon nga kalainan.
Ang paghampak sa communal nga pagdumot kabahin sa mandato sa Sangh Parivar. Giplano kini sulod sa mga katuigan. Nag-inject kini og hinay nga pagpagawas nga hilo nga direkta sa agos sa dugo sa sibil nga katilingban. Gatusan ka mga rss shakhas ug Saraswati shishu mandirs sa tibuok nasud ang nag-indoctrinate sa liboan ka mga bata ug mga batan-on, nga nagdaot sa ilang mga hunahuna sa relihiyosong pagdumot ug bakak nga kasaysayan. Wala sila'y kalainan sa, ug dili kaayo peligro kaysa, sa mga madrassas sa tibuuk nga Pakistan ug Afghanistan nga nagpatungha sa Taliban. Sa mga estado sama sa Gujarat, ang pulisya, administrasyon, ug ang mga kadre sa politika sa matag lebel nga sistematikong nakasulod. Kini adunay dako nga popular nga pag-apelar, nga binuang nga pakamenoson o dili masabtan. Ang tibuok negosyo adunay lig-on nga relihiyoso, ideolohikal, politikal, ug administratibo nga gipaluyohan. Kini nga matang sa gahum, kini nga matang sa pagkab-ot, makab-ot lamang sa pagpaluyo sa Estado.
Ang Madrassas, ang Muslim nga katumbas sa mga hothouse nga nag-ugmad sa relihiyosong pagdumot, naningkamot ug naghimo sa kasamok ug langyaw nga pondo, kung unsa ang ilang kulang sa suporta sa Estado. Naghatag sila og hingpit nga foil alang sa mga komunalistang Hindu nga mosayaw sa ilang sayaw sa masa nga paranoia ug pagdumot. (Sa pagkatinuod sila nag-alagad niana nga katuyoan sa hingpit nga paagi, sila mahimo nga ingon sa usa ka team.)
Ubos niining walay hunong nga pagpit-os, ang lagmit mahitabo mao nga ang kadaghanan sa Muslim nga komunidad mo-resign sa ilang kaugalingon sa pagpuyo sa mga ghetto isip ikaduhang klase nga mga lungsoranon, sa kanunay nga kahadlok, nga walay sibil nga katungod ug walay dalan sa hustisya. Mag-unsa na kaha ang adlaw-adlaw nga kinabuhi alang kanila? Ang bisan unsang gamay nga butang, usa ka away sa pila sa sinehan o usa ka away sa suga sa trapiko, mahimong makamatay. Busa makakat-on sila sa paghilom pag-ayo, sa pagdawat sa ilang kahimtang, sa pagkamang sa mga daplin sa katilingban nga ilang gipuy-an. Ang ilang kahadlok mopasa sa kaugalingon ngadto sa ubang mga minoriya. Daghan, ilabina ang mga batan-on, lagmit mobalik sa militante. Magbuhat sila ug makalilisang nga mga butang. Tawgon ang katilingbanong sibil sa pagkondenar kanila. Unya ang kanon ni Presidente Bush mobalik kanato: "Kauban ka namo o kauban ang mga terorista."
Kadto nga mga pulong nagbitay nga nagyelo sa panahon sama sa mga yelo. Sa umaabot nga mga tuig, ang mga berdugo ug mga genocidist mohaum sa ilang mangilngig nga mga baba sa ilang palibot ('lip-synch', gitawag kini sa mga tighimog pelikula) aron hatagag katarungan ang ilang pagpamatay.
Bal Thackeray sa Shiv Sena, nga bag-ohay lang gibati nga medyo nasuko ni Mr Modi, adunay malungtaron nga solusyon. Gitawag siya alang sa gubat sibil. Dili ba kini perpekto? Unya ang Pakistan dili na kinahanglan nga bombahan kita, mahimo natong bombahan ang atong kaugalingon. Atong himoon ang tibuok India ngadto sa Kashmir. O Bosnia. O Palestine. O Rwanda. Mag-antos tang tanan hangtod sa hangtod. Mopalit ta ug mahalong mga pusil ug mga pabuto aron magpinatyanay. Himoa nga ang mga tigbaligya sa armas sa Britanya ug ang mga tiggamag armas sa Amerika nga motambok sa atong naula nga dugo. Mahimo natong pangutan-on ang grupo sa Carlyle - diin ang mga pamilyang Bush ug Bin Laden pareho nga mga shareholder - alang sa usa ka dako nga diskwento. Tingali kung maayo ang kahimtang, mahisama kita sa Afghanistan. (Ug tan-awa ang publisidad nga ilang giadto ug nakuha ang ilang kaugalingon.) Kung ang tanan namong yuta sa umahan gimina, ang among mga bilding naguba, ang among mga imprastraktura nahimoโg kagun-oban, ang among mga anak sa pisikal nga baldado ug mental nga pagkaguba, sa diha nga hapit na namon mapapas ang among kaugalingon. pagdumot nga gihimo sa kaugalingon, tingali makahangyo kami sa mga Amerikano nga tabangan kami. Airdrop nga mga pagkaon sa eroplano, bisan kinsa?
Unsa ka duol na kita sa paglaglag sa kaugalingon. Laing lakang ug kita na sa free-fall. Ug bisan pa ang gobyerno nagpadayon. Sa miting sa Goa sa nasudnong ehekutibo sa bjp, ang Punong Ministro sa Sekular, Democratic India, Mr A.B. Vajpayee, naghimo sa kasaysayan. Nahimo siyang unang Punong Ministro sa India nga mitabok sa bakanan ug gipadayag sa publiko ang usa ka dili mahunahunaon nga pagkapanatiko batok sa mga Muslim, nga bisan si George Bush, ug si Donald Rumsfeld maulaw nga manag-iya niini. "Bisan asa ang mga Muslim," siya miingon, "dili nila gusto nga magpuyo nga malinawon."
Maulaw siya. Apan kung siya lang: pagkahuman dayon sa Gujarat holocaust, masaligon sa kalampusan sa 'eksperimento' niini, gusto sa bjp ang usa ka kalit nga poll. "Ang labing malumo sa mga tawo," ang akong higala gikan sa Baroda miingon kanako, "ang labing malumo sa mga tawo, sa labing malumo nga mga tingog, nag-ingon 'Si Modi ang among bayani.'"
Ang uban kanamo nag-amuma sa walay pulos nga paglaum nga ang kadako sa kalisang sa miaging mga semana makapahiusa sa Sekular nga mga Partido, bisan unsa pa ang pagserbisyo sa kaugalingon, sa tumang kasuko. Sa iyang kaugalingon, ang bjp walay mandato sa mga tawo sa India. Wala kini mandato sa pagduso sa proyekto sa Hindutva. Kami nanghinaut nga ang 27 ka kaalyado nga naglangkob sa koalisyon nga gipangulohan sa bjp sa Center mo-withdraw sa ilang suporta. Naghunahuna kami, sa kabuang, nga ilang makita nga wala nay mas dako nga pagsulay sa ilang moral fiber, sa ilang pasalig sa ilang giangkon nga mga prinsipyo sa sekularismo.
Timailhan kini sa mga panahon nga walay bisan usa sa mga kaalyado sa bjp ang mi-withdraw og suporta. Sa matag nagbag-o nga mata makita nimo ang layo nga pagtan-aw sa usa ka tawo nga naghimo sa mental math aron makalkulo kung unsang mga konstituente ug mga portfolio ang ilang mahuptan ug kung kinsa ang mawala kung sila mobira. Gawas kang Deepak Parekh sa hdfc, walay bisan usa ka ceo sa India's Corporate Community ang mikondenar sa nahitabo. Si Farooq Abdullah, Punong Ministro sa Kashmir ug ang bugtong prominenteng Muslim nga politiko nga nahabilin sa India, nangayo og pabor sa gobyerno pinaagi sa pagsuporta sa Modi tungod kay iyang giatiman ang gamay nga paglaum nga mahimo siyang Bise-Presidente sa India sa dili madugay. Ug ang labing grabe sa tanan - Mayawati , lider sa bsp -ang dakong paglaom sa ubos nga mga kasta, hapit na makig-alyansa sa bjp sa UP.
Ang Kongreso ug ang Wala nga mga partido naglansad sa usa ka publiko nga kasamok nga nangayo sa pagluwat ni Modi. Pag-resign? Nawala na ba nato ang tanang pagbati sa proporsiyon? Ang mga kriminal dili tuyo nga mo-resign. Gituyo sila nga kasuhan, husayon โโug makonbikto. Ingon sa mga nagsunog sa tren sa Godhra kinahanglan. Ingon nga ang mga manggugubot, ug kadtong mga membro sa pwersa sa pulisya ug ang administrasyon nga nagplano ug miapil sa pogrom sa nahabilin nga Gujarat kinahanglan nga. Ingon sa mga responsable sa pagpataas sa pitch sa kasamok ngadto sa boiling point kinahanglan nga. Ang Korte Suprema adunay kapilian sa paglihok batok sa Modi ug sa Bajrang Dal ug sa vhp suo motu (kung ang Korte mismo ang magpasaka ug kaso). Adunay gatusan ka mga pagpamatuod. Adunay daghang ebidensya.
Apan sa India kon ikaw usa ka berdugo o usa ka genocidist nga mahitabo nga usa ka politiko, ikaw adunay tanang rason nga magmalaumon. Ang pag-demand nga si Modi ug ang iyang mga alipores mapasakaan ug tangtangon, maghimo sa ubang mga politiko nga huyang sa ilang kaugalingon nga dili maayo nga mga kaagi - mao nga imbes ilang samokon ang Parliament, singgitan pag-ayo, sa katapusan ang mga naa sa gahum nagtukod mga komisyon sa pagpangutana, wala magtagad sa mga nahibal-an ug taliwala sa ilang kaugalingon. siguroha nga ang juggernaut chugs sa.
Ang isyu nagsugod na sa pagbag-o. Itugot ba ang eleksyon o dili? Angay ba nga ang Election Commission ang magdesisyon niana? O ang Korte Suprema? Sa bisan unsang paagi, bisan kung ang eleksyon gihimo o gi-defer, pinaagi sa pagtugot sa Modi nga makalakaw nga gawasnon, pinaagi sa pagtugot kaniya nga magpadayon sa iyang karera isip usa ka politiko, ang sukaranan, nagdumala nga mga prinsipyo sa demokrasya dili lamang gibungkag, apan tinuyo nga gisabotahe. Kini nga matang sa demokrasya mao ang problema, dili ang solusyon. Ang pinakadako nga kusog sa atong katilingban nahimo nga iyang labing makamatay nga kaaway. Unsa man ang punto natong tanan mahitungod sa 'pagpalalom sa demokrasya', kung kini gibawog ug gituis ngadto sa usa ka butang nga dili mailhan?
Unsa kaha kung ang bjp modaog sa eleksyon? (Ang buzz mao nga ang engineering sa gubat batok sa Pakistan mao ang mahimong estratehiya sa bjp sa pagduso sa boto.) Human sa tanan, si George Bush adunay 80 porsyento nga rating sa iyang War Against Terror, ug si Ariel Sharon adunay susama nga mandato alang sa iyang bestial. pagsulong sa Palestine. Kana ba makahimo sa tanan nga maayo? Ngano nga dili isalikway ang ligal nga sistema, ang Konstitusyon, ang prensa - ang tibuuk nga shebang - moralidad mismo, ngano nga dili kini isalikway ug ibutang ang tanan alang sa usa ka boto? Ang mga genocide mahimong hilisgutan sa mga survey sa opinyon ug ang mga masaker mahimong adunay mga kampanya sa pagpamaligya.
Ang lig-on nga tunob sa pasismo nagpakita sa India. Atong markahan ang petsa: Tingpamulak, 2002. Samtang makapasalamat kita sa Presidente sa Amerika ug sa Coalition Against Terror sa pagmugna og usa ka congenial nga internasyonal nga atmospera alang sa makalilisang nga debut niini, dili nato sila pasalamatan sa mga tuig nga kini nag-uswag sa atong publiko ug pribadong kinabuhi.
Mihuros kini human sa nukleyar nga mga pagsulay sa Pokhran niadtong 1998. Sukad niadto, ang dakong kusog sa uhaw sa dugo nga patriyotismo nahimong dayag nga dalawaton nga kuwarta sa politika. Ang 'mga hinagiban sa kalinaw' nag-trap sa India ug Pakistan sa usa ka spiral of brinkmanship -hulga ug kontra-hulga, pagbiaybiay ug pagsupak. Ug karon, usa ka gubat ug gatusan ka mga patay sa ulahi, kapin sa usa ka milyon nga mga sundalo gikan sa duha ka kasundalohan ang nagpundok sa utlanan, eyeball ngadto sa eyeball, natanggong sa usa ka walay pulos nga nukleyar nga standoff. politika sa lawas, sama sa usa ka mahait nga sulab nga naghiwa sa mga salin sa panag-uyon ug pagkamatugtanon tali sa Hindu ug Muslim nga mga komunidad. Sa wala madugay, ang mga godsquadder gikan sa impyerno mikolonya sa imahinasyon sa publiko. Ug gipasagdan namo sila. Sa matag higayon nga ang panagsumpaki tali sa India ug Pakistan maputol, sulod sa India adunay katugbang nga pagtaas sa kasuko batok sa mga Muslim. Sa matag singgit sa gubat batok sa Pakistan, gipahamtang namo ang usa ka samad sa among kaugalingon, sa among pamaagi sa kinabuhi, sa among talagsaon nga lainlain ug karaan nga sibilisasyon, sa tanan nga naghimo sa India nga lahi sa Pakistan. Nagkadaghan, ang Nasyonalismo sa India nagkahulugan nga Hindu Nasyonalismo, nga naghubit sa kaugalingon dili pinaagi sa pagtahod o pagtamod sa kaugalingon, apan pinaagi sa pagdumot sa Uban. Ug ang Uban, sa pagkakaron, dili lang Pakistan, kini Muslim. Makahahadlok nga makita kung unsa ka hapsay ang nasyonalismo nga nagdugtong sa pasismo. Samtang dili nato tugotan ang mga pasista sa paghubit kon unsa ang nasod, o kon kinsa kini, angay nga hinumdoman nga ang nasyonalismo, sa tanan nga daghang mga avatar niini - sosyalista, kapitalista ug pasista - mao ang hinungdan sa halos tanang genocide. sa ikakawhaan nga siglo. Sa isyu sa nasyonalismo, maalamon nga magpadayon uban ang pag-amping.
Ug dili kanunay adunay talagsaong pagpamatay nga ibalita. Ang pasismo mahitungod usab sa hinay, makanunayon nga pagsulod sa tanang instrumento sa gahum sa Estado. Mahitungod kini sa hinay nga pagbanlas sa mga kagawasan sa sibil, bahin sa dili katingad-an nga adlaw-adlaw nga mga inhustisya. Ang pagpakig-away nagpasabot sa pagpakig-away aron makuha pagbalik ang hunahuna ug kasingkasing sa mga tawo. Ang pagpakig-away niini wala magpasabot sa paghangyo sa rss shakhas ug sa mga madrassas nga idili, kini nagpasabot sa pagtrabaho paingon sa adlaw nga sila boluntaryong gibiyaan isip dili maayo nga mga ideya. Nagpasabot kini sa pagbutang sa imong dunggan sa yuta ug pagpaminaw sa hunghong sa tinuod nga walay gahum. Nagpasabot kini sa paghatag og forum sa daghang mga tingog gikan sa gatusan ka mga kalihukan sa pagsukol sa tibuok nasud nga nagsulti mahitungod sa tinuod nga mga butang - mahitungod sa bonded labor, paglugos sa kaminyoon, sekswal nga gusto, sweldo sa kababayen-an, paglabay sa uranium, dili malungtarong pagmina, kaalaotan sa mga mag-uuma, kabalaka. Nagpasabot kini sa pakigbatok sa pagbakwit ug pag-agaw ug sa walay hunong, adlaw-adlaw nga kapintasan sa tumang kakabos. Ang pagpakig-away niini nagpasabot usab nga dili tugotan ang imong mga kolum sa pamantalaan ug mga prime-time nga TV spots nga ma-hijack sa ilang dili tinuod nga mga hilig ug sa ilang gipasundayag nga mga teatro, nga gidesinyo aron mapalayo ang atensyon gikan sa tanan.
Samtang ang kadaghanan sa mga tawo sa India nahadlok sa nahitabo sa Gujarat, daghang liboan sa mga indoctrinated ang nangandam sa pagbiyahe nga mas lawom sa kasingkasing sa kalisang. Tan-awa ang imong palibot ug makita nimo sa gagmay nga mga parke, sa mga dagkong maidan, sa mga bakanteng lote, sa mga komon nga baryo, ang rss nagmartsa, nagpataas sa bandila nga safron. Sa kalit naa sila bisan asa, mga hamtong nga lalaki nga naka-khaki nga short nga nagmartsa, nagmartsa, nagmartsa. Sa diin? Para unsa? Ang ilang pagsalikway sa kasaysayan nanalipod kanila gikan sa kahibalo nga ang pasismo molambo sa makadiyot ug dayon malaglag ang kaugalingon tungod sa kinaiyanhong kabuang niini. Apan ikasubo, sama sa radioactive fallout sa usa ka nukleyar nga welga, kini adunay katunga sa kinabuhi nga makapiang sa umaabot nga mga henerasyon.
Kini nga mga lebel sa kasuko ug pagdumot dili mapugngan, dili mapaabut nga mohubas, uban ang pagsaway ug pagsaway sa publiko. Ang mga himno sa panag-igsoonay ug gugma nindot kaayo, apan dili igo.
Sa kasaysayan, ang mga pasistang kalihukan gidasig sa mga pagbati sa nasudnong kapakyasan. Ang pasismo niabot sa India human ang mga damgo nga nagsugnib sa Kagawasan nga Pakigbisog nawagtang sama sa daghan kaayong kausaban.
Ang kaugalingnan mismo mianhi kanato ingon nga gibantog nga gitawag ni Gandhi nga usa ka 'kahoy nga tinapay' -usa ka notional nga kagawasan nga nabulingan sa dugo sa liboan nga nangamatay sa panahon sa Partition.Sulod sa kapin sa tunga sa siglo karon, ang pagdumot ug kawalay pagsalig sa usag usa misamot, gidulaan ug wala gayud tugoti sa pag-ayo sa mga politiko, nga gipangulohan gikan sa atubangan ni Mrs Indira Gandhi. Ang matag partido sa politika nagtikad sa utok sa atong sekular nga parliamentaryong demokrasya, nagmina niini alang sa kaayohan sa eleksyon. Sama sa anay nga nagkubkob ug bungdo, naghimo silag mga tunel ug mga agianan sa ilalom sa yuta, nga nagdaot sa kahulogan sa โsekularโ, hangtod nga nahimo na lang nga walay sulod nga kabhang nga hapit na mobuto. Ang ilang pagtikad nakapahuyang sa mga pundasyon sa istruktura nga nagdugtong sa Konstitusyon, Parlamento ug sa mga korte sa balaod - ang pag-configure sa mga tseke ug balanse nga nagporma sa backbone sa usa ka parliamentaryong demokrasya. Ubos sa mga kahimtang, walay kapuslanan ang pagpadayon sa pagbasol sa mga politiko ug pagpangayo gikan kanila sa usa ka moralidad nga dili nila mahimo. Adunay usa ka butang nga makalolooy sa usa ka katawhan nga kanunay nagbangotan sa mga lider niini. Kung gipasagdan nila kami, tungod lang kay gitugotan namon sila. Mahimong ipangatarungan nga ang sibil nga katilingban napakyas sa mga lider niini sama sa mga lider nga napakyas sa sibil nga katilingban. Kinahanglan natong dawaton nga adunay delikado, sistematikong depekto sa atong parliamentaryong demokrasya nga pahimuslan sa mga politiko. Ug kana ang miresulta sa matang sa sunog nga among nasaksihan sa Gujarat. Adunay kalayo sa mga duct. Kinahanglan naton nga atubangon kini nga isyu ug maghimo usa ka sistematikong solusyon.
Dili ba nato makaplagan sa atong kaugalingon nga nahisakop sa usa ka karaang sibilisasyon imbes sa bag-o lang nga nasud? Ang paghigugma sa usa ka yuta imbes nga magpatrolya lang sa usa ka teritoryo? Ang Sangh Parivar walay nasabtan kung unsa ang gipasabut sa sibilisasyon.Kini nagtinguha sa paglimite, pagkunhod, paghubit, pagputol ug pagpasipala sa panumduman kung unsa kita kaniadto, ang atong pagsabut kung unsa kita, ug ang atong mga damgo kung kinsa ang gusto naton. Unsang matang sa India ang ilang gusto? Usa ka walay bukton, walay ulo, walay kalag nga lawas, nagbilin nga nagdugo sa ilawom sa cleaver sa mga berdugo nga adunay bandera nga gipadpad sa lawom sa iyang giputol nga kasingkasing? Mahimo ba nato kana mahitabo? Gipasagdan ba nato kini?
Ang bag-o, nagkamang nga pasismo sa miaging pipila ka tuig giandam sa kadaghanan sa atong 'demokratikong' mga institusyon. Ang tanan nanguyab niini -Parliamento, prensa, pulis, administrasyon, publiko. Bisan ang mga 'sekularista' nakasala sa pagtabang sa paghimo sa husto nga klima. Sa matag higayon nga imong depensahan ang katungod sa usa ka institusyon, bisan unsang institusyon (lakip ang Korte Suprema), sa paggamit sa walaโy pugong, dili matubag nga mga gahum nga dili gyud kinahanglan hagiton, molihok ka padulong sa pasismo. Aron mahimong patas, tingali dili tanan nakaila sa unang mga timailhan kung unsa sila.
Ang nasudnong pamantalaan hilabihan ka maisugon sa iyang pagsaway sa mga panghitabo sa miaging pipila ka semana. Daghan sa mga kaubang magpapanaw sa bjp nga mibiyahe uban niini ngadto sa ngilit karon nagtan-aw sa bung-aw ngadto sa impyerno nga kanhi Gujarat, ug mitalikod sa tinuod nga kaguol. Apan unsa ka lisud ug hangtud kanus-a sila mag-away? Dili kini sama sa kampanya sa publisidad alang sa umaabot nga panahon sa kuliglig.
Apan ang pagpahimulos sa mga politiko sa komunal nga pagkabahin dili mao lamang ang rason nga ang pasismo niabot sa atong kabaybayonan.
Sulod sa milabay nga kalim-an ka tuig, ang kasarangang mga paglaum sa ordinaryong mga lungsuranon alang sa kinabuhi nga may dignidad, seguridad ug kahupayan gikan sa grabeng kakabos sistematikong nawagtang. Ang matag 'demokratikong' institusyon niini nga nasud nagpakita sa iyang kaugalingon nga dili manubag, dili maabot sa ordinaryong lungsoranon, ug dili gusto, o dili makahimo sa paglihok, alang sa interes sa tinuod nga hustisya sa katilingban. Matag estratehiya alang sa tinuod nga kausaban sa katilingban -reporma sa yuta, edukasyon, panglawas sa publiko, patas nga pag-apud-apod sa natural nga kahinguhaan, pagpatuman sa positibo nga diskriminasyon -maalamon, maliputon ug makanunayon nga gikuniskunis ug gihimong dili epektibo sa mga kasta ug kana nga klase sa mga tawo nga adunay pagpugong sa proseso sa politika. Ug karon ang globalisasyon sa korporasyon walay hunong ug arbitraryong gipahamtang sa usa ka esensyal nga pyudal nga katilingban, nga naggisi sa komplikado, hut-ong, sosyal nga panapton, nagguba niini sa kultura ug ekonomiya.
Adunay tinuod nga reklamo dinhi. Ug ang mga pasista wala magmugna niini. Apan ilang gisakmit kini, gibalit-ad kini ug gimugna gikan niini ang usa ka makalilisang, mini nga pagbati sa garbo. Gipalihok nila ang mga tawo gamit ang labing ubos nga komon nga denominador -relihiyon. Ang mga tawo nga nawad-an sa kontrol sa ilang mga kinabuhi, mga tawo nga giibut gikan sa ilang mga panimalay ug mga komunidad nga nawad-an sa ilang kultura ug ilang pinulongan, gipabati nga mapahitas-on sa usa ka butang. Dili usa ka butang nga ilang gipaningkamotan ug nakab-ot, dili usa ka butang nga ilang maisip nga usa ka personal nga kalampusan, apan usa ka butang nga nahitabo ra. O, sa mas tukma, usa ka butang nga dili kini mahitabo. Ug ang kabakakan, ang kahaw-ang sa maong garbo, nagsugnib sa usa ka gladiatorial nga kasuko nga dayon gitumong ngadto sa usa ka simulate nga target nga giligid ngadto sa ampiteatro.
Unsaon pa nimo pagpatin-aw ang proyekto sa pagsulay sa pagtangtang sa prangkisa, pagpapahawa o pagpuo sa ikaduha nga labing kabus nga komunidad sa nasud, gamit ang imong mga sundalo nga labing kabus (Dalits ug Adivasis)? Unsaon pa nimo pagpatin-aw ngano nga ang mga Dalit sa Gujarat, nga gitamay, gidaugdaug ug gitratar nga mas grabe pa kay sa basura sa taas nga mga kasta sulod sa liboan ka mga tuig, nakigtambayayong sa ilang mga madaugdaugon aron sa pagpasuko niadtong mga gamay ra nga alaot kay sa ilang kaugalingon? Suholan lang ba sila, mga mersenaryo nga suholan? Maayo ba nga patronize sila ug tangtangon sila sa responsibilidad sa ilang kaugalingon nga mga aksyon? O tanga ko? Tingali kasagarang batasan sa mga alaot ang pagpahungaw sa ilang kasuko ug pagdumot sa sunod nga labing alaot, tungod kay ang ilang tinuod nga mga kaatbang dili maabot, morag dili mabuntog ug hingpit nga wala sa gilay-on? Tungod kay ang ilang kaugalingon nga mga lider nanghimaraut ug nagkombira sa taas nga lamesa, gibiyaan sila nga maglatagaw nga walaโy timon sa kamingawan, nga nagbutangbutang nga walaโy hinungdan bahin sa pagbalik sa panon sa Hindu. (Ang una nga lakang, lagmit, padulong sa pagtukod sa usa ka Global Hindu Empire, ingon realistiko nga katuyoan sama sa kaniadto napakyas nga mga proyekto sa Pasismo - ang pagpahiuli sa Himaya sa Roma, ang pagputli sa lahi sa Aleman o ang pagtukod sa usa ka Sultanate sa Islam.)
Usa ka gatos ug katloan ka milyon nga mga Muslim ang nagpuyo sa India. Giisip sila sa mga pasistang Hindu nga lehitimong biktima. Naghunahuna ba ang mga tawo sama nila Modi ug Bal Thackeray nga ang kalibutan mobarug ug motan-aw samtang sila gi-liquidate sa usa ka 'gubat sibil?' Ang mga taho sa press nag-ingon nga ang European Union ug daghang uban pang mga nasud nagkondena sa nahitabo sa Gujarat ug gipakasama kini sa Nazi. lagda. Ang katingad-an nga tubag sa gobyerno sa India mao nga ang mga langyaw kinahanglan dili mogamit sa media sa India aron magkomento kung unsa ang usa ka 'internal nga butang' (sama sa makapabugnaw nga mga panghitabo sa Kashmir?). Unsay sunod? Pagsensor? Pagsira sa Internet? Pag-block sa internasyonal nga mga tawag? Pagpatay sa sayup nga 'mga terorista' ug pag-fudging sa mga sample sa DNA? Walay terorismo sama sa terorismo sa Estado.
Apan kinsa ang modala kanila? Ang ilang pasistang cant tingali mabuak sa dugo ug dalugdog gikan sa Oposisyon. Sa pagkakaron si Laloo Yadav sa Bihar lang ang nagpakita sa iyang kaugalingon nga tinuod nga mabination: โKaun mai ka lal kehta hai ki yeh Hindu rashtra hai? Usko yahan bhej do, chhati phad doonga!โ (Kinsa nga anak sa inahan ang nag-ingon nga kini usa ka Hindu nga Nasud? Ipadala siya dinhi, akong gision ang iyang dughan.)
Ikasubo nga walay dali nga pag-ayo. Ang pasismo mismo mahimo lamang isalikway kung ang tanan nga nasuko niini magpakita sa usa ka pasalig sa sosyal nga hustisya nga katumbas sa kakusog sa ilang kasuko.
Andam na ba kita sa paghunong sa atong pagsugod? Andam na ba kita, minilyon kanato, nga mag-rally dili lang sa kadalanan, kondili sa trabahoan ug sa mga eskwelahan ug sa atong mga panimalay, sa matag desisyon nga atong himoon, ug sa matag pagpili nga atong himoon?
O dili pa langโฆ
Kung dili, unya mga tuig gikan karon, kung ang nahabilin sa kalibutan naglikay kanato (ingon nga kinahanglan), sama sa ordinaryong mga lungsuranon sa Germany ni Hitler, makakat-on usab kita sa pag-ila sa kasuko sa pagtan-aw sa atong isigkatawo. Makit-an usab nato ang atong kaugalingon nga dili makatan-aw sa atong kaugalingong mga anak sa mata, tungod sa kaulaw sa atong gibuhat ug wala gibuhat. Alang sa kaulaw sa atong gitugotan nga mahitabo.
Kini kami. Sa India. Ang langit motabang kanamo nga makalahutay sa kagabhion.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar