"Fins avui sento humiliació pel que em van fer... El temps que vaig passar a Abu Ghraib va acabar amb la meva vida. Ara només sóc mig humà". Això és el que el supervivent d'Abu Ghraib Talib al-Majli va haver de dir sobre els 16 mesos que va passar a aquella coneguda presó de l'Iraq després de ser capturat i detingut per les tropes nord-americanes el 31 d'octubre de 2003. Arran de la seva posada en llibertat, al-Majli ha continuava patint una infinitat de dificultats, inclosa la incapacitat per ocupar una feina gràcies als dèficits físics i de salut mental i una vida familiar que segueix en caos.
Ni tan sols se'l va acusar d'un delicte, no és exactament sorprenent, tenint en compte Estimació de Creu Roja que entre el 70% i el 90% dels arrestats i detinguts a l'Iraq després de la invasió nord-americana d'aquest país el 2003 no eren culpables de res. Però, com altres supervivents, el seu pas a Abu Ghraib continua perseguint-lo, tot i que, gairebé 20 anys després a Amèrica, la falta de justícia i responsabilitat pels crims de guerra d'aquesta presó ha quedat relegada al passat llunyà i es considera una capítol tancat de la Guerra contra el Terror d'aquest país.
L'"escàndol" d'Abu Ghraib
El 28 d'abril de 2004, CBS News Minuts 60 va emetre un segment sobre la presó d'Abu Ghraib, revelant per primera vegada fotos dels tipus de tortures que hi havien succeït. Algunes d'aquestes imatges ara infames inclouen a presoner amb caputxa negra ser fet de peu sobre una caixa, els braços estesos i els cables elèctrics units a les mans; presoners nus amuntegats uns sobre els altres en a estructura en forma de piràmide; i un presoner amb un mono de genolls sent amenaçat amb un gos. A més d'aquestes imatges inquietants, diverses fotos incloïen personal militar nord-americà somrient o posant amb signes de polze cap amunt, indicacions que semblaven estar gaudint de la humiliació i tortura d'aquells presoners iraquians i que les fotos estaven destinades a ser vistes.
Un cop exposades aquestes imatges, es va produir una indignació generalitzada a tot el món pel que es va conèixer com l'escàndol d'Abu Ghraib. No obstant això, aquesta paraula "escàndol" encara posa el focus en aquestes fotos més que no pas en la violència que van patir les víctimes o el fet que, dues dècades després, no hi ha hagut cap responsabilitat pel que fa als funcionaris del govern que van sancionar un ambient propi per a la tortura. .
Gràcies a l'existència de la Federal Tort Claims Act, totes les reclamacions contra el govern federal, quan es tractava d'Abu Ghraib, van ser desestimades. El govern tampoc oferir qualsevol compensació o reparació als supervivents d'Abu Ghraib, fins i tot després, el 2022, del Pentàgon va publicar un pla per minimitzar els danys als civils en les operacions militars dels EUA. Tanmateix, hi ha una demanda civil presentada el 2008: Al Shimari contra CACI — portat En nom de tres demandants contra el paper del contractista militar CACI en la tortura a Abu Ghraib. Tot i que CACI va intentar 20 vegades que el cas s'arxivessin, el judici, el primer per abordar els abusos dels detinguts d'Abu Ghraib, finalment va començar a mitjans d'abril al Tribunal de Districte Oriental de Virgínia. Si els demandants tenen èxit amb una decisió al seu favor, serà un pas benvingut cap a una semblança de justícia. Tanmateix, per a altres supervivents d'Abu Ghraib, qualsevol perspectiva de justícia segueix sent improbable, en el millor dels casos.
El camí cap a Abu Ghraib
"La meva impressió és que el que s'ha acusat fins ara és un abús, que crec que tècnicament és diferent de la tortura... I per tant, no em referiré a la paraula 'tortura'". Així ho va dir el secretari de Defensa, Donald Rumsfeld, en una conferència de premsa l'any 2004. Per descomptat, ni tan sols va esmentar que ell i altres membres de l'administració del president George W. Bush havien fet tot el possible no només per sancionar les tècniques de tortura brutal en els seus " Guerra global contra el terrorisme", sinó per elevar dràsticament el llindar del que fins i tot es podria considerar tortura.
Com va argumentar Vian Bakir al seu llibre Tortura, intel·ligència i subvigilància en la guerra contra el terrorisme: lluites per construir agenda, els seus comentaris formaven part d'una estratègia de tres eixos de l'administració de Bush per replantejar els abusos representats en aquestes fotos, incloent proporcionar "evidències" de la suposada legalitat de les tècniques bàsiques d'interrogatori, enquadrar aquests abusos com a esdeveniments aïllats més que sistèmics, i fer el seu el millor és destruir completament les proves visuals de tortura.
Tot i que els alts funcionaris de Bush van afirmar no saber res del que va passar a Abu Ghraib, la guerra contra el terrorisme que van llançar va ser construïda per deshumanitzar completament i negar qualsevol dret als detinguts. Segons un informe de Human Rights Watch de 2004, “El camí cap a Abu Ghraib", va assenyalar, un patró d'abús a nivell mundial no va resultar de les accions dels soldats individuals, sinó de les polítiques de l'administració que van eludir la llei, van desplegar mètodes d'interrogatori clarament semblants a la tortura per "suavitzar" els detinguts i van prendre un "no veieu el mal, no escolteu cap mal", s'acosta a qualsevol denúncia d'abús de presoners.
De fet, l'administració Bush va buscar activament opinions legals sobre com excloure els presoners de la guerra contra el terrorisme de qualsevol marc legal. A memoràndum del fiscal general Alberto Gonzales al president Bush va argumentar que les Convencions de Ginebra simplement no s'aplicaven als membres del grup terrorista Al-Qaeda o als talibans afganesos. Pel que fa al que constituiria tortura, una nota infame, redactada per l'advocat de l'Oficina d'Advocat Legal John Yoo, va argumentar que "El dolor físic que equival a tortura ha de ser d'una intensitat equivalent al dolor que acompanya una lesió física greu, com ara una fallada d'òrgans, un deteriorament de la funció corporal o fins i tot la mort". Fins i tot després que les fotos d'Abu Ghraib es fessin públiques, Rumsfeld i altres funcionaris de l'administració Bush mai van cedir quan es tractava de la seva suposada inaplicabilitat. Com va dir Rumsfeld en a entrevista televisiva, "no es van aplicar precisament" a l'Iraq.
El gener de 2004, el major general Anthony Taguba va ser nomenat per dur a terme una investigació de l'exèrcit sobre la unitat militar, la 800a Brigada de la Policia Militar, que dirigia Abu Ghraib, on s'havien denunciat abusos d'octubre a desembre de 2003. El seu informe era inequívoc quant a la naturalesa sistemàtica. de tortura allà: “Entre octubre i desembre de 2003, a la instal·lació de confinament d'Abu Ghraib (BCCF), es van infligir nombrosos incidents d'abús criminal sàdic, flagrant i desenfrenat a diversos detinguts. Aquest abús sistèmic i il·legal dels detinguts va ser perpetrat intencionadament per diversos membres de la força de guàrdia de la policia militar (372a Companyia de Policia Militar, 320è Batalló de Policia Militar, 800a Brigada MP), al nivell (secció) 1-A de la presó d'Abu Ghraib".
Malauradament, l'informe Taguba no va ser ni el primer ni l'últim a documentar els abusos i la tortura a Abu Ghraib. A més, abans del seu llançament, el Comitè Internacional de la Creu Roja en tenia va emetre múltiples advertències que aquests abusos es produïen a Abu Ghraib i en altres llocs.
Simulant l'expiació
Un cop es van revelar les imatges, el president Bush i altres membres de la seva administració van condemnar ràpidament la violència a la presó. Al cap d'una setmana, Bush havia assegurat al rei Abdullah de Jordània, que estava de visita a la Casa Blanca, que lamentava el que havien patit aquells presoners iraquians i "lamentava igualment que la gent que havia vist aquestes imatges no entengués la veritable naturalesa". i el cor d'Amèrica".
Com l'estudiós Ryan Shepard va assenyalar, el comportament de Bush va ser un cas clàssic d'"expiació simulada", amb l'objectiu d'oferir una "aparença de confessió genuïna" mentre evitava qualsevol responsabilitat real pel que va passar. Va analitzar quatre casos en què el president va oferir una "apologia" pel que va passar: dues entrevistes a la televisió Alhurra i Al Arabiya el 5 de maig de 2004, i dues aparicions amb el rei de Jordània l'endemà.
En cada cas, el president també responsable per la creació d'una presó d'injustícia en alta mar a les terres cubanes ocupades a la badia de Guantánamo el 2002 va aconseguir desviar la culpa de manera clàssica, suggerint que la tortura no havia estat sistemàtica i que la culpa era d'unes poques persones de baix nivell. . També va negar que sabia res sobre la tortura a Abu Ghraib abans de la publicació de les fotos i va intentar restaurar la imatge d'Amèrica fent una comparació amb el que havia fet el règim de l'autòcrata iraquià Saddam Hussein abans de la invasió nord-americana.
En la seva entrevista amb Alhurra, per exemple, va afirmar que la resposta dels Estats Units a Abu Ghraib —investigacions i justícia— seria diferent a qualsevol cosa que havia fet Saddam Hussein. Malauradament, però, la presa de possessió nord-americana d'aquella presó i les tortures que s'hi van produir van ser qualsevol cosa menys una ruptura amb el regnat de Hussein. En el context d'una disculpa tan falsa, però, aparentment Bush va suposar que els iraquians es podien influir fàcilment en aquest punt, independentment de la violència que havien patit a mans nord-americanes; que ho farien, de fet, com Ryan Shepard posar-ho, "acceptar l'ocupació nord-americana que busca la veritat i amant de la llibertat com a molt superior al règim anterior".
La veritable responsabilitat per a Abu Ghraib? De cap manera. Però revisar l'apologia de Bush tants anys després és un recordatori vívid que ell i els seus alts funcionaris mai van tenir la més mínima intenció d'abordar aquests actes de tortura com a sistèmics de la guerra nord-americana contra el terrorisme, sobretot perquè hi estava directament implicat.
Armes de l'imperialisme nord-americà
El 19 de març de 2003, el president Bush va pronunciar un discurs des de l'Oficina Oval als seus "conciutadans". Va obrir per dir això "Les forces nord-americanes i de la coalició es troben en les primeres etapes de les operacions militars per desarmar l'Iraq, alliberar el seu poble i defensar el món d'un greu perill". El poble alliberat de l'Iraq, va dir, "ser testimoni de l'esperit honorable i decent de l'exèrcit nord-americà".
Per descomptat, no hi havia res de la seva invasió de l'Iraq que fos honorable o decent. Va ser una guerra lliurada il·legalment per la qual van tenir Bush i la seva administració va passar mesos construint suport. En el seu discurs sobre l'estat de la Unió el 2002, de fet, el president s'havia referit a l'Iraq com a part d'un "eix del mal" i un país que "continua fent gala de la seva hostilitat cap als Estats Units i donant suport al terror". Més tard aquell any, va començar a afirmar que el règim de Saddam també tenia armes de destrucció massiva. (No va ser així i ell ho sabia.) Si això no fos suficient per establir l'amenaça que suposadament suposava l'Iraq, el gener de 2003, el vicepresident Dick Cheney reclamat que "ajuda i protegeix els terroristes, inclosos els membres d'al-Qaeda".
Dies després que Cheney fes aquestes afirmacions, el secretari d'Estat Colin Powell va afirmar falsament als membres del Consell de Seguretat de l'ONU que Saddam Hussein tenia armes químiques, les havia utilitzat abans i no dubtaria a utilitzar-les de nou. Va esmentar la frase "armes de destrucció massiva" 17 vegades en el seu discurs, sense deixar espai per equivocar-se amb la urgència del seu missatge. De la mateixa manera, el president Bush va insistir que els EUA no tenien "cap ambició a l'Iraq, excepte eliminar una amenaça i restablir el control d'aquest país al seu propi poble".
Les falses pretensions sota les quals els EUA van fer la guerra a l'Iraq són un recordatori que la guerra contra el terrorisme mai va ser realment per frenar una amenaça, sinó per expandir el poder imperial nord-americà a nivell mundial.
Quan els Estats Units es van fer càrrec d'aquesta presó, van substituir el retrat de Saddam Hussein per un cartell que deia: "Amèrica és l'amic de tots els iraquians". Fer amistat amb els Estats Units en el context d'Abu Ghraib hauria implicat, per descomptat, una mena d'amnèsia coaccionada.
In el seu assaig "Abu Ghraib i els seus arxius d'ombra", el professor de la Universitat de Macquarie Joseph Pugliese fa aquesta connexió, i escriu que "les fotografies d'Abu Ghraib obliguen l'espectador a donar testimoni del desplegament i la promulgació del poder imperial absolut dels EUA sobre els cossos dels presoners àrabs a través del principis organitzadors de l'estètica supremacista blanca que entrellacen la violència i la sexualitat amb l'espectacle orientalista".
Com a projecte de construcció de l'imperi nord-americà posterior a l'9 de setembre, Abu Ghraib i la tortura dels presoners allà s'haurien de veure a través de la lent del que anomeno imperialisme carceral: una extensió de l'estat carceral americà més enllà de les seves fronteres al servei de la dominació i hegemonia. (L'Aliança per a la Justícia Global es refereix a un fenomen relacionat amb el que estic parlant com a “imperialisme presó.”) La distinció que faig es basa en el meu enfocament en la guerra contra el terror i com la presó es va convertir en una eina a través de la qual s'estava lluitant aquesta guerra. En el cas d'Abu Ghraib, la captura, la detenció i la tortura mitjançant les quals els iraquians van ser continguts i sotmesos va ser una estratègia principal de la colonització nord-americana de l'Iraq i es va utilitzar com una manera de transformar els iraquians detinguts en una amenaça visible que legitimaria els EUA. presència allà. (presó de Bagram a l'Afganistan va ser un altre exemple d'imperialisme carceral.)
Més enllà de l'espectacle i cap a la justícia
Què va fer possible per començar la tortura a Abu Ghraib? Tot i que hi havia, per descomptat, diversos factors, és important tenir-ne en compte un per sobre de tot: la manera com la guerra nord-americana no va començar, sinó el terror, va fer que els cossos iraquians fossin totalment d'un sol ús.
Una manera de veure aquesta deshumanització és a través del filòsof Giorgio Agamben Homo Sacer, que defineix una relació entre el poder i dues formes de vida: zoe i vis. Zoe es refereix a un individu que és reconegut com a plenament humà amb una vida política i social, mentre que vis es refereix només a la vida física. Els presoners iraquians a Abu Ghraib es van reduir a vis, o la vida nua, mentre se'ls va desposseir de tots els drets i proteccions, cosa que els feia vulnerables a una violència desinhibida i irresponsable i a una tortura horrorosa.
Vint anys després, aquelles imatges inoblidables de tortura a Abu Ghraib serveixen com a recordatori continu de la naturalesa de la brutalitat nord-americana en aquella Guerra Global contra el Terror que ha no acabat. Continuen perseguint-me a mi, i a altres musulmans i àrabs, 20 anys després. Sens dubte, quedaran gravats a la meva memòria de per vida.
Tant si la justícia preval d'alguna manera per als supervivents d'Abu Ghraib, com a testimonis, fins i tot llunyans, del que va passar a aquella presó, la nostra feina encara hauria de ser buscar les històries darrere de les caputxes, les reixes i els actes de tortura indescriptibles. que va tenir lloc allà. És crucial, fins i tot tants anys després, assegurar-se que aquells que van patir una violència tan horrible a mans nord-americanes no s'obliden. En cas contrari, la nostra mirada es convertirà en una arma més de tortura: allargant la vida dels actes horribles d'aquestes imatges i assegurant que la humiliació dels presoners de la Guerra contra el Terror continuï sent un espectacle passatger per al nostre consum.
Dues dècades després de la publicació d'aquestes fotos, el que és crucial sobre la violència i l'horror insuportable que capturen és l'elecció que encara obliguen els espectadors a prendre: si es converteixen en un espectador més de la violència i l'horror que aquest país va oferir sota l'etiqueta de la Guerra contra el Terror. o per acceptar la tortura i exigir justícia per als supervivents.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar