Font: The Independent
Les revolucions són com l'electricitat. Una descàrrega elèctrica del tipus més inesperat. Les víctimes pensen al principi que deu ser una poderosa picada de vespa. Aleshores s'adonen que tota la casa on viuen s'ha electrocutat.
Reaccionen amb udols de dolor, promeses de mudar-se a casa o de reconnectar tot el lloc, per protegir els ocupants. Però un cop s'adonen que l'electricitat es pot domar, encara que sigui sense pietat, i, el més important de tot, que no té cap element de control, comencen a relaxar-se. Tot plegat va ser una connexió defectuosa, es diuen. Uns quants electricistes durs i ben entrenats poden fer front a aquesta pujada de potència canalla.
Això és el que està passant Iraq i Líban i Algèria. A Bagdad i Kerbala, a Beirut i a la ciutat d'Alger, i, una vegada més, en miniatura i breument, al Caire. Els joves i els educats exigien no només la fi de la corrupció, sinó també el sectarisme, el confessionalisme, els governs de la màfia de base religiosa d'immensa riquesa, arrogància i poder.
Però tots han comès el mateix error que van cometre milions d'egipcis el 2011: no tenen cap lideratge, ni cares d'integritat reconeixibles. I, la més gran tragèdia de totes, sembla que no els interessa trobar-ne cap.
Fer caure el règim, el govern, els amos de l'engany, els cancerosos centres de poder: aquest és el seu únic crit. Els manifestants libanesos, en els seus centenars de milers, reclamen una nova constitució, la fi del sistema confessional de govern i la pobresa extrema. Tenen tota la raó; però després s'aturen. Els tramposos han de marxar per sempre. Tant si aquests homes, perquè tots són homes, és clar, són nepotistes, lladres o depenen del poder armat, la seva marxa és suficient per als que han d'heretar el futur del Líban.
És com si els revolucionaris de Beirut, Bagdad i Alger fossin massa purs per submergir-se els dits a la cola del poder polític, la seva bondat massa celestial per ser contaminada per la brutícia de la política, les seves demandes massa espirituals per ser tocades pel treball quotidià. de govern futur que creuen que només el seu coratge garantirà la victòria.
Això és una tonteria. Sense lideratge, es veuran desbordats.
Això és una tonteria. Sense lideratge, es veuran desbordats.
Les elits i els reis que governen el món àrab tenen urpes afilades. Oferiran concessions irrisories: la fi promesa de la corrupció, l'abolició dels nous impostos imposats, unes quantes dimissions ministerials. També elogiaran els revolucionaris. Els descriuran com "la veu real del poble" i "autèntics patriotes", encara que si els revolucionaris persisteixen se'ls qualificarà d'"antipatriòtics" i, inevitablement, traïdors que fan la feina de "poders estrangers". El govern dimitent fins i tot oferirà noves eleccions, amb, per descomptat, les mateixes cares antigues i infames sortint i tornant a la rotonda confessional quan se celebri l'enquesta.
No totes aquestes noves revolucions són iguals. A Algèria, una classe recentment educada (i aturada) s'ha cansat i desesperada sota la pseudodemocràcia de l'exèrcit. Es van desfer del comatós Abdelaziz Bouteflika, només per ser confrontats amb un nou líder de l'exèrcit i la famosa promesa d'eleccions al desembre (el mateix dia, per casualitat, aquella versió de Downing Street de Toytown d'un líder elitista pretén dividir el poble britànic. ) – una oferta absurda, ja que el nou president escollit continuarà en els braços dels generals corruptes els comptes bancaris dels quals estan actualment actius a França i Suïssa.
Algèria és propietat de l'exèrcit. És el que en el Orient Mitjà De vegades anomeno “econmil”: una economia pràcticament incrustada dins de la caserna, un complex econòmic-militar, el que significa que el patriotisme i la riquesa personal són considerats per la direcció com a indivisibles. Els seus oponents són pobres. Volen menjar al seu país immensament rendible, amarat d'oli. Però no és així com veuen les coses els generals. Quan la gent demana un canvi, està intentant treure els diners de l'exèrcit.
El sistema és molt semblant a l'exèrcit d'al-Sisi Egipte – un altre “econmil”, amb el seu control d'immobles, centres comercials, bancs. Els Estats Units paguen més del 50% del pressupost de defensa d'Egipte, però els tancs i avions de caça del país no estan pensats per ser utilitzats contra els enemics tradicionals d'Egipte. El seu deure és protegir Israel, per aixafar l'islamisme, per mantenir l'"estabilitat" per als aliats dels Estats Units i per a les seves inversions. Els milions de manifestants del 2011, desil·lusionats pels mesos poc profunds i aterridors de Morsi, estaven preparats per ser reinfantilitzats per l'exèrcit. No tenien cap líder que els advertís de la seva bogeria.
Els periodistes de televisió d'Egipte, tan valents en primera línia, van reaparèixer el dia del cop d'estat de Sisi, presentant els seus espectacles amb vestits militars. L'oposició es va convertir en "terroristes" -que és el que ara els polítics iraquians i libanesos comencen a anomenar els seus joves oponents polítics- i els pocs revolucionaris recentment nomenats que podrien haver creat un nou Egipte es van llançar ràpidament a la foscor del complex de la presó de Tora.
Quan centenars d'homes i dones egipcis infinitament valents es van atrevir a recrear les seves protestes al Caire aquest mes, van ser arrabassats dels carrers.
Quan centenars d'homes i dones egipcis infinitament valents es van atrevir a recrear les seves protestes al Caire aquest mes, van ser arrabassats dels carrers.
I qui són els nous líders a l'Iraq? No n'hi ha cap que coneguem. Així, les masses cansades, pobres i amuntegades que volen posseir el seu propi país i se l'emporten als pomposos ministres que han gestionat malament la seva riquesa són ara tractades com un risc per a la seguretat, una turba, una chusma anàrquica (de ben segur, a sou de els habituals “agents estrangers”) i les demandes dels quals ara s'han d'enderrocar amb foc real.
L'Iraq ha donat més màrtirs en la seva actual revolució -200 i escalant- que altres nacions àrabs. I ara han arribat les milícies per suprimir-les; 18 manifestants xiïtes assassinats a Karbala van ser víctimes d'una milícia xiïta –la seva procedència iraniana, molt publicitada a l'oest, encara no està clara– demostrant que aquells que estaven preparats per lluitar i morir contra l'ocupació nord-americana de l'Iraq encara estan preparats per matar els seus companys. religiosos per aixafar una revolució iraquiana.
Al Líban, aquest fenomen és menys sagnant però potencialment encara més vergonyós.
Quan centenars de milers de manifestants al centre de Beirut són agredits per bandes de Hezbollah membres de Sayed Hassan Nasrallah, va marcar, potser, el primer acte veritablement vergonyós comès al Líban per aquests homes valents, combatents que de fet van expulsar l'exèrcit israelià del Líban l'any 2000. Els "herois" del sud estaven disposats a atacar els seus companys libanesos per tal de preservar el seu poder polític al costat dels vells corruptes i rics de Beirut. Nasrallah s'hauria d'haver alineat amb aquests joves libanesos i els palestins que s'hi van unir, i es va mantenir fermament al costat del "poble". Hauria estat un acte polític profund i històric.
En canvi, Nasrallah va advertir de la "guerra civil": l'alternativa horrible utilitzada pels Sadats i els Mubarak i altres dictadors per mantenir la por a la seva gent empobrida. Poder i privilegi - seva el poder i els privilegis - va ser més important, al final, per a aquells els germans dels quals van lluitar i van morir per la llibertat contra el poder ocupant israelià.
Per tant, ara es fa la pregunta, encara que sigui injusta, si l'existència d'Hezbol·là ha estat més d'autopreservació política que d'alliberament.
No ho crec. Hezbollah és una de les poques milícies que té certa integritat al Líban. Però a menys que Nasrallah digui al seu poble que es mantingui al costat dels libanesos de totes les sectes en lloc d'atacar-los, a Hezbollah li costarà eliminar la vergonya dels últims dies.
Els revolucionaris, especialment els armats, estan destinats a defensar tots de la seva gent, no criden l'atenció a l'ordre dels homes corruptes, el braç militar d'un govern de classe mitjana en decadència, alguns dels membres del qual sí que tenen lleialtat a potències estrangeres. Hezbol·là –i el seu aliat venal Amal, controlat (per descomptat) pel president del parlament, Nabih Berri– està treballant per als xiïtes del sud del Líban, alguns dels quals ara s'oposen a les seves tàctiques? O per Síria? O per l'Iran? Què va passar amb el "muqawama", el moviment de resistència justament llegendari a l'agressió d'Israel?
Ara, ho sé, els manifestants de Beirut estan debatent qui poden ser els seus líders. És el vell problema. Els de fora del país no formen part de la lluita. Aquells que podrien -a Europa, potser, a la vella Europa de l'Est- haver estat l'eix vertebrador intel·lectual d'una autèntica revolució política al Líban, estan massa tocats pel sectarisme del govern.
En un món diferent, en una època diferent, hi ha un home que podria haver esdevingut el líder més carismàtic dels "nous" libanesos: Walid Jumblatt, el líder drus. És valent, carismàtic en el sentit més literal de la paraula, un autèntic intel·lectual, socialista per naturalesa (tot i que viu part del seu temps en un magnífic castell de Moukhtara a les muntanyes de Chouf). Una vegada el vaig anomenar el nihilista més gran del món.
Però, com a líder drus, només representa el 6% del poble libanès; veus com un sistema sectari defineix les teves ambicions per percentatges? – i com a líder revolucionari en un nou Líban, inevitablement seria acusat d'intentar mantenir el poder polític per a la seva secta en lloc del seu poble.
Aquest és el veritable càncer del confessionalisme. No es pot "curar" la malaltia del sectarisme. Aquesta és la tragèdia del Líban. Però hi ha d'haver lideratge si els manifestants del Líban volen sobreviure a la seva lluita. En cas contrari es dividiran. I fracassaran.
Això és el que Hezbollah i Amal intenten fer ara. Si poden colpejar els manifestants, allunyar les dones i els nens, convertir els manifestants en la infame "multilla" i "pura", espantar els xiïtes i allunyar els seus germans i germanes al centre de Beirut, llavors les autoritats, malgrat la la moderació admirable de l'exèrcit aquest mes: tindrà el deure d'esclafar la violència. I aquest serà el final d'una altra espelma brillant d'oportunitats per acabar amb la maledicció inherent a la història libanesa.
Potser els manifestants libanesos haurien de prendre un moment per utilitzar els seus telèfons mòbils per reflexionar una mica sobre Hollywood. A la versió cinematogràfica de Dr Jivago, els festers d'una discoteca de Moscou fan callar mentre escolten el tambor i el cant dels manifestants bolxevics als carrers coberts de neu de fora. Entre els convidats hi ha Viktor Komarovsky (interpretat per Rod Steiger); ni revolucionari, ni intel·lectual ell.
Komarovsky és potser la figura més interessant i creïble de la pel·lícula, un cínic perillós i corruptor que passarà sense esforç d'empresari burgès a ministre bolxevic mentre la revolució aixafa els exèrcits tsaristes que han governat Rússia durant generacions. Però a la discoteca —conscient que els bolxevics no tenen cap líder i són ingenus— Komarovsky s'inclina cap a la finestra i diu en veu alta: "Sens dubte, cantaran en sintonia després de la revolució".
El públic de la discoteca riu. Llavors els manifestants són abatuts pels sabres de la cavalleria del tsar.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar
1 comentari
Gràcies pel teu gran treball!
Estic començant a estudiar l'Orient Mitjà. Un company del meu capítol de Veterans per la Pau em va suggerir que llegeixi "La guerra bruta contra Síria", molt pro-Assad. Pots recomanar un enllaç progressista i antiimperialista occidental?,
Gràcies!
Pere Straus
Oakland, CA