Hi havia poca cosa sobre l'aixecament de Baltimore, després del funeral de l'assassinat Freddie Gray, que em va sorprendre. Les tensions s'havien anat augmentant des que es va saber que havia mort després de tallar-li la columna vertebral mentre estava sota custòdia policial. No va ser només que aquesta atrocitat s'hagués produït en les circumstàncies més sospitoses, sinó que el govern de la ciutat va semblar gens menys que anèmic en la seva resposta.
No em va sorprendre que la joventut negra sortissin al carrer amb ràbia o que hi hagués oportunistes dins de les turbes que s'aprofitessin de la baralla per fer robatoris. Va ser un motí o un aixecament. No va ser una insurrecció i no tenia ni ideologia ni lideratge coherent.
El que he trobat més destacable en els darrers esdeveniments és una cosa que va rebre una cobertura limitada: el fet que hi havia agrupacions organitzades d'homes i dones que treballaven activament per redirigir la ira dels joves lluny de la destrucció dels seus barris. La Nació de l'Islam, per exemple, va desplegar els seus membres per caminar pels carrers, parlar amb els joves i intentar dissuadir-los de la violència. El NOI no estava sol. Hi havia altres grups, incloses bandes i grups comunitaris ad hoc que es van proposar tant per protestar contra l'assassinat de Freddie Gray per la policia, com també per intentar convèncer els joves rebels que havia d'haver un camí diferent.
Bona part de l'esquerra política ha prestat poca atenció a aquesta feina. Fins a cert punt encantem les rebel·lions, en part perquè reconeixem la legitimitat de la ràbia, com és el cas en circumstàncies com Ferguson, Missouri o, ara, Baltimore, Maryland. No obstant això, hi ha un perill inherent a les nostres respostes, ja que massa sovint ignorem la naturalesa contradictòria dels disturbis/aixecaments. Nosaltres, a l'esquerra, reaccionem correctament contra aquells que anoten els rebels com a suposats "matons" i "criminals". Tanmateix, quan ens aturem allà ens perdem alguns problemes crítics.
Reaccionar amb ràbia és molt diferent de l'autodefensa o d'una insurrecció planificada (no és que jo demani aquesta última). A la dècada de 1960, les comunitats negres dels EUA van esclatar en rebel·lions massives provocades per anys de discriminació racista, violència policial i una sensació de privació de la dignitat per part de la societat en general. Aquests aixecaments eren qualitativament diferents, però, que els "avalots racials" que van tenir lloc a la primera part del segle XX (especialment 20-1917), quan les comunitats afroamericanes van ser víctimes de pogroms duts a terme per turbes racistes que es van destruir. Els afroamericans sovint resistien aquests atacs, sovint amb armes. Aquests "avalots racials" eren qüestions d'un atac d'un grup contra tota una comunitat que, com a resultat, utilitzava tots els mitjans necessaris per defensar-se.
Una insurrecció té com a objectiu derrocar un individu o un règim i, en el millor dels casos, crear un nou sistema. Pot començar com un motí, però es transforma en una cosa molt diferent, i això té lloc quan hi ha organització, lideratge i visió.
Els disturbis o els aixecaments desenfocats expressen ràbia, ràbia i, de vegades, desesperació. Com va assenyalar tan bé Martin Luther King, representen la veu d'aquells que no estan sent escoltats. Això és tan clar quan un mira a Baltimore.
Baltimore és un exemple clàssic de ciutat que s'ha desindustrialitzat durant els darrers quaranta anys. Aquesta era una ciutat amb una classe treballadora pròspera i ben organitzada que ha estat testimoni d'una devastació a gran escala a mesura que les indústries es van traslladar o tancar completament. A mesura que els blancs es van traslladar als suburbis, la segregació va arribar a estar representada a nivell metropolità, és a dir, una ciutat majoritàriament negra envoltada de suburbis blancs.
Tanmateix, la situació no acaba amb la raça. La desindustrialització de Baltimore ha comportat un augment de la pobresa. La zona zero de la recent rebel·lió és una zona amb un nivell d'atur d'almenys el 30% i amb uns ingressos mitjans de 17,000 dòlars anuals. No obstant això, aquesta pobresa és una cosa que no necessàriament es veurà en una visita a Baltimore perquè la renovació de la ciutat ha creat zones de brillantor, especialment al voltant del port i els estadis esportius. Pots anar-hi com a turista i no tenir la sensació que a poca distància seràs testimoni dels mortals resultats del capitalisme reorganitzat de finals del segle XX.
Els que s'han implicat en aquestes rebel·lions viuen una vida dramàticament diferent dels que han fugit als suburbis. Les trobades amb la policia —policia en blanc i negre— no els fan estimar al sistema, un sistema que pressuposa la seva culpa fins i tot abans que s'hagi comès un delicte. Per tant, no hauria d'haver sorprès a ningú que es produís violència. Si alguna cosa la sorpresa hauria d'haver estat que no es va produir abans.
El repte dels que som a l'esquerra política és anar més enllà de denunciar els actes de ràbia o, pitjor, de glamoritzar la violència. Crec que val la pena parar atenció a aquells, com la Nació de l'Islam, que van passar una estona al carrer parlant amb els joves. Val la pena parar atenció als líders de la comunitat, els líders amb una "l" petita, diria que tenen seguidors però sovint no es reconeixen. En mirar aquests i altres grups, el que ens hauria de sorgir és una discussió sobre l'estratègia i l'organització.
La gent s'atacarà amb fúria quan senti que la situació és desesperada. En absència d'una visió clara o direcció en la qual canalitzar la seva ira, qualsevol direcció es converteix en la direcció. Però això no és el que fa un moviment polític. L'energia i la direcció del #VidaNegraMateria El moviment, però, pot ser el nucli d'un nou moviment per la justícia racial, un que realment pot —i jo diria que ha de— unir raça, classe i gènere com a part d'una empenta per a la transformació social.
L'essencial per a nosaltres a l'esquerra política, especialment però no limitada a l'esquerra negra, és participar en aquesta discussió sobre l'estratègia. L'estratègia no és planificar aquesta o aquella demostració, sinó que implica pensar en els "com" de construir un moviment i la direcció o els objectius d'aquest moviment. I l'estratègia és irrellevant si no està connectada amb el procés de construcció o, en alguns casos, de reconstrucció d'organitzacions que són instruments d'alliberament.
No n'hi ha prou, a Esquerres, comentar favorablement el dret a rebel·lar-se dels oprimits i reprimits. No n'hi ha prou amb validar la ràbia que va prendre una forma molt destructiva. Més aviat hem de donar suport a aquells, com la Nació de l'Islam, les bandes que es van comprometre en una treva per tal de reconduir la ràbia i les organitzacions ad hoc que volien preservar les seves comunitats, totes elles part d'un moviment més gran per la justícia. per a Freddie Gray. Aquests esforços s'han de reunir com a part de la construcció d'un ampli front únic per a la justícia i el poder, un moviment que, a més de protestar contra les atrocitats, es guia per un sentit d'esperança i la visió d'un nou dia.
Bill Fletcher, Jr. és l'amfitrió de The Global African a Telesur-English. És un escriptor i activista de justícia racial, laboral i global. Segueix-lo a Twitter, Facebook i a www.billfletcherjr.com.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar
3 Comentaris
Sí, és absolutament pragmàticament imperatiu que els que som a l'esquerra política és transcendir el reportatge sobre els actes de ràbia o, pitjor, glamoritzar, fins i tot glorificar la violència, fins al punt de legitimar-la com una forma de vida moralment justa. Sí, hem de donar suport de tot cor aquells, com la Nació de l'Islam, les bandes que van participar en una treva per tal de reconduir la ràbia i les organitzacions ad hoc que no només volien preservar les seves comunitats, sinó també enfortir les seves comunitats, tots els que formen part d'un moviment més gran per la justícia per a Freddie Gray que és realment sostenible amb les organitzacions de base. lideratge. metes, objectius i programes que reconstruiran aquestes comunitats.
“El repte dels que som a l'esquerra política és anar més enllà de denunciar els actes de ràbia o, pitjor encara, de glamoritzar la violència. Crec que val la pena parar atenció a aquells, com la Nació de l'Islam, que van passar una estona al carrer parlant amb els joves. Val la pena parar atenció als líders de la comunitat, els líders amb una "l" petita, diria que tenen seguidors però sovint no es reconeixen. En veure aquests i altres grups, el que ens hauria de sorgir és una discussió sobre l'estratègia i l'organització".
Aquesta mica de saviesa és una cosa que tots els esquerrans dels EUA haurien de tenir en compte.
Gràcies a Bill Fletcher, Jr. per emmarcar-ho tan clarament.
Solidaritat
Seria molt útil que Bill i altres ens poguessin donar una millor idea de com Farrakhan i el NOI diagnostiquen el problema i la seva solució.