Un noi d'ulls marrons i pell fosca i un gruixut accent americà s'acosta per parlar amb mi. Suposo que és iranià, possiblement pakistanès. D'on ets, et pregunto? "Austin, Texas", respon. Fisk va tornar a frustrar. Però d'on vens, li pregunto? "Vaig néixer a Newark, Nova Jersey". Fisk s'aclareix la gola. D'on ve originàriament la seva família? Estic començant a sentir com l'home de la Seguretat Nacional, que perfila racialment el meu nou amic. "Lahore", respon lacònicament i jo intento esmenar. L'única ciutat bonica del Pakistan, dic, i ell em somriu amb lentitud.
I continuo cometent el mateix error a la sala de conferències on la convenció anual més gran de musulmans nord-americans –potser 32,000 d'ells– es reuneix per a un cap de setmana de discursos i debats que van des de l'addicció a les drogues fins al “nou” i “nou” de Condi Rice. Sagnant Orient Mitjà, des de la banca sense interès fins a l'ús de la tortura per part de l'administració Bush i sí, és clar, les conseqüències sobre els musulmans dels crims internacionals contra la humanitat de l'11 de setembre de 2001.
Ets de Jordània et pregunto? "Denver, Colorado", respon la jove. Nascut a San Diego. Família, sí, de Jordània. Des del Líban, li pregunto a un altre? "Buffalo, Nova York". De fet, la família era de Síria.
Es triga una estona a adonar-me que estic jugant al joc de tants nord-americans no musulmans després dels segrests d'avió. Estic ensumant els enemics del món només unes hores després que el president George W. Bush entrés en mode paranoic mentre s'adreçava a la Legió Americana a Salt Lake City. Acabava d'afirmar que Amèrica està lluitant "la lluita ideològica decisiva del segle XXI" i després va saltar sobre els vells arguments enfonsats de l'apaivagament anterior a la Segona Guerra Mundial per colpejar també el tambor de Hitler.
Curiosament, són els musulmans conversos més que els nord-americans musulmans els que són més durs amb Bush. "Vol una guerra eterna", em va xiular un jove amb barba castanya però ulls blaus molt brillants -sí, era de Vermont-. "Parla merda i hem d'escoltar això i prometre que no serem violents o algú ens assenyalarà amb el dit". Tots coincideixen que l'element més perniciós de l'última despotricaria de Bush és el seu regal a Israel de col·locar Ehud Olmert a les files de la seva "guerra contra el terrorisme", vinculant concretament la matança de civils libanesos per part d'Israel al juliol i l'agost amb el seu propi projecte maníac de afirmant que els combatents de l'Iraq i el Líban "formen els contorns d'un únic moviment, una xarxa mundial de radicals que utilitzen el terror per matar aquells que s'interposen en el camí de la seva ideologia totalitària".
Busco la ira entre aquests milers de musulmans, empresaris de Seattle i estudiants de Harvard i mestresses de casa de Miami. És allà, ho sé, però com diu un amic armeni a la tarda, semblen feliços. I és cert. Hi ha més somriures que expressions de menyspreu, més nadons amb motxilles i cotxets que cartells de dolor. De fet, no hi ha cap cartell. Però sospito que sé la veritat. Per si sols, com a minories fines a les ciutats i ciutats dels Estats Units, els musulmans nord-americans –potser sis milions d'ells– es poden sentir assetjats, desconfiats i fins i tot odiats.
Al centre de convencions, però, són una majoria segura de si mateixos, sunnites en la seva majoria –els xiïtes nord-americans, que potser són la majoria, actualment no tenen les mateixes habilitats organitzatives– que ignoren alegrement els oficials. de la policia de l'estat d'Illinois i de l'esquadra de bombes de la policia de Chicago. Els miro, amb les armes balancejant-se als malucs, van d'estand en suport, de tant en tant inspeccionant les caixes de llibres amuntegades contra les parets. Qui, em pregunto, creuen que bombardejarà els musulmans a Chicago?
Salam al-Marati –és un dels pocs musulmans que conec que realment va néixer al món àrab, al suburbi de Bagdad de Qadamiyeh– és director del Muslim Public Affairs Council (MPAC), un grup de defensa de Los Angeles que insta repetidament musulmans nord-americans per treballar amb les autoritats contra la violència, però que veuen altres perills i altres objectius per a la ira política musulmana: els grups de pressió pro-israelians que insisteixen de manera ostentosa que la gran majoria dels musulmans nord-americans són pacífics i respectuosos de la llei, però que una "xarxa de musulmans islàmics". el terror" existeix a tot el país.
Daniel Pipes és un bête noir, igual que Steven Emerson, un periodista autònom que redacta article rere article sobre la "jihad americana" per a diaris tan augustos com The Wall Street Journal, que, per cert, cada cop es llegeix més com The Jerusalem. Publicació. Emerson i el seu treball són separats per al-Marati i els seus col·legues en un fullet de gran circulació titulat Counterproductive Terrorism: How Anti-Islamic Rhetoric Impeding America's Homeland Security.
"Els que representen grups pro-israelians continuen intimidant i marginant els que són crítics amb les polítiques israelianes al·legant que això és pro-terrorisme", diu al-Marati amb una barreja d'ira i cansament. "Això va en detriment d'Amèrica, en detriment de la lluita contra el terrorisme".
Maher Hathout, originari del suburbi del Caire de Qasr el-Aini i assessor de MPAC, està, en tot cas, encara més enfadat. "Som aquest grup d'americans que no se senten intimidats", diu. “Vas als campus, i els estudiants musulmans són els més oberts. Es pregunten -estem preguntant- com podem aconseguir que l'americà mitjà que sap la veritat sobre l'Orient Mitjà tingui el coratge de parlar-la. La nostra feina és dir: "Et faci vergonya. Critiques al teu president. Però quan parles d'Israel, xiuxiueges. Què ha passat amb la casa dels valents?"
MPAC, que opera a Chicago sota els auspicis de la Societat Islàmica d'Amèrica del Nord, clarament pro-Arabia, ha elaborat un manual anomenat Campanya de base per combatre el terrorisme, que cita l'Alcorà ("Qui va matar un ésser humà... serà com si hagués matat tota la humanitat”) i aconsella als seus partidaris que “és el nostre deure com a musulmans americans protegir el nostre país i contribuir a la seva millora”.
"Però quina és la identitat nord-americana-musulmana?" pregunta al-Marati. "Els nostres valors religiosos i els nostres valors americans no són incompatibles. No hi ha dissonància entre els principis fundacionals d'Amèrica i els valors musulmans. A menys que tinguem aquesta identitat, estarem atrapats. Acabarem creant guetos musulmans a Amèrica".
De vegades, però, aquests homes i dones no em recorden res tant com els membres més ardents del lobby israelià –o armeni–: fluïts, una mica massa eloqüents, apassionats, i em pregunto si algun dia podran aconseguir poc fluix amb els fets.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar