Com alguns dels lectors d'aquest bloc saben, de tant en tant faig anàlisis de contingut de l'esquerra amb sentit comú de la "cultura popular" creada per les empreses dels Estats Units. També crec que els mitjans d'"entreteniment" estan carregats de missatges rics ideològics que poden ser tan rellevants com els mitjans de notícies i d'afers públics per a la generació del consentiment de masses a l'imperi, la desigualtat i la jerarquia social. Per obtenir alguns exemples dels meus pensaments foscos i de vegades semi-humorosos sobre aquests temes i altres relacionats, vegeu "L'olor viril del Hummer"
Ara que està fora de la pàgina principal de ZNet, aquí hi ha una còpia d'un article molt recent en aquest sentit que va rebre moltes respostes majoritàriament favorables per correspondència privada, inclosa una nota d'un "llibertari" que es descriu a si mateix que va afirmar informar-me que el De fet, la gent és majoritàriament idiotes i aquesta naturalesa humana és de fet vil.
La gent no és apta per governar: el significat ideològic de Maury Povich i Jerry Springer
per Paul Street; 03 de gener de 2006
Un matí de la tardor passada vaig ser testimoni d'un crim de guerra de masses culturals a la comoditat de la meva sala d'estar: The Maury Povich Show.
Va ser un episodi apassionant. Una parella casada estava esperant que els verificadors de paternitat de Povich arribessin amb el veredicte sobre si el marit era o no el pare del nadó de la seva dona embarassada.
La sentència va arribar en un sobre tancat. Povich va mantenir els resultats en l'aire i va proclamar que el marit "no tenia res de què preocupar-se. És el teu fill, Stewart!
"Stewart" va llançar un crit de guerra victoriós i va colpejar l'aire amb el puny. Va donar una forta abraçada a la Maury.
La dona de Stewart va posar els ulls en blanc. "Et vaig dir que eres el pare", va dir amb un accent clarament del sud, "tu gran [bip]".
El públic va rugir.
A Maury li agrada construir els seus espectacles al voltant de les proves de paternitat.
L'última vegada que el vaig veure fer un d'aquests, les coses van sortir d'una altra manera. Un marit cornut es va esfondrar en llàgrimes. Mentre estava estirat sanglotant en un sofà, un Maury que feia l'ullet va fingir consolar-lo. La seva dona plorava mentre la multitud udolava.
Aquest tipus d'atrocitat ha estat habitual a la televisió corporativa diürna nord-americana des de fa temps.
Povich no és ni el primer ni l'últim presentador de televisió diürna que construeix una emissió sobre l'ocupació de persones marginals i pobres com a fanàtics del circ sociològic tràgic. Així va ser com "Jenny Jones" i Sally Jesse Raphael van parlar: qui es diu i com va començar Montel Williams.
El pitjor és probablement Jerry Springer, a qui li encanta enfrontar les parelles de classe baixa i els seus amants. En un episodi típic de Springer, els membres del públic salten "Jerry, Jerry" mentre els monstres es persegueixen per l'escenari. El personal de seguretat està curosament posicionat per evitar la violència excessiva.
Després hi ha els espectacles judicials de la vida real, en què jutges de demanda menor i de divorci com "Judge Judy" i "Judge Joe Brown" presideixen persones pobres disfuncionals que no poden deixar de discutir amargament entre elles. Aquests jutges televisius lliguen els seus processos i judicis amb conferències sobre el comportament i els valors adequats, acompanyant els seus veredictes legals amb comentaris retalladors sobre el comportament i la conducta de classe mitjana insuficientment de la gentada i instruint-los en les virtuts del treball, la fidelitat, la responsabilitat familiar i el respecte. per autoritat.
Que està passant aquí? Més enllà del seu profitós (per a les emissores) atractiu als instints més baixos i voyeuristes del públic, aquests i altres programes de televisió "de la vida real" juguen un paper ideològic descuidat en la "cultura popular" creada per les empreses del capitalisme tardà paràsit. Formen part d'un projecte elitista de control del pensament: l'enginyeria cultural i l'aplicació del consentiment massiu a la jerarquia social.
Juntament amb moltes altres produccions de televisió corporativa, propaguen almenys dues idees autoritàries centrals. La primera d'aquestes idees sosté que els pobres –pràcticament sempre són els treballadors i les classes baixes els que són ridiculitzats en les baralles de galls humans protagonitzats per Maury, Jerry i la resta– mereixen la seva pròpia pobresa i l'aïllament relacionat. criminalització a Amèrica. Un estudiant universitari que s'ha deslletat culturalment en massa amb Jerry (Springer), Jenny (Jones), Sally (Jesse-Raphael), Judy (el jutge) i Maury et al. no és un bon candidat per seguir la seva sociologia liberal d'esquerres, història o el discurs del professor anglès sobre el paper que les forces estructurals i els agents d'elit de l'opressió de classe, raça i/o gènere juguen en la creació de desigualtat i misèria de masses als Estats Units. L'exèrcit interminable de pobres estúpids, odiosos, alienats i desesperats que Maury i els seus amics desfilen per la pantalla de la seva televisió li sembla que l'estudiant no està oprimit per ningú o res tant com ells mateixos.
Per descomptat, Maury i Jerry no fan programes sobre la injustícia social desenfrenada que produeix la gent que apareix als seus escenaris. Els jutges Judy i Joe Brown i les autoritats del Tribunal de Divorci no es pronuncien sobre l'abandonament polític-econòmic del centre de la ciutat o la globalització empresarial que destrueix llocs de treball, famílies i comunitats.
Tots es beneficien, però, de les crisis personals i grupals i dels comportaments desesperats i autodestructius que són tan naturalment endèmics entre les persones "disfuncionals" enganxades al costat equivocat d'aquestes forces i processos.
La segona idea ricament autoritària "ensenyada" per Maury i Jerry et al. sosté que el poble normal és massa estúpid, vil, salvatge, egoista, atàvic i ignorant com per confiar-li la possessió de qualsevol poder en particular a l'Amèrica "democràtica".
El prolífic intel·lectual d'esquerres i crític mediàtic Noam Chomsky probablement no s'atrauria mirant Maury Povich si pogués evitar-ho. Com la majoria dels intel·lectuals d'esquerres (incloc jo mateix), implica els mitjans dominants principalment a través dels seus mitjans de comunicació i comentaris de gamma alta: el New York Times, el Wall Street Journal, el Financial Times i el Washington Post, etc. Curiosament, però, Maury , Jerry i la resta són excel·lents divulgadors d'una noció que Chomsky situa amb raó al cor del venerable projecte de control del pensament de la classe magistral corporativa: "la gent que se suposa que dirigirà l'espectacle" (l'elit de poder de la societat) ha de "Feu-ho sense cap interferència de la massa de la població, que no té negocis en l'àmbit públic" (Noam Chomsky, Imperial Ambitions: Conversations on the Post-9/11 World [Nova York, NY: Metropolitan Books, 2005], pàg. 21).
"No hi ha negocis a l'àmbit públic"... excepte com a fanàtics del circ enfadats i tràgics que mereixen la seva posició al fons de les escarpades piràmides socioeconòmiques d'Amèrica.
La gent massiva que apareix a Maury i Jerry (tant a l'escenari com al públic) és més que simplement incapaç de governar. És una encarnació moderna de la "massa" miserable, rebel i infantil -el perillós i massa "sense mestre" i el "monstre de molts caps" - que els aristòcrates sempre han afirmat veure quan descriuen la gent comuna. És una prova de la clàssica idea de classe dirigent autoritària i interessada que la ciutadania normal no està qualificada per a la llibertat i sempre ha de ser controlada, coaccionada i manipulada des de dalt. És una prova de la venerable tesi burgesa que la "naturalesa humana" és essencialment desagradable, violenta, desagradable i brutal. Especialment a la part inferior de la suposada piràmide socioeconòmica basada en el mèrit, sosté aquesta tesi, la majoria de la civilització està formada per idiotes ignorants i russos. Aquesta gentada ingrata ha de ser controlada pel seu propi bé i pel bé de la societat per mestres benèvols i visionaris, que suposadament estan menys contaminats amb el salvatgisme intern inherent a la humanitat.
Per descomptat, no és només en els espectacles diürns que aquestes idees viciosament jeràrquiques troben expressió mediàtica moderna. Aquestes nocions opressores són omnipresents en diverses formes (especialment en els drames criminals) a tot l'espectre de la "cultura popular" creada per les empreses nord-americanes, amb conseqüències autoritàries que mereixen una consideració seriosa per part dels crítics i activistes dels mitjans progressistes. Acoloreixen el contingut de nombrosos drames i comèdies situacionals, així com programes d'aplicació de la llei pseudodocumentals com l'emissió perillosament amigable per a la repressió "COPS".
Espectacles específics a part, la "fabricació de consentiment [mass]" a la concentració impactant de la riquesa i el poder nord-americans té lloc de manera tan significativa als mitjans d'entreteniment com als mitjans de notícies i assumptes públics que preocupa a la majoria dels crítics i activistes dels mitjans d'esquerra.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar