Predsjednik Joe Biden je prihvatio termin "bidenomija", uprkos njegovom porijeklu kao pokušaj omalovažavanja stručnjaka u grozničavim močvarama Fox News, The Wall Street Journal's uredničke stranice, i druge MAGA vrtače.
Bajden se pozvao na "Bidenomics" u obraćanju koje je dao u srijedu, radosno preuzimajući zasluge za stanje ekonomije. U svom uvodnom govoru, on se osvrnuo na opis Čikaga iz 1916. koji je veliki američki pesnik Carl Sandburg opisao kao „Grad velikih ramena“, hvaleći mišićavu radnu snagu u regionu. Iako nedavni ekonomski brojevi mogu dati Bidenu razlog za poetičnost, oni također maskiraju patnju miliona Amerikanaca okovanih siromaštvom.
„Siromaštvo je američka smrtna kazna, i više nećemo ćutati“, Bishop William Berber intonirao je otvarajući Kongres za moralnu akciju kampanje siromašnih 19. juna u Washingtonu, DC Barber se upravo povukao nakon 30 godina kao aktivistički pastor kršćanske crkve Greenleaf u Goldsborou, Sjeverna Karolina. Nakon što je 2013. vodio historijske marševe moralnog ponedjeljka na zakonodavno tijelo Sjeverne Karoline, nastavio je sa suosnivačem kampanje siromašnih, koja je svoje ime dobila od organizacione akcije koju je pokrenuo vlč. Martin Luther King, ml. 1968. - prekinuto Kingovim ubistvom. Barber, čiji se duboki glas i retorički stil često upoređuju sa Kingovim, poziva na „treću rekonstrukciju“, kako bi izgradio političku moć i poboljšao živote siromašnih i ljudi sa niskim imovinom.
„Nadnice za život mogle bi zaustaviti smrt“, objasnio je Barber. “Zdravstvena zaštita bi mogla zaustaviti smrt. Porezni krediti za siromaštvo djece mogli bi zaustaviti smrt. Preusmjeravanje ratne ekonomije moglo bi zaustaviti smrt. Pravo glasa moglo bi zaustaviti smrt.”
Prva rekonstrukcija uslijedila je nakon građanskog rata u SAD-u, od 1865. do 1877. godine, kada su federalne trupe povučene iz bivših država Konfederacije, što je započelo stoljeće terorizma i ugnjetavanja bijele rase, uz pomoć Ku Klux Klana. Druga rekonstrukcija dogodila se 1950-ih i 1960-ih, uz dobitke koje je postigao pokret za građanska prava.
Rad sa demokratskim kongresmenkama Barbara Lee Kalifornije i Pramila Jayapal iz države Washington, Barber promovira svoju Rezoluciju 532 Doma: “Treća rekonstrukcija: Potpuno rješavanje siromaštva i niskih plata odozdo prema gore.”
„Evo 20 pravila“, Barber rekao na Democracy Now! sat vijesti. “Da li Kongres ima odlučnost – ne demokratsku ili republikansku, već ljudsku, moralnu odlučnost – da iskorijeni siromaštvo i druge sisteme nepravde, što se može učiniti? Ova smrt je nepotrebna. To je političko ubistvo.”
U središtu Barberovog argumenta je mračna činjenica da je siromaštvo četvrti vodeći uzrok smrti u Sjedinjenim Državama. Nejednakost bogatstva je na vrhuncu svih vremena, kao što je detaljno prikazano u podacima koje je objavila Kampanja siromašnih sa Institutom za političke studije. Bogatstvo milijardera poraslo je za 1.5 biliona dolara u protekle dvije godine, dok se, ukidanjem programa pomoći u pandemiji, siromaštvo povećava. Sam poreski kredit za djecu prepolovio je siromaštvo u djetinjstvu u SAD-u. Njegovo otkazivanje vratilo je 3.5 miliona djece u siromaštvo. Samo u Njujorku više od 100,000 ljudi nalazi se u skloništima za beskućnike.
„Nadnice za život mogle bi zaustaviti smrt“, objasnio je Barber. “Zdravstvena zaštita bi mogla zaustaviti smrt. Porezni krediti za siromaštvo djece mogli bi zaustaviti smrt. Preusmjeravanje ratne ekonomije moglo bi zaustaviti smrt. Pravo glasa moglo bi zaustaviti smrt.”
Barber se zalaže za „fuzionu politiku“, okupljajući ljude različitih rasa, etničkih grupa i klasa u zajedničkoj akciji.
“U ovoj narednoj, 2024. godini, planiramo 30 velikih akcija, nenasilnih, u državnim prestonicama. Planiramo 15. juna sljedeće godine, masovni marš siromašnih, radnika s niskim platama i moralnog marša u Washingtonu, DC”, rekao je Barber. “I na izbore, jer ćemo mobilizirati 87 miliona siromašnih i siromašnih ljudi u ovoj zemlji. Siromašni i siromašni ljudi sada čine preko 30% biračkog tijela, općenito, i preko 40% biračkog tijela u državama na polju borbe. U većini mjesta, siromašni ljudi i ljudi sa niskim bogatstvom ne glasaju jer osjećaju da ih je sistem upravo napustio.”
Na otvaranju Kongresa za borbu protiv moralnog siromaštva, Barber se, poput Bajdena, pozvao na poznatog američkog pjesnika, čitajući "Psalam života" Henryja Wadswortha Longfellowa. Pjesma je uključivala Longfellowovu direktivu „da djelujemo, da nas svako sutra pronađe dalje nego danas“.
U istoj knjizi sa pesmom „Čikago“ Karl Sandburg, koji je i sam odrastao u siromaštvu i čitavog života se zalagao za radničke ljude, uključio je još jednu pesmu koja je komentarisala stalne napade na radničku klasu i moć masa kada je bila provocirana.
„Ja sam ljudi – rulja – gomila – masa.
Znaš li da se sav veliki posao svijeta obavlja preko mene?”
U veku otkako su ove pesme Sandburga objavljene, Narod je ustao mnogo puta, zahtevajući promene. Naredne godine neće biti ništa drugačije. Kao što biskup Barber i njegovi saveznici poetski potvrđuju na svakom mitingu: "Naprijed uvijek, unazad nikad."
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati