Život nakon mržnje je Neprofitna organizacija sa sjedištem u Chicagu koji probija puteve. Osnovan od strane bivših vođa bijelaca 2011. godine, proučava sile koje privlače ljude na mržnju i pomaže onima koji su spremni da se odvoje od radikalnih ekstremističkih pokreta.
U junu Ministarstvo za unutrašnju sigurnost opozvao grant neprofitnoj organizaciji, rekavši The Huffington Postu da se želi fokusirati na grupe za finansiranje koje rade s organima za provođenje zakona.
Ovo dolazi u trenutku kada su vladine agencije upozoravale rastuće članstvo u ekstremno desničarskim organizacijama, a nacija se potresla od tragičnih događaja u Charlottesvilleu u Virginiji.
Intercept je intervjuisao izvršnog direktora Life After Hate Sammyja Rangela o radu njegove organizacije i pristupu koji imaju uspješno uvjeren desetine bijelih nacionalista da napuste pokret.
Bio je razočaran što je Trumpova administracija opozvala grant od 455,000 dolara koji je obećala Obamina administracija i rekao nam je da organizacija nije dobila objašnjenje. „Ništa nismo čuli mnogo meseci, a konačno smo krajem juna dobili obaveštenje da će nagrada biti ukinuta“, rekao je on. “Na sve upite koje smo postavili ili koje smo postavili u ime Zakona o slobodi informacija uopće nismo dobili odgovor.”
Nakon skupa bijelih nacionalista u Charlottesvilleu, njegova organizacija je potopljena interesom medija. Mnogi Amerikanci se pitaju: Šta privlači ljude u bijeli nacionalizam i šta mi radimo po tom pitanju?
Pristup Life After Hate fokusira se na suosjećanje, savjetovanje i iskupljenje. Ideja iskupljenja bijelog nacionaliste ili neonaciste je razumljivo šokantna za mnoge Amerikance - a za mnoge podsjeća na “Južni otkupitelji” koji je vodio terorističku kampanju nakon Građanskog rata za ponovno uspostavljanje prevlasti bijelih. Život nakon mržnje ima na umu drugačiju vrstu iskupljenja.
lik mladića obučenih u oklop, koji nose oružje i skandiraju antisemitske parole je prirodno zastrašujuća, a ideja da bi ovi ljudi jednog dana mogli napustiti ekstremizam i prigrliti toleranciju može se činiti nategnutom.
Ali istorija je puna primera ljudi koji su odbacili svoju mržnju i pokajali se kasnije u životu. Rangel je vjernik. On sam dolazi iz života iskupljenja. A bivši član iz bande Maniac Latin Disciples, proveo je vrijeme u zatvoru maksimalne sigurnosti; kasnije u životu suosnivao je Life After Hate kako bi pomogao ljudima svih pozadina da se odmaknu od ekstremizma i nasilja. On odbacuje ideju da se ljudi privučeni ekstremizmom ne mogu iskupiti na osnovu njegovog sopstvenog iskustva.
„Kako znamo da se ljudi mogu iskupiti? Život nakon mržnje u potpunosti se sastoji od bivših”, rekao je, pozivajući se na frazu koju organizacija koristi da opiše ljude koji su uspješno napustili grupe mržnje. “Ostatak tima su svi bili članovi bijelih suprematističkih grupa i bili su na vodećim pozicijama. Oni su bili jezgro tih grupa.”
„I sam sam bio ekstremista“, rekao je, ukazujući na svoje bivše vođstvo bande. “Imao sam mnogo dijagnoza mentalnog zdravlja koje su govorile da sam nepopravljiv, bio sam asocijalan... u suštini da nisam mogao da se promenim, a ipak sam tu.”
Rangel je rekao da on i drugi bivši ekstremistički lideri koji rade u Life After Hate dijele jednu stvar. „Ono što nam je svima zajedničko, uglavnom, jeste da su saosećanje i empatija zajedničke teme u onome što nam je pomoglo da se preokrenemo“, rekao je. “Šta je konačno prošlo.”
To Rangelovu organizaciju stavlja na suprotnu stranu od aktivista i organizacija koje koriste kaznene taktike, kao npr. online shaming i fizičke borbe, protiv bijelih nacionalističkih grupa.
On je citirao jednog od suosnivača organizacije, bivši skinhead Frankie Meeink, kao primjer. „Bez obzira koliko mu je pivskih flaša proletelo pored glave u ovim tučama, nikada nije otišao da ponovo razmisli o svom životu“, objasnio je. “Negativne stvari koje mislimo da radimo da izazovemo drugu stranu samo nam pomažu da se udubimo. Samo kroz ljubaznost, samo kroz razumijevanje, samo kroz saosjećanje i mir ljudi su uspjeli proći kroz sav naš oklop. To nikada nije bila agresija, nikada nije bila sramota.”
Rangel je rekao da bijele nacionalističke organizacije promovišu osjećaj pripadnosti pojedincima koji se pridružuju, nešto što je hiper-nabijeno internetom - gdje ekstremističke grupe mogu potvrditi i pogoršati strahove i ranjivost ljudi.
„Stavimo na internet, a zatim slijedimo zečju rupu algoritama koji nas vodi dubokim, ali užim putem... koji nam pomaže da potvrdimo naše zabrinutosti, pomažemo da potvrdimo ono čega se bojimo, a onda shvatimo da nismo sami," on rekao je. “Ono što se pretvara u ekstremizam je kada promovišu ovaj osjećaj društvene obaveze kao osjećaj aktivizma, i da je jedini način da budete aktivisti biti nasilni. Tu ide u ekstremizam.”
Life After Hate je radio sa stotinama bijelih nacionalista i njima bliskim društvenim mrežama: njihovim porodicama, savjetnicima i radnicima na slučajevima. Njegov program ExitUSA koristi niz različitih taktika, u rasponu od individualiziranog obrazovanja do grupa za podršku do obuke za posao kako bi odveo ljude od ekstremističkih grupa i pomogao im da vrate svoje živote na pravi put. Trenutno ima skoro 100 aktivnih članova u svojim grupama podrške.
Pitali smo Rangela šta bi rekao belom nacionalističkom aktivisti koji je prošlog vikenda demonstrirao u Šarlotsvilu. „Recimo da je tamo bio neko ko je barem bio zainteresovan da čuje šta imam da kažem“, rekao je. “Rekao bih da ono što bismo ponudili dolazi iz mjesta neosuđivanja. O čemu god da razgovaramo sigurno će ostati među nama. I da bismo željeli podijeliti vlastito iskustvo kao bivši i podijeliti ono što nam je pomoglo da promijenimo način na koji učestvujemo u životu… kad god budu spremni, naša vrata bi im bila otvorena.”
Kritičari mogu optužiti Life After Hate za naivnost i tvrditi da je jedini način da se nosimo s takvim elementima našeg društva stid, a ne saosjećanje. Ako cilj, međutim, nije trenutno moralno zadovoljstvo, već zapravo smanjenje snage bijelih suprematističkih pokreta, učinkovitiji put može biti u empatiji. Za Rangela, desetine bijelih nacionalista koje je organizacija uvjerila da odustanu od svojih prošlih puteva dovoljan su dokaz za njegov pristup. „Rekao bih da mi pokažete dokaze“, odgovorio je. „Ne govori mi šta možeš da misliš ili osećaš, već šta možeš da dokažeš. Ako možete da mi pokažete nekoga koga ste osramotili da se promijenite, pretučeni da se promijenite, svakako želim to vidjeti. Ali mislim da to nije put za bilo koga.”
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati