Урокі Cointelpro,
На форуме, прысвечаным рэпрэсіям ФБР, іншы дакладчык Джэс Сундзін (у чый дом і антываенны офіс у Мінеапалісе ФБР правялі ператрус 24 верасня 2010 г.)
Піт Бомэр, факультэт палітычнай эканоміі Дзяржаўнага каледжа Эвергрын,
Лістапада 13, 2010
Мяне папрасілі падзяліцца з вамі сваім вопытам і ведамі аб дзяржаўных рэпрэсіях не для таго, каб напалохаць вас, а для таго, каб мы маглі справіцца з гэтым і стварыць больш моцныя і эфектыўныя рухі за сацыяльную і эканамічную справядлівасць на мясцовым, нацыянальным і глабальным узроўні.
Перш чым перайсці да майго вопыту, некалькі агульных каментарыяў. Мы жывем у грамадстве, якое вельмі няроўнае і становіцца ўсё больш. Афіцыйна больш за 40 мільёнаў знаходзяцца за афіцыйнай рысай беднасці, а 15 мільёнаў з'яўляюцца афіцыйнымі беспрацоўнымі. Яшчэ 12-15 мільёнаў адмовіліся ад пошуку або працуюць няпоўны працоўны дзень і хочуць працаваць поўны працоўны дзень. Узровень беспрацоўя сярод чарнаскурых у два разы перавышае ўзровень беспрацоўя сярод белых. Мільёны страцілі свае дамы, амаль 50 мільёнаў чалавек не маюць медыцынскай страхоўкі. Адбіраецца доступ да якаснай і даступнай вышэйшай адукацыі. Яшчэ больш злачыннымі з'яўляюцца больш чым 2 мільёны людзей, якіх улады заключылі ў турму, амаль 1 мільён з якіх афраамерыканцы і 400,000 XNUMX лацінаамерыканцаў. Ва ўсім свеце мы назіраем падобную тэндэнцыю: большая частка даходаў і багацця сканцэнтравана ў некалькіх руках, голад і галеча лютуюць з усё меншай колькасцю дзяржаўных паслуг, такіх як даступная адукацыя і медыцынскае абслугоўванне. Навакольнае асяроддзе сапраўды знаходзіцца пад пагрозай.
Многія дасягненні, якія былі атрыманы ў 1960-х гадах у ЗША, такія як рост колькасці студэнтаў з нізкім узроўнем даходу, чарнаскурых, лацінаамерыканцаў, азіяцка-амерыканцаў, а таксама белых з рабочага класа ва ўніверсітэтах, рост стыпендый у каледжах, зніжэнне жорсткасці паліцыі , лепшае здароўе і бяспека на працы, медыцынскае абслугоўванне пенсіянераў, скарачэнне беднасці, грамадзянскія правы, спыненне вайны ЗША супраць В'етнама не зышлі ад вялікіх прэзідэнтаў, а ад людзей, якія арганізаваліся і патрабавалі гэтых змен і многае іншае. Адказам тых, хто знаходзіцца ва ўладзе, было выкананне некаторых патрабаванняў, напрыклад, спыненне юрыдычнай дыскрымінацыі, але не канец беднасці, але таксама рэпрэсіі і нападкі рознымі спосабамі на асоб і рухі, якія працуюць за рэфармісцкія і фундаментальныя змены ў грамадстве. Гэта не значыць, што мы не рабілі нейкіх памылак або што рэпрэсіі былі адзінай прычынай заняпаду многіх з гэтых рухаў, але што гэта быў галоўны фактар. Я таксама не хачу рамантызаваць 60-я і 70-я — было шмат мужных людзей, якія дасягнулі многага, але большасць людзей не былі актывістамі — патрэбы ў будаўніцтве рухаў, якія звязваюць барацьбу супраць мілітарызму ЗША і акупацыі Ірак, Афганістан з барацьбой за глабальную справядлівасць, а таксама за эканамічную, сацыяльную і расавую справядлівасць і супраць скарачэння ўнутры краіны. Дзелячыся ведамі, мы можам зрабіць нашы групы і рухі нашмат мацнейшымі. Ужо адбываецца шмат арганізацый, больш, чым мы чытаем у асноўных СМІ, але мы ўсе абавязаны даведацца больш пра тое, што адбываецца, і дзейнічаць малымі і вялікімі спосабамі, індывідуальна і калектыўна, каб стварыць свет, заснаваны на задавальненні чалавечых патрэб а не на абслугоўванне прыбыткаў транснацыянальных карпарацый і іх багатых кіраўнікоў.
Нягледзячы на тое, што ў СМІ і ў школах нам кажуць, што мы маем права пратэставаць, арганізоўвацца, выказвацца, гэтыя правы парушаліся і будуць парушацца тымі, хто ва ўладзе, паліцыяй і правымі. Я вярнуся пасля абмеркавання некаторых з майго вопыту аб тым, што рабіць?
Дазвольце мне звярнуцца да майго досведу працы з ФБР і дзяржаўнымі рэпрэсіямі.
1. Я актыўна ўдзельнічаў у антываенным руху і студэнцкіх арганізацыях і студэнцкіх рухах у раёне Бостана ў канцы 1960-х гадоў. Я адседзеў 45 сутак. Я пераехаў у Сан-Дыега восенню 1970 года, каб выкладаць эканоміку ва Універсітэце штата Сан-Дыега (SDSU). Я быў вельмі актыўны там супраць вайны ў В'етнаме, ва ўніверсітэцкім гарадку і за яго межамі, а таксама ў арганізацыі суполак. Пагрозы забойствам, інтэнсіўнае сачэнне і арышты па ілжывых абвінавачваннях пачаліся вясной 1971 г. Пераслед узмацніўся летам і восенню 1971 г., асабліва пасля таго, як рэспубліканскі з'езд абвясціў, што ён адбудзецца ў Сан-Дыега, любімым горадзе тагачаснага прэзідэнта Рычарда Ніксана, летам 1972 г.
2. Імкненне звольніць мяне з працы дацэнта кафедры эканомікі СДДУ ўзмацнілася ў 1971-1972 гг. ФБР наведала майго працадаўцу, штат Сан-Дыега, губернатар Рональд Рэйган быў саўдзел у адкрыта палітычных абвінавачваннях супраць мяне, напрыклад, у тым, што я аддаваў перавагу прыёму ў свае класы жанчын і каляровых студэнтаў. Пасля трох працяглых слуханняў, якія вынеслі рашэнне на маю карысць, і нягледзячы на вельмі вялікія дэманстрацыі ў маю падтрымку, сістэма дзяржаўнага ўніверсітэта ўсё ж звольніла мяне, хаця студэнты ўніверсітэта штата Сан-Дыега прызналі мяне лепшым выкладчыкам. Нават кансерватыўная Амерыканская эканамічная асацыяцыя пастанавіла, што гэта быў выпадак палітычнай дыскрымінацыі, але пасля доўгага судовага разбору Вярхоўны суд Каліфорніі пастанавіў, што штат Сан-Дыега U не абавязаны аднаўляць маю пасаду выкладчыка.
У пачатку 1970-х гадоў, нягледзячы на рэпрэсіі, існаваў моцны рух супраць вайны ў В'етнаме з ростам удзелу дзейных і былых вайскоўцаў, а таксама моцны рух чыкана ў такіх кампусах, як мясцовыя Mechas, UFW і ў барыёс, групы, такія як карычневыя берэты і іншыя. У штаце СД таксама быў моцны рух чарнаскурых, у якім важную ролю адыгрывалі многія былыя зняволеныя, палітызаваныя ў турме. У Сан-Дыега існаваў рух, у якім я ўдзельнічаў і планаваў акцыі пратэсту да запланаванага на жнівень 1972 г. рэспубліканскага з'езду. Мы планавалі масавыя негвалтоўныя прамыя дзеянні, а таксама шмат інфармавання аб барацьбе ва ўсім свеце. З-за гэтай арганізацыі Ніксан у рэшце рэшт перанёс з'езд у Маямі - ён сцвярджаў, што гэта адбылося не з-за запланаваных пратэстаў, хаця гэта была прычына - тыя, хто ва ўладзе, ніколі не прызнаюць, што супраціўленне і пратэст могуць прывесці да перамог тых, хто пратэстуе, але гэта так . Памятайце пра гэта, калі задаецеся пытаннем аб марнасці актыўнага пратэсту і супраціву.
Усе тактыкі, якія сталі ідэнтыфікаваныя як Cointelpro, былі выкарыстаны супраць нас. Я засяроджуся на тым, што здарылася са мной, але я быў часткай большага руху, які сутыкнуўся з гэтымі нападамі. Напрыклад, усё тое, пра што я кажу, таксама здарылася з карычневымі берэтамі, групай чыкана, якая была нацыянальнай і мела аддзяленне ў Сан-Дыега, якое выступала за правы і самавызначэнне чыкана. У маім выпадку гэта ўключала каардынацыю паміж ФБР, камандай Уотэргейта Ніксана, якая ўварвалася ў штаб-кватэру Дэмакратычнай партыі ў гатэлі Уотэргейт у акрузе Калумбія, паліцыяй і шэрыфам Сан-Дыега і фашысцкай групай, якая фінансавалася і цесна супрацоўнічала з офісам ФБР у Сан-Дыега.
Некалькі слоў пра CoIntelpro, перш чым я вярнуся да сваёй гісторыі. Гэта скарачэнне ад праграмы контрвыведкі. Cointlepro была/з'яўляецца праграмай, якую каардынуе ФБР для "выкрыцця, зрыву, няправільнага накіравання, дыскрэдытацыі або іншай нейтралізацыі" асоб і груп. Мяркуецца, што гэта пачалося ў 1968 годзе і скончылася ў красавіку 1971 года пасля таго, як было выкрыта людзьмі, якія выдавалі файлы ФБР у Медыя, Пенсільванія Хоць афіцыйна Cointelpro спынілася ў 1971 годзе, яно працягвалася, хоць і ў некалькі менш экстрэмальнай форме без назвы да 11 верасняth 2001. З тых часоў мы вяртаемся да большых паўнамоцтваў паліцыі, пранікнення і падставы актывістаў. Большая частка Патрыятычнага акта і павелічэння паўнамоцтваў, нададзеных ФБР, - гэта легалізацыя тактыкі Cointel pro, галоўнай мэтай якой сёння з'яўляецца арабская амерыканская і мусульманская супольнасць, але ён таксама забяспечвае зброю для выкарыстання супраць усіх, хто працуе за сацыяльныя змены, напрыклад у сваіх рэйдах у Чыкага і Мінеапалісе супраць Джэса Сандзіна.
Распаўсюджаная тактыка заключалася ў тым, каб выклікаць людзей на пасяджэнне вялікага журы для меркаванай дасведчанасці аб здзейсненым злачынстве, а потым прасіць іх назваць сустрэчы, на якіх яны прысутнічалі, іншых удзельнікаў, абмеркаванні і г. д. Калі людзі адмаўляліся даваць паказанні, яны атрымлівалі імунітэт, а калі яны працягвалі адмаўляцца, называлі імёны стукачоў, яны былі аб'яўлены непавагай да суда і часта павінны былі служыць на працягу ўсяго тэрміну працы вялікага журы - часам год і нават больш. Здаецца, яны зноў паўтараюць гэтую рэпрэсіўную тактыку. Важна, каб людзі не размаўлялі і не супрацоўнічалі з гэтымі вялікімі рыбалоўнымі экспедыцыямі. Яны хочуць разбурыць нашу салідарнасць. Нам трэба падтрымаць нашых таварышаў, выкліканых перад вялікімі прысяжнымі.
Браян Глік у сваім выдатным памфлеце «Вайна дома» на Cointelpro засяроджваецца на чатырох метадах, якія выкарыстоўваюцца супраць амерыканскіх актывістаў. Прывяду некалькі прыкладаў з уласнага досведу.
1. Групы пранікнення — хаця ніводная група, з якой я працаваў у Сан-Дыега, не планавала і не здзяйсняла ніякіх гвалтоўных дзеянняў, і многія групы мелі выключна адукацыйны характар; 20 чалавек, якіх я ведаў у гэтых групах, апынуліся агентамі або інфарматарамі паліцыі або ФБР, многія працавалі на абодвух. Яны шмат працавалі, каб выклікаць падзелы сярод асобных людзей і груп. Некаторыя, але не ўсе, былі правакатарамі.
2. Псіхалагічная вайна — ФБР наведала майго працадаўцу, SDSU, каб прымусіць мяне звольніць, яны наведалі гаспадароў, дзе я жыў, каб прымусіць нас выселіцца. Яны адкрывалі маю пошту і кантралявалі мае разліковыя рахункі. Мы атрымалі ананімныя тэлефонныя званкі пра людзей, якія з'яўляюцца агентамі, але я ўпэўнены, што імі не з'яўляюцца.
3. Пераслед праз судовую сістэму — шмат-шмат арыштаў. Я звычайна адбіваў абвінавачванні, але шмат часу і энергіі траціў на сваю абарону. Прыкладам таго, што я не зняў абвінавачанні, але быў невінаваты, быў асуджаны за перашкоду руху цягніка з грузамі для вайны ў В'етнаме разам з сябрам і аднадумцам, Пітам Махонем, да 90 дзён турмы штата Чына ў 1972 годзе на падставе ілжывых паказанняў чатыры паліцэйскіх шэрыфа пад прыкрыццём, якія праніклі ў розныя прагрэсіўныя групы.
4. Гвалт, які фінансуецца дзяржавай — групы, якія фінансуюцца ФБР, падрывалі запальныя бомбы, рэзалі шыны на маіх машынах, пастаянна пагражалі смерцю, вывешвалі плакат аб маім вышуку, які распаўсюджваўся ў Сан-Дыега ў 1971 г. Сакрэтная армейская арганізацыя або (SAO) група, якая фінансуецца са сродкаў ФБР і пад кіраўніцтвам інфарматара ФБР стрэліў у калектыў, у якім я жыў, куля назаўсёды параніла члена калектыву Полу Тарп у студзені 1972 года.
Говард Бары Годфры, добра аплачваны інфарматар ФБР і кіраўнік Сакрэтнай армейскай арганізацыі (SAO), амаль праз год прызнаўся ў судзе, што кіраваў аўтамабілем у ноч стральбы, але сцвярджаў, што страляніну зрабіў іншы член SAO. Пасля стральбы ў маім доме іншыя агенты ФБР у Сан-Дыега скрылі злачынства і схавалі доказы, такія як пісталет, выкарыстаны падчас стральбы. Кіраўніком ФБР у Лос-Анджэлесе, які супрацоўнічаў з SD FBI, у гэты час быў Рычард У. Хелд, які ўдзельнічаў у справах супраць шматлікіх актывістаў і палітычных зняволеных, такіх як Джудзі Бары, Леанард Пелцьер і Джэраніма Прат.
Пасля страляніны працягваліся пагрозы і здзекі. Пасля таго, як Сакрэтная армейская арганізацыя пачала пагражаць лібералам, а таксама радыкалам, і ўзарвала парнаграфічны кінатэатр, дзе прысутнічала паліцыя, паліцыя Сан-Дыега запатрабавала ад ФБР раскрыць іх інфарматараў у SAO, і SAO быў арыштаваны летам 1972 года па шматлікіх абвінавачваннях. . Дзяржаўныя юрысты, нанятыя ФБР, запатрабавалі розных прывілеяў, такіх як тое, што не трэба раскрываць большую частку паводзін з меркаванняў бяспекі. Поўны ўдзел ФБР у гэтай спробе забойства не выявіўся, хаця адзін агент ФБР быў вымушаны сысці ў адстаўку. Годфры, інфарматар ФБР і правакатар у Сакрэтнай армейскай арганізацыі (SAO), не трапіў у турму, хоць двое іншых членаў SAO патрапілі.
У чым значнасць гэтай мінулай гісторыі?
1. Першая Cointelpro нібыта скончылася ў красавіку 1971 года, але ўсё, што было часткай Cointel, працягвалася супраць мяне шмат гадоў таму, напрыклад, праслухоўванне тэлефонаў і адкрыццё маёй пошты, ФБР і чырвоныя эскадроны паліцэйскіх дэпартаментаў, якія наведваюць працадаўцаў і патэнцыйных працадаўцаў, Большасць з гэтага была выяўлены праз запыты Закона аб свабодзе інфармацыі. ФБР працягвае злачыннасць супраць іншых груп і асоб, такіх як Рух амерыканскіх індзейцаў, партыя La Raza Unida ў Тэхасе, CISPES, Judi Bari і Earth First і радыкальныя эколагі, якія пратэстуюць супраць Нацыянальнай канвенцыі Дэмакратычнай і Рэспубліканскай партыі, і многія іншыя, таму мы не можам прыняць іх сцвярджэнне, што Cointelpro скончылася ў красавіку 1971 года, яно працягваецца і сёння без гэтай назвы. Паглядзіце на сітуацыю ў Мінеапалісе і Чыкага.
2. Асноўныя рэпрэсіі былі і працягваюць быць найбольш жорсткімі супраць чорных, чыкана і іншых каляровых рухаў. ФБР нацэлілася на Сезара Чавеса і UFW, хаця гэта быў абсалютна негвалтоўны і пацыфісцкі рух. Нягледзячы на тое, што рэпрэсіі не такія забойчыя і звычайныя, яны таксама выкарыстоўваюцца супраць белых, якія кідаюць выклік гэтай рэпрэсіўнай сусветнай капіталістычнай сістэме. COINTELPRO і паліцэйскія агенцтвы напалі на рух за вызваленне чарнаскурых, а таксама на рух чыкана, пуэртарыканцаў і амерыканскіх індзейцаў, але на гэтым не спыняюцца. Усе мы, хто выступае за справядлівасць і салідарнасць, становімся ворагамі для тых, хто кіруе гэтай краінай. Будуючы рухі за вызваленне, абсалютна неабходна, каб мы падтрымлівалі нашых сясцёр і братоў, якія сталі ахвярамі палітычных рэпрэсій, каб мы падтрымлівалі пэўным чынам малых і вялікіх палітычных зняволеных, такіх як Мумія Абу-Джамал, Леанард Пелціер і іншыя, менш вядомыя. . Вызваліць усіх палітвязняў.
3. Каб аслабіць гэты рэпрэсіўны апарат, мы павінны зразумець, што гэта магчымасць навучыць многіх людзей аб абмежаванай прыродзе дэмакратыі ў ЗША. Паводзіны ўрада тыпу Cointelpro патрабуюць захавання сакрэтнасці, таму што яно відавочна парушае рыторыку дэмакратыі і грамадзянскіх правоў. Гэта аналагічна сакрэтнасці, якую патрабуюць СГА, МВФ, Сусветны банк і транснацыянальныя карпарацыі, каб навязваць свой эканамічны гвалт людзям ва ўсім свеце. Давайце ўзмоцнім ціск і выкрыем гэтыя міжнародныя арганізацыі, а таксама рэпрэсіўны апарат у краіне і спансаваны ЗША за мяжой. Самыя злосныя напады ўрада ў цяперашні час адбываюцца ў арганізаваных ЗША цэнтрах катаванняў у Афганістане і Гуантанама, і яны накіраваны на імігрантаў, у асноўным мусульман і/або арабскіх і арабскіх амерыканцаў, якіх часта ўтрымліваюць у таямніцы без правоў, збіваюць, дэпартуюць без якіх-небудзь доказаў. Антыкамунізм выкарыстоўваўся ў якасці апраўдання для апраўдання большай часткі рэпрэсій у 1950-1970-х гадах, таму калі называць кагосьці чорным або баевіком чыкана, сёння слова тэрарыст выкарыстоўваецца такім жа чынам. Не паддавайцеся на гэтыя паклёпы, праверце доказы. Урад і сродкі масавай інфармацыі могуць хлусіць і хлусяць, але не ўвесь час, але будзьце скептычныя, калі вы чуеце абвінавачанні супраць кагосьці, напрыклад, у тым, што ён з'яўляецца тэрарыстам або падтрымлівае тэрарызм, або чуеце паклёп на рух. Ярлыкі анархізм і анархіст выкарыстоўваюцца ілжыва, каб прынізіць рухі і/або асоб як бяздумна гвалтоўных, якія імкнуцца стварыць хаос, беспарадак і разбурэнне.
Даведайцеся пра Патрыятычны акт, пратэстуйце супраць яго, не дапусціце яго пашырэння, патрабуйце яго адмены і падтрымайце тых, каго затрымліваюць і дэпартуюць. Прымусьце Evergreen State College выступіць супраць патрыятычнага акта і сказаць, што яны не будуць супрацоўнічаць з федэральным урадам у шпіянажы і пераследзе студэнтаў, супрацоўнікаў і выкладчыкаў. Я выкладаю палітэканомію ў Evergreen. Два гады таму тут у адказ на жорсткасць паліцыі за межамі кампуса і на яго тэрыторыі, у асноўным супраць пратэстоўцаў, якія спрабавалі спыніць ваенныя пастаўкі ў Ірак, студэнты адбіліся. На жаль, адміністрацыя ўніверсітэта супрацоўнічала з праваахоўнымі органамі, каб выявіць студэнтаў. Не дапусцім, каб гэта паўтарылася.
4. Некаторыя рэкамендацыі з вопыту.
а. Адбудзецца пранікненне — калі ў нас ёсць параноя адносна таго, што людзі далучаюцца да нашых груп, перамогуць тыя, хто ва ўладзе. Мы застаемся маленькімі і ізаляванымі. Мне часта тэлефанавалі ананімы пра людзей, якія, як мне казалі, былі супрацоўнікамі паліцыі, а я ўпэўнены, што імі не з'яўляліся. Калі людзі паводзяць сябе падазрона, давераная асоба ў групе можа праверыць паходжанне чалавека.
б. Псіхалагічная вайна — старайцеся будаваць прынцыповае адзінства, не верце ўсім, што чуеце і чытаеце — правярайце чуткі, абмяжоўвайце плёткі.
в. Прававая сістэма - не размаўляйце з ФБР, паліцыяй або вялікім журы, якія інвесціруюць палітычных актывістаў. Развівайце адносіны з юрыстамі руху, напрыклад з Нацыянальнай гільдыі юрыстаў, якія будуць абараняць вас і кансультаваць вас. Стварыце падтрымку праз петыцыі, праз шырокія кааліцыі. Паспрабуйце атрымаць спрыяльныя гісторыі ў СМІ
d. Барацьба з гвалтам правага крыла— Публічна пераслед з боку правых; мець дублікаты вашых запісаў і файлаў. Абмяжуйце іх узломы. Падтрымлівайце адзін аднаго. Працуйце з асноўнымі групамі, каб супрацьстаяць ім.
напрыклад Нацысты ў 2006 годзе пагражалі жыццю мне і іншым у Алімпіі. Нам трэба стварыць шырокія кааліцыі за грамадзянскія свабоды і супраць групаў прыхільнікаў перавагі белай расы.
Важна ведаць, што ўлада зрабіла і робіць сёння —але не быць паралізаваным у бяздзейнасці ад страху. Калі страх перад рэпрэсіямі палохае нас і іншых і прымушае бяздзейнічаць, значыць, ва ўладзе ўсё атрымалася. Наша лепшая абарона - гэта добрая атака, працягваць выказвацца і дзейнічаць дробнымі і буйнымі спосабамі, стратэгічна будаваць альтэрнатывы і змагацца з уладай.
Дзейнічаючы за справядлівасць, не абмяжоўвайцеся законам, а ўлічвайце наступствы ўсіх магчымых дзеянняў, не спрабуйце прымусіць людзей рабіць тое, чаго яны рабіць не хочуць. Будзьце шчырымі, хоць дэталі, магчыма, прыйдзецца трымаць у сакрэце ў прамым дзеянні.
Стварайце рух за справядлівасць, які перасякае пакаленні. Моладзь і студэнты з'яўляюцца ключавымі, але таксама і пажылыя людзі, якія не распрадаліся - мы можам вучыцца адзін у аднаго. Мы не рабілі дастаткова гэтага ў 1960-х і 1970-х гадах, напрыклад. вучыцца ў тых, хто сутыкнуўся з рэпрэсіямі падчас палявання на ведзьмаў Макарці ў 1950-х. Нам трэба ствараць рухі і групы, якія складаюцца з некалькіх пакаленняў. Маладыя людзі, як правіла, больш смелыя, больш энергічныя. Студэнты адыгралі вялізную ролю ва ўсім сьвеце ў вызваленчых рухах. Пажылыя людзі, ветэраны рухаў, калі яны не спачываюць на дасягнутым як ветэраны і патрабуюць лідэрства, могуць унесці важны ўклад, дзелячыся сваім вопытам і ведамі. Узрост - адзін з многіх падзелаў, якія нам трэба пераадолець.
Я ведаю, што я казаў пра некаторыя падзеі 35-40-гадовай даўніны, але я хацеў бы завяршыць, звязаўшы мінулае з сучаснасцю больш цесна.
1. Адной з прычын, чаму я сутыкнуўся з рэпрэсіямі, была спроба пабудаваць адзінства паміж рознымі групамі, суполкамі, універсітэцкім гарадком, антываеннымі, жанчынамі, чыкана, чорнымі, рабочымі, маладымі, старымі, імігрантамі і неімігрантамі, работнікамі з дакументамі і без дакументаў. Кідаем выклік расізму і расавай няроўнасці ва ўсім, што мы робім.
Калі мы збіраемся пабудаваць прыстойнае гуманнае грамадства, нам трэба будаваць кааліцыі, альянсы, нашмат мацнейшыя, чым у 1960-х і 1970-х, якія называюць тое, з чым мы сутыкаемся, разбуральнай і эксплуатацыйнай глабальнай капіталістычнай сістэмай. Нам трэба кінуць выклік усім ізмы расізму, сэксізму, гетэрасексізму, калі мы працуем дзеля мэты іншага грамадства. Нам таксама неабходна даведацца і развіць бачанне таго, у якім грамадстве мы хацелі б жыць, і падзяліцца гэтымі ведамі з нашымі сябрамі, суседзямі, сям'ёй, аднакурснікамі і многімі іншымі. Мы павінны быць адважнымі і смелымі, але не быць пыхлівымі або паводзіць сябе маральна вышэйшымі.
Чым больш у нас падтрымкі, чым больш мы звяртаемся, тым цяжэй нас ізаляваць і атакаваць.
2. Роля закона, судоў і паліцыі створана і выкарыстоўваецца для падтрымання гэтай несправядлівай, расісцкай, патрыярхальнай і імперыялістычнай эканамічнай сістэмы, актуальнай у 1960-я гады і актуальнай сёння. Давайце створым сістэму, дзе годнасць усіх людзей, якія жывуць у гармоніі з навакольным асяроддзем, ставіцца ў цэнтр, дзе добрая ежа, належнае жыллё, якаснае медыцынскае абслугоўванне і адукацыя з'яўляюцца правам для ўсіх, дзе канец мілітарызму часта азначае парушэнне закона. Наша мэта - справядлівасць, а не законнасць. Галасаванне за Абаму і лабіраванне супраць павышэння платы за навучанне нас не выратуюць. Сказаць гэта не значыць даказаць, наколькі мы радыкальныя і ваяўнічыя, тым, колькі вокнаў мы разбіваем і колькі камянёў кідаем у паліцыю. Гэта тактыка, а не стратэгія. Мы павінны разгледзець, што з'яўляецца эфектыўным, ці ствараем мы рух, які расце, які можа выхоўваць, арганізоўваць і перамагаць, а не проста выказваць гнеў на несправядлівасць або спрабаваць паказаць, наколькі мы радыкальныя і мачо.
3. Рэпрэсіі вельмі рэальныя і сур'ёзныя, але не варта перабольшваць іх жорсткасць. У многіх іншых краінах горш, і людзі працягваюць супраціўляцца несправядлівасці. Так і мы можам!
Я думаю, што мы можам лепш за ўсё ўшанаваць тых, хто быў забіты нашым урадам і яго агентамі, напрыклад, Фрэда Хэмптана з BPP у Чыкага ў 1969 годзе, або Рубена Салазара, забітага падчас мараторыя Chicano падчас пратэсту супраць вайны ў В'етнаме ў 1970 годзе ў Лос-Анджэлесе, або студэнты Кента і штата Джэксан у траўні 1970 г. і тысячы іншых не праз жалобу, а праз арганізацыю — шляхам стварэння рухаў, якія рэалізуюць на практыцы салідарнасць па-за межамі, якая ўключае ўсе важныя спосабы — клас, пол, расу, сэксуальная арыентацыя, мова, імігрант і ўзрост; якія смела і адважна супрацьстаяць усім формам няроўнасці і дэградацыі навакольнага асяроддзя. Нам трэба кінуць выклік і спыніць агрэсію ЗША за мяжой і працаваць разам, каб зрынуць гэтую вар'яцкую сістэму прыбытку, дзе сельскагаспадарчыя рабочыя зарабляюць 7 долараў у гадзіну і атручваюцца пестыцыдамі, а больш за 2 мільёны знаходзяцца ў турмах; дзе імігрантаў выказваюць казламі адпушчэння за эканамічны крызіс, паглядзіце расісцкі антыімігранцкі закон 1070 у Арызоне, які капіююць іншыя штаты. Давайце пабудуем грамадства, заснаванае на супрацоўніцтве, устойлівасці, дзе праца мае сэнс і вытворчасць арганізавана вакол патрэбаў, а не прагнасці, дзе глабальная беднасць адменена, дзе зямля шануецца, а не знішчаецца, і роўнасць ва ўсіх формах і дэмакратыя становяцца рэальнасцю і не рыторыка. Гэта можа здацца марамі, але гэта больш рэалістычна, чым думаць, што капіталістычнае грамадства ЗША можа працягваць свой шлях ісці сотні гадоў у будучыню.
Дзякуй, што выслухалі. Улада народу!
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць