Tarixçi Hovard Zinn Abraham Linkoln və ABŞ-da köləliyin sonda ləğvi haqqında. Bu onu göstərir ki, Spilberqin yeni filmi Linkoln tarixən dəqiqlikdən uzaqdır.
Con Braun milli hökumətin təsdiqi ilə Virciniya ştatı tərəfindən edam edilib. Məhz milli hökumət qul ticarətinə son qoyan qanunu zəif tətbiq etməklə yanaşı, qaçaqların köləliyə qaytarılmasını nəzərdə tutan qanunları sərt şəkildə tətbiq edirdi. Endryu Ceksonun administrasiyasında abolitionist ədəbiyyatı cənub ştatlarında poçtlardan uzaq tutmaq üçün cənubla əməkdaşlıq edən milli hökumət idi. Məhz ABŞ Ali Məhkəməsi 1857-ci ildə qul Dred Skottun bir şəxs deyil, mülk olduğu üçün onun azadlığı üçün iddia qaldıra bilməyəcəyini bəyan etdi.
Belə bir milli hökumət üsyanla köləliyə son qoyulmasını heç vaxt qəbul etməz. O, köləliyə yalnız ağların nəzarət etdiyi şəraitdə və yalnız Şimalın işgüzar elitasının siyasi və iqtisadi ehtiyacları tələb etdikdə son qoyardı. Məhz Abraham Linkoln biznesin ehtiyaclarını, yeni Respublikaçılar partiyasının siyasi ambisiyalarını və humanitarizm ritorikasını mükəmməl şəkildə birləşdirdi. O, köləliyin ləğvini prioritetlər siyahısında birinci yerdə deyil, zirvəyə kifayət qədər yaxın tutacaqdı ki, abolitionist təzyiqlər və praktiki siyasi üstünlüklə müvəqqəti olaraq ora itələsin.
Linkoln tarixin bu maraqların üst-üstə düşdüyü bir məqamda çox zənginlərin maraqları ilə qaradərililərin maraqlarını məharətlə birləşdirə bilirdi. Və o, bu ikisini amerikalıların artan bir hissəsi ilə, ağdərili, gələcək və iqtisadi cəhətdən iddialı, siyasi cəhətdən aktiv orta siniflə əlaqələndirə bilər. Riçard Hofstadterin dediyi kimi:
İdeyalarında hərtərəfli orta sinif, o, həyatlarına muzdlu işçilər - təsərrüfat işçiləri, məmurlar, müəllimlər, mexaniklər, düz qayıqlar və dəmiryol bölücüləri kimi başlayan və torpaq sahibi fermerlər sırasına keçən milyonlarla amerikalı üçün danışdı. , firavan baqqalçılar, hüquqşünaslar, tacirlər, həkimlər və siyasətçilər.
Linkoln praktiki siyasətdə ehtiyatlı davranarkən mənəvi əsaslarla köləliyə qarşı aydınlıq və ehtirasla mübahisə edə bilərdi. O, "quldarlıq institutunun ədalətsizlik və pis siyasət üzərində qurulduğuna inanırdı, lakin ləğvetmə doktrinalarının təbliği onun pisliklərini azaltmaq əvəzinə artmağa meyllidir". (Bu Frederik Duqlasın mübarizə ilə bağlı bəyanatına və ya Qarnizonun "Cənab, köləlik həyəcan olmadan devrilməyəcək, ən böyük həyəcan" ifadəsinə qarşı qoyun) Linkoln Konstitusiyanı ciddi şəkildə oxudu, yəni Konqresi Onuncu Düzəlişə görə (ştatlara aiddir) xüsusi olaraq milli hökumətə verilməyən səlahiyyətlər), ştatlarda köləliyi konstitusiyaya görə qadağan edə bilməzdi.
Bilavasitə Konqresin yurisdiksiyası altında olan bir dövlətin hüquqlarına malik olmayan Kolumbiya dairəsində köləliyin ləğvi təklif edildikdə, Linkoln bunun Konstitusiyaya uyğun olacağını, lakin Bölgədəki insanlar tərəfindən həyata keçirilmədikcə bu edilməməli olduğunu söylədi. istədi. Onların əksəriyyəti ağ olduğundan, bu ideyanı öldürdü. Hofstadterin Linkolnun bəyanatı ilə bağlı dediyi kimi, o, “mötədilliyə qarşı barışmaz təkid odunu nəfəs alır”.
Linkoln Qaçaq Qul Qanununu açıq şəkildə danmaqdan imtina etdi. O, dostuna yazırdı: “Etiraf edirəm ki, yazıq məxluqların ovlandığını görməkdən nifrət edirəm... amma dodaqlarımı dişləyib susıram”. O, 1849-cu ildə Konqresmen kimi Kolumbiya dairəsində köləliyi ləğv etmək üçün qətnamə təklif edəndə bunu yerli hakimiyyət orqanlarından Vaşinqtona gələn qaçaq qulları həbs edib geri qaytarmağı tələb edən bir bölmə ilə müşayiət etdi. (Bu, Boston abolitionist Wendell Phillips-in illər sonra ona "İllinoysdan olan o kölə" deyə müraciət etməsinə səbəb oldu.) O, köləliyə qarşı çıxdı, lakin qaradərililəri bərabər görə bilmədi, ona görə də onun yanaşmasında daimi mövzu qulları azad etmək idi. onları Afrikaya geri göndərmək.
1858-ci ildə İllinoys ştatında Senat üçün Stiven Duqlasa qarşı kampaniyasında Linkoln dinləyicilərinin fikirlərinə görə (həmçinin seçkiyə nə qədər yaxın olmasından asılı olaraq) fərqli danışdı. İyul ayında İllinoys ştatının şimalında (Çikaqoda) danışarkən dedi:
Gəlin bu insan və o biri insan, bu irq və o irq və digər irqin aşağı olması ilə bağlı bütün bu söz-söhbətləri bir kənara qoyaq və buna görə də onları aşağı mövqeyə qoymaq lazımdır. Gəlin bütün bunları atıb bütün insanların bərabər yaradıldığını bir daha ayağa qalxana qədər bu ölkədə bir xalq kimi birləşək.
İki ay sonra İllinoys ştatının cənubundakı Çarlstonda Linkoln dinləyicilərinə dedi:
O zaman deyim ki, mən ağ və qara irqlərin sosial və siyasi bərabərliyini heç bir şəkildə təmin etməyin tərəfdarı deyiləm və heç vaxt da olmamışam (alqışlar); ki, mən zəncilərin seçici və ya münsiflər heyətinə qatılmasının, onların vəzifə tutması və ya ağ insanlarla evlənməsinin tərəfdarı deyiləm və heç vaxt da olmamışam. .
Və nə qədər ki, onlar yaşaya bilmirlərsə, onlar birlikdə qaldıqları müddətdə üstün və aşağı mövqe olmalıdır və mən də hər hansı digər insan kimi, üstün mövqenin ağ irqə verilməsinin tərəfdarıyam.
Cənubun İttifaqdan ayrılmasının arxasında, Linkoln 1860-cı ilin payızında yeni Respublikaçılar partiyasının namizədi olaraq Prezident seçildikdən sonra, Cənub və Şimal arasında uzun bir siyasət toqquşması dayanırdı. Toqquşma əxlaqi bir qurum kimi köləlik üzərində deyildi - əksər şimallılar bunun üçün fədakarlıq etmək üçün köləliyə kifayət qədər əhəmiyyət vermədilər, əlbəttə ki, müharibə qurbanı deyildi. Bu, xalqların toqquşması deyildi (şimallı ağların əksəriyyəti iqtisadi cəhətdən üstünlük təşkil etmirdi, siyasi cəhətdən güclü deyildi; cənub ağlarının əksəriyyəti qərar qəbul edənlər deyil, yoxsul fermerlər idi) elitanın toqquşması idi. Şimal elitası iqtisadi genişlənmədən azad torpaq, azad əmək, azad bazar, istehsalçılar üçün yüksək qoruyucu tarif, ABŞ bankı istəyirdi. Qul maraqları bütün bunlara qarşı çıxdı; onlar Linkoln və respublikaçıları gələcəkdə onların xoş və firavan həyat tərzini davam etdirmələrini mümkünsüz hesab edirdilər.
Beləliklə, Linkoln seçiləndə yeddi cənub ştatı İttifaqdan ayrıldı. Linkoln, Fort Sumter, Cənubi Karolinadakı federal bazanı geri almağa çalışaraq hərbi əməliyyatlara başladı və daha dörd ştat ayrıldı. Konfederasiya yaradıldı; vətəndaş müharibəsi gedirdi.
Linkolnun 1861-ci ilin martında etdiyi ilk İnauqurasiya müraciəti Cənub və ayrılmış dövlətlərə qarşı barışdırıcı idi: "Mənim birbaşa və ya dolayı yolla onun mövcud olduğu ştatlarda köləlik institutuna müdaxilə etmək məqsədim yoxdur. Hesab edirəm ki, qanuni hüququm yoxdur. bunu etməyə və mənim buna meylim yoxdur”. Müharibədən dörd ay keçdikdən sonra, Missuri ştatında general Con C. Fremont hərbi vəziyyət elan etdikdə və Birləşmiş Ştatlara müqavimət göstərən sahiblərin qullarının azad olacağını deyəndə, Linkoln bu əmrə qarşı çıxdı. O, Merilend, Kentukki, Missuri və Delaver ştatlarının quldarlıq ştatlarını birlikdə tutmaq arzusunda idi.
Yalnız müharibə daha da şiddətləndikcə, itkilər artdıqca, qalib gəlmək ümidi artdıqca və ləğvedicilərin tənqidi Linkolnun arxasındakı parçalanmış koalisiyanın dağıdılması ilə hədələndikcə o, köləliyə qarşı fəaliyyətə başladı. Hofstadter bunu belə ifadə edir: “O, incə bir barometr kimi təzyiqlərin trendini qeyd etdi və Radikal təzyiq artdıqca sola doğru hərəkət etdi”. Wendell Phillips dedi ki, əgər Linkoln böyüyə bildisə, "bu ona görədir ki, biz onu sulamışıq".
Şimalda irqçilik cənubda köləlik kimi kök salmışdı və hər ikisini sarsıtmaq üçün müharibə lazımdır. Nyu-York zənciləri 250 dollarlıq əmlaka sahib olmadıqları halda səs verə bilməzdilər (ağlara şamil edilmir). 1860-cı ildə səsverməyə çıxarılan bunu ləğv etmək təklifi ikiyə birə məğlub oldu (baxmayaraq ki, Linkoln Nyu-Yorku 50,000 səslə qazandı). Frederick Douglass şərh etdi: "Zəncilərin səsvermə hüququna malik olan qara körpəsi belə möhtəşəm bir hadisədə sərgiləmək üçün çox çirkin hesab olunurdu. Bəzi insanlar şirkət gələndə eybəcər uşaqlarını gözdən salan kimi, zənci də uzaqlaşdırıldı."
Wendell Phillips, Linkoln haqqında bütün tənqidləri ilə, onun seçilməsindəki imkanları tanıdı. Seçkidən bir gün sonra Bostondakı Tremont məbədində çıxış edən Fillips dedi:
Əgər teleqraf həqiqəti deyirsə, qul bizim tariximizdə ilk dəfə olaraq ABŞ prezidentini seçdi. . . . Abolisionist deyil, çətin ki, quldarlığa qarşı olan cənab Linkoln köləlik əleyhinə ideyanı təmsil etməyə razıdır. Siyasi şahmat taxtasında piyada, onun dəyəri mövqeyindədir; ədalətli səylə, tezliklə onu cəngavər, yepiskop və ya kraliça olaraq dəyişdirə və lövhəni süpürə bilərik. (Alqışlar)
Bostonun yuxarı təbəqələrindəki mühafizəkarlar cənubla barışmaq istəyirdilər. Bir anda onlar Linkolnun seçilməsindən qısa müddət sonra həmin Tremont Məbədində abolitionist yığıncağına hücum etdilər və "ticarət, istehsal və kənd təsərrüfatı maraqları naminə" Cənuba güzəştlərin edilməsini istədilər.
Konqresin ruhu, hətta müharibə başlayandan sonra da, 1861-ci ilin yayında qəbul etdiyi, yalnız bir neçə fərqli səslə qəbul etdiyi qətnamədə göstərildi: “... bu müharibə... heç bir məqsədlə... devirmək və ya müdaxilə etmək üçün aparılmır. həmin dövlətlərin qurulmuş təsisatlarının hüquqları, lakin... Birliyi qorumaq."
Abolisionistlər kampaniyalarını gücləndirdilər. 1861 və 1862-ci illərdə Konqresə azadlığa dair petisiyalar töküldü. Həmin ilin may ayında Vendell Phillips dedi: "Abraham Linkoln bunu istəməyə bilər; o, buna mane ola bilməz; millət istəməyə bilər, amma millət buna mane ola bilməz. Mən deyiləm. insanların nə istədiyini və ya arzuladığını düşün; zənci dişli çarxdakı çınqıldır və siz onu çıxarana qədər maşın davam edə bilməz.
İyul ayında Konqres Müsadirə Aktı qəbul etdi və bu, Birliyə qarşı döyüşənlərin qullarını azad etməyə imkan verdi. Lakin bu, Birlik generalları tərəfindən həyata keçirilmədi və Linkoln tətbiq edilməməsinə məhəl qoymadı. Qarrison Linkolnun siyasətini "büdrələyən, dayandıran, qabaqcadan düşünən, qətiyyətsiz, zəif, tələskən" adlandırdı və Phillips Linkolnun "birinci dərəcəli ikinci dərəcəli insan" olduğunu söylədi.
Linkoln və Nyu Yorkun redaktoru Horace Greeley arasında məktub mübadiləsi Qalereya, 1862-ci ilin avqustunda Linkolna öz fikirlərini ifadə etmək şansı verdi. Greeley yazdı:
Hörmətli cənab. Mən sizə deməyə qarışmıram, çünki siz artıq bilməlisiniz ki, sizin seçkinizdə qalib gələnlərin böyük bir hissəsi... üsyançıların qullarına münasibətdə yürütdüyünüz siyasətdən çox məyus və dərin əzab çəkir,... Biz Cümhuriyyətin birinci qulluqçusu olaraq sizdən bu vəzifəni xüsusi və əsaslı şəkildə icra etməyi tələb edirəm. … Biz sizin qəribə və fəlakətli şəkildə laqeyd olduğunuzu düşünürük. .. yeni Müsadirə Aktının azadedici müddəaları ilə əlaqədar….
Düşünürük ki, Siz Sərhəd Qulluğu Dövlətlərindən olan bəzi siyasətçilərin məclislərindən hədsiz dərəcədə təsirlənirsiniz.
Greeley müharibədə qalib gəlməyin praktik ehtiyacına müraciət etdi. “Cənubun qaradərililərindən olan kəşfiyyatçılarımız, bələdçilərimiz, casuslarımız, aşpazlarımız, komandalarımız, qazıcılarımız və helikopterlərimiz olmalıdır, onların bizim üçün döyüşməsinə icazə versək də, verməsək də…. quru."
Linkoln öz komandirlərindən birinin, general Henri Hallekin fərari zəncilərə ordusunun sıralarına daxil olmasını qadağan edən əmrinə qarşı çıxmaması ilə artıq öz münasibətini göstərmişdi. İndi o, Greeley-ə cavab verdi:
Hörmətli cənab: …Mən heç kimi şübhə altında qoymaq niyyətində deyiləm. ... Bu mübarizədə mənim əsas məqsədim Birliyi xilas etməkdir və Köləliyi xilas etmək və ya məhv etmək deyil. Heç bir qul azad etmədən Birliyi xilas edə bilsəydim, bunu edərdim; və bütün qulları azad etməklə onu xilas edə bilsəydim, bunu edərdim; və bəzilərini azad edib, digərlərini tək qoyaraq bunu edə bilsəydim, bunu da edərdim. Köləlik və rəngli irq haqqında nə edirəmsə, onu edirəm, çünki bu Birliyi xilas etməyə kömək edir; və nədən çəkinirəmsə, imtina edirəm, çünki bunun Birliyi xilas etməyə kömək edəcəyinə inanmıram. . .. Mən burada öz məqsədimi rəsmi vəzifəmlə bağlı fikrimə uyğun olaraq bildirdim və bütün insanların hər yerdə azad olması ilə bağlı tez-tez ifadə etdiyim şəxsi arzumu dəyişdirmək niyyətində deyiləm. Sizin. A. Linkoln.
Beləliklə, Linkoln "şəxsi istəyi" ilə "rəsmi vəzifəsi" arasında fərq qoydu.
1862-ci ilin sentyabrında Linkoln özünün ilkin Emansipasiya Bəyannaməsini dərc edərkən, bu, Cənubiə üsyanı dayandırmaq üçün dörd ay vaxt verən, döyüşməyə davam etsələr, qullarını azad edəcəkləri ilə hədələyən və ABŞ-a gələn ştatlarda köləliyi toxunulmaz qoyacağını vəd edən hərbi bir addım idi. Şimal:
1-cü il yanvarın 1863-də xalqı Birləşmiş Ştatlara qarşı üsyan edəcək hər hansı bir ştatda və ya dövlətin müəyyən edilmiş hissəsində qul kimi saxlanılan bütün şəxslər bundan sonra və əbədi olaraq azad olacaqlar. . . .
Beləliklə, 1 yanvar 1863-cü ildə Emansipasiya Bəyannaməsi dərc edildikdə, o, hələ də Birliyə qarşı mübarizə aparan ərazilərdə qulları azad elan etdi (bunları çox diqqətlə sadaladı) və Birlik xəttinin arxasındakı qullar haqqında heç bir şey söyləmədi. Hofstadterin dediyi kimi, Emancipation Proclamation "konosamentin bütün mənəvi əzəmətinə malik idi". The London Tamaşaçısı yığcam şəkildə yazırdı: “Prinsip odur ki, insan haqlı olaraq başqasına sahib ola bilməz, ancaq Birləşmiş Ştatlara sadiq olmadıqca ona sahib ola bilməz”.
Nə qədər məhdud olsa da, Emansipasiya Bəyannaməsi quldarlıq əleyhinə qüvvələrə təkan verdi. 1864-cü ilin yayında köləliyə son qoymağı tələb edən 400,000 imza toplanaraq Konqresə göndərildi ki, bu da ölkə tarixində görünməmiş bir şey idi. Həmin aprel ayında Senat köləliyə son qoyulduğunu elan edən On Üçüncü Düzəlişi qəbul etdi və 1865-ci ilin yanvarında Nümayəndələr Palatası onun ardınca getdi.
Bəyannamə ilə Birlik ordusu qaradərililərə açıq idi. Və nə qədər çox qaradərililər müharibəyə girsələr, bir o qədər də onların azadlığı uğrunda müharibə görünürdü. Ağlar nə qədər çox qurban verməli idilərsə, xüsusilə Şimaldakı kasıb ağlar arasında daha çox narazılıq var idi, bu qanun layihəsi zənginlərə 300 dollara layihədən çıxmağa imkan verən qanunla hazırlanmışdı. Beləliklə, 1863-cü il iğtişaşları baş verdi, qəzəbli ağların şimal şəhərlərində üsyanları, hədəfləri zənginlər, uzaqlar deyil, yaxınlıqdakı qaralar idi. Bu, ölüm və zorakılığın orgiyası idi. Detroitdə qaradərili bir kişi gördüklərini təsvir etdi: vaqonlarda pivə çəlləkləri olan, dəyənək və kərpiclə silahlanmış izdiham, şəhərin içindən keçərək qara kişilərə, qadınlara və uşaqlara hücum etdi. O, bir adamın dediyini eşitdi: "Əgər bizi zəncilər üçün öldürmək lazımdırsa, bu şəhərdə hər kəsi öldürəcəyik."
Vətəndaş müharibəsi o vaxta qədər bəşər tarixinin ən qanlı müharibələrindən biri idi: hər iki tərəfdən 600,000 ölü, 30 milyonluq ekvivalentdə - 1978-ci ildə 250 milyon əhalisi olan ABŞ-da 5 milyon ölü . Döyüşlər şiddətləndikcə, cəsədlər üst-üstə yığıldıqca, müharibə yorğunluğu artdıqca, Güneydə 4 milyonluq qaradərililərin varlığı Güney üçün getdikcə daha çox maneəyə, Şimal üçün isə daha çox fürsətə çevrildi. . Du Bois, in Qara Yenidənqurma, buna diqqət çəkdi:
... bu qulların əllərində böyük güc var idi. Sadəcə olaraq işi dayandırmaqla Konfederasiyanı aclıqla təhdid edə bilərdilər. Federal düşərgələrə girərək, şimallılara onlardan belə istifadə etməyin asan mümkünlüyünə şübhə etdilər, lakin eyni jestlə düşmənlərini məhz bu sahələrdə istifadə etməkdən məhrum etdilər...
Linin qəfil təslim olmasına səbəb olan bu sadə alternativ idi. Ya Cənub öz qulları ilə razılaşmalı, onları azad etməli, onlardan Şimalla döyüşmək üçün istifadə etməli və bundan sonra onlara qul kimi yanaşmamalıdır; ya da müharibədən sonra Şimalın əvvəllər olduğu kimi köləliyi müdafiə etməkdə onlara kömək etməli olduğunu güman edərək Şimala təslim ola bilərdilər.
Sosioloq və antropoloq Corc Ravik qaradərililərin vətəndaş müharibəsinə qədərki inkişafını belə təsvir edir:
Qullar qorxmuş insanlardan, yad adamların, o cümlədən onların qohumları olmayan, onların dillərində danışmayan, adət və vərdişlərini başa düşməyən qul yoldaşları da daxil olmaqla, bir vaxtlar WEB DuBois-in yüz minlərlə insanın iştirak etdiyi ümumi tətil kimi təsvir etdiyi şeyə çevrildi. qulların sayı plantasiyaları tərk edərək Smitin ordusunu təmin etmək qabiliyyətini məhv etdi.
Qaradərili qadınlar müharibədə, xüsusən də sonuna doğru mühüm rol oynadılar. Qadın haqları hərəkatında fəal iştirak edən əfsanəvi keçmiş qul Sojourner Truth, Bostondan olan Jozefina Sent Pierre Ruffin kimi Birlik ordusu üçün qaradərili qoşunların işə götürülməsi oldu. Harriet Tubman qara və ağ qoşunlara rəhbərlik edərək plantasiyalara basqın etdi və bir ekspedisiyada 750 kölə azad etdi. Qadınlar Birlik ordusu Cənubdan keçdikcə böyüyən rəngli alaylarla hərəkət etdi, ərlərinə kömək etdi, çoxlu uşaqların öldüyü uzun hərbi gəzintilərdə dəhşətli çətinliklərə dözdü. Onlar 1864-cü ilin aprelində Kentukki ştatının Fort Pillow şəhərində Konfederasiya qoşunları təslim olmuş İttifaq əsgərlərini - qara-ağ, qadın və uşaqları qonşu düşərgədə qətlə yetirdikdə olduğu kimi əsgərlərin taleyini yaşadılar.
Deyilənə görə, köləliyin qara qəbulu faktı sübut edir ki, Vətəndaş Müharibəsi zamanı qaçmaq üçün imkanlar mövcud olanda qulların əksəriyyəti plantasiyada qalırdı. Əslində, yarım milyon qaçdı - təxminən beşdə biri, hara gedəcəyini və necə yaşayacağını bilməkdə böyük çətinlik olduğunu düşünəndə yüksək nisbət.
Cənubi Karolina və Corciya ştatlarında böyük bir plantasiyanın sahibi 1862-ci ildə yazırdı: "Bu müharibə bizə zənciyə ən az güvənməyin mükəmməl qeyri-mümkünlüyünü öyrətdi. Çox sayda hallarda ən çox hörmət etdiyimiz insanlar bizi tərk edən ilk insanlar oldu. " Elə həmin il Konfederasiya ordusunun leytenantı və bir vaxtlar Corciya ştatının Savanna şəhərinin meri yazırdı: “Mən zəncilərin hələ də düşmən tərəfinə fərarilik etməkdə davam etdiklərini öyrəndiyimə görə çox təəssüflənirəm”.
Missisipi ştatında bir nazir 1862-ci ilin payızında yazırdı: “Mən gəldiyim zaman zəncilərimizin dünən gecə yankilərə, daha doğrusu, onların bir hissəsinə möhür vurduqlarını eşidəndə təəccübləndim... Məncə, hər biri, lakin bir və ya iki istisna olmaqla, Yankilər. Eliza və ailəsi mütləq gedəcəklər. O, fikirlərini gizlətmir, amma öz fikirlərini açıq-aydın davranışı ilə təzahür etdirir - həyasız və təhqiramizdir." Və 1865-ci ilin yanvarında bir qadın plantasiyası jurnalı:
İnsanların hamısı plantasiyalarda boşdur, əksəriyyəti öz kefini axtarır. Bir çox xidmətçilər sadiq, digərləri isə yalançı və bütün hakimiyyət və təmkinlərə qarşı üsyankar olduqlarını sübut etdilər. ... Onların vəziyyəti mükəmməl anarxiya və üsyandır. Onlar öz sahiblərinə və bütün hökumətə və nəzarətə tam düşmənçilik etmişlər... . . Demək olar ki, bütün ev qulluqçuları evlərini tərk ediblər; və plantasiyaların çoxundan bir bədəndə getdilər.
Həmçinin 1865-ci ildə Cənubi Karolinadan bir əkinçi Nyu Yorka məktub yazdı Qalereya O
İşlərimizin son böhranında zəncinin davranışı məni inandırdı ki, biz hamımız bir aldatma altında işləyirik... Mən inanırdım ki, bu insanlar razı, xoşbəxt və ağalarına bağlı insanlardır. Amma hadisələr və düşüncələr bu mövqeləri dəyişməmə səbəb oldu.. .. Əgər onlar qane olub, şad olub, ağalarına bağlı idilərsə, nə üçün ehtiyac anında onu tərk edib, tanımadıqları bir düşmənə axışıblar; və beləliklə, körpəlikdən tanıdıqları bəlkə də həqiqətən yaxşı ustalarını tərk etdilər?
Genovese qeyd edir ki, müharibə qulların ümumi yüksəlişinə səbəb olmadı, lakin: "Missisipi ştatının Lafayette qraflığında qullar nəzarətçilərini qovaraq, torpaqları və alətləri öz aralarında bölüşdürərək, Emancipation Proclamation-a cavab verdilər." Aptheker 1861-ci ildə Arkanzasda zəncilərin öz quldarlarını öldürmək üçün sui-qəsd hazırladığını bildirir. Həmin il Kentukki ştatında zəncilər tərəfindən evlər və anbarlar yandırıldı və New Castle şəhərində qullar şəhərdə "siyasi mahnılar oxuyaraq və Linkoln üçün qışqıraraq" parad keçirdilər, qəzet hesablarına görə. Qurtuluş bəyannaməsindən sonra Virciniya ştatının Riçmond şəhərində bir zənci ofisiant “qul planına” rəhbərlik etdiyi üçün həbs olundu, Missisipi ştatının Yazoo şəhərində isə qullar məhkəmə binasını və on dörd evi yandırdılar.
Xüsusi anlar oldu: Robert Smolls (daha sonra Cənubi Karolina konqresmen) və digər qaradərililər bir paroxodu ələ keçirdilər, Əkinçi, və onu Birlik donanmasına çatdırmaq üçün Konfederasiya silahlarının yanından keçdi.
Qulların çoxu nə boyun əydi, nə də üsyan etdi. Nə baş verdiyini gözləyərək işlərinə davam etdilər. Fürsət gələndə getdilər, tez-tez Birlik ordusuna qatıldılar. Ordu və donanmada iki yüz min qaradərili var idi və 38,000 min nəfər öldürüldü. Tarixçi Ceyms Makferson deyir: “Onların köməyi olmasaydı, Şimal müharibəni qazandığı kimi tez qazana bilməzdi və bəlkə də heç qalib gələ bilməzdi”.
Müharibə zamanı Birlik ordusunda və şimal şəhərlərində qaradərililərlə baş verənlər, Konfederasiya üzərində tam qələbə olsa belə, azadlığın nə qədər məhdud olacağına dair bəzi ipucu verdi. 1864-cü ilin fevralında Ohayo ştatının Zanesville şəhərində olduğu kimi şimal şəhərlərində vəzifədən kənar qaradərili əsgərlər hücuma məruz qaldılar və burada "zenci öldürmək" üçün qışqırıqlar eşidildi. Qara əsgərlər ən ağır və ən çirkli işlərdə, xəndəklər qazmaqda, kündə və kamyon daşımaqda, sursat yükləməkdə, ağ alaylar üçün quyu qazmaqda istifadə olunurdu. Ağ əsgərlər ayda 13 dollar alırdılar; Zənci əsgərlər ayda 10 dollar alırdılar.
Müharibənin sonunda, Üçüncü Cənubi Karolina Könüllülərinin qaradərili çavuşu Uilyam Uoker öz şirkətini kapitanının çadırına doğru irəlilədi və müqavilənin pozulması hesab etdiyinə etiraz olaraq onlara silah yığmaq və ordudan istefa verməyi əmr etdi. qeyri-bərabər maaş. O, üsyan etdiyinə görə hərbi məhkəməyə verildi və güllələndi. Nəhayət, 1864-cü ilin iyununda Konqres zənci əsgərlərinə bərabər maaş verən qanun qəbul etdi.
Konfederasiya müharibənin son hissəsində çıxılmaz vəziyyətdə idi və onun bəzi liderləri öz məqsədlərinə getdikcə daha çox maneə olan qulların hərbi xidmətə götürülməsini, istifadə edilməsini və azad edilməsini təklif edirdilər. Bir sıra hərbi məğlubiyyətlərdən sonra Konfederasiyanın hərbi katibi Yəhuda Benjamin 1864-cü ilin sonlarında Çarlstonda bir qəzet redaktoruna yazırdı: “... Məlumdur ki, xalqın böyük etimadını qazanan general Li zəncilərdən müdafiə üçün istifadə etməyimizin və lazım gələrsə, bu məqsədlə onları azad etməyin tərəfdarıyıq...” Qəzəblənən bir general yazırdı: “Əgər qullardan yaxşı əsgərlər çıxacaqsa, bizim bütün köləlik nəzəriyyəmiz yanlışdır”.
1865-ci ilin əvvəllərində təzyiq artdı və mart ayında Konfederasiyanın Prezidenti Devis, sahiblərinin və əyalət hökumətlərinin razılığı ilə azad edilmək üçün qulların əsgər kimi cəlb edilməsinə icazə verən "Zənci Əsgər Qanunu"nu imzaladı. Lakin bunun heç bir əhəmiyyətli təsiri olmamışdan əvvəl müharibə bitdi.
Otuzuncu illərdə Federal Yazıçılar Layihəsi ilə müsahibə verən keçmiş qullar müharibənin sonunu xatırladılar. Susie Melton:
Mən təxminən on yaşında bir gənc qız idim və biz eşitdik ki, Linkoln zənciləri azad edəcək. Xanım deyir ki, heç bir şey yox idi. Sonra bir Yanki əsgəri Williamsburg-da kiməsə Linkolnun “mansipasiya”ya imza atdığını söylədi. O gecə qış və şiddətli soyuq idi, amma hamı getməyə hazırlaşmağa başladı. Missusun heç vecinə də yox idi - Birlik xətlərinə gedirdi. Və bütün o gecə zəncilər soyuqda rəqs edib oxudular. Ertəsi gün səhər fasiləsində hamımız yorğan-döşək, paltar, qazan, tava və toyuq-cücələri arxamıza yığaraq yola çıxdıq, çünki missus at və ya araba götürə bilməyəcəyimizi söylədi. Günəş ağacların üzərinə çıxanda zəncilər oxumağa başladılar: Günəş, sən burada ol, mən də gedəcəm
Günəş, sən burada ol, mən də gedəcəm
Günəş, sən burada ol, mən də gedəcəm
Əlvida, sağol, məndən sonra kədərlənmə
Mənim yerimi sənə verməyəcəyəm, sənin üçün deyil
Əlvida, sağol, məndən sonra kədərlənmə
Çünki sən burada ol və mən gedəcəyəm.
Anna Woods:
Əsgərlər azad olduğumuzu söyləmək üçün içəri girəndə biz Texasda çox olmadıq. … Bir qadını xatırlayıram. O, çəlləyə tullandı və qışqırdı. O, atladı və qışqırdı. O, yenidən hack atdı və bir az daha qışqırdı. O, bunu uzun müddət saxladı, sadəcə lülənin üstünə atladı və yenidən geri çəkildi.
Annie Mae Weathers dedi:
Yadımdadır, atamın biri gəlib “Siz zəncilər, nəhayət, azadsınız” deyə qışqıranda o, sadəcə olaraq öz hocasını atıb qəribə səslə “Bunun üçün Allaha şükürlər olsun” dediyini eşitdiyimi xatırlayıram.
Federal Yazıçılar Layihəsi Fannie Berry adlı keçmiş qulunu qeyd etdi:
Zəncilər qışqırır, əl çalır və oxuyur! Çillun hər yerə qaçır, vaxtı döyür və qışqırır! Hamı xoşbəxt. Şo bir az qeyd etdi. Mətbəxə qaçın və pəncərədən qışqırın:
“Ana, daha bişirmə.
Pulsuzsan! Sən azadsan!"
Bir çox zənci başa düşürdü ki, müharibədən sonrakı statusları, qanuni vəziyyətləri nə olursa olsun, işlədikləri torpağa sahib olub-olmamasından asılı olacaq və ya başqaları üçün yarı kölə olmağa məcbur olacaqlar. 1863-cü ildə Şimali Karolina zəncisi yazırdı ki, “əgər ciddi hüquq və ədalət qanununa əməl olunarsa, mənim ətrafımdakı ölkə əcdadlarımızın əvəzsiz əməyi ilə satın alınan Afrika mənşəli amerikalıların bir ömür boyu miras qalmasıdır. göz yaşları və iniltilər, tiraniyanın kirpikləri və boyunduruğu altında."
Tərk edilmiş plantasiyalar isə keçmiş əkinçilərə və şimalın ağdərililərinə icarəyə verilirdi. Rəngli bir qəzetdə deyildiyi kimi: "Qullar təhkimçiliyə çevrildi və torpağa zəncirləndi... Yankinin əli ilə rəngli adamın əldə etdiyi öyünən azadlıq belə idi."
Linkoln tərəfindən təsdiqlənmiş Konqres siyasətinə əsasən, 1862-ci ilin iyulunda Müsadirə Aktı ilə müharibə zamanı müsadirə edilmiş əmlak Konfederasiya sahiblərinin varislərinə qaytarılacaqdır. Bostonda qaradərili həkim olan doktor Con Rok görüşdə belə danışdı: "Niyə ustadlara təzminat ödəməkdən danışırlar? Onlara nə üçün kompensasiya verin? Onlara nə borclusunuz? Qul onlara nə borcludur? Cəmiyyət onlara nə borcludur? Ustaya kompensasiya ödəyin. ? . . . Təzminat ödənilməli olan quldur. Güneyin malı qulun mülküdür ... "
Torpaqların bir hissəsi vergilərin ödənilməməsi səbəbindən müsadirə edilib və hərracda satılıb. Ancaq yalnız bir neçə qaradərili bunu ala bildi. Cənubi Karolina Dəniz Adalarında, 16,000-cü ilin mart ayında satışa çıxarılan 1863 akrdan, pullarını birləşdirən azad edilmişlər 2,000 akr ala bildilər, qalanları isə şimal investorları və möhtəkirlər tərəfindən satın alındı. Adalarda azad edilmiş bir adam indi Filadelfiyada olan keçmiş müəllimə məktub yazdı:
Əziz Gənc Missusum: edin, xanımım, Linkum-a deyin ki, biz torpaq istəyirik – torpağı məhv etmək bizim üzümüzə və qanımıza görə zəngindir. . . . İstədiyimiz hər şeyi bir zibil qutusu ala bilərdik, amma çox böyük edir və bizləri kəsirlər.
Kütləvi Linkum-un öz sözünü desək, biz iddiaları götürüb saxlasaq, um, bitki um, o da görəcək ki, hər adama on və ya iyirmi akr. Biz də sevindik. Biz bir siyahı hazırlayırıq, lakin bitki üçün vaxtdan əvvəl komissarlar ən yaxşı torpaqları ağ insanlara satırlar. Linkum haradadır?
1865-ci ilin əvvəlində general Uilyam T. Şerman Corciya ştatının Savanna şəhərində əsasən keçmiş qullar olan iyirmi zənci nazir və kilsə rəsmisi ilə konfrans keçirdi və onlardan biri ehtiyaclarını bildirdi: “Bizim özümüzə ən yaxşı şəkildə baxa biləcəyimiz yol torpağımız var, onu da əməyimizlə yetişdirək...” Dörd gün sonra Sherman "Xüsusi Sahə Sərəncamı № 15" verdi və bütün cənub sahil xəttini eksklüziv zənci məskunlaşması üçün 30 mil daxili təyin etdi. Azad adamlar ailə başına 40 hektardan çox olmayan ərazi götürərək orada məskunlaşa bilərdilər. 1865-ci ilin iyununa qədər qırx min azad edilmiş adam bu ərazidə yeni təsərrüfatlara köçdü. Lakin prezident Endryu Conson 1865-ci ilin avqustunda bu ərazini Konfederasiya sahiblərinə qaytardı və azad edilmişlər bəziləri süngü nöqtəsində qovuldular.
Keçmiş qul Thomas Hall Federal Yazıçılar Layihəsinə dedi:
Linkoln bizi azad etdiyinə görə tərif aldı, amma o bunu etdi? O, bizə özümüz üçün yaşamaq şansı vermədən azadlıq verdi və biz hələ də iş, yemək və geyim üçün cənublu ağdərililərdən asılı olmalı idik və bizi ehtiyac və ehtiyac üzündən köləlik vəziyyətində saxladı, lakin ondan bir qədər yaxşıdı. köləlik.
Amerika hökuməti 1861-ci ildə köləliyə son qoymaq üçün deyil, nəhəng milli ərazini, bazarı və resursları saxlamaq üçün qul dövlətləri ilə mübarizə aparmağa başlamışdı. Bununla belə, qələbə səlib yürüşünü tələb edirdi və bu səlib yürüşünün sürəti milli siyasətə yeni qüvvələr gətirdi: daha çox qaradərili öz azadlıqlarını bir məna kəsb etməyə qərar verdi; daha çox ağdərililər - istər Freedman bürosunun məmurları, istər Dəniz adalarındakı müəllimlər, istərsə də müxtəlif humanitarlıq və şəxsi ambisiya qarışıqları olan "xalça çantaları" - irqi bərabərlikdən narahatdırlar. Respublikaçılar partiyasının milli hökumət üzərində nəzarəti saxlamaqda güclü marağı da var idi və buna nail olmaq üçün cənublu qaradərililərin səsləri perspektivi var idi. Cümhuriyyət siyasətini özlərinə sərfəli görən şimallı iş adamları bir müddət yola getdilər.
Nəticə Vətəndaş Müharibəsindən sonra cənublu zəncilərin səs verdiyi, qaradərililərin əyalət qanunverici orqanlarına və Konqresə seçildiyi, Cənubda pulsuz və irqi qarışıq ictimai təhsili tətbiq etdiyi qısa müddət oldu. Qanunvericilik bazası yaradıldı. On Üçüncü Düzəliş köləliyi qadağan etdi: "Nə köləlik, nə də məcburi köləlik, tərəfin lazımi qaydada məhkum edildiyi cinayətə görə cəza istisna olmaqla, Birləşmiş Ştatlarda və ya onların yurisdiksiyasına tabe olan hər hansı bir yerdə mövcud olmamalıdır." On Dördüncü Düzəliş müharibədən əvvəlki Dred Scott qərarını rədd edərək, "Birləşmiş Ştatlarda doğulmuş və ya vətəndaşlığa keçmiş bütün şəxslərin" vətəndaş olduğunu bəyan etdi. O, həm də "dövlətlərin hüquqlarını" ciddi şəkildə məhdudlaşdıran irqi bərabərlik üçün güclü bir bəyanat verdi:
Dan Excerpted Amerika Birləşmiş Ştatlarının xalq tarixi
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək