هذا تفاعل مرفوع من نظام منتدى ZNet Sustainer. بالإضافة إلى تلقي التعليقات اليومية، لدى ZNet Sustainers الفرصة لطرح الأسئلة والتفاعل مع العديد من الناشطين والمثقفين الآخرين مثل نعوم تشومسكي، وهوارد زين، وباربرا إرينريتش، وسينثيا بيترز، وغيرهم الكثير. كانت هذه المشاركة التي كتبها Tim Wise ردًا على سؤال طرحه أحد مستخدمي ZNet Sustainer. هناك آلاف أخرى في برنامج ZNet Sustainer. إذا كنت تحب هذا لماذا لا تفكر في أن تصبح عضوا.
إلى أي مدى تعتبر أنه من المهم تأطير حركة ضد العنصرية بطريقة تؤثر على تصورات البيض للسود (أو الأعراق الأخرى) بطريقة إيجابية؟
ليس جدا. على الأقل ليس كوسيلة لتحقيق غاية... على وجه التحديد لأن التقدم في مجال العنصرية لم يكن مرتبطًا أبدًا بما يشعر به البيض تجاه السود. بل إن التقدم جاء عبر النشاط الحركي الذي أجبر النخب على إجراء تغييرات، سواء دعمت كتلة البيض هذه التغييرات أم لا. ولم يحظ أي من قوانين الحقوق المدنية التي صدرت في الستينيات بتأييد أغلبية البيض. ولم يتم إلغاء الفصل العنصري من خلال قرار براون ضد مجلس الإدارة. وغني عن القول أنه لم يتم إلغاء العبودية أيضًا. ولكن من المثير للاهتمام أنه بعد تغيير القوانين، انضم المزيد والمزيد من الناس (رغم أن هذا ليس كافيا) إلى القاعدة الجديدة، وقللوا في الواقع من معارضتهم لمثل هذه القوانين والتغييرات. ضع في اعتبارك أن معظم الناس ملتزمون. ويفترضون أن القوانين مشروعة، والدولة مشروعة. ونتيجة لذلك، عندما يفرض النشطاء تغييرات، بمرور الوقت (أحيانًا وقت قصير جدًا)، يقبل معظم الناس هذه التغييرات بشكل سلبي على الأقل، بل ويدعمها الكثيرون بشكل مباشر.
على حد علمي، لم تكن تصورات معظم البيض عن السود في هذا البلد كما يلي:
أ. بناء على ما فعله أو لم يفعله السود.
ب. أن السود كانوا على نفس القدر من القدرة ويستحقون الفرصة
ج. المفتاح لمعرفة ما إذا كان سيتم إحراز تقدم للسود أم لا.
وبغض النظر عن كيفية "تصرف" السود أو ماهية مطالبهم، فقد وجد البيض، وخاصة النخب، طرقًا لتفسير تفوق البيض. فإذا هرب العبيد، كانوا مرضى عقليين وخطرين، ولكن إذا لم يهربوا، كانوا سعداء ومن الواضح أنهم كائنات أقل شأنا (فمن أي شخص عاقل يقبل العبودية؟). إذا ناضل السود من أجل حقوقهم، كانوا محرضين، وشيوعيين، وما إلى ذلك. ولكن إذا لم يفعلوا ذلك، كانوا مطيعين، و"أدركوا حدودهم وحاجتهم إلى التوجيه الأبيض". وبعبارة أخرى، فإن دعم البيض لتحدي العنصرية لم يكن يعتمد قط على ما فعله أو لم يفعله السود.
على سبيل المثال، إحدى الحجج التي يستخدمها هورويتز ضد التعويضات هي أنها تسبب انقساماً عنصرياً وسوف تؤدي إلى زيادة التوترات العنصرية. وأعتقد أنه على حق، لأن 90% من البيض يعارضون الفكرة.
وماذا في ذلك؟ وفي وقت قرار التصميم في براون، كانت الأرقام حول هذا الارتفاع في الجنوب تعارض التصميم. فهل كان على المحكمة أن تحكم بشكل مختلف؟ وبالمثل، عارضت غالبية البيض قانون الحقوق المدنية لعام 1964، وقانون حقوق التصويت، وقانون الإسكان العادل. الآن، الأغلبية تعارض العمل الإيجابي... فهل يجب أن نتخلص من AA، وهل كان يجب ألا نصدر قوانين الحقوق المدنية أبدًا لأنها كانت مثيرة للانقسام؟ عارض أغلبية الرجال (وربما ما زالوا يعارضون) تعديل الحقوق المتساوية، لكن هل يؤثر ذلك على ما إذا كانت فكرة جيدة أم سيئة؟ تعارض الأغلبية العديد من الأفكار التي يتبناها الأشخاص في Z، لكن هل تؤثر هذه الحقيقة على ما إذا كانت هذه الأفكار يجب أن نناضل من أجلها؟
يبدو لي أن الكثير مما يعيق السود هو تصورات البيض عنهم، سواء كانت مخيفة أو متعالية أو أي شيء آخر.
إن ما يعيق الناس هو العنصرية، والقوة التي يتمتع بها البيض في وضع خوفهم موضع التنفيذ.
الكثير من الأشخاص البيض ببساطة يخافون من السود، الأمر الذي سيجعل الناس يخافون من تأجيرهم لهم، أو يجعل الشرطة أكثر توترًا في الأحياء السوداء وأكثر عرضة لإيذاء أو قتل شخص ما بشكل غير عادل. وينظر العديد من البيض إلى السود على أنهم أكثر كسلاً أو عدم كفاءة، لذلك سيكون من غير المرجح أن يقوموا بتوظيفهم أو منحهم قروضًا مصرفية، وما إلى ذلك.
صحيح، وقد شعروا بهذه الطريقة منذ فترة طويلة قبل أن يطرح أي شخص التعويضات. وقد كانت هذه المعتقدات شائعة بين البيض منذ بداية البلاد بشكل أو بآخر، بغض النظر عما فعله السود. إنهم غير عقلانيين ولا ينبغي الإذعان لهم. يجب أن يتم تحديهم وجهاً لوجه. وهذا لا علاقة له بما إذا كان ينبغي لنا الحصول على تعويضات. إذا كان هناك أي شيء، فيجب أن نشير إلى أن الكثير من العنصرية التي تحفز الخوف الأبيض تنبع في الواقع من العبودية. ففي نهاية المطاف، كانت العبودية هي التي استلزمت الترشيد، وذلك لجعل ما يسمى الإيمان بالمساواة والحرية متوافقاً مع ملكية المتاع. إذن ما هو الترشيد الذي تم تطويره؟ العنصرية: الاعتقاد بأن السود كانوا أقل شأنا وخطرين، وما إلى ذلك. وبعبارة أخرى، العبودية نفسها، ونظام الفصل العنصري الذي أعقب العنصرية المعادية للسود، والخوف ضد السود، وما إلى ذلك. وعلى هذا النحو، فإن النقاش حول التعويضات وآثارها قد تكون العبودية هي الطريقة الوحيدة لتبديد تلك المخاوف فعليًا، من خلال العودة إلى جذورها، والنظر في كيفية تأثير العبودية وتشويهها على الأشخاص البيض أيضًا، من خلال تحريف تصوراتنا عن إخواننا من البشر.
إذن، أليس تصحيح هذه التصورات هو المفتاح في مكافحة العنصرية؟?
كلا...ليس تاريخياً. إن فرض تنازلات السلطة وتغيير القوانين هو المفتاح. فالتصورات تتبع الحقائق المؤسسية، وليس العكس عادة.
أليس من المفيد في بعض الأحيان أن نكون أقل إثارة للانقسام، حتى لو كان ذلك سيعطي في بعض الأحيان شكلاً أقل نقاءً من العدالة على المدى القصير؟
ولكن ما الذي قد يكون أقل إثارة للخلاف؟ فكر في الأمر. ما هي الأشياء الأخرى التي يمكن الضغط من أجلها؟ المزيد من العمل؟ مثيرة للانقسام أيضا. خطة مارشال للمدن؟ مثيرة للانقسام أيضا. المزيد من المال للتعليم في المناطق الحضرية؟ لا تحظى بشعبية كبيرة. وحتى إنهاء التنميط العنصري يثير صيحات احتجاج من جانب المحافظين في مجال القانون والنظام.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع