تصور ما يلي، إذا كنت تستطيع.
تخيل أن مجموعة من الشباب السود نزلوا إلى مدينة جامعية، واتجهوا إلى حقل مفتوح وشرعوا في تدخين الحشيش - الكثير منه - تمامًا كما أعلنوا أنهم سيفعلون، في نفس الوقت الذي وعدوا فيه بالتواجد هناك. الآلاف منهم، يضيئون، يتحدون الشرطة فعليًا لتطبيق القانون والقبض عليهم.
الآن، في مثل هذا السيناريو، كم من الوقت سيستغرقه رجال الشرطة للكشف عن خدعتهم؟
إذا كنت قد أولت أي اهتمام على الإطلاق لما يسمى بالحرب على المخدرات، فسوف تعرف الإجابة بشكل غريزي تقريبًا. إن الأشخاص الملونين هم الذين يتحملون دائمًا العبء الأكبر من حملات مكافحة المخدرات، على الرغم من أن البيض يتعاطون المخدرات بمعدلات مساوية أو أعلى من معدلات السود والبني. لذلك، على سبيل المثال، على الرغم من أن البيض يشكلون أكثر من 70% من جميع متعاطي المخدرات (أعلى قليلاً من حصتنا من السكان)، ويشكل السود واللاتينيون مجتمعين حوالي 25% من متعاطي المخدرات (أقل من حصتهم مجتمعة من السكان)، إنهما المجموعتان الأخيرتان اللتان يشكل أعضاؤهما حوالي 9 من كل 10 أشخاص مسجونين بسبب جريمة حيازة في الولايات المتحدة. لا، لم يتمكن الشباب السود والبني من الإفلات من هذا النوع من الانتهاك الجماعي للقانون لفترة طويلة جدًا.
ولكن عندما تعلن مجموعة من الحجارة البيضاء عن خططها لإقامة مهرجان كبير، يُعرف بالتناوب (اعتمادًا على أي من الأحداث العديدة التي نتحدث عنها) باسم 420 Smoke-Out، أو مهرجان 420 (420 ليس كذلك) الكود السري لاستهلاك القنب)، ثم انتقل إلى خرق القوانين ضد مثل هذا الحدث تمامًا كما وعدنا، لا يحدث شيء. لا اعتقالات ولا استشهادات ولا خوض في الحشد من قبل رجال شرطة متحمسين عازمين على ضرب رؤوس مثيري الشغب المتجمعين أمامهم. بالطبع لا.
تمامًا مثلما لا يوجد سوى القليل جدًا من رد فعل إنفاذ القانون عندما يقوم طلاب الجامعات البيض بأعمال شغب في حرمهم الجامعي، كما فعلوا أكثر من 150 مرة في الخمسة عشر عامًا الماضية، ولم يكن ذلك أبدًا بسبب مسائل سياسية مهمة مثل الظلم الاجتماعي أو الحرب، بل بالأحرى ، بسبب نتائج الأحداث الرياضية أو حملات القمع ضد شرب القُصّر. كما ترى، فإن الأشخاص البيض يغضبون عندما تقاطع حقنا في الاحتفال.
وهكذا في بولدر، كولورادو، وسانتا كروز، كاليفورنيا قبل بضعة أسابيع فقط (في 20 أبريل، 4/20، هل فهمت؟ لا توجد مفارقة هنا، مجرد سلوك متهور يمكن التنبؤ به بجنون)، آلاف الأشخاص - من الناحية الإحصائية، جميعهم تقريبًا من البيض ، ومع عدم وجود أي أشخاص سود تقريبًا، باستثناء ربما صورة بوب مارلي العرضية على قميص - ظهروا للإثارة: جزء من رحلة حج سنوية مستمرة منذ عدة سنوات حتى الآن، دائمًا مع نفس الشيء، دون اعتقال نتيجة.
الآن لا تسيئوا الفهم، لقد تناولت نصيبي العادل من الحشيش، ولست من المدافعين عن تجريم مثل هذا النشاط، لأنني أعتقد أنه مضيعة لموارد نظام العدالة وعقابي مفرط. ومع ذلك، لا شيء من هذا هو بيت القصيد. النقطة المهمة هي أن الأشخاص الملونين ببساطة لا يمكنهم الإفلات من مثل هذا عدم الاحترام الصارخ للقانون، بغض النظر عن مدى غباء هذا القانون. لكن الهيبيين الذين ما زالوا يعتقدون - على الرغم من كل الأدلة التي تشير إلى عكس ذلك - أن الباتشولي يمكن أن يغطي رائحة الجسم بالفعل؟ حسنًا، يمكنهم الإفلات من العقاب بالقرب من أي شيء.
بالتأكيد، لقراءة العنوان الرئيسي في ورقة الطالب في جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز، قد تعتقد أنه كان هناك رد فعل مبالغ فيه من قبل رجال الشرطة تجاه مثل هذا السلوك. بعد كل شيء، "UCSC Cracks Down on 4/20 Festival،" يجعل الأمر يبدو كما لو أن الإدارة ربما قررت اعتقال الأشخاص بالفعل، أو حتى تعليقهم أو طردهم بسبب انخراطهم في سلوك غير قانوني بشكل صارخ. لكن لا. عند قراءة المقال، يتعلم المرء أن المؤلف يعني من خلال "قمع" أن الحرم الجامعي سيقيم حواجز، ويفرض قواعد وقوف السيارات، ويحد من استخدام الحافلات المدرسية ويمنع الطلاب من اصطدام الأصدقاء في مساكنهم طوال الليل. اللعنة على الخنازير، يا لها من دولة بوليسية! من الواضح أن الأشخاص في سانتا كروز لم يحصلوا على المذكرة حول كيفية التعامل مع المخالفين للقانون مثل هؤلاء. على سبيل المثال، رد فعل مسؤولي كولورادو بولدر الذين قاموا برشهم بالماء من نظام الرش قبل بضع سنوات. على الرغم من أن بعض المجتمعين ربما عانوا من القمع على أنه قمع - ففي نهاية المطاف، قد يشكل ذلك حمامًا تقريبًا إذا تعرض المرء للتبلل بدرجة كافية - بالنسبة لمعظمهم، من المحتمل أن يُنظر إلى هذه المناسبة على أنها فترة راحة مرحب بها من يوم حار.
على الرغم من أنني أميل إلى الاتفاق مع أولئك الذين يزعمون أن الحشيش له تأثير صحي سلبي ضئيل جدًا على مستخدميه، إلا أنه يبدو أن له عواقب وخيمة إلى حد ما على الوظيفة الإدراكية، والتي عادةً ما تكون، كما تعلم، مشكلة في الكلية. في الواقع، في حادثة التدخين الكبيرة في بولدر عام 2008، أظهر المستخدمون البيض فسادًا ناجمًا عن المخدرات، والذي يمكن اعتباره مرضيًا ثقافيًا إذا أظهره الطلاب ذوو البشرة الملونة. لذلك، على سبيل المثال، على الرغم من كون جامعة CU Boulder جامعة انتقائية للغاية، إلا أنها تمكنت من قبول أمثال إميلي بنسون، التي أخبرت أحد المراسلين أنها جاءت بالفعل إلى المدرسة "من أجل أجواء الأعشاب الضارة"، ولكي تكون جزءًا من حركة تقنين الحشيش . ليس من أجل التعليم، انتبه، ولكن من أجل الارتقاء. ولهذا السبب، أخذت مكانًا كان من الممكن إعطاؤه لطفل أسود أو أسمر مجتهد بدلاً من ذلك، أو لطفل أبيض من الطبقة العاملة لديه اهتمامات يومية أكثر خطورة من الوجبات الخفيفة. نسميها، العمل الإيجابي الحجري: شكل من أشكال المعاملة التفضيلية يمتد إلى العديد من البيض في بولدر على ما يبدو، بما في ذلك امرأة شابة أعربت عن خيبة أملها عندما علمت أن أحد زملائها في الصف يوزعون الكعك والكعك في 4/20 لم يكن المهرجان "سحريًا" كما هو الحال في مليئًا بالمزيد من الأدوية التي تناولتها بالفعل. المشكلة: الآن سيتعين عليها الاكتفاء بهذه القطعة الحادة وبعض من دواء أديرال. كيف ستنجو من مثل هذه الإهانة؟
في هذه الأثناء، كما تنغمس السيدة بنسون المذكورة آنفًا (من منطقة كانساس سيتي، والتي يجب أن يكون والداها فخورين بها جدًا) في عادتها، وكما يفعل الآلاف من زملائها البيض أيضًا - العديد منهم يصففون شعر بعضهم البعض في المجدل، لأن لا يوجد شيء أفضل مع الامتياز الأبيض من الاستيلاء الثقافي - إن الطلاب الملونين هم الذين يستمرون في إخبارهم بأنهم غير مؤهلين، وأنهم هم الذين يشغلون بشكل غير عادل مساحة في مدارس النخبة، وأن قبولهم في مثل هذه الأماكن "يخفض" المعايير" وتخفيض قيمة الشهادة الجامعية.
المفارقة في الأمر برمته لا يمكن أن تكون أكثر كمالا: مجموعة من طلاب الجامعات البيض يطالبون بإضفاء الشرعية على الماريجوانا، دون أن يدركوا أنه بالنسبة لهم هو بالفعل، في الواقع، قانوني. إذا أرادوا حقًا رؤية القوانين تتغير، فسيطالبون بإنهاء الحرب العنصرية والطبقية على المخدرات. وسوف ينخرطون في أنشطة المناصرة، وليس الأغاني الناجحة، التي تجعل الأولى صعبة للغاية. في الواقع، فإن الطريقة الوحيدة التي من المحتمل أن تتغير بها قوانين المخدرات في البلاد - للجميع - هي أن تمتلئ السجون بالجثث التي تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في مرج جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز وفي الساحة الرباعية في جامعة كاليفورنيا. سي يو بولدر. ولن يتسنى ممارسة القدر الكافي من الضغوط لتحرير قوانين المخدرات إلا إذا بدأ حبس البيض. وطالما أن الأشخاص المحتجزين هم من السود والبني، فإن نفس البيض الذين يشتعل أطفالهم (بدعم من دافعي الضرائب، عن طريق القروض الطلابية ليس أقل من ذلك)، لن يقولوا شيئا. ربما إذا بدأ إرسال حزمهم الصغيرة من رباعي هيدروكانابينول (THC) إلى المفصل (كما هو الحال في السجن، وليس النوع الآخر)، فإن الأمور ستتغير. لكن لا تتوقع أن يتطوع أي من محاربي الأعشاب الضارة في الأحداث الـ 420 لهذا النوع من الأشياء. التزامهم ليس بالتغيير الاجتماعي، بعد كل شيء. إنه الوصول للنشوة، والانغماس في الذات، ونرجسيتهم.
ربما يكون هذا هو المثال الأكثر وضوحًا على الامتياز الأبيض الذي يمكن تخيله: القدرة على فعل ما تريد، عندما تريد، دون خوف من العواقب، ومن ثم اعتبار هذا السلوك غير ضار إلى حد كبير، حتى عندما يُنظر إليه على أنه غير ضار بالنسبة للآخرين. مختلة ومدمرة ودليل على وجود خلل ثقافي عميق.
حسنًا، حان الوقت لقلب السيناريو على كل ذلك؛ حان الوقت لنلاحظ أن ثقافة الشباب السود والبني، أو شباب الطبقة العاملة (أيًا كان لونهم)، ليست هي التي تحتاج إلى التغيير. إنهم ليسوا المشكلة. إنهم ليسوا من ذوي أنظمة القيمة المقلوبة. إنهم ليسوا الأشخاص الذين يشكل وجودهم في الحرم الجامعي مشكلة. إن المشكلة تكمن في بعض الأشخاص الذين لديهم المال وعدم كفاية الميلانين. وقد حان الوقت لأن نعاملهم كواحد منهم، خاصة عندما يتوسلون إلينا حرفيًا من خلال سلوكهم أن نفعل ذلك.
تيم وايز مؤلف لعدة كتب. أحدثها هو بين باراك والمكان الصعب، العنصرية والإنكار الأبيض في عصر أوباماالمنشورة في سلسلة الوسائط المفتوحة بواسطة كتب أضواء المدينة، www.citylights.com
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع