[ይህ በሶሻሊዝም ፍላጎት እና ድጋፍ ላይ ያለውን ከፍተኛ ፍላጎት፣ ምን ማለት እንደሆነ፣ ምን እንደሚፈልግ ወይም እንደሚፈልግ፣ የት እንደሚራዘም እና እንዴት ሊገለጽ እንደሚችል የሚዳስሰው በበርካታ ክፍሎች ውስጥ ያለው አስራ ስምንተኛው ድርሰት ነው።]
ስለሥርዓተ-ፆታ ግንኙነት ራዕይን ስንወያይ የጥሩ ማህበረሰብን መዋለድ፣ ማሳደግ፣ ትምህርት/ተግባቦት፣ ጾታዊነት እና የዕለት ተዕለት የቤት ውስጥ ኑሮን ማደራጀት በልዩ ዓይን በሶስት ገጽታዎች ማለትም በፆታ፣ በጾታ እና በእድሜ ላይ ነው።
ዘመድ ራዕይ
እነዚህን መጣጥፎች የሚመሩት እሴቶች የሚያመለክተው የዝምድና ተግባራትን ማከናወን በሁሉም የተሳተፉ ተዋናዮች መካከል ያለውን አብሮነት የሚያጎለብት ፣የተለያዩ አማራጮችን እና ውጤቶችን በማስጠበቅ ፣ጥቅማጥቅሞችን እና ኃላፊነቶችን በአግባቡ መከፋፈል እና ራስን በራስ የማስተዳደር ተፅእኖን ማስተላለፍ እንዳለበት ነው።
በዛ ሰፊ ፍላጎቶች ስብስብ፣ አሳታፊ ሶሻሊዝም ወይም አሳታፊ ማህበረሰብ አሁን እንደምናውቃቸው ቤተሰቦች ይኖሩ ይሆን? አስተዳደግ አሁን ከምናውቀው ነገር በእጅጉ ይለያያል? ስለ መጠናናት እና ስለ ወሲባዊ ትስስርስ? አዛውንት እና ወጣቶች እንዴት ይገናኛሉ?
የተወደዱ እሴቶቻችንን ለማሟላት ስልታዊ ጾታዊነትን፣ ግብረ ሰዶማዊነትን፣ ትራንስፎቢያን እና የዕድሜ መግፋትን የሚፈጥሩ ባህሪያትን ማስወገድን ይጠይቃል፣ በተጨማሪም በርካታ አወንታዊ ማሻሻያዎችን ማግኘት ለባለራዕይ ዘመድ ተቋማት የበለጠ የተሟላ ሀሳቦችን እስክንሞክር ድረስ ብቻ መገመት እንችላለን።
በአስደናቂው ማህበረሰብ ውስጥ እንኳን, አሁንም ያልተጣራ ፍቅር እንደሚኖር በእርግጠኝነት መተንበይ እንችላለን. ወሲብ ሁከት አይጎድልበትም። አስገድዶ መድፈር እና ሌሎች የኃይል ድርጊቶች አንዳንድ ጊዜ ይከሰታሉ፣ ምንም እንኳን አሁን ካለው ያነሰ ቢሆንም። በተመሳሳይ፣ ማኅበራዊ ለውጥ ወዳጆችን እና ዘመዶችን ያለጊዜው በሞት በማጣት የሚመጣውን ስቃይ ማስወገድ ወይም ሁሉንም ጎልማሶች ከልጆች ወይም ከአረጋውያን ወይም ከአረጋውያን ጋር በአዎንታዊ ግንኙነት ረገድ የተካኑ ማድረግ አይችሉም።
ምናልባት ፈጠራዎች በፆታ፣ በፆታዊነት ወይም በእድሜ ላይ የተመሰረተ መዋቅራዊ ማስገደድን እንደሚያስወግዱ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ልንጠይቅ እንችላለን፤ ይህም ለረጅም ጊዜ የአብሮነት፣ የብዝሃነት፣ የፍትሃዊነት እና ራስን የማስተዳደር ስልታዊ ጥሰቶች ተጠብቀዋል።
ግን በጣም የተሻለውን ዝምድና የሚገልጹ ተቋማት ምን ይመስላሉ? በዘመናዊ ማህበረሰቦች ውስጥ፣ የፆታ ስሜት የበላይነት እና የበለጸጉ ሁኔታዎች ባላቸው ወንዶች ላይ ግልጽ መልክ ይኖረዋል። ለረጅም ጊዜ በቆዩ የግንኙነት ልማዶች እና በባህሪ ግምቶች በኩል የበለጠ ስውር ቅርፅ ይወስዳል። የሚመረተው እና የሚባዛው ወንዶችን እና ሴቶችን በሚለዩ ተቋማት ነው፣ በግዴታ እንደ መደፈር እና ድብደባ፣ ነገር ግን በይበልጥ በረቀቀ መንገድ በቤት ህይወት፣ ስራ እና በአከባበር ላይ የሚና ልዩነት በሚመስለው። እንዲሁም ያለፉት የወሲብ ልምምዶች ሰዎች በሚያስቡት፣ በሚመኙት እና በሚሰማቸው ነገር ላይ እና ሰዎች በተለመደው ወይም እራሳቸውን አውቀው በሚያደርጉት ላይ የሚኖራቸውን ድምር ውጤት ያካትታል።
የሥርዓተ-ፆታ ኢ-ፍትሃዊነትን ምንጭ ለማግኘት ከፈለግን, የትኞቹ ማህበራዊ ተቋማት - እና በእነዚያ ተቋማት ውስጥ ያሉ ሚናዎች - ለወንዶች እና ለሴቶች ሀላፊነቶች, ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ወንዶችን ከሴቶች በላይ ከፍ የሚያደርጉ ተነሳሽነት, ንቃተ ህሊና እና ምርጫዎች እንደሚሰጡ መወሰን አለብን.
በሁሉም ማህበረሰቦች ውስጥ የወሲብ ተዋረድ ያላቸው አንድ መዋቅር ወንዶች አባት ግን የሴት እናት ናቸው። ማለትም፣ ወንዶችና ሴቶች ከቀጣዩ ትውልድ አንፃር የሚሞሉዋቸውን ሁለት ተመሳሳይ ሚናዎች እናገኛለን፣ እያንዳንዱ ሚና በማህበራዊ ሁኔታ የተገለፀ እና በጣም ትንሽ በሆነ መልኩ ባዮሎጂያዊ የተስተካከለ። በዝምድና ግንኙነት ውስጥ አንዱ በፅንሰ-ሀሳብ ቀላል መዋቅራዊ ለውጥ ይህ በወንዶች እና በሴቶች መካከል ያለውን የእናትነት/የአባትነት ልዩነት ማስወገድ ነው ስለዚህም በሴቶች እናቶች እና በወንዶች አባትነት ፋንታ ሴቶች እና ወንዶች እያንዳንዱ ወላጅ ልጆች። በሌላ አገላለጽ፣ ወንዶችና ሴቶች እያንዳንዳቸው ከልጆች ጋር የሚዛመዱት በአንድ ዓይነት ሁኔታ፣ ኃላፊነትና ባሕርይ (የወላጅነት ተብሎ የሚጠራው) ተመሳሳይ በሆነ መንገድ፣ አንድ ጾታ ከሞላ ጎደል ሁሉንም የመንከባከብ፣ የመንከባከብ፣ የመንከባከብ እና ሌሎች ጥገናዎችን የሚይዝ ቢሆንስ? ተግባራት (እናት ይባላል)፣ እና ሌላኛው ፆታ ብዙ ተጨማሪ ውሳኔ ላይ የተመሰረቱ ተግባራት አሉት፣ አንዱ ጾታ የበለጠ የሚሳተፍበት እና ሌላኛው ደግሞ የራቁ?
ይህ የተለየ ሃሳብ የመጣው ከናንሲ ቾዶሮው ስራ ነው፣ በተለይም “በሚለው መጽሃፍ ውስጥ ጎልቶ ይታያል። የእናትነት መራባት (የካሊፎርኒያ ፕሬስ ዩኒቨርሲቲ). መፅሃፉ እናት መውለድ በማህበራዊ ደረጃ ሳይሆን በሥነ-ህይወታዊ ደረጃ የማይገለጽ ሚና መሆኑን እና እናቶች እንደመሆናቸው መጠን ሴቶች ሴት ልጆችን ያፈራሉ, በተራው ደግሞ የእናትነት ችሎታ ብቻ ሳይሆን የእናት ፍላጎት ነው. ቾዶሮ በመቀጠል “እነዚህ አቅሞች እና ፍላጎቶች የተገነቡት እና የሚያድጉት ከእናት እና ሴት ልጅ ግንኙነት ነው። በአንጻሩ ሴቶች እንደ እናቶች (ወንዶችም እንደ እናቶች ሳይሆኑ) የመንከባከብ አቅማቸው እና ፍላጎታቸው በዘዴ የተገደበ እና የተገፋ ወንድ ልጆችን ያፈራሉ። ለቾዶሮው፣ አንድምታው እንዲህ የሚል ነበር፡- “ሴቶች እናት እና ከወንዶች ይልቅ በሰዎች መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ የሚሳተፉበት የፆታዊ እና የቤተሰብ የስራ ክፍፍል በሴቶች እና ወንዶች ልጆች ላይ የስነ-ልቦናዊ አቅምን ያመነጫል ይህም የጾታ እና የቤተሰብ ክፍፍልን እንደገና እንዲራቡ ያደርጋቸዋል ። የጉልበት ሥራ”
ስለዚህ ምናልባት የሥርዓተ-ፆታ ግንኙነትን በተመለከተ በሰፊው የተሻሻለው ማህበረሰብ አንዱ ገፅታ ወንዶች እና ሴቶች ሁለቱም ወላጅ ይሆናሉ፣ በእናትነት እና በአባትነት መካከል ምንም ልዩነት የላቸውም።
ስለ የተሻሻሉ የፆታ እና የፆታ ግንኙነቶች በሚያስቡበት ጊዜ ጥያቄ ውስጥ የሚገቡት ሌላው መዋቅር የኑክሌር ቤተሰብ ነው. ይህ የሚያገናኘው የልጆች እንክብካቤ እና የቤተሰብ ተሳትፎ በጣም ጠባብ ከሆነ ለምሳሌ ከአንድ ወይም ከሁለት ወላጅ ወላጆች ጋር ብቻ ማረፍ ወይም በምትኩ ብዙ ተጨማሪ ሰዎችን ምናልባትም ቤተሰብን ወይም ጓደኞችን፣ የማህበረሰብ አባላትን ወዘተ ያካትታል።
አንድ ጥሩ ማህበረሰብ ሰዎች ብቻቸውን፣ ጥንድ ሆነው፣ በቡድን ሆነው፣ ወይም በማንኛውም ነጠላ ወይም ጥቂት ቅጦች ውስጥ እንዲኖሩ የሚፈልግ በጣም የማይመስል ይመስላል። ዋናው ነጥቡ ልዩነት ሊሆን ይችላል፣ በአንድ በኩል፣ እና ምንም አይነት የተለያዩ ቅጦች ቢኖሩም፣ እያንዳንዱ ተደጋግሞ የሚመረጠው አማራጭ ከስርዓተ-ፆታ ተዋረድ ይልቅ የስርዓተ-ፆታ እኩልነትን የሚጭኑ ባህሪያትን ያካትታል።
እንደነዚህ ያሉትን ባህሪያት ለመግለጽ ብቁ ሆኖ ባይሰማኝም፣ ምናልባት ወንዶችና ሴቶች የተወለዱት፣ ያደጉ፣ ከዚያም ራሳቸው ተሸክመው አዲስ እና የተሻለ ማህበረሰብ ውስጥ አዲስ ትውልዶችን ያሳደጉ መሆን አለባቸው ማለት እንችላለን። ችሎታ ያላቸው እና በአመለካከታቸው የሚተማመኑ እና እንዲሁም የሁለቱንም ስብዕና ወይም የሕይወት አቅጣጫ የሚገድቡ እና የሚገድቡ ልዩነቶች የላቸውም።
እና ምናልባት ስለ ጾታዊነት እና ስለ ትውልዶች ግንኙነቶች በሰፊው ተመሳሳይ ማለት እንችላለን። አሁን ሙሉ በሙሉ ነፃ የወጣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት በብዙ ምርጫዎች እና ልምምዶች ውስጥ ምን እንደሚመስል ወይም አዋቂዎች እና ልጆቻቸው እና ሽማግሌዎች ምን ዓይነት የተለያዩ የትውልዶች ግንኙነት ውስጥ እንደሚገቡ አሁን አናውቅም ወይም አናውቅም። ግን ምናልባት ወደፊት በሚፈለጉ ማህበረሰቦች ውስጥ ጥቂት ቅጦች እንደ አስገዳጅነት ከሌሎቹ ሁሉ በላይ ከፍ አይደረጉም ማለት እንችላለን፣ ነገር ግን ሁሉም በስፋት የተመረጡ አማራጮች በፆታ፣ በፆታዊ ዝንባሌ፣ በእድሜ ወይም በፆታ ላይ በመመስረት የመግዛት ወይም የመታዘዝ ዝንባሌን በሰዎች ላይ መፍጠርን ይከለክላሉ ማለት እንችላለን። ማንኛውም ሌላ ማህበራዊ ወይም ባዮሎጂያዊ ባህሪያት.
አንድ ጥሩ ማህበረሰብ ማንኛውም ሰው የፈለገውን ፆታ፣ የፆታ ምርጫ እና ዕድሜ ምንም ይሁን ምን ህይወቱን እንዲከታተል ጨቋኝ በማህበራዊ የተጫኑ ትርጓሜዎችን ያስወግዳል። ወንዶች አንድ ዓይነት ሥራ ሲሠሩ ሴቶች ደግሞ ወንድና ሴት በመሆናቸው ብቻ ሌላ ሲሠሩ ከሥነ ህይወታዊ ያልሆነ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ክፍፍል አይኖርም፣ እንዲሁም የግለሰቦችን በፆታዊ ምርጫ መሠረት ተዋረዳዊ ሚናን መለየት አይቻልም። የሴቶችን እና የወንዶችን ማህበራዊ አስተዋፅዖ የሚያከብር እና በአካል የበለፀገ እና በስሜት የሚሞላ የፆታ ግንኙነትን የሚያበረታታ የፆታ ግንኙነት ይኖረናል።
ለምሳሌ፣ አዲስ የዝምድና ቅርጾች የአንድ ነጠላ ጋብቻን ጠባብነት በማሸነፍ ዘላቂ ግንኙነቶችን ጥልቀት እና ቀጣይነት ለመጠበቅ ያስችላል። ሁለቱም ፆታዎች ለመንከባከብ እና ለመነሳሳት ነፃ እንዲሆኑ አዲስ ቅጾች በወንዶች እና በሴቶች መካከል ያለውን የዘፈቀደ የስራ ድርሻ ያበላሻሉ። ህጻናት የሚያስፈልጋቸውን ድጋፍ እና መዋቅር ስለሚሰጡ ልጆች እራሳቸውን እንዲያስተዳድሩ ቦታ ይሰጡ ይሆናል።
ሴቶች የመራቢያ ነፃነት ሊኖራቸው ይገባል - ማምከንን ሳይፈሩ ወይም ኢኮኖሚያዊ እጦት ሳይፈሩ ልጆች የመውለድ ነፃነት እና የወሊድ መከላከያ እና ፅንስ ማቋረጥን በመጠቀም ልጅ የመውለድ ነፃነት። ነገር ግን የሴት ዝምድና ግንኙነቶች ልጅን የማሳደግ ሚናዎች በፆታ የማይለያዩ መሆናቸውን እና ለባህላዊ ጥንዶች፣ ነጠላ ወላጆች፣ ሌዝቢያን እና ግብረ ሰዶማውያን አስተዳደግ እና የበለጠ ውስብስብ፣ ብዙ የወላጅነት ዝግጅቶች መኖራቸውን ማረጋገጥ አለባቸው። ሁሉም ወላጆች ከፍተኛ ጥራት ያለው የቀን እንክብካቤ፣ ተለዋዋጭ የስራ ሰዓት እና የወላጅ ፈቃድ አማራጮችን በቀላሉ ማግኘት አለባቸው። ዋናው ቁም ነገር ተተኪውን ትውልድ በዋነኛነት በሴቶች (እንዲያውም በሴቶችና በወንዶች) ለሚሠሩ ተቆርቋሪ ኤጀንሲዎች በማዘዋወር ልጆችን የማሳደግ ወላጆችን ማቃለል አይደለም። ሀሳቡ የልጆችን አስተዳደግ ደረጃ ከፍ ለማድረግ ፣ በልጆች እና በጎልማሶች መካከል በጣም ግላዊ ግንኙነቶችን ማበረታታት እና ለእነዚህ ግንኙነቶች በወንዶች እና በሴቶች እና በመላው ማህበረሰብ መካከል ሀላፊነቶችን በእኩልነት ማሰራጨት ነው።
ፌሚኒዝም የግለሰቦችን ዝንባሌ እና ምርጫ የሚያከብር፣ ግብረ ሰዶማዊ፣ ቢሴክሹዋል፣ ሄትሮሴክሹዋል፣ ነጠላ ወይም ነጠላ ያልሆኑትን ነፃ የወጣ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ራዕይ መቀበል አለበት። ሰብአዊ መብቶችን ከማክበር ባለፈ፣ አጋርን በመፈቃቀድ የተለያዩ የፆታ ግንኙነት ዓይነቶችን መለማመድ እና መመርመር ሁሉንም ሊጠቅሙ የሚችሉ የተለያዩ ልምዶችን ይሰጣል። ጨቋኝ ተዋረዶችን ያስወገደ ተፈላጊ ማህበረሰብ ውስጥ ወሲብ ለስሜታዊ፣ አካላዊ እና መንፈሳዊ ደስታ እና እድገት ብቻ ወይም እንደ የፍቅር ግንኙነቶች አካል ሊሆን ይችላል። ለእነዚህ ዓላማዎች የሚደረግ ሙከራ መታገስ ብቻ ሳይሆን አድናቆት ይኖረዋል።
ሴቶች ከአሁን በኋላ የበታችነት የሌላቸው እና የግማሽ ዝርያዎች ተሰጥኦ እና ብልህነት በመጨረሻ ነፃ የሆነበት የፆታ ግንኙነት ራዕይ ያስፈልገናል. ወንዶች በነጻነት የሚንከባከቡበት፣ ልጅነት የጨዋታ ጊዜ እና ኃላፊነትን የሚጨምርበት ራሱን የቻለ የመማር እድል ያለው ነገር ግን ፍርሃት የሌለበት፣ እና ብቸኝነት በየዓመቱ ሲያልፍ እጀታው የሚቀያየርበት እንደ መጥፎ ነገር የማይይዝበት ራዕይ እንፈልጋለን።
ብቁ የሆነ የዝምድና ራዕይ መኖርን ከተለማመዱበት እና አስፈላጊ ከሆነበት ቦታ ያድሳል የስነ ጥበብ ቅርፅ ሁላችንም የምንለማመደው እና የማጣራት ችሎታ ያለን። ነገር ግን ይህ ሁሉ በአንድ ጀምበር ሊደረስበት የሚችል ማስመሰል የለም። እንዲሁም አንድ አይነት የአጋር እና የወላጅነት ተቋም ለሁሉም የተሻለ ነው ብለን የምናስብበት ምክንያት የለም። በዘመናችን ያለው የኑክሌር ቤተሰብ ከፓትርያርክ ደንቦች ጋር የሚጣጣም ቢሆንም፣ ሰዎች የሴትነት ግቦችን እንዴት ማሳካት እንደሚችሉ ሲሞክሩ የተለየ የኑክሌር ቤተሰብ ከሌሎች የዝምድና ቅርፆች ጋር አብሮ እንደሚሻሻሉ ጥርጥር የለውም።
አሳታፊ ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካ እና የባህል ተጽእኖ
በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ፣ ከአባቶች የፆታ ስርዓተ-ፆታ ስርዓት የሚመነጩ የፆታ ግንኙነት መራባት ተስተጓጉሏል። አሳታፊ ኢኮኖሚ ከነጻነት የዝምድና ሉል ጋር አብሮ በጥሩ ሁኔታ የሚሰራ መሆኑ ብቻ አይደለም። አሳታፊ ኢኮኖሚም ቢሆን የሚከለክል ወይም ቢያንስ ቢያንስ በወንዶች እና በሴቶች መካከል ነፃ ያልሆኑ ግንኙነቶችን የሚዋጋ ነው። አሳታፊ የኢኮኖሚ ግንኙነቶች የጾታ ስሜትን ለመፍታት ይረዳሉ.
አሳታፊ ኢኮኖሚ ለወንዶች በአንፃራዊነት የበለጠ አቅም ያለው ሥራ ወይም ከሴቶች የበለጠ ገቢ አይሰጣቸውም ምክንያቱም ከሌላው ቡድን አንጻር እንዲህ አይነት ጥቅሞችን መስጠት ስለማይችል።
ሚዛናዊ የስራ ውስብስብ እና ራስን ማስተዳደር በፆታም ሆነ በሌላ ባዮሎጂካል ወይም ማህበራዊ ባህሪ ሳይለይ በውሳኔዎች ውስጥ ለመሳተፍ እና የፈጠራ ጉልበትን ለመስራት የሚችሉ አዋቂዎችን መፈለግ እና መፈለግ። የዝምድና ግንኙነት ሌላ ውጤት ካስገኘ ተቃርኖ አለ እና ወይ ዝምድና ወይም ኢኮኖሚ ለሌላው መንገድ መስጠት አለበት።
በሥርዓተ-ፆታ ግንኙነት የተወለዱ ተዋረዶችን የሚያከብር አሳታፊ ኢኮኖሚ በአግባቡ እየሰራ ያለ ሂደት የለም። ሴቶች ከወንዶች ያነሰ ገቢ ማግኘት አይችሉም, ወይም ያነሰ አቅም ያላቸው ስራዎች የላቸውም, ወይም ውሳኔ ላይ ብዙም አስተያየት የላቸውም.
ግን ስለ የቤት ውስጥ የጉልበት ሥራስ? ብዙ ፌሚኒስቶች፣ “አሳታፊ ኢኮኖሚ በሥራ ላይ እና በወቅታዊ ጾታዊነት የሚፈለጉትን የገቢ ልዩነቶች እንደሚያስወግድ ይናገራል፣ ነገር ግን የቤት ውስጥ ጉልበት የኢኮኖሚው አካል ነው?” ብለው ይጠይቃሉ።
የተለያየ አይነት የቤት ውስጥ ስራን እንደ አሳታፊ ኢኮኖሚው አካል አድርጎ የሚመለከት ማህበረሰብን መገመት እንችላለን እና የማያደርገውን መገመት እንችላለን። ሁለቱም ምርጫዎች በአሳታፊ ኢኮኖሚ አመክንዮ ብቻ የተወገዱ ወይም የማይቀር አይደሉም። ከሎጂክ ግልጽነት ባሻገር ግን የቤት ውስጥ ጉልበት በዋናነት የኢኮኖሚው አካል ሆኖ መደራጀት የለበትም ብለን የምናስብ አንዳንድ ጥሩ ምክንያቶች አሉ።
አንደኛ፣ ቀጣዩን ትውልድ መንከባከብ እና ማሳደግ እንደ ሸሚዝ፣ ስቴሪዮ፣ ስኬል ወይም ስፓይ መስታወት ማምረት አይደለም። የሕጻናት እንክብካቤን እና የስራ ቦታን ምርት እንደ አንድ አይነት የማህበራዊ እንቅስቃሴ አይነት ጽንሰ-ሃሳቦችን ለማድረግ በመሠረቱ የሚያዛባ እና የሚያዋርድ ነገር አለ።
ሁለተኛ፣ የቤት ውስጥ ጉልበት ፍሬዎች በአብዛኛው የሚደሰቱት በአምራቹ ነው። በቤተሰብ ዲዛይን እና ጥገና ላይ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ እና በውጤቱም ተጨማሪ ገቢ ማግኘት መቻል አለብኝ? እንደዚያ ከሆነ የሥራውን ውጤት አገኛለሁ እና ተጨማሪ ገቢም አገኝ ነበር። ይህ ከሌሎቹ ስራዎች የተለየ ነው እና የሳሎን ክፍልን ዲዛይን መቀየር ወይም የአትክልት ቦታዬን ማቆየት በነዚህ ረገድ ከምርት ይልቅ እንደ ፍጆታ ይቆጠራል.
ፒያኖ መጫወት፣ ሞዴል አውሮፕላኖችን መሥራት ወይም መኪናዬ ላይ መሥራት እወዳለሁ እንበል። በትርፍ ጊዜዬ የምሰራው እንቅስቃሴ ከስራ ጋር ብዙ የሚያመሳስለው ነገር አለው ነገርግን ፍጆታ ብለን እንጠራዋለን ምክንያቱም በራሴ ፍላጎት እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ለራሴ ነው የማደርገው። ሥራ የምንለው በአንጻሩ አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ በሠራተኞች ምክር ቤት ሥር የምንሠራው ከራሳችን ብቻ ሳይሆን በሌሎች ሰዎች የሚደሰትን ምርት ለማምረት ነው።
ልጆችን መንከባከብና ማሳደግ መኪና ወይም ስክሪፕት ከማምረት በመሰረቱ የተለየ ስለሆነ ወይም ቤተሰብን ማቆየት በፋብሪካ ውስጥ ከመስራት በማህበራዊ ግንኙነቱና ጥቅሙ የተለየ ነው ብሎ መናገር እና በነዚህ ላይ በመቀነስ ችግር አለ? የቤት ውስጥ ጉልበትን እንደ ደመወዝ እና በአሳታፊ ኢኮኖሚ የሥራ ቦታ ተቋማት ስር እንዲከናወኑ መቁጠር የለብንም?
የፆታ እና የፆታ ግንኙነትን በራሳቸው መለወጥ የማይቻል ነው ብለን ካሰብን, አዎ, ችግር አለ. የቤተሰብ እና የመኖሪያ አሀዶች ደንቦች እና አወቃቀሮች ከፍተኛ የፆታ ስሜት የሚቀሰቅሱ ከሆኑ እና አሳታፊ ኢኮኖሚ የቤት ውስጥ ስራን እንደ ኢኮኖሚው አካል ካላካተተ እና ለአሳታፊ ደንቦች ካልተገዛ የቤት ውስጥ የጉልበት ሥራ በሴቶች እና በፍላጎት በከፍተኛ ሁኔታ ሊከናወን ይችላል ፣ በውጤቱም, ከወንዶች ጋር በተያያዙ ሌሎች ጉዳዮች ላይ የእረፍት ጊዜያቸውን ወይም ጊዜያቸውን ይቀንሱ.
ግን ለምን እንደዚያ እንገምታለን? የቤት ውስጥ ሥራን የኢኮኖሚው አካል ከመጥራት ይልቅ የጾታ ጾታ ግንኙነትን በመለወጥ ለምንድነው የተለወጠው የቤት ውስጥ የጉልበት ሥራ መሠራት የማይገባው?
በተቃራኒው ይውሰዱት. መጀመሪያ የሴቶችን የፆታ-ፆታ እይታ ካርታ እንደሰራን አስቡበት። ብዙ ሰዎች የስራ ቦታን እንደ ቤተሰብ መቁጠር እንችል እንደሆነ የሚጠይቁ አይመስለኝም ስለዚህ አዳዲስ ቤተሰቦች እና የመኖሪያ ክፍሎች ያላቸውን ልዩ የፈጠራ ግንኙነት ጥቅም እንዲያገኝ። በዘመድ ዝምድና ላይ ብቻ ሳይሆን በኢኮኖሚው ውስጥ አብዮት ሊኖር እንደሚችል እንገምታለን እና እኛ እንደገመትነው እና ኢኮኖሚው እንዲገዛ እንደፈለግን በቀድሞው ላይ በሕይወት ውስጥ ዋና ዋና ለውጦችን እንመካለን። እና ሌላው ቀርቶ በዝምድና ውስጥ የተገኘውን ትርፍ እና ሌላው ቀርቶ የእያንዳንዱን ትርፍ ከሌላው ጋር የሚስማማ መሆኑን ለማረጋገጥ ስንሰራ።
ያም ሆነ ይህ በግልጽ አሳታፊ ኢኮኖሚ ሴሰኝነትን ይቀንሳል ምክንያቱም በአንድ በኩል የፆታ ተዋረዶችን ለማካተት ምንም ምክንያት አይኖረውም አልፎ ተርፎም ሊያካትት አይችልም, በሌላ በኩል ደግሞ ሴቶች በማንኛውም መልኩ በቀላሉ እንዳይታዘዙ በሚያስችል መልኩ ስልጣን እና ሽልማት ይሰጣል. ሌላ ግዛት. በዚህ ረገድ ከካፒታሊዝም የሚለየው የዝምድና ሥርዓት የፆታ ተዋረድን የሚፈጥር ከሆነ፣ ትርፍ ፈላጊ ኢኮኖሚክስ ያንን ተዋረድ ለሴቶች የሚከፍለው አነስተኛ ክፍያ እና ረዘም ያለ ሰአታት እና ከፋ ሁኔታ ጋር እንዲጭኑ ያደርጋል።
በፖሊቲካ ላይ ያለው ሁኔታ የበለጠ ቀላል እና ቀጥተኛ ነው. በእርግጥ አሳታፊ የሆኑ የህግ አውጭ እና ሌሎች መዋቅሮች አንዱን ጾታ ከሌላው ጋር አይደግፉም. እና አሳታፊ ህጎች የሴቶችን ዝምድና አንድምታ ያከብራሉ፣ ምክንያቱም የሴት ዝምድና ሰዎች አሳታፊ የሆነ ራስን የፖለቲካ ግንኙነቶችን መምራት የሚችሉ ሰዎችን ያሳድጋል። ስለዚህ የአሳታፊው ፖሊሲ ሕገ መንግሥታዊ እና በሌላ መልኩ፣ የፖለቲካ ግንኙነቶች ከአዲስ የዝምድና ግንኙነት የሴትነት ጥቅሞች ጋር የሚጣጣሙ እና የሚራቡ መሆናቸውን የሚያረጋግጡ ደንቦች፣ ወይም ህጎች ይኖሩታል።
ሁኔታው ለአሳታፊ ባህል፣ ወይም ኢንተርኮሚኒዝም እና ዝምድና ተመሳሳይ ነው። የኋለኛው በቀድሞው ላይ በሚሰጡት የሴት ሴት ወንዶች እና ሴቶች ዓይነቶች ላይ ጫና ያሳድራሉ ። የቀደሙት እርስ በርስ በሚከበሩ በዓላት, ቋንቋዎች እና የግል መለያዎች እና እሴቶች ላይ በደረጃው ላይ ጫና ያሳድራሉ.
ምናልባት የመረዳታችንን ጥቂቶች ያንፀባርቃል፣ ነገር ግን ከላይ ካለው ውይይት ጋር በቀጥታ ከማነጻጸር ውጭ፣ በሐቀኝነት ስለ ኢኮኖሚክስ፣ ፖለቲካ፣ ወይም የማኅበረሰብ እና የጾታ ግንኙነት ጥልቅ ግንኙነት አናይም። በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ግብረ ሰዶማዊነት ወይም ሌላ የፆታ ተዋረድ ካለ እና ኢኮኖሚው ካፒታሊዝም ከሆነ ኢኮኖሚው - ባለቤቶቹ ይህን ማድረግ እስከቻሉ ድረስ - በተሰጣቸው የመደራደር ኃይል ውስጥ ማንኛውንም ልዩነት ይጠቀማሉ። በተለምዶ ከላይ ወደ ታች ያለው ፖለቲካ ወይም ተዋረዳዊ ባህል ቢያንስ ያንፀባርቃል እና ብዙውን ጊዜ እነዚያን ልዩነቶች ያባብሰዋል። ከዚህ ባለፈ ግን የካፒታሊዝም ኢኮኖሚ እና ማንኛውም አምባገነናዊ ፖለቲካ እና ባህል የግብረ ሰዶማውያን እና ቀጥተኛ ባህሪ ቅጦችን በኢኮኖሚያዊ ሚናዎች እና የፍጆታ ዘይቤዎች ውስጥ ሊያካትቱ ይችላሉ። በአሳታፊ ኢኮኖሚ እና አሳታፊ ፖሊሲ ግን፣ የፆታ ልዩነትን መበዝበዝ እንኳን አይቻልም - በኢኮኖሚው ውስጥ ብዙም አይተገበርም - ምክንያቱም አንድ የደመወዝ ደንብ እና አንድ የሠራተኛ ትርጉም አንድ አመክንዮ ስላለ እና በእነሱ ትርጓሜ። የስልጣን ተዋረድ አማራጮችን መዝጋት፣ ፖለቲካው ደግሞ በሴት ግንኙነት የተማሩትን የወንዶችንና የሴቶችን ፍላጎት የሚያንፀባርቅ እና የሚጠብቅ ሆኖ ሳለ።
ስለ ትውልዶች ግጭትስ? በነዚህ የምርጫ ክልሎች የመደራደር አቅም በመቀነሱ ምክንያት ካፒታሊዝም ለወጣቶች እና ለሽማግሌዎች በሚከፈለው ቅናሽ አማካኝነት የዕድሜ ልዩነቶችን ለትርፍ ይጠቀማል። ከዕድሜ ጋር የተያያዙ የተለያዩ አቅሞችን ለብዝበዛ የሥራ ክፍሎች ይጠቀማል እና ያለጊዜው የጉልበት ሥራ ለመግባት ወይም ከተፈቀደው የጉልበት ሥራ ቀርፋፋ ለብዝበዛ ምክንያቶች ይጠቅማል። አሳታፊ ኢኮኖሚ ግን፣ ሰብአዊ ባህሪያትን እንደ እያንዳንዱ ተሳታፊ ፍላጎት ማስተዋወቅ ብቻ ሳይሆን፣ በማንኛውም ሁኔታ፣ ብቸኛው ውጤታማ የመሆን መንገድ - ነገር ግን አሳታፊ የኢኮኖሚ ደንቦችን እና አወቃቀሮችን ከመግለጽ ጋር የሚቃረን በመሆኑ ጥሰቶችን የማይቻል ያደርገዋል። አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ፣ እድሜን መሰረት ያደረጉ ልዩነቶችን ለመጠቀም ምንም አይነት መንገድ የለም ምክንያቱም ከማንኛውም ቡድን ጋር በማነፃፀር ጥቅም ለማግኘት የሚያስችል መንገድ ስለሌለ። በተመሳሳይ መልኩ የአሳታፊ ፖሊሲ በሁሉም እድሜ ውስጥ ያሉ ሰዎችን ፍላጎት ይጠብቃል እና ያካትታል, ምክንያቱም ራስን ማስተዳደር ምንም ያነሰ አይፈቅድም.
ማህበረሰቦች የአረጋውያንን ሚና የጡረታ ዕድሜን ጨምሮ እና እንዲሁም ወጣቶች ወደ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሃላፊነት እንዲገቡ እንደ አሳታፊ ውሳኔ ሰጪነት ይወስናሉ። ምንም እንኳን የተለመዱ እና ሌሎች ከኤኮኖሚ ውጭ ያሉ የትውልድ ግንኙነቶች በእርግጠኝነት በኢኮኖሚያዊ ወይም በፖለቲካዊ መዋቅሮች ብቻ የማይመሩ እና የሚነሱት ፣ ይልቁንም ፣ በተለይም አዲስ የዝምድና እና የሥርዓተ-ፆታ ግንኙነቶችን ጨምሮ በብዙ ተለዋዋጮች ምክንያት ፣ አሳታፊ ኢኮኖሚ እና አሳታፊ ፖሊሲ የዳበረ እና ሙሉ በሙሉ አሳታፊ እና እራስን የሚያስተዳድሩ ተዋናዮች በህይወት ላይ በአጠቃላይ ለሁሉም ተዋናዮች ክብርን ይሰጣሉ እና ለሁሉም ተዋናዮች ቁሳዊ እኩልነት እና ባህሪን እና ከማንኛውም የህብረተሰብ ተቋማት የሚመነጩትን የበታችነት ልማዶችን ይሰጣል።
አሳታፊ ሶሻሊዝም ወይም አሳታፊ ማህበረሰብ በዚህ እይታ እና በመሰረቱ አዲስ ኢኮኖሚያዊ፣ፖለቲካዊ፣ባህላዊ እና ዝምድና ግንኙነት፣እያንዳንዳቸው ለተመረጡ እሴቶች የተነደፉ እና እያንዳንዳቸው በተጣመረ፣ተኳሃኝ በሆነ ኮንሰርት ውስጥ የሚንቀሳቀሱ ሆነው ተገኝተዋል። ከቀሪው ጋር. ራእዩ ተስፋን ይሰጣል፣ ቁርጠኝነትን ያነሳሳ እና ስትራቴጂን ያሳውቃል፣ ወይም አጭር ከሆነ፣ ማሻሻያዎችን ያነሳሳል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ