Woorde van Subcomandante Insurgente Marcos
Vergadering met politieke organisasies van die linkse
Augustus 6, 2005
Tzeltal Selva-streek
[vertaal deur irlandesa]
Ek wil min of meer vir jou verduidelik oor die formaat wat ons voorstel: ons voorstel is dat ons eers gaan praat en 'n paar vrae oor die Sexta verduidelik, oor wat ons voorstel, en miskien sal ons daar in staat wees om te reageer op 'n paar twyfel wat jy vir ons gestuur het, soos wat van López Obrador, soos wat gebeur het met die CND, dit alles, en dan sal ons bietjie rus, en ons sal na jou woorde luister. Dan is daar twee moontlikhede: diegene wat voor almal wil praat, en diegene wat agter geslote deure met die zapatista-leierskap wil praat, met die verstandhouding dat die geslote deur-vergaderings nie klandestien is nie. Alles wat gesê word, gaan ons bekend maak met al daardie mense wat by die Sexta aansluit, maar daar is dinge wat beter kortliks aangebied word, dan kan die organisasies wat kom ooreenkom om hul woord hier te praat en afsonderlik 'n vergadering te hou. Ons werk is ernstig, en ons gaan die hele dag en die hele nag hier wees om jou vrae op te los.
Laat ek weer die verwelkoming herhaal van die compañeros van die Clandestiene Revolutionary Inheemse Komitee, die compañeros en compañeras wat hier is, Comandantes en Comandantas wat deel is van die Sexta-komitee, in hierdie geval is hulle compañeros van die Tzeltal Selva-streek, soos in hierdie geval, is daar compañeros en compañeras wat vrywilligers was vir die werk van die Sexta, van die Grensstreek wat die Tojolabal-streek is, van die streek Los Altos wat die Tzotzil is streek, die Noordelike streek wat die Chol-streek is, en die Tzotz choj-streek, wat die een is wat jy as Altamirano ken. Sommige van hulle sal by sommige vergaderings wees, en jy sal ander by ander sien. Hulle hoofwerk is om julle almal aan te bied, om die ondersteuningsbasisse in te lig oor wat uitgespreek word. My werk is om as 'n brug op te tree tussen die Comandancia en die Komitee of die organisasies, persone, groepe wat saam met ons in die Sesde Verklaring gaan werk.
Vandag is die vergadering met politieke organisasies. 'n Politieke organisasie is een wat daarop aanspraak maak dat dit 'n politieke organisasie is, soos dit in die San Andres-ooreenkomste sê: inheems is dit wat daarop aanspraak maak dat dit inheems is, politieke organisasie is dit wat daarop aanspraak maak dat dit 'n politieke organisasie is. Ons weet daar is kompañeros wat beplan om op hul eie te kom, hulle sal almal goed ontvang word, maar by elke vergadering sal voorkeur gegee word aan die woord, aandag aan die voorstelle wat gemaak word, wat in hierdie geval polities sal wees organisasies. As mense egter op hul eie kom, sal hulle welkom wees, maar ons vra hulle om die compañeros te respekteer wie se beurt dit is, dis hoe die woorde gaan. Nou is dit die beurt van die politieke organisasies van die linkses, en ons wil hulle bedank dat hulle gekom het. In die eerste plek, omdat die verhouding tussen die EZLN en die politieke organisasies van links sleg was, hoofsaaklik as gevolg van ons onbeholpenheid en ons onervarenheid wat in Januarie 1994 begin het om uit te vind wat die nasionale toneel was en die werk wat daardie organisasies gedoen het. op verskillende plekke. Nietemin, ten spyte van die feit dat dit basies ons skuld was dat ons verhouding beskadig is, het ons op geen stadium die legitimiteit wat jy in die sosiale bewegings verkry het met die mense wat gereageer het, bevraagteken nie. Die erkenning en bewondering wat jy in hierdie stadium van die spel by ons uitgelok het, met die hele neoliberale en kapitalistiese offensief, mense wat hulself as links definieer om deel te neem, maak nie saak wat gebeur nie, veral wanneer dit die mode is om sentris of gematig te wees reg. Die meerderheid van die organisasies van die linkse wat hier teenwoordig is, is besig met belangrike werk, hulle werk saam met die basis. U het ons waarborg dat ons daardie werk erken, nie net gaan ons dit nie bevraagteken nie, ons gaan dit in die openbaar erken wanneer ons deelneem.
Ons weet dat jy risiko's geloop het om hierheen te kom, want maak nie saak hoeveel gesê word nie, die EZLN is steeds 'n ander polities-militêre organisasie, en dit word gebuk gegaan deur verskillende soorte dreigemente 'wat word hulle genoem?'¦'reël. van wet.'Ons weet dus dat wanneer jy hierheen kom om by ons te wees, of om 'n verhouding met ons te vestig, jy 'n risiko loop. Ek glo al daardie organisasies wat hier teenwoordig is, is bewus daarvan dat ons gekonfronteer gaan word met 'n baie intense veldtog van minagting, groter as die een wat die UNAM Strike-beweging van 1999 ontvang het, en ek is seker dat daar baie weddenskappe is in baie plekke dat dit gaan misluk, en dat enige poging om ooreenkomste met die linkses te maak per definisie tot mislukking bestem is. En daarom sal die EZLN se inisiatief om verhoudings met ander organisasies van die linkse te probeer aanknoop, beslis misluk. Ons is bereid om te misluk, soos ons voorheen misluk het in ons verhouding met daardie party ' Ek glo, ek is nie heeltemal seker nie, dit is die Revolusionêre Demokratiese Party [PRD], met wat lank gelede cardenismo was en met sekere sektore, kom ons sê progressiewe, intellektuele, burgerlike samelewing. Om met hierdie aannames te begin, wil ons dit eerstens duidelik maak dat die Sesde Verklaring twee vlakke van verwantskap stel: direkte deelname, onder gelyke omstandighede met ons in die beplanning en uitvoering van die Ander Veldtog. Ek weet nie wat jou gedagtes is oor die tydsduur nie, maar ons dink nie aan 'n aksie soos die Maart van die 1,111 99 of die Consulta van '6, of die Optog vir Inheemse Waardigheid nie: ons dink aan politieke werk van 'n dekade ' tien jaar – om die XNUMX jaar administrasieplan te weerlê ' as dit minder is, sal ons alles gee. In hierdie verband, al word dit in die aangesig van die 2006-verkiesing aangebied, gaan wat die EZLN in die Ander Veldtog voorstel verder as dit, nie net in sy politieke posisies nie, maar ook in sy kalender, ten spyte van die feit dat die EZLN kom en gaan tydens die verkiesings, en dit sal voortgaan met die werk onafhanklik van wat in die verkiesingsproses aangaan. Die uitnodiging wat ons rig aan diegene wat by die Sesde aansluit, is dat hulle onder gelyke omstandighede saam met ons moet deelneem, in die raamwerk van die voorbereidingsvergaderings, wat dit nou is. Ons het besluit, ons is die gashere, ons het aan die orde van die dag. Ons denke is dat nadat hierdie vergaderings verby is, dit nie meer so sal wees nie, maar in ooreenstemming met die politieke en maatskaplike organisasies, NRO's en met al daardie mense wat gaan kom, sal 'n soort ooreenkoms bereik word, en dan sal ons soms daar wees om dinge duidelik te maak, soos die werk ooreengekom word. Die ander vlak van verhouding met die EZLN is dié van die voorstel van bilaterale betrekkinge, hulle kan apart wees van deelname aan die Ander Veldtog. Die politieke organisasies van die linkses sou belangstel in organisasie-tot-organisasie-verhoudings met die EZLN. Dit kan deur gemeenskaplike ooreengekom word. Dit behels nie dat jy net in een hoef te wees nie. Ek wil jou asseblief vra om in jou organisasies aan te kondig dat jy in albei kan wees, in net een of in nie een nie.
Tydens hierdie eerste vergadering gaan ons voorkeur gee aan daardie organisasies wat gesê het hulle ondersteun die Sexta. Ons weet daar is organisasies wat ander probleme uitgespreek het, maar die vergadering wat belê is, is duidelik. Ons weier nie om met ander te praat nie, maar eers sal ons dit doen met diegene wat die Sexta ondersteun, dan, as daar die tyd en die middele is, kan diegene wat iets anders wil voorstel, dit doen, en ons is gaan luister na hulle.
Ek sê vir jou duidelik dat ons met respek gaan luister, maar enige argument oor die ondersteuning van López Obrador se kandidatuur of die PRD is gedoem tot mislukking by ons. As iemand die geduld en die guts het om argumente ten gunste daarvan te hoor, sal ons nie beswaar maak nie, nie ons nie.
Daar was 12 jaar om te sien wat 'n party gedoen het. As iemand enige twyfel het oor wat López Obrador voorstel, ek het hier die opsomming van die onderhoud wat hy die NY Times gelewer het, en die Financial Times, saam met die 50 verpligtinge, saam met sy geskiedenis as hoof van die regering van DF en saam met die geskiedenis van die PRD. As iemand sê daar is basisse binne die PRD wat gered moet word, red hulle. Nie ons nie.
As jy die moontlikheid van die PRD en die linkses wil debatteer, kan ons die compañeros wat deur paramilitêres in Zinacantan geskiet is, al die komitees wat hul rug gedraai het toe oor die inheemse wet gestem is, die compañeros van hierdie bring. dorpe wat deur die PRD ORCAO aangeval is, die compañero wat deur die PRD CIOAC ontvoer en gemartel is, en almal wat stelselmatig aangeval is deur daardie party wat sê dit is links.
Ons gaan nie soontoe nie.
As iemand vir ons iets hieroor wil vertel, dan sal ons daarna luister en dit alles, maar ons gaan bo die PRI, teen die PAN en teen die PRD. Niemand behoort enige ruimte vir twyfel te hê nie, maar as enigeen van julle dink jy kan 'n adjunk setel kry in ruil vir die verhoging van 'n linkse beweging of die vergeefse hoop het dat 'n groot beweging López Obrador na links sal skuif, het ingestem, ons vra net dat jy eerlik is met ons en met die mense. As jy dit gaan beplan, vertel ons en sê vir die mense 'ons plan is dit: ons glo nie in López Obrador nie, maar as ons 'n groot ophef skep, kan hy ons dalk 'n adjunk-setel gee. 'n strategie, dit kan werk of nie, maar wees eerlik met ons. Moenie vir ons sê 'nee, wat jy sê is baie goed nie. En, hieronder, wat gaan jy vir ons gee. "Ons gaan regtig vir niks skrik nie, maar ja, wat ons nie gaan toelaat nie, is dat jy oneerlik met ons is, want ons is inderdaad om eerlik met jou te wees. Van nou af gaan ons alles deel: as 'n voorstel van Fox kom wat sê hy wil met ons praat, sal jy weet. As Martha Sahagún wil hê dat die Ander Veldtog haar moet ondersteun, gaan jy weet. As ons op dieselfde uur besluit om met 'n geskikte kandidaat te gaan, gaan jy weet. In hierdie verband, enigiets wat geheim gehou kan word, gaan ons nie geheim hou nie ' ons gaan met jou deel, en ons gaan sê wat ons standpunt is. Jy is dalk nie gewoond daaraan nie, maar wat die Sexta sê is wat dit sê, daar is niks anders verborge nie. Daar is nog baie definisies oor. Ek glo ons gaan op dieselfde golflengte wees – dat 'n definisie van die Staat ontbreek, 'n definisie van posisie in die aangesig van Staatsmag ontbreek, van die aard van die organiese samestelling van kapitaal, sosiale klasse, faksies, die '¦. Dit alles is nog ongedefinieerd vir 'n eenvoudige rede 'dit is nie die plek om dit te definieer nie. Die Sesde Verklaring sê nie dis vir sosialisme nie, want in werklikheid is ons verborge agenda dat ons feodalisme wil herinstel. Enige ander definisies wat daar onopgelos gelaat word 'in die Sesde Verklaring', dink ons gaan die produk van twee prosesse wees: die ontwikkelingsproses van die Ander Veldtog wat beteken '...en om te sien wat gebeur met die proses van die verhoudings tussen die EZLN en die organisasies van die linkses. Ons dink dat al daardie dinge wat onopgelos is in die Sesde Verklaring saam met jou gedefinieer gaan word.
Jy kan ons glo of nie, maar ons was eerlik sedert ons gebore is as die Zapatista Army of National Liberation, deurdat dit ons oortuiging is om nie net nie die voorhoede van 'n beweging van transformasie in Mexiko te wees nie, maar ons dink ook dat die beweging van transformasie van Mexiko die resultaat is van die optrede van baie politieke magte van die linkse, waaronder ons deel is. Hierdie aksie het die deelname van werkers, kampesino's, studente, werkers in die stad en die platteland sterk nodig. Ons sien enige organisasie van die linkses wat daarna streef om te bou en deel te neem aan die stryd van al hierdie sektore as wettig.
Die EZLN doen nie werk met werkers nie, ook nie met studente nie, hulle werk is fundamenteel met die inheemse. Ons gaan nie saam met jou baklei vir die morele rigting of legitimiteit wat die gewilde werkerskampesino-beweging – of hoe jy dit ook al wil noem – gekry het nie. Ons gaan ook nie saam met jou veg vir die leierskap van daardie bewegings nie. Die Sexta is baie duidelik 'ons wil ons stryd aansluit by die stryd van die werkers en kampesino's, ons wil nie die stryd van die werkers en kampesino's lei nie. Jy het die werk wat jy het, ek gaan nie hier in besonderhede ingaan nie, jy weet, en jy het die legitimiteit en die erkenning van daardie mense verdien. Dit maak nie saak of jy nie in die media verskyn nie. Die media en kwantitatiewe logika dat 'n organisasie belangrik is volgens die aantal persone wat dit het, gaan nie goed met ons nie. Ons het begin met 6. Wanneer hulle sê 'moenie met daardie organisasie praat nie, want dit is baie klein.' As hulle meer as 6 is, is dit die moeite werd, dit kan groei. En as ons met die kwantitatiewe gaan, sal die PRI daar sit, 'in elk geval, dit is die een wat die meeste mense het. Dit is wat ons jou vra om ons te help. Ons vra jou nie om ons te volg nie, en ook nie om te doen wat ons vir jou gaan sê om te doen nie. Jy het jou werk met werkers, werk met studente, met bure, met kampesino's, met gewilde groepe, nie-regeringsgroepe. Ons vra jou dan om die brug te wees sodat die EZLN kan luister na wat die compañeros oor daardie punte te sê het. Die Sesde Verklaring is duidelik 'wanneer die EZLN uitkom, gaan dit nie sê dat rykdom gevorm is omdat 'n bytjie stuifmeel na 'n ander gegaan het nie. Rykdom het sy oorsprong in uitbuiting. Ons gaan jou nie help in daardie 'ons wil luister na enige woord wat in pas is met 'n anti-kapitalistiese beweging teen uitbuiting nie.
As die werkers, kampesino's, studente en wat ook al anargiste is, maak dit nie saak nie, ons wil met hulle praat. As hulle Trotskiete is, maak dit nie saak nie, ons wil met hulle praat. Maoïste, Staliniste, wat hulle ook al is, solank hulle 'n projek en 'n voorstel langs die lengte van hierdie groot anti-kapitalistiese band het. Ons wil dit hoor, een, en twee, ons wil sien of dit moontlik is om ons stryd met jou stryd aan te sluit. Dit is wat ons wil hê, en dit is waarna ons gaan. Die Ander Veldtog se voorstel is nie een van lyne trek nie, dit bevorder nie gewapende stryd nie. Dit gaan en vra die mense wat hulle dink, hoe hulle dinge sien. Ons word nie deur meningspeilings gelei nie. As die peilings sê daar is 'n groot beweging wat López Obrador ondersteun, is dit López Obrador se probleem, en die probleem van daardie mense wat betaal word. Wat ons wil hoor, is wat die mense dink oor hul probleme, hoe hulle dit oplos en bowenal dat hulle vir ons moet vertel van hul ervarings van stryd. Jy weet van hulle, want jy werk daar. Ons gaan nie die compañeros van San Salvador Atenco vertel hoe om 'n lughawe teen te staan, hoe om 'n weerstandsbeweging daar te organiseer nie. Ons gaan ook nie die compañeros en compañeras van die Retired Persons Frente leer hoe om die offensief te weerstaan nie. Ons wil met jou gaan praat en dat jy vir ons vertel hoe jou geskiedenis was en waar jy die pad sien, en ons sal dalk punte vind wat gemeen is. En ons gaan oral waar ons genooi word. Ek laat weet julle: ons gaan die Sesde Verklaring vervul al is ons alleen en as niemand saam met ons wil werk nie. Ons gaan ’n bordjie opsit wat sê: ‘Hangmatkoorde gesny, hoenders gepluk.’
Ons sal dit heeltemal natuurlik vind as ons met 'n paar kampesino's in 'n streek gaan praat, en die broers van die een of ander organisasie sou sê 'kom saam met ons.' Wat ons nie gaan sê nie, is kom met die EZLN . Ons gaan dit nie doen nie. Die werk van die Ander Veldtog beteken om nie die groei van een organisasie te bevorder nie, maar ons sal dit natuurlik vind dat jy dit sal bevorder. Kom ons maak dit duidelik in daardie opsig dat die EZLN sy lyn hou, dit sal voortgaan om die verskyning van nuwe sosiale vakke, die verskyning van nuwe organisasies, van nuwe vorme van organisasie en van nuwe wêrelde te bevorder. Ons gaan nie die mense 'n organisatoriese struktuur bied nie, maar ons sal dit natuurlik, normaal en nodig vind dat dispute oor die veldtog se politieke opsies inderdaad aan die mense gebied word totdat hulle oortuig is en hulle 'n nuwe politieke program. Die Ander Veldtog stel nie 'n metode voor om die samelewing te transformeer nie 'jy is inderdaad duidelik daaroor.
Ons gaan nie mense bevorder wat politieke organisasies betree nie, maar ook nie dat hulle nie inskryf nie. Dit is nie ons probleem nie. Ons probleem is om ons stryd te probeer verenig. As die stryd van diegene van San Salvador Atenco 'n politieke neiging het, maak dit nie saak nie. Wat ons wil hê, is om saam met joune, met die pensioenarisse en afgetrede persone van die IMSS, met die studente van UNAM, met die kulturele bewegings, aan te sluit vir die stryd vir menseregte.
Maar die Ander Veldtog is baie duidelik ' ons gaan nie bevorder of voorstel nie, ons gaan nie eers speel met die moontlikheid dat ons miskien, wie weet, afhangend van wat hulle ons gee, die kandidaat van enige van die partytjies. Ons gaan dit nie doen nie. As iemand hier vir ons sou sê ek het by die Ander Veldtog ingeskryf, maar López Obrador moet ondersteun word, ons gaan eerlik wees, en ons gaan vir jou sê dit is hoe jy dit sien, want ons gaan alles uit. Ons gaan hulle nie spits nie, sonder om 'n skoot af te vuur, compañeros, sonder veldtogspanne, sonder beeldkonsultante, sonder betaalde televisie-advertensies, en, lewend of dood, vry of in die tronk, hulle gaan almal betaal vir wat hulle het gedoen. Ons gaan óf saam om hulle aanspreeklik te hou, óf ons gaan alleen, maar hulle is almal 'n klomp vrylaaiers, compañeros. Hulle het ons en baie ander mense gespot, en hulle gaan betaal omdat hulle gaan betaal. Dit maak nie vir ons saak of hulle ons een of ander belowe nie. Dit is wat ons wil sê, en alles is welkom. Ons is eerlik, en ons vra jou om eerlik te wees, compañeros. Ons weet nie wat hier gaan gebeur nie, die beweging kan baie groei, dit sal dalk glad nie groei nie, ons kan uiteindelik baklei'¦
Die oomblik kan kom wanneer die beweging homself op 'n sekere punt gaan moet definieer. Ons is bereid om dit alles te bespreek, maar met hierdie beginsels, dat niemand vir ons sê 'ons gaan aan die Ander Veldtog deelneem' nie, en net wanneer hulle op die verhoog klim, sê 'compañeros, López Obrador moet ondersteun word. "Ons gaan nie staak nie, maar ons gaan sê: "Moenie hom glo nie." Ons gaan vir hom sê hier is dit, lees La Jornada, maar ook die NY Times. Sê dan wat hy voorstel, ten minste diegene wat sê hy wil terugkeer na die populistiese verlede. Hy wil nie terugkeer na die populistiese verlede nie, hy gaan ons die uitklophou gee'¦ In 'n onderhoud wat hy aan die NY Times gelewer het, het hulle hom gevra of hy bekend is daarvoor dat hy outoritêr is, en hy het gesê dat sosiale bewegings eis 'n sterk hand'|Hulle weet wat daar gebeur het met populêre stedelike beweging tydens sy regering, maar tog het ons 'n weddenskap gemaak. Nie net het ons dit verloor nie, maar hulle het ons verraai. Nie net het hulle ons verraai nie: hulle het ons gespot, hulle het ons nie gerespekteer nie. Ons is bereid vir hulle om ons dood te maak, om ons in die tronk te sit, om ons te verdwyn, maar nie vir hulle om ons te minag nie. En dit is wat ons gaan afhandel, en nie net dit nie, as ons aanhou hoop hy kan dit doen, hoop die ander sal, gaan daar 'n oomblik kom wanneer daar geen oplossings is nie, compañeros. Die bespreking wat jy voer is ernstig. As ons niks doen nie, gaan dit nie meer saak maak as jy 'n Trotskiet, Maoïs is nie, daar gaan nie meer 'n program wees nie. Die ander ding wat ons vir jou wil sê, is dat ons die mense in hierdie proses gaan respekteer, soos ons jou respekteer. Ons moet nog met die inheemse mense praat, met die sosiale bewegings, met NRO's, met kollektiewe, met almal van hulle, en alles sal uit die kollektief kom. En daar gaan 'n hele reeks voorstelle en voorstelle wees wat uit alles moet kom wat uit hierdie encuentros voortspruit. Nou nie net met die EZLN nie, maar met die Ander. Die EZLN het 'n posisie internasionaal wat beteken, in die geval van Kuba, dat ons by die mense van Kuba is. Daar is 'n les daar, en ons neem 'n standpunt in. As iemand nie saamstem nie, is daar geen probleem nie. Ons kan in die Ander Veldtog werk as ons in Mexiko saamstem. As iemand dink dat hulle hul maniere vir neoliberalisme moet aanpas, dink ons nie so nie. Dat as ons hierdie oorlog verloor, daar nie nog 'n oorlog sal wees om te veg nie. Die generasie van die skakel wat volg is dié van die pikkewyn. Daarom kan daar in daardie breë spektrum van die internasionale verskille wees in hoe Bolivia gekenmerk word, Ecuador, die weerstandsbeweging in Europa. Of China kommunisties is, of nie. Ek weet nie wat almal glo nie. Ons het geen rede om te veg nie, anders kan hierdie stryd drie maande duur. Want dit is baie duidelik in Mexiko, uit die ander meetkunde en wat ons in die administrasie sien, wat ons dink.
Ek gaan jou 'n storie vertel wat ek hoop kan help om, onder andere, die vraag wat deur die compañeros En Lucha gevra is, te beantwoord: 'Wat het met die CND gebeur?' Omdat hulle redelik vra: 'Hoekom is diegene wat is nie nou deur die CND byeengeroep nie, en diegene wat deur die CND byeengeroep is, word nie nou byeengeroep nie? 'Ons verduidelik dit so' met die algemene idee dat die transformasie in Mexiko nie die gevolg is van een enkele mag, maar dit vereis alliansies met ons mense. In 1994 het ons ontleed, en ons het daardie krag van cardenismo gedefinieer. Cardenismo het uit daardie bedrog van 1988 gekom, uit 'n groot massabeweging en uit die morele gesag wat gebou is rondom 'n persoon wat Cuauhtemoc Cardenas Solórzano, die ingenieur, soos ons hom noem, was. Dit was in 1994, soos ons nou in 'n verkiesing is, ons was nie vir die verkiesings nie. Ons was vir hierdie beweging, en twee groot posisies is om Cuauhtemoc Cardenas gedefinieer. Daar was meer mense wat gesê het dat ja, 'n transformasieproses kan in plek gestel word deur wat cardenismo was en Cardenas met sy kandidatuur. En daar was diegene wat nee gesê het, en, toe ons gekies het, het ons ja gekies, dat dit moontlik sou wees met cardenismo en die kragte wat rondom hom versamel is, ons in staat sou wees om 'n transformasieproses te bereik wat die eise van die 11 punte saam met die eise van die Indiese volke. Volgens ons was wat later gebeur het 'n proses van versnelde ontbinding van die politieke klas wat die PRD bereik het op die oomblik dat dit die verkiesings in DF gewen het. Daardie ontbindingsproses was so groot dat dit die punt bereik het waar persoonlike toewyding as 'n cardenista-faksie en as deel van die PRD om die eise van die EZLN en van die Indiese volke te bevorder, nie meer kak werd was nie. Met 'n eenvoudige politieke berekening wat gegaan het: 'Dit pas ons beter as die EZLN in die berge van die Mexikaanse suidooste bly as om hulle hier te hê, polities veg soos enige ander organisasie.' Toe besluit hulle: 'Dit pas ons nie om laat hulle politiek doen, as ons die San Andres-ooreenkomste erken, sal die EZLN aan openlike politieke werk deelneem, dit is beter dat hulle daar bly.'Dit was duidelik 'n politieke berekening wat in geheime vergaderings gemaak is. En op 'n stadium, ek weet nie hoe nie, het Cardenas besluit om hierdie voorstel te ondersteun. Vir ons was die breekpunt met die politieke klas, nie net met die PRD nie, April 2001, op die oomblik toe almal ingestem het om oor die Cocopa-wet te stem, en volgens ons kan ons verkeerd wees - hulle het gesê 'nee , dit is net dieselfde ou kak.'Volgens ons was dit nog nie kak nie, dit was nog in proses.
Ook volgens ons is die ontbindingsproses van die politieke klas so groot dat daar niks meer is om daar te doen nie. López Obrador steel beslis nie, maar daar is meer as die vermoë om te wys dat dit bestaan, tensy hulle wed dat López Obrador 'n diktator is, dan ja. Ons verstaan dus dat dit net nuttig is, want 'n gewilde beweging gaan rondom López Obrador gegenereer word. Ons dink nie, maar ons kan verstaan dat sommige mense hierdie berekening kan maak. As hulle wil gaan, gaan, ons is nie. Vir diegene wat sê dat daar basisse is wat in die PRD gered moet word, soos Mario Saucedo sê, dat hulle zapatista-hemde dra, hou hulle dan goed gered. As hulle eerlike mense is, dan gaan hulle weg. Ons gaan nie aanhou wag nie, Zedillo, het misluk, Fox het misluk, López Obrador, hel, het misluk, en dan, wie is volgende, die niño verde?
Baie dinge begin in hierdie proses aan verskillende kante gebeur, sosiale sekerheid.
Hierdie ontmoeting is vir ons 'n simboliese plek. Dit was 'n finca voor 1994, hierdie simboliese plek. Die finquera het daar (in die gebou) gewoon, die pioene het dit nie binnegekom nie. Die voorman was die een wat bevele gegee het. Die mense wat hier woon is diegene wat die pioene was. Dit is hulle wat nou op hierdie lande woon. Wat die EZLN hier gedoen het, was om van die finqueros af te hardloop, en die land is opgedeel, in kollektiewe werk. Ek kan nie onthou wie gesê het die grond behoort aan hy wat dit werk nie'¦Ons dink dit gaan die proses op nasionale vlak wees, vir kampesino's sowel as vir werkers.
En dit is hoe dit is, daar sal baie opsies wees. Ons nooi jou uit om dit te bespreek, maar ons sê vir jou duidelik, as jy vir ons dieselfde ding as in 1994 vertel, dat die PRD 'n opsie van links is, is daar ander platforms, en nie by ons nie. Wat ons gesien het, is dat ons alles gedoen het wat ons kon, en ons het se geduld opgeraak vir al die ondersteuning wat die nasionale en internasionale vlak bereik het, wat ons dink is dat ons saam met ander stryd moet aansluit. Dit is die gees van die Sexta. Die ander duidelike definisie van die Sexta is dat ons dink dat 'n alternatief vir transformasie in Mexiko net van links gaan kom. Dit gaan nie van die middel af kom nie, niks gaan regs uitkom nie, net van links. Daarom stel ons daarin belang om self met julle te praat. Natuurlik gaan ons baie tyd hê wanneer hulle ons in die tronk sit. Ons moet luister na al jou voorstelle, jou ontledings en om te leer.
Die ruggraat van die Ander Veldtog gaan die Indiese volke wees. Volgende week het ons 'n vergadering met hulle, en ons gaan aan hulle voorstel dat hulle die hoofkwartier is vir wanneer die zapatista-afvaardiging deurtrek wanneer dit sy werk doen met die compañeros en compañeras wat by die Sexta aansluit. As die zapatista-afvaardiging UNAM wil besoek, sal dit na daardie politieke organisasies gaan met wie hy 'n verhouding het, waarmee hy werk. Daar sal nie 'n komitee gevorm word soos voorheen nie.
Ons gaan te werk gaan om met die organisasies te praat wat deelneem, maar ons sal geen probleem hê dat jy voor ons is nie. Daar is net dinge waarmee ons nie hoef te verdra nie. Die Sexta se voorstelle is om homself met ander ongeregistreerde politieke organisasies te verbind. Dit sê nie hulle veg nie vir mag nie, en ook nie dat die verkiesingstryd nie deel van hul strategie is nie. Aangesien die Ander Veldtog nie by verkiesings betrokke is nie, wil ons nie hê dat dit gebruik moet word om 'n kandidaat te registreer deur diegene wat geregistreer is nie. Die probleem wat ons sien is dat hulle tydens die verkiesings daardie probleem wil betrek om van hul kandidate te ondersteun. Die eerste vergadering met jou is om oop te maak, jy kan besluit om nie die Ander Veldtog te ondersteun nie. Jy kan egter bilaterale verhoudings hê, want die posisie en houding wat jy aanneem, gaan van baie dinge afhang. Want as jy besluit om 'n ander area van bespreking by die veldtog met die ideologiese vyande van dieselfde band te betrek, gaan hulle op die kop slaan, en die voorstelle gaan misluk, en die mense wat genader het gaan wegbeweeg.
Ons stel besprekingsplekke voor, wat ons in die Ander Veldtog daarop fokus om 'n nasionale plan te maak om te luister na die hoofpunte waar stryd bestaan. Ons vra jou nie om die werk wat jy voor jou het, te laat vaar nie, maar om ons te help om met hulle te praat. Dat jy jou voorstel vir sosiale transformasie met ons deel, en, sowel as in hierdie 2 voorstelle, ons iets anders sal bou - ons weet nie wat dit sal wees nie. Benewens die pikkewyn sit ons ook ons lewens in hierdie proses. Ons vra jou nie om jou lewens of jou organisasiestrukture as organisasies in gevaar te stel nie. Ons vra jou om ons te respekteer en eerlik met ons te wees. As jy die gringo's wil mislei en lieg dat ons neoliberale is, en op die regte tyd sal ons omdraai, sê so, en ons sal dit bespreek. Kom ons wees eerlik, nie geregistreerde kandidate, of NRO's met geregistreerde ondersteuning, of PRD'|wees eerlik'|
Die manier waarop ons oor die veldtog in hierdie organisatoriese take dink, vra ons wie gaan inkom. Sommige hier gaan sê 'ja, ons is in' en ander 'ons kom nie', en besluit wie kom, stuur afgevaardigdes na die vergaderings wat volg sodat hulle hul afgevaardigdes van hul organisasie vir die Sexta kan hê.
Sodra al die vergaderings verby is, sal ons middel September 'n dokument, 'n verklaring, uitbring. Dit sal nie meer van die EZLN wees nie, nie net van die EZLN nie, maar dit sal geteken word deur die organisasies, individue en persone wat daarmee saamstem.
Ons idee van die veldtog is, ons gaan eers 'n persoon stuur om te meet hoe diep die rivier is – as hulle hom nie doodmaak nie, as hulle hom nie verdwyn of hom gevange neem nie – volgens die ooreenkoms wat ons met jou en met ander organisasies.
Ons moet daardie probleem oplos van wat met ons gaan gebeur. Dit is in breë trekke wat die Sexta voorstel.
[Let wel: dit is geneem uit 'n transkripsie van 'n mondelinge aanbieding, nie 'n geskrewe dokument nie, en dit lees so. Behalwe vir leestekens, het ek dit letterlik 'irl] vertaal
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk