“Onthou intussen daardie gesindheid is alles. Leef eenvoudig, wees vriendeliker as wat nodig is, bied deernis, want almal veg 'n soort stryd. Wees mildelik lief, gee diep om, praat vriendelik. Die lewe gaan nie daaroor om te wag dat die storm verbygaan nie. Dit gaan daaroor om te leer om in die reën te dans.”
Jyoti Chrystal, 2008
Hierdie woorde, geskryf deur 'n stigter van 'n "joga en genesing" sentrum in Montclair, NJ, word al baie jare prominent in die kombuis van ons huis vertoon. Hulle is dalk in 2009 deur my vrou, 'n joga-praktisyn, daar geplaas toe Jyoti op die ouderdom van 64 oorlede is. Ek het hulle seker honderde kere gelees, en wanneer ek dit doen, neem ek 'n minuut om oor hulle na te dink.
Dit is letterlik woorde om volgens te leef, nie net vir individue nie, maar vir die interne lewe van die progressiewe organisasies wat so noodsaaklik is, en wie se uiteindelike werkende eenheid so noodsaaklik is as ons wêreldwye klimaatkatastrofe en die afbreek van ekosisteme en menslike samelewings wil voorkom ; 'n werklik ander wêreld tot stand te bring.
Houding is alles
Vir baie van die mensdom se patriargale en strydende geskiedenis wat duisende jare teruggaan, was die mees algemene “houding” van diegene met politieke en ekonomiese mag alles oor beheer en oorheersing: mans oor vroue, Europeërs oor almal anders, diegene met rykdom oor mense wat werk. en sukkel om te oorleef. En dit is nog steeds, op die oog af, oorwegend hoe dit is. Maar oor die afgelope 70 jaar of wat was daar groot en suksesvolle uitdagings vir die ergste aspekte van hierdie imperialistiese, arrogante houding en stel praktyke:
- die omverwerping van rassistiese Europese en Amerikaanse kolonialisme in Afrika, Asië en Suid- en Sentraal-Amerika;
- die opkoms van 'n internasionale vrouebeweging wat vroueregte en leierskap bevorder en 'n meer samewerkende manier van organisatoriese besluitneming; en,
- die uitdaging aan diepgewortelde heteroseksistiese en homofobiese idees en praktyke deur 'n breë gebaseerde beweging vir die regte van lgbtq+ mense.
Toenemend, soos ek dit waarneem en ervaar, het progressiewe groepe in die Verenigde State 'n heel ander houding wanneer dit kom by maniere van werk. Een voorbeeld is van 'n groep, Beyond Extreme Energy, waarmee ek werk. Hier is 'n paar van wat ons in ons organisasiebeginselsdokument sê:
“BXE is verbind tot die bevryding van alle mense van die wêreld, en daarom omhels teen-onderdrukking optrede en geleenthede vir herstellende geregtigheid. Mag en voorreg is alomteenwoordig in ons groepdinamika en ons moet voortdurend worstel met hoe ons hulle uitdaag in ons samewerkende werk. Ons streef daarna om bevoorregting en oorheersing te erken wanneer hulle verskyn en werk om dit aktief teë te werk soos dit in ons werk manifesteer in alles wat ons doen, binne en buite organisering van ruimtes. Die bevoorregte behoefte om ander bevoorregte mense aanspreeklik te hou en nie op die verdruktes staat te maak om die kwessie te opper nie. Luister vind eerste in ons anti-onderdrukkingspraktyke plaas.”
Bied deernis vir almal, veg een of ander stryd
Op 'n persoonlike vlak, beide binne organisasies en in ons daaglikse interaksies met familie, vriende, bure, medewerkers en mense wat ons op straat verbygaan, moet ons deernis beoefen. Dit is waar dat "almal 'n soort stryd veg." Almal van ons sal sterf. Almal van ons sal siek word. Almal van ons het meningsverskille en gevegte met ander wat baie moeilik kan wees. Almal van ons het vrese en angs van een of ander aard.
Deur dit te weet, hierdie kennis te internaliseer, moet ons in staat wees om met ander mense te skakel, selfs al het ons hulle nog nooit tevore ontmoet nie, of selfs al ken ons hulle lankal en het meer as 'n paar ernstige meningsverskille gehad. Ons moet ons luistervaardighede ontwikkel. Ons moet aan ander doen soos ons graag aan ons sou wou gedoen het. Ons moet bereid wees om te vergewe. Met hierdie houding kan positiewe persoonlike veranderinge en mettertyd politieke veranderinge plaasvind.
Die lewe gaan daaroor om in die reën te leer dans
Op die oomblik sluit “die reën” wat ons ervaar die klimaatsnood, die MAGA neo-fascistiese bedreiging, oorlog en militarisme met die moontlikheid van kernoorlog, en wydverspreide armoede en ekonomiese onsekerheid te midde van toenemende ekonomiese en rasse-ongelykheid in. Maar deur 'n liefdevolle, samewerkende massabeweging vir sistemiese verandering te bou, kan ons mekaar help om individueel sterk te bly.
Om eerlik te wees, deur die geskiedenis het die meeste van diegene wat voor ons gekom het erger uitdagings in die gesig gestaar. Hulle het nie die realistiese moontlikheid in die gesig gestaar dat ekosisteme en samelewings regoor die wêreld sou ontrafel nie, maar die geleefde ervaring van baie van hulle was baie moeiliker: Inheemse nasies wat deur die Europese aanslag verwoes is, Afrikane wat aan afskuwelike, aftakelende roerende slawerny onderwerp is en Jim Crow segregasie, werkers wat gedwing word om 60 uur of meer werksweke met bestaansloon te verduur, en meer.
So wat moet ons gesindheid wees? Ek glo dit moet een van wees waardering dat ons op 'n beslissende tyd in die geskiedenis van die mensdom en die planeet leef. Ons het gesamentlik die geleentheid om 'n baie groot verskil te maak, nie net vir ons kinders en kleinkinders nie, maar vir baie geslagte wat kom. Sjoe, sê jy!
Ted Glick is 'n progressiewe aktivis, organiseerder en skrywer sedert 1968. Hy is die skrywer van die onlangs gepubliseerde boeke, Burglar for Peace en 21st Eeu Revolusie. Meer inligting kan gevind word by https://tedglick.com.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk