1960 世紀 XNUMX 年代,當我作為一名年輕記者第一次前往巴勒斯坦時,我住在一個基布茲。我遇到的人都是勤奮、有活力、自稱為社會主義者的人。我喜歡他們。
有一天晚上吃晚餐時,我詢問了遠處人們的輪廓,超出了我們的範圍。
他們說,“阿拉伯人”,“游牧民族”。這句話幾乎是被吐出來的。他們說,以色列,也就是巴勒斯坦,大部分都是荒地,猶太復國主義事業的偉大成就之一就是把沙漠變成綠色。
他們以他們的雅法橙子為例,該橙子出口到世界其他地區。這是對抗大自然和人類忽視的勝利。
這是第一個謊言。大多數橙園和葡萄園都屬於巴勒斯坦人,他們自十八世紀以來一直耕種土地並向歐洲出口橘子和葡萄。前巴勒斯坦城鎮雅法被以前的居民稱為「悲傷的橘子之地」。
在基布茲,從來沒有使用過「巴勒斯坦人」這個詞。為什麼,我問。回答是一陣不安的沉默。
在整個殖民地世界,原住民的真正主權受到那些永遠無法完全掩蓋他們生活在被盜土地上的事實和罪行的人的恐懼。
下一步就是否認人的人性──猶太人對此再清楚不過了。玷污人們的尊嚴、文化和自豪感就像暴力一樣順理成章。
2002 年,已故的阿里爾·沙龍 (Ariel Sharon) 入侵約旦河西岸後,我在拉馬拉穿過滿是被壓毀的汽車和被毀壞的房屋的街道,來到了巴勒斯坦文化中心。直到那天早上,以色列士兵都在那裡紮營。
我見到了中心的主任、小說家莉安娜·巴德爾(Liana Badr),她的原稿散落在地板上,被撕破了。包含她小說的硬碟以及戲劇和詩歌庫已被以色列士兵拿走。幾乎所有的東西都被打碎了,被玷污了。
沒有一本書能完整保存下來。巴勒斯坦電影最好的收藏之一中沒有一盤母帶。
士兵們在地板上、桌子上、刺繡品和藝術品上大小便。他們把糞便塗在兒童畫作上,並用狗屎寫下「生而殺戮」。
莉安娜·巴德爾 (Liana Badr) 眼裡含著淚水,但她並沒有屈服。她說:“我們會再次改正。”
令那些殖民和佔領、偷竊和壓迫、破壞和玷污的人憤怒的是受害者拒絕服從。這是我們所有人都應該向巴勒斯坦人表達的敬意。他們拒絕遵守。他們繼續。他們等待——直到他們再次戰鬥。即使統治者與壓迫者合作,他們也會這樣做。
2014年以色列轟炸加薩期間,巴勒斯坦記者穆罕默德·奧馬爾從未停止報道。他和他的家人都受到了打擊;他排隊領取食物和水,並在廢墟中拎著它們。當我打電話給他時,我聽到他門外的炸彈聲。他拒絕遵守。
穆罕默德的報道以他的圖畫為例,是專業新聞的典範,它讓英國和美國所謂主流的順從和怯懦的報道感到羞愧。 BBC 的客觀性理念 — — 放大權威的神話和謊言,這是 BBC 引以為傲的做法 — — 每天都受到穆罕默德·奧馬爾 (Mohamed Omer) 等人的羞辱。
四十多年來,我記錄了巴勒斯坦人民拒絕服從壓迫者的情況:以色列、美國、英國、歐盟。
自2008年以來,光是英國就向以色列發放了價值434億英鎊的武器、飛彈、無人機和狙擊步槍出口許可證。
我有幸認識了那些在沒有武器的情況下奮起反抗、拒絕服從的巴勒斯坦人:
我的朋友、已故的穆罕默德·賈雷拉(Mohammed Jarella)曾在聯合國近東救濟工程處工作,1967 年他第一次帶我參觀了巴勒斯坦難民營。那是一個寒冷的冬日,小學生們凍得瑟瑟發抖。 「有一天……」他會說。 “一天 …”
穆斯塔法·巴爾古蒂(Mustafa Barghouti)的口才依然毫不遜色,他描述了巴勒斯坦猶太人、穆斯林和基督徒之間存在的寬容,直到他告訴我,「猶太復國主義者想要在巴勒斯坦建立一個國家」。 費用 巴勒斯坦人的。”
莫娜·埃爾-法拉醫生是加薩的一名醫生,她熱衷於為因以色列子彈和彈片而毀容的兒童籌集整形手術資金。 2014 年,她的醫院被以色列炸彈夷為平地。
哈立德·達赫蘭醫生是一位精神科醫生,他為加薩兒童開設的診所是文明的綠洲,這些兒童因以色列的暴力而幾乎發瘋。
法蒂瑪和納賽爾是一對夫婦,他們的家位於耶路撒冷附近的一個被指定為「A 區和 B 區」的村莊,這意味著這片土地只屬於猶太人。他們的父母曾住在那裡;他們的祖父母曾住在那裡。如今,推土機只為猶太人鋪設道路,只為猶太人提供法律保護。
已經過去了 午夜 當法蒂瑪生下他們的第二個孩子。孩子早產了;當他們到達可以看到醫院的檢查站時,年輕的以色列士兵說他們需要另一份文件。
法蒂瑪流血嚴重。士兵笑著模仿她的呻吟聲,對他們說:「回家吧」。嬰兒是在卡車裡出生的。它因寒冷而呈藍色,很快,在沒有照顧的情況下,就因暴露而死了。孩子的名字叫蘇丹。
對巴勒斯坦人來說,這些都是熟悉的故事。問題是:為什麼他們在倫敦和華盛頓、布魯塞爾和雪梨不熟悉?
在敘利亞,最近的一項自由主義事業——喬治·克隆尼的事業——在英國和美國得到了豐厚的資助,儘管受益者,即所謂的叛亂分子,由聖戰狂熱分子主導,他們是入侵阿富汗和伊拉克的產物,現代利比亞的毀滅。
然而,現代最長的佔領和抵抗卻沒有得到承認。當聯合國突然煽動並將以色列定義為種族隔離國家時,正如今年所做的那樣,人們感到憤怒 — — 不是針對一個「核心目的」是種族主義的國家,而是針對一個敢於打破沉默的聯合國委員會。
納爾遜曼德拉說:“巴勒斯坦是我們這個時代最大的道德問題。”
為什麼這個真理日復一日、月復一月、年復一年地被壓制?
對於以色列這個種族隔離國家,犯下反人類罪,違反國際法的行為比其他國家都多,那些知情者和負責保持記錄正確的人一直保持沉默。
在以色列問題上,如此多的新聞報導受到群體思維的恐嚇和控制,這種群體思維要求對巴勒斯坦保持沉默,而光榮的新聞業卻變成了持不同政見者:一個隱喻的地下組織。
一個字——「衝突」——促成了這種沉默。 「阿拉伯-以色列 衝突t”,機器人在提詞器前吟誦道。當一位了解真相的英國廣播公司資深記者提到「兩種說法」時,道德扭曲就完成了。
不存在衝突,不存在兩種具有道德支點的敘述。有一支軍隊 佔用 由擁有地球上最強大軍事力量支持的核武國家執行;並且存在著巨大的不公現象。
「職業」這個詞可能會被禁止,從字典中刪除。但對歷史真相的記憶不能被禁止:對巴勒斯坦人被系統性地驅逐出家園的記憶。 1948 年,以色列人稱之為「D 計畫」。
以色列歷史學家本尼莫里斯 (Benny Morris) 描述了以色列第一任總理大衛·本·古里安 (David Ben-Gurion) 的一位將軍如何問他:“我們該如何對待阿拉伯人?”
莫里斯寫道,首相「用手做出了一個不屑一顧、充滿活力的手勢」。 “驅逐他們!”他說。
七十年後,這種罪行在西方的知識和政治文化中受到壓制。或者它是有爭議的,或者只是有爭議的。拿著高薪的記者熱切地接受以色列政府的訪問、招待和奉承,然後又粗暴地抗議獨立。 「有用的白痴」這個詞就是為他們創造的。
2011年,英國最受讚譽的小說家之一伊恩·麥克尤恩(Ian McEwan)沐浴在資產階級啟蒙運動的光芒下,輕鬆地獲得了耶路撒冷文學獎,這讓我感到震驚。
麥克尤恩會去種族隔離南非的太陽城嗎?他們在那裡也頒發了獎品,所有費用都由他們支付。麥克尤恩用「公民社會」獨立性的狡猾言論為自己的行為辯護。
麥克尤恩所傳達的那種宣傳,象徵性地向他高興的主人拍打手腕,是巴勒斯坦壓迫者的武器。就像糖一樣,它幾乎暗示著今天的一切。
理解和解構國家和文化宣傳是我們最重要的任務。我們正在青蛙式地進入第二次冷戰,最終目的是征服俄羅斯並使俄羅斯分裂,並恐嚇中國。
當唐納德·川普和弗拉基米爾·普丁在漢堡舉行的二十國集團(G20) 會議上私下講話兩個多小時,顯然是在談論彼此不需要開戰時,最強烈的反對者是那些強行自由主義的人,如猶太復國主義政治作家的 監護人。“
「難怪普丁在漢堡微笑,」喬納森弗里德蘭寫道。 “他知道他的主要目標已經成功:他讓美國再次變得虛弱。”提示邪惡弗拉德的嘶嘶聲。
這些宣傳人員從未了解過戰爭,但他們喜歡他們玩的遊戲。伊恩·麥克尤恩所說的「公民社會」已經成為相關宣傳的豐富來源。
就拿公民社會捍衛者常用的術語來說——「人權」。就像另一個崇高的概念「民主」一樣,「人權」幾乎失去了其意義和目的。
就像「和平進程」和「路線圖」一樣,巴勒斯坦的人權也被西方政府及其資助的非政府組織劫持,這些非政府組織自稱不切實際的道德權威。
因此,當政府和非政府組織呼籲以色列「尊重巴勒斯坦的人權」時,什麼也沒有發生,因為他們都知道沒有什麼好害怕的。
歐盟保持沉默,歐盟遷就以色列,但拒絕履行對加薩人民的承諾,例如保持拉法過境點生命線開放:歐盟同意這一措施,作為其在停止戰鬥中發揮作用的一部分2014 年。布魯塞爾2014 年同意的加薩海港已被放棄。
我提到的聯合國委員會——其全名為聯合國西亞經濟社會委員會——將以色列描述為(我引用一下)「為核心目的而設計」的種族歧視。
數百萬人明白這一點。倫敦、華盛頓、布魯塞爾和特拉維夫政府無法控制的是,街頭的人性正在發生前所未有的變化。
在我看來,世界各地的人們比以往任何時候都更加激動人心、更加清醒。有些人已經開始公開反抗。倫敦格倫菲爾大廈的暴行使社區團結起來,進行了一場充滿活力的幾乎全國性的抵抗。
由於人民的運動,司法機構今天正在審查可能因戰爭罪起訴托尼布萊爾的證據。即使失敗,這也是一個至關重要的發展,消除了公眾與他們對國家權力罪行的貪婪本質的認識之間的另一個障礙——在伊拉克、格倫菲爾塔和巴勒斯坦犯下的系統性漠視人性的行為。這些都是等待連接的點。
對於大多數21st 二十世紀以來,企業權力冒充民主的欺騙行為一直依賴於分散注意力的宣傳:很大程度上依賴對「自我主義」的崇拜,其目的是壓倒我們關心他人、共同行動、社會正義和國際主義的意識。
階級、性別和種族被撕裂。只有個人成為政治,媒體才會成為訊息。提倡資產階級特權被稱為「進步」政治。事實並非如此。從來都不是。這是特權和權力的提升。
在年輕人中,國際主義找到了廣大的新受眾。看看對傑里米·科爾賓 (Jeremy Corbyn) 的支持以及漢堡 G20 馬戲團受到的接待。透過了解國際主義的真相和必要性,我們就能了解巴勒斯坦的鬥爭。
曼德拉這樣說:“我們非常清楚,沒有巴勒斯坦人的自由,我們的自由就不完整。”
中東的核心是巴勒斯坦歷史性的不公現象。除非這個問題得到解決,巴勒斯坦人擁有自由和家園,以色列人與巴勒斯坦人在法律面前平等,否則該地區或任何地方都不會實現和平。
曼德拉所說的是,自由本身是不穩定的,強大的政府可以以我們的名義剝奪他人正義、恐嚇他人、監禁和殺害他人。以色列當然明白這個威脅,有一天它可能會變得正常。
這就是為什麼英國駐英國大使是馬克·雷格夫(Mark Regev),他是記者們熟知的專業宣傳員,也是為什麼伊蘭·帕佩(Ilan Pappe)所說的反猶太主義指控的“巨大虛張聲勢」被允許扭曲工黨並削弱傑里米的地位。科爾賓擔任領導人。關鍵是,它沒有成功。
現在事態進展很快。引人注目的抵制、撤資和製裁運動 (BDS) 日漸取得成功;城鎮、工會和學生團體都對此表示贊同。英國政府試圖限制地方議會執行 BDS,但在法庭上失敗了。
這些都不是風中的稻草。當巴勒斯坦人再次崛起時,他們一開始可能不會成功——但如果我們明白他們就是我們,我們就是他們,他們最終會成功。
這是約翰·皮爾格(John Pilger) 於8 年2017 月XNUMX 日在倫敦巴勒斯坦博覽會上發表的演講的刪節版。約翰·皮爾格(John Pilger) 的電影《巴勒斯坦仍然是問題》(Palestine Is Still the Issue) 可在以下網址觀看: http://johnpilger.com/videos/巴勒斯坦問題仍然存在
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面對如此多的野心主義和扭曲的新聞業,以及來自建制派的如此多的對抗,約翰·皮爾格堅持他的調查記者原則。
那些被寵壞的搖滾王子和公主們似乎很樂意培育以色列這個佔領、種族隔離、種族清洗、謀殺的超級軍事國家。克麗絲海德 (Chrissie Hynde) 和電台司令 (Radiohead)。
BDS 運動、PSC 和任何其他支持巴勒斯坦事業的運動將像往常一樣,必須依靠許多普通人在冷血名人面前發聲並積極行動。