6 年 2004 月 60 日是傳說中的盟軍入侵(被稱為「諾曼地登陸日」) 80 週年。在沾沾自喜的狂歡中,我們忽略了一個小細節:到諾曼第登陸時,蘇聯已在東線與 XNUMX% 的德國軍隊交戰。哎呀…
亞歷山大·科伯恩(Alexander Cockburn) 將諾曼第登陸稱為“餘興節目”,並解釋說,二戰已經“由俄羅斯人在斯大林格勒取得勝利,然後,諾曼底登陸前一年,在庫爾斯克突出部,100個德國師被摧毀。與那些史詩般的鬥爭相比,諾曼第登陸是一場小衝突……希特勒的將軍們知道戰爭已經失敗,任務是將入侵的俄羅斯人和西方軍隊之間的交匯點保持在盡可能遠的東方。
當然,這不符合“美好的戰爭”神話(NBC新聞記者湯姆·布羅考(Tom Brokaw)認為二戰“不僅僅是一場美好的戰爭”,是“世界上最偉大的戰爭”),所以它被遺忘了。
借用世界銀行抗議者的話,我說60年就夠了。
面對一場與邪惡的永久戰爭和一場耶魯戰犯與另一名戰犯之間的總統選舉,現在是挑戰「最偉大的一代」炒作的最佳時機。下次當你認識的人用神聖的語氣談論第二次世界大戰時,提醒他們:
美國用種族隔離的軍隊進行了這場反對種族主義的戰爭。
為了結束這場戰爭,它參與了槍殺投降士兵、讓戰俘挨餓、蓄意轟炸平民、摧毀醫院、掃射救生艇,以及在太平洋上煮掉敵人頭骨上的肉,為情人製作餐桌裝飾品等活動,以結束暴行。
羅斯福,這支反種族主義、反暴行力量的領導人,簽署了第9066號行政命令,未經正當程序拘禁了100,000萬多名日裔美國人……於是,他以挑戰德國戰俘營建築師的名義,成為了美國監獄的建築師營。
在第一次世界大戰之前、期間和之後,美國商業階級都與敵人進行貿易。投資納粹的美國公司包括福特、通用電氣、標準石油、德士古、ITT、IBM 和通用汽車(高層人物威廉·克努森稱納粹德國為「20 世紀的奇蹟」)。
雖然美國經常拒絕猶太難民在歐洲面臨死亡威脅,但戰後另一群難民卻受到了張開雙臂的歡迎:逃離納粹戰犯,他們被用來幫助創建中央情報局和推進美國的核子計畫。
經久不衰的善戰寓言遠遠超出了陣亡將士紀念日燒烤和深夜電視上閃爍的黑白電影。 第二次世界大戰是美國最受歡迎的戰爭。 根據公認的歷史,由於狡猾的敵人的突襲,這是一場不可避免的戰爭強加給和平的人民。 這場戰爭,無論過去或現在,都被小心翼翼地、有意識地賣給我們,作為一場與純粹邪惡的生死之戰。 對大多數美國人來說,二戰無非就是穿著卡其色迷彩服的正面交鋒。
但是,撇開好萊塢不談,約翰韋恩從未踏足過硫磺島。儘管前總統的記憶模糊,但羅納德·雷根並沒有解放任何集中營。而且,與普遍看法相反,直到納粹首先對美國宣戰之後,羅斯福才真正抽出時間派遣我們的孩子「去那裡」對抗希特勒的德國。
在一場聖戰中,美國人的生命不是為了為珍珠港報仇,也不是為了結束納粹大屠殺而犧牲。第二次世界大戰是關於領土、權力、控制、金錢和帝國主義的。我們所學到的關於善戰前幾年的知識涉及第三帝國所謂的綏靖政策。如果盟軍的決心更加堅定,法西斯分子就可以被阻止。口頭禪是,一旦犯了一次錯誤,我們就不能再犯了。
將薩達姆·侯賽因等現代暴君與阿道夫·希特勒進行比較,並援引A字(綏靖政策)激活了以下歷史外觀:在一場崇高而人民的戰爭中鞭打了最初的邪惡軸心之後,美國及其盟友現在可以揮舞他們高舉人道主義旗幟,在全球範圍內進行幹預而不受懲罰,而他們的動機卻沒有受到嚴重質疑……尤其是當每個敵人都被比作希特勒時。
但這並不是二戰前發生的綏靖政策。充其量是冷漠;最糟的情況是…基於經濟貪婪和共同意識形態的合作。
48 年至 1929 年間,美國對德國的投資成長了 1940% 以上,而歐洲其他地區的投資卻急劇下降。對許多美國公司來說,在美國政府的公開支持下,戰爭期間在德國的業務仍在繼續(即使這意味著使用集中營奴隸勞工)。例如,美國飛行員接到指示不要攻擊美國公司在德國擁有的工廠。結果,德國平民開始使用科隆的福特工廠作為防空洞。
對利潤的追求早已超越了國界和忠誠。事實證明,與希特勒的德國或墨索里尼的意大利做生意並不比今天向印尼出售軍事硬體更令人厭惡。當有錢可賺的時候,一點壓抑又算什麼呢?
這是侯賽因和希特勒之間最相關的相似之處。儘管犯下了暴行,但這兩名兇手都以利潤和資本主義的名義得到了美國公開和秘密的支持。別搞錯了:美國擁有大量致命武器,而且不乏渴望使用這些武器的兩黨領導人,因此從來不搞綏靖政策。
當布希總統說「你要嘛支持我們,要嘛反對我們」時,他只是在賣新瓶裝舊酒。
打破瓶子的第一步就是對神話「說不」。 20世紀被稱為種族滅絕的世紀,但它也是宣傳的世紀(部分是為了為種族滅絕辯護)。外國幹預措施被積極包裝並出售給警惕的公眾的方式幾乎沒有改變……除了傳播謊言的技術之外。
100多年前,無政府主義者艾瑪·戈德曼(Emma Goldman)描述了美西戰爭開始時的民族情緒:「美國已向西班牙宣戰。這個消息並不令人意外。在此之前的幾個月裡,媒體和講壇充斥著呼籲武裝起來保護古巴西班牙暴行受害者的呼聲。不需要太多的政治智慧就可以看出,美國的擔憂只是糖的問題,與人道主義感情無關。當然,不僅在整個國家,甚至在自由派隊伍中,也有很多輕信的人相信美國的主張。”
如果工人階級不知道以他們的名義所做的事情,叛亂就不太可能發生。如果普通公民充斥著旨在證明美國政府始終以仁慈方式行事的圖像,那麼叛亂似乎就沒有必要了。因此,合理性對於當權者至關重要。
史蒂芬史匹柏的《搶救雷恩大兵》等電影就是這種辯護的流行嘗試。即使戰爭是地獄,好人有時會迷失方向,但這些車輛告訴我們,仍然沒有理由質疑使命的道德性或特定世代的地位。
湯姆·布羅考的暢銷書告訴那些在雷根和蘭博時代長大的人,在大蕭條和二戰期間長大的人確實是「任何社會有史以來最偉大的一代」。
由於神話的誘惑力,布羅考、史匹柏、湯姆漢克斯等百萬富翁名人透過扮演企業/軍事宣傳員的角色,向被沙文主義歇斯底里及其經常提供的安慰所欺騙和安撫的觀眾獲得了更多的財富和聲望。
納粹宣傳家約瑟夫‧戈培爾說:「僅僅讓人們或多或少地與我們的政權和解,讓他們對我們採取中立立場是不夠的,我們更希望對人們進行工作,直到他們對我們上癮。 」
因此,識破我們自己的宣傳並戒除懶惰思維的成癮習慣是我們的道德義務。我們必須認識到西方企業國家利用公共關係和媒體宣傳將資本主義國家之間的衝突轉變為神聖的十字軍東徵,從而解決有關二戰的許多令人不安的事實。
1941年,革命和平主義者AJ Muste宣稱:「戰後的問題在於勝利者。他認為他剛剛證明了戰爭和暴力是有回報的。現在誰來教訓他?”確切地說,如何以及何時教授這樣的課程尚不清楚,但可以有把握地假設,這一課永遠不會從標準的大學教科書、平淡的暢銷書或操縱性的票房大片中學到。過去60年也表明,如果沒有這樣的教訓,將會有更多的戰爭,將會有更多的謊言來掩蓋真相。
結束這個循環始於我們每個人決定不再購買正在出售的東西。揭穿「善戰」神話,「反恐戰爭」背後的原則將會崩潰。正如鮑伯馬利所唱的:「把自己從精神的奴役中解放出來;只有我們自己才能解放我們的思想。”
米奇·Z. 是四本書的作者。欲了解更多信息,請訪問:http://www.mickeyz.net
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