周一观看伊丽莎白女王的葬礼时,我发现自己同时经历了两种反应:
作为英国共和主义的拥护者——即,作为一个认为君主制应该被完全废除并由选举产生的国家元首的共和制取代的人——我对这种盛况和环境、对强制的、仪式化的全国哀悼感到恐惧。 ,从伦敦到温莎的街道上,数百万人排队向一个许多人从未见过的人告别,在中世纪的仪式上,在服装上,在坎特伯雷大主教关于我们如何宣誓效忠的宣言中新国王、信仰的保护者、嘉德勋章的成员等等。 在民主时代,所有这些仪式和对世袭的、上帝赋予的特权的主张到底对我们说了什么?
但与此同时,我也对这些具有数百年历史的仪式所代表的连续性以及通过盛大的仪式所提供的对过去的一瞥感到着迷。 那些非常精致的场景激起了我的反君主制愤怒,同时也成为了解英国历史的广阔窗口。 它有一些神话般的、神秘的色彩。 在如此盛况和环境的狂欢中,人们几乎可以看到罗马人如何将他们的皇帝提升为上帝的地位。 媒体的全面报道似乎显示,一名凡人妇女正在通过铭刻在时间裂缝中的古老咒语和仪式,被小心翼翼地转移到众神的万神殿。
不幸的是,在 2022 年的英国,这两种反应中只有后者才能通过考验。 如果我内心的反君主主义者拿着扩音器和标语牌在英国街头肆意妄为,我就有被捕的危险。 如果我只是想继续我的日常生活,我就不得不在充满悲伤的奇异劝告中穿行。
过去一周, 数十个故事浮出水面 机构和个人将不遗余力地表达对王室的无限忠诚和哀悼。
在夸张地表现出这种悲伤, 食品银行已经关闭 ——这肯定会伤害饥饿的人,但可能不会真正让女王悲伤的家人感觉好一点。 一些 超市已经降低了结帐提示音,这显然会让听力困难的顾客更难了解他们所支付的费用,但可能不会真正有助于国家元首去世后的国家康复感。 在大规模罢工的季节里, 邮政工人和火车司机也推迟了罢工。 许多自行车停放架在为期两周的哀悼期间关闭,人们可以在那里停放和锁定自行车,该组织 英国自行车 最初告诉其成员,他们应该在葬礼当天放弃骑自行车,所有这些可能会迫使更多骑自行车的人开车,但同样,可能不会使温莎王室破碎的心灵完整——除非,出于未知的原因,俗称的“公司”对两轮交通方式有一种特殊的敌意。
体育赛事已取消; 剧院已经黑了。 伦敦运输局管理首都城市公共汽车和地铁网络的政府部门下令街头音乐家在葬礼结束前停止在公共交通设施上唱歌,大概是基于一种可疑的假设,即通勤者完全沉浸在悲伤之中,以至于无法听到披头士乐队或迪伦经典歌曲的一些松散歌曲。飘过当地的地铁站最终会让他们感到混乱。
其他故事包括 一家连锁假日公园告诉客人,他们必须在葬礼当天腾出酒店房间。 显然,根据这种推理,度假者的玩乐会致命地破坏民族团结。
然而,比这种废话更令人担忧的是执法部门的反应。 表达共和主义情绪的人们——要么在公共活动中大声反对君主制,要么举起抗议标语,抗议世袭权力从伊丽莎白女王传给查尔斯国王——已经违反了两项法律:1986年的《公共秩序法》,该法允许警察逮捕他们认为大声或在标牌上使用威胁性或辱骂性言语,或以可能对他人造成伤害或痛苦的方式说话的人; 最近通过的《警察、犯罪、量刑和法院法》,最具争议的是,该法规定逮捕造成“严重的烦恼”。 其中一些抗议者现在因其活动而面临监禁或罚款。
质问者 因高喊安德鲁王子(与杰弗里·爱泼斯坦丑闻有关)是“病老头”而被捕,并被指控破坏治安。
一名大律师 想要测试言论自由极限的人前往威斯敏斯特,举起一块空白纸板表示抗议; 警方审问了他,但没有逮捕他。 当他问如果他在纸板上写下“不是我的国王”他们会怎么做时,他被告知他会被捕。
什么时候 牛津的一名抗议者 大声喊道:“谁选了他?” 当皇家传令官穿过这座古老的大学城宣布查尔斯为新国王时,他立即遭到粗暴对待,戴上手铐并被扔进警车后座。
在爱丁堡,一名男子因举着写着“操帝国主义”的牌子而被捕。 废除君主制。” 而这样的例子不胜枚举。
这一切颇具讽刺意味。 世界上如此多的人似乎完全关注女王的去世,因为她在生前似乎并没有追求独裁,相反,她在公众心目中与一个以民主和言论自由为特征的英国联系在一起——那种这个地方可以自豪地反对纳粹及其邪恶的极权主义愿景,或者最近为那些逃离俄罗斯在乌克兰暴行的人提供安全避难所。
因此,当伊丽莎白二世的遗体在下葬前安放时,当世界上许多伟大民主国家的领导人前往伦敦向她致敬时,她统治了70年的国家却沉迷于猖獗的暴力,这是多么奇怪的事情啊。以及对言论自由和和平异议的无端攻击。
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