רוב אמעריקאנער קענען ר' ד"ר מארטין לוטער קינג, דזשוניער ווי איינער פון די מערסט ריווירד קולות פון די twentieth יאָרהונדערט פֿאַר ראַסיש יקוואַלאַטי, דער קעריזמאַטיק פירער פון די אמעריקאנער סיוויל רעכט באַוועגונג, וואָס האט געגעבן די באַרימט. "איך האב א חלום" רעדע. טאָמער זיי אפילו וויסן אַ זאַך אָדער צוויי וועגן זיין ראָלע אין די מאָנטגאָמערי ויטאָבוס בויקאַט און די בירמינגהאַם קאַמפּיין. דעם וויסן דורך און גרויס דעריווז פון קאַמפּאַלסערי בילדונג און מיינסטרים מידיאַ. עס איז אָבער באטייטיק ווייניקער מסתּמא אַז זייער פילע אמעריקאנער וויסן פיל, אויב עפּעס, וועגן קינג ס ראַדיקאַל און קאָנטראָווערסיאַל אַקטיוויטעטן שייַכות צו די ענינים פון אָרעמקייַט און מיליטאַריסם, ספּעציעל די לעצטע.
קינג כיילייטיד דריי ערשטיק פארמען פון גוואַלד, דריקונג און אומרעכט אין אמעריקאנער געזעלשאַפט און איבער די וועלט: אָרעמקייַט, רייסיזאַם און מיליטאַריסם. ער ריפערד צו די ווי די "דרייפל עוואַלז," און געהאלטן זיי צו זיין ינטעררילייטיד פּראָבלעמס, וואָס זענען אין אַ ראָצכיש און ינטראַקטאַבאַל ציקל, און שטייענדיק ווי פאָרמאַדאַבאַל באַריערז צו דערגרייכן די באליבטע קהילה, אַ ברידערלעך געזעלשאַפט געבויט אויף און נערטשערד דורך ליבע, נאַנווייאַלאַנס, שלום און יושר. מלך האָט געזאָגט אַז ווען מיר אַנטקעגנשטעלנ זיך קיין בייז, מיר אין קער וויקאַנד אַלע יוואַלז, אָבער אַז אַ מעזשעראַבאַל און בלייַביק פּראַל וואָלט דאַרפן אונדז צו אַדרעס אַלע דריי.
קינגס אַרבעט צו דערציען און ויסמיידן אָרעמקייַט איז געווען צווישן זיינע גרעסטע תאוות. אין "דער אָקטאָפּוס פון אָרעמקייַט", אַ דערקלערונג אנטפלעקט אין די מנינים אין 1965, קינג באמערקט, "עס איז גאָרנישט נייַ וועגן אָרעמקייַט. וואָס איז אָבער נייַ, איז אַז מיר איצט האָבן די רעסורסן צו באַקומען באַפרייַען פון עס. אַקקאָרדינגלי, "די צייט איז געקומען פֿאַר אַ גאַנץ וועלט מלחמה קעגן אָרעמקייַט." ער האָט שטארק געגלויבט אַז "די רייכע פעלקער", ניימלי די פארייניקטע שטאטן, האָבן אַ מאָראַלישע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו זאָרגן פֿאַר אירע מערסט שפּירעוודיקע באפעלקערונג, און באמערקן אז אזעלכע "פעלקער מוזן נוצן זייערע ברייטע רעסורסן פון עשירות צו אנטוויקלען די אונטער-דעוועלאָפּעד, שולע די אַנסקולד, און קאָרמען די ניט געפֿיטערט." קעניג האָט געהאַלטן, "לסוף אַ גרויס פאָלק איז אַ ראַכמאָנעסדיק פאָלק," און האָט געהאַלטן אַז "קיין יחיד אָדער פאָלק קען זיין גרויס אויב עס האט נישט אַ דייַגע פֿאַר 'דער קלענסטער פון די."
אין שפּעט 1967 קינג אַנאַונסט די פּאָאָר מענטשן ס קאַמפּיין, אַן ינאַווייטיוו מי דיזיינד צו דערציען אמעריקאנער אויף אָרעמקייַט ישוז און רעקרוט ביידע אָרעם מענטשן און אַנטי-אָרעמקייַט אַקטיוויס פֿאַר ניט-וויאַלאַנט געזעלשאַפטלעך ענדערונגען. די פריאריטעט פונעם פראיעקט איז געווען צו מארשירן אויף, און צו פארנעמען, אויב איר ווילט, וואשינגטאן און פארלאנגן דעם קאנגרעס דורכצופירן באדייטליכע געסעצ - געבונג צו פארבעסערן די סאציאלע און עקאנאמישע סטאטוס פון די אָרעמע, דורך דירעקטעד מיטלען ווי דזשאָבס, אַרבעטלאָזיקייַט פאַרזיכערונג, געזונט זאָרגן , לייַטיש האָמעס, אַ שיין מינימום לוין, און בילדונג. װײ, ד״ר קעניג איז דערמארדעט געװארן בלויז װאכן אײדער דער אמתער מארש איז פארגעקומען. און כאָטש דער מאַרץ איז געווען פאָרויס ווי פּלאַננעד מאי 1968, עס איז געדאַנק אַז די פעלן פון סאַבסטאַנטיוו ענדערונג צו רעזולטאַט איז געווען רעכט צו גרויס טייל צו מלך ס אַוועק. נאָך, אַ positive רעזולטאַט פון דער איניציאטיוו איז געווען אַ כייטאַנד ציבור וויסיקייַט פון די לאַנד 'ס גראָוינג אָרעם באַפעלקערונג.
טאָמער רובֿ קאָנטראָווערסיאַל זענען קינג ס שטעלעס אויף מיליטאַריסם און יו. עס. פרעמד פּאָליטיק. אין "וווּ טאָן מיר גיין פֿון דאָ: כאַאָס אָדער קהל?" פארעפנטלעכט אין 1967, קינג געזאגט וועגן מלחמה און זייַן קאַנסאַקווענסאַז: "א אמת רעוואָלוציע פון וואַלועס וועט לייגן הענט אויף די וועלט סדר און זאָגן פון מלחמה- 'דער וועג פון ויסגלייַכן דיפעראַנסיז איז ניט נאָר." דעם וועג פון פאַרברענען מענטשן מיט נאַפּאַלם, פון אָנפילן אונדזער פאָלק ס האָמעס מיט יתומים און אלמנות, פון אַרייַנשפּריצן גיפט דרוגס פון האַס אין די אָדער פון פעלקער נאָרמאַלי מענטשנרעכט, פון שיקן מענטשן אַהיים פון טונקל און בלוטיקע שלאַכטפעלד פיזיקלי כאַנדיקאַפּ, פסיכאלאגישן דעראַנגעד. באוויליקט מיט חכמה, יושר און ליבע." ער האָט וואָרענען אַז "אַ פאָלק וואָס האלט יאָר נאָך יאָר צו פאַרברענגען מער געלט אויף מיליטעריש פאַרטיידיקונג ווי אויף מגילה פון געזעלשאַפטלעך דערהויבן איז אַפּראָוטשט רוחניות טויט."
קינג ס מערסט שפּיציק רעדע קעגן מיליטאַריסם איז געווען "Beyond Vietnam: א צייט צו ברעכן שטילקייַט", איבערגעגעבן אין ריווערסייד טשורטש אין ניק אויף אפריל 4, 1967, אַ יאָר צו דער טאָג איידער ער איז געווען אַסאַסאַנייטיד. בשעת קינג ס פּאָפּולאַריטעט צווישן פּאָליטיש אַלייז און זיין ינער קרייז האט שוין אנגעהויבן צו וויינען ווייַל פון זיין ינקריסינג עפנטלעך קריטיק פון יו. עס. פרעמד פּאָליטיק און די גראָוינג מלחמה אין וויעטנאַם, די Beyond Vietnam די רעדע איז געווען צו ווערן זיין מערסט עפנטלעך דיסענט פון דער מלחמה ביז אַהער, אַ מלחמה נאָך לאַרגעלי אַנאַפּאָוזד דורך די מערהייַט. צו רעדן אין אָפּאָזיציע צו דער מלחמה, האָט ער אנערקענט, איז פּערסנאַלי נויטיק געווען, טענהנדיק, "ווייל מיין געוויסן לאזט מיר נישט קיין אנדערע ברירה." מיט אַזאַ אַ רוף צו געוויסן, "אַ צייט קומט ווען שטילקייַט איז ביטרייאַל." און אין די פּרעזענט טאָג, אַרגיוד מלך, "די צייט איז געקומען פֿאַר אונדז אין באַציונג צו וויעטנאַם." אין דער רעדע רופט קינג די פאראייניגטע שטאטן "דער גרעסטער פארפירער פון גוואַלד אין דער וועלט היינט" און פרעגט פארוואס געלט ווערט אויסגעגעבן צו פירן מלחמה אויף פרעמדע לענדער קעגן פרעמדע מענטשן בשעת די מלחמה קעגן אָרעמקייט אין שטוב איז אָפּגעלאָזן, פינאַנסיאַללי און אַנדערש. די מערסטע מידיא פון יענער צייט האבן אפגעזאגט די רעדע און קעניג האט פארלוירן אסאך שטיצע צווישן זיינע חברים און דאס אמעריקאנער פאלק.
מיר זענען שולדיק געווען עס זיך און אונדזער קינדער און אייניקלעך, ווי אויך אונדזער קהילות און פאָלק צו לערנען און לערנען וועגן און נעמען אַרויף מלך ס השתדלות פאָוקיסט ניט בלויז אויף סאָף רייסיזאַם, אָבער אַלע דרייַ פון די יוואַלז קעגן וואָס ער אומנייטיק געשטאנען. ערשט דעמאלט וועלן מיר זיך געפינען נעענטער צו דערגרייכען דעם מלכס חלום פון דער באליבטער קהילה. א קליין אָבער וויכטיק שריט צו דעם ציל איז צו פרייוויליק, ווי מיין משפּחה און איך טאָן, מיט אַ צדקה און פּראָגרעסיוו סיבה אויף די מארטין לוטער קינג, דזשוניער יום טוּב, אַ נאציאנאלע טאָג פון דינסט.
ברייאַן י טראַוטמאַן שרייבט פֿאַר PeaceVoice, איז אַ מיליטעריש וועטעראַן, אַן ינסטראַקטער פון שלום שטודיום אין בערקשירע קאַמיוניטי קאָלעדזש אין פּיטצפיעלד, מאַ, און אַ שלום אַקטיוויסט. אויף טוויטטער @TrautBri.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען