"כל מיר קענען טאָן פֿאַר עזה איז נאָר פאָרשלאָגן אונדזער דואַ." דאָס איז אַן אָפט ריפּיטיד דערקלערונג פון ומרויק אַראַבער און מוסלימס וואָס פילן אָפענטיק פֿאַר די ישראל גענאָציד אין עזה.
אָבער צי איז עס אמת אַז בלויז אָנרופן און געבעט זענען מעגלעך, ווי צענדליקער טויזנטער פון פּאַלעסטיניאַנס אין די עזה סטריפּ זענען געהרגעט און ווונדאַד דורך די ישראל מלחמה מאַשין?
ניין, עס איז פיל וואָס קענען זיין געטאן און, אין פאַקט, פילע מענטשן אַרום די וועלט טאָן דאָס שוין.
אין די טראדיציעס פון האַדיטה, רייד אַטריביאַטאַד צו נביא מאָהאַממעד, די מערסט סייטאַד רעפֿערענץ צו די נויט פֿאַר קאַמף, קאַלעקטיוולי אָדער ינדיווידזשואַלי, איז דאָס מען: „ װער צװיש ן אײ ך זעה ט בײז , זא ל ע ר ענדער ן מי ט זײ ן האנט . אויב ער קען נישט טאָן אַזוי, דעמאָלט מיט זיין צונג. אויב ער קען דאָס נישט טאָן, דאַן מיט זיין האַרץ, וואָס איז די שוואַכסטע מדרגה פון אמונה.
דוא איז א מנחה, איבערגעגעבן מיטן הארץ; עס איז אַ מוסלים שמועס מיט גאָט. עס קען זיין ווערבאַלייזד, אָדער נישט. אין גרופּע תפילות, ספּעציעל בעשאַס פרייטאג דרשות אָדער איבער די הייליק חודש פון ראַמאַדאַן, צווישן אנדערע מאל, דו'אַס קענען זיין דורכגעקאָכט קאַלעקטיוולי.
די נאַטור פון די קאָלעקטיוו דואַ כיילייץ די פּרייאָראַטיז פון אַ געגעבן מוסלים גרופּע, קהל אָדער אפילו פאָלק. עזה, פּאַלעסטינע, על-אַקצאַ מאָסקווע זענען צווישן די עטלעכע פון די הויפּט טעמעס, אָדער סיבות, פֿאַר וואָס מוסלימס בעטן גאָט 'ס הילף.
"אוי אללה, ביטע באפריי די על-אקצא מאסק", "אוי, רחמנא ליצלן, שטיי ביי די קינדער פון עזה" אדער "אוי אלע מעכטיגע, באפריי די פאלעסטינער פון אומגערעכטיקייט" זענען בלויז עטליכע פון א כמעט סאָף שטראָם פון דוא. וואָס זענען אַטערד פון מעקאַ צו מעדינאַ צו ירושלים צו קואַלאַ לומפּור, צו יעדער מאָסקווע און יעדער מוסלים היים איבער דער וועלט.
דוא איז די באַשטעטיקונג אין אַ שייכות צווישן מענטש און גאָט, דיליניייטינג אַז גאָרנישט וואָלט פּאַסירן אָן גאָט 'ס דערלויבעניש, און אַז אַ מענטש, קיין ענין ווי אָרעם, בלעגערד און וויקאַנד, קענען איבער אַלע ערדישע באַציונגען צו רעדן גלייַך צו דעם העכסטן פון אַלע. אויטאריטעטן.
"דיין האר האט פראקלאמירט, 'רופן אויף מיר, איך וועל ריספּאַנד צו איר'," אַלאַ זאגט אין סוראַה גאַפיר, פסוק 60.
דאָס טוט נישט דאַווקע מיינען אַז דואַ איז אַ לעצטע ריזאָרט. אלא, עס גייט האַנט אין האַנט מיט קאַמף. עס טוט נישט פאַרבייַטן קאַמף, אָבער ריינפאָרסיז עס. קאָלעקטיוו דואַ איז אַ כלל דעקלאַראַציע אַז אַלע מוסלימס זענען געטריבן דורך ענלעך פּרייאָראַטיז, די פון שלום, יושר, יקוואַלאַטי, רחמנות, גוטהאַרציקייַט און אַלע די מנוחה.
די דיטשאָטאָמיע שטאַמט אָבער פֿון דעם, אַז אַ סך מוסולמענער פֿילן זיך נישט צו באַווירקן די ענדערונג וועגן דעם שוידערלעכן גורל פֿון עזה, צי אויף אַ קליין צי אַ גרויסן וואָג, אַזוי דער ברייט־פֿאַרשפּרייטער געדאַנק, אַז "כל וואָס מיר קענען טאָן איז צו פאָרשלאָגן דוא".
איך האָבן באזוכט דרום אפריקע עטלעכע מאָל אין דער פאַרגאַנגענהייט. יעדער מאָל, איך געלערנט מער ווי איך קען האָבן ימפּאַרטיד. איך געלערנט אַז מענטשן ס מאַכט איז פיל מער עפעקטיוו, אין די לאַנג לויפן, ווי די אַפּאָוזינג כוחות פון שטאַט גוואַלד. איך אויך געלערנט אַז קיין וועלטלעך געזעץ, ספּעציעל די וואָס צילן צו ימפּאָוזינג ראַסיסט אַפּאַרטהייט, קען עפשער שטיין קעגן אונדזער געבוירן רידזשעקשאַן פון געזעלשאַפטלעך ינאַקוואַלאַטי און אנדערע יוואַלז. צום סוף, האָב איך זיך אויך דערוווּסט, אַז ווען מען שטייגט אויף, קאָן זיי גאָרנישט שטיין אין וועג.
דער יענער מאַקסים איז אַזוי אמת אין דעם פאַל פון דרום אפריקע בעשאַס די אַנטי-אַפּאַרטהייט געראַנגל, ווי עס איז איצט אין פּאַלעסטינע, ספּעציעל אין עזה. דערפון האָט דער באַרימטער טוניסישער פּאָעט אבו על-קאסים על-שאַבי געשריבן מיט הונדערט יאָר צוריק.
"זאָל די מענטשן איין טאָג טאַקע אַספּייר צו לעבן / דעמאָלט דער גורל דאַרף ריספּאַנד / די נאַכט דאַרף שייַנען אַרויס / און די שאַקאַלז מוזן ברעכן," ער געשריבן, פּונקט איידער ער איז געשטארבן אין דער זייער יונג עלטער פון 25.
זײנ ע מעכטיג ע װערטע ר האב ן אוי ך אײנגעארדנ ט א היטונג , א אמאניק ע װארנ ג פו ן שוי ן שוי ן שוידערלעכ ע זאכן : ״די , װא ס זײנע ן ניש ט ארומגענומע ן פו ן דע ר לעבנס־בענקונג , װעל ן פארװאונדע ן אי ן אי ר לופט ן או ן פארשװינדן .
דרום אפריקע האט נישט געמאכט די לעצטע ברירה, און עזה אויך נישט. און יעדער פּרווון צו צעטרעטן די גרויס פעלקער איז געצויגן צו פאַרלאָזן. ז ײ זײנע ן געבליב ן , אנגעהאלטן , געהייל ט זײער ע װאונד ן או ן זי ך צוריקגעקערט .
איך האָב שטענדיק געגלויבט אַז דרום אפריקע וועט שפּילן אַ הויפט ראָלע אין אינטערנאַציאָנאַלע סאָלידאַרישקייט מיט פּאַלעסטינע. אָבער, פראַנגקלי, איך האט נישט דערוואַרט אַז די אפריקאנער פאָלק וואָלט ווערן אַזוי ינטרינסיק, אפילו אַנפּעראַלעלד, צו האַלטן ישראל פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייַן קריימז אין פּאַלעסטינע אין דעם מאָס.
פּרעטאָריאַ שטופּ צו האַלטן ישראל און אירע מלחמה קרימאַנאַלז פֿאַר חשבון אין די ינטערנאַטיאָנאַל קאָורט פון גערעכטיקייט (ICJ) און ינטערנאַטיאָנאַל קרימינאַל קאָורט (ICC) האלט אומבאהאלטענע .
עס איז געווען ניט די לויטער מיליטעריש, עקאָנאָמיש אָדער פּאָליטיש מאַכט אָדער גווורע וואָס געמאכט דרום אפריקע אַ פאַקטאָר אין די פּאַלעסטיניאַן קאַמף פֿאַר יושר. עס איז געווען דער לויטער ווילן פון אַ פאָלק און דערנאָך אַ רעגירונג צו איבערזעצן זיין פאַרלאַנג צו דערגרייכן אַ מער גלייך, גערעכט און געזעץ-גאַווערנד אינטערנאַציאָנאַלע סיסטעם אין מינינגפאַל קאַמף.
דרום־אפריקע האט געקאנט זיך פשוט באנומען צו זיך שאָד, און הויכפּונקט איר געמיינט נישטקייט אין פּנים פון מער שטאַרקע אַמעריקאַנער מערב רעגירונגען וואָס פאָרזעצן צו שטיצן ישראל, און זי קאָרמען מיט אַלע נויטיקע וואָפן צו אונטערהאַלטן איר גענאָציד.
עס האָט אויך געקאָנט אָנטאָן תפילות, תחנונים און תחנונים אלס די "איינציקע זאַך וואָס מען קען טאָן". עס האט נישט. פֿאַרקערט, האָט זי גענוצט איר דיפּלאָמאַטישע ליווערידזש און מאָראַלישע אויטאָריטעט צו אַרטיקולירן איינע פון די מערסט שטאַרקע קאַסעס אין טויווע פון פּאַלעסטינער פרייהייט און קעגן ישראל ברוטאַליטי וואָס איז טאָמיד אַרגיוד פאר אַן אינטערנאַציאָנאַלע לעגאַל ינסטיטושאַן.
עס איז פאַרשטיייק אַז פילע קען פילן אָפענטיק, ספּעציעל ווען מען פּרווון צו פאַרשטאַרקן די גרויסקייט פון די פאַרברעכן אין עזה. ישראל קען נישט האָבן געוויינט וואָפן פון מאַסע צעשטערונג אין די סטריפּ, אָבער זי האט זיכער געווענדט אַלע פון זייַן מערב-צוגעשטעלט וואָפן צו פאַרשאַפן מאַסע כורבן, פונדעסטוועגן.
אבער אויב עזה האט נישט אויפגעגעבן, פארוואס זאלן מיר? אפילו געבן אַרויף איז אַ פּריווילעגיע. עזה האט ניט די פּריווילעגיע און מיר זאָל ניט געבן עס צו זיך. עזה קעמפט פאר זייער ניצל און מיר מוזן אויך קעמפן פארן זעלבן סוף.
מאך א דוא פאר עזה. לאָזן עס זיין דיין ערשטער אַקט ווען איר נעמען דיין זוכן פֿאַר אַ גערעכטע וועלט. און מאך נאך א דוא פאר עזה, צו בעטען גאט, אז ער זאל באצאלן דיינע מיאוס'ע און גוטע כוונות. און אויב איר זענט באגרענעצט דורך פאַרצווייפלונג, נאָך מאַכן אַ דואַ, אַזוי אַז איר קענען אַנטדעקן די מאַכט צו מאַכן אַ חילוק, וואָס איז שטענדיק געווען אין דיין אָנכאַפּן.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען