איך האב געהאט דעם גליק און דעם כבוד צו קענען פארן. איך האָבן יקספּיריאַנסט זאכן אַנימאַדזשינאַבאַל פֿאַר רובֿ. איך וויסן די געפיל פון די טאַזש מאַהאַל. איך וויסן דעם טעם פון די מעדיטערראַנעאַן. איך וויסן די ביס פון די אַנדיאַן נאַכט.
די טראַוואַלז האָבן געמאכט מיר אַקוטע אַווער פון עפּעס וואָס מיר אין די דעוועלאָפּעד וועלט האָבן פאַרלאָרן, און מיט דעם אָנווער אַ פּלאַץ פון אַבלאַגיישאַנז מיר פארגעסן.
איין נאַכט לעצטע זומער געפונען מיר סטראַנדיד אין די ינדיאַן כיילאַנדז מיט צוויי לאַנדלייט. אונדזער פּאַקס זענען ליידיק, און מיר זענען געווען פיר שעה דורך ויטאָבוס פון באַשיצן מיט קיין בוסעס לינקס צו כאַפּן. װע ן ד י נאכ ט הא ט זי ך ארויפגעקראכ ן מי ר האב ן זי ך געגרײ ט צ ו נעמע ן באשײד ן אי ן א משמעות־פארלאז ן בנין־פלאץ , געגאנגע ן אזו י װײ ט װ י צ ו צײכ ן גורל ן פא ר שיפט ן אוי ף װאך .
א מאן מיטן נאמען ראגינטא איז אונז געקומען צו ראטעווען. ע ר הא ט אונד ז געפיר ט אל ע דרײ , אי ן זײ ן צװ ײ צימערל . מי ר זענע ן געזעס ן או ן געגעס ן מי ט זײ ן פעטער , װײ ל ד י איבעריק ע פאמילי ע האב ן זי ך געטראפ ן אי ן דע ר קיך־טיר , צ ו זען , װא ס מי ר האב ן געמאכ ט פו ן דע ר מאלצײט , א גוט ן או ן פשוט ן צא ל . יענע נאַכט האָבן מיר דרײַ און ראַדזשינטאַ'ס פעטער געטיילט דעם לעבעדיקן צימער, בעת 5 אַנדערע משפּחה־מיטגלידער האָבן זיך אַרײַנגעדריקט אין דער קליינטשיק קיך, פֿאַרשוואַרצט פֿון רויך.
מיר האָבן געטאן וואָס טוריס טאָן ווען טריינג צו יבערגעבן מיט מענטשן אָן אַ שערד שפּראַך. מיר האָבן אַרויסגענומען אַלע אונדזער פאַרמעגן וואָס איז געווען ווייַטער פון Rajinta ס כערייזאַנז, קאַמעראַס און יפּאָדס, גלאָווסטיקקס און פּאַספּאָרץ. מײַנע צוויי לאַנדסמאַן האָבן אונדז גענומען פֿאָטאָגראַפֿיעס מיט דער משפּחה, און אין דער פֿרי, האָבן מיר געמאָלקן די קו פֿון דער משפּחה, זענען מיר אַוועק מיט הבטחות צו שרייבן און שיקן די פאָטאָס. איך האב זעלטן געגעבן עפּעס אַזוי גרויס דורך מענטשן מיט אַזוי קליין, איך בין זעלטן געווען אַזוי גערירט.
אַ האַלב יאָר שפּעטער, נאָך אַ שמועס אין אַן אָקספֿאָרד קאַפעהאָוסע, איך שרייַבן צו מיין צוויי טראַוואַלינג באַקאַנטע און פרעגן ראַדזשינטאַ ס אַדרעס וואָס זיי האָבן געשריבן. זיי האָבן עס ביידע פאַרפאַלן, קיין פאָטאָס זענען נישט געשיקט, קיין נייַעס וועגן אָרגאַניק פאַרמינג, קיין ווערטער פון דאַנקען. די צוויי יונגע מענטשן זענען נישט שלעכט מענטשן, אָבער אונדזער נאַטור ביטרייד אונדזער פּשוט מאַנגל פון פארשטאנד. מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין האָספּיטאַליטי, אַזוי מיר טאָן ניט נאָכקומען מיט זייַן כּללים, און ניט אָפּשאַצן די ווערט. מייַן מאָמענטאַל געפיל ינדיקייץ די מאָראַליש אפקלאנג פון אמת האָספּיטאַליטי, אַז עס פאַרוויילונג ינדיקייץ עפּעס פאַלש אין אונדזער קולטור.
האָספּיטאַליטי איז גרויזאַם רידוסט צו דעם פּרינציפּ פון קעגנצייַטיק הילף, און דערקלערט דורך די עוואָלוטיאָנאַרי מייַלע געפֿינט דורך אַזאַ אַ פּרינציפּ. כאָטש "מיוטואַליטי" ימפּלייז עטלעכע מין פון רעסיפּראָקאַליטי, עס פיילז צו כאַפּן האַלב פון די האָספּיטאַליטי באַציונג. מיר שולדיק זיין Rajinta אונדזער דאַנקען און די פאָטאָס וואָס מיר צוגעזאגט זיין משפּחה, כאָטש זיי זענען אין גלייך נויט פון קיין איינער.
לעצטנס זענען געמאכט גרויס אַדוואַנסיז אין לערנען וואָס איז באקאנט ווי "די עטיק פון זאָרג". אין אנדערע ווערטער, עטיקס האָבן סטופּט פון זייער העלפאַנדביין טאָווערס פון ינפאַנאַט מאָראַליש אַבלאַגיישאַנז וואָס שטרעקע צו די דאָרוויי פון זייער אָפאַסאַז, און וועלטן אָן מאָראַליש ווערט וואָס אויך ענדיקן מיט זייער אָפאַסאַז, צו דערקענען די ינקרעדאַבלי שטאַרק עטישע באַציונג אויסגעדריקט אין זאָרגן. קער זעט די כמעט סאָף פּרייאָראַטייזיישאַן פון די ופנעמער ס וווילשטאנד איבער די גיווערז. אָבער טראָץ דעם, די שייכות איז קעגנצייַטיק, גאָרנישט איז געבעטן, אָבער דערקענונג פון די טאַלאַנט איז מאָראַליש פארלאנגט. מיר קענען אַלע טראַכטן פון די פארביטערונג געפֿירט דורך די דורכפאַל צו דאַנקען זאָרג, כאָטש דאָס ראַרעלי פירט צו די באַלדיק ופהער פון זאָרגן (אַזוי שטאַרק איז די באַציונג).
דעם טיפּ פון רעסיפּראָקאַליטי, ונ דורך אַנקאַפּיערד דורך רעדוקציע פון קעגנצייַטיק הילף, איז אַ שליסל עלעמענט פון די האָספּיטאַליטי באַציונג. דערפֿאַר דאַרף איך נאָך געפֿינען, און דאַנקען ראַדזשינטאַ. האָספּיטאַליטי איז אין דעם זינען וואָס איז געווען גערופֿן אַ "דיק" מאָראַליש באַציונג מיט אַ נומער פון עמאָציאָנעל און ווערטפול דימענשאַנז, אָבער איר פאדערונגען זענען קלאָר, די פּרייאָראַטייזיישאַן פון וואָס איז אנדערע.
וואָס איז צו זיין געפֿונען אין די וק אין אַלגעמיין איז אַן עמאַסקולאַטעד, פּוסט האָספּיטאַליטי. די האָספּיטאַליטי פון אָוווערסטייד וועלקאַמז, עקסטענדעד רילאַקטאַנטלי צו משפּחה און פריינט. געסטרום אן געסט, בלויז איינוואוינער. מיר פאַרגעסן אַז איינער אָפפערס זיין אייגן בעט, נישט ווייַל עס איז די מערסט באַקוועם אָבער ווייַל עס איז זיין אייגענע. האָספּיטאַליטי זעט אַן ינקרעדאַבלי ריין פּרייאָראַטייזיישאַן פון די אנדערע ס וווילשטאנד, און איז שטאָלץ אין דעם פּרייאָראַטייזיישאַן. אין 21 יאָר, איך האָבן ראַרעלי געפֿינט די בעט פון אַ פרייַנד בשעת ער אָדער זי געמאכט די מאַטראַס אויף די שטאָק. אָבער ווען איך פאָרן ניטל 7500 קילאָמעטערס פון שטוב, אַז איך וואָלט שלאָפן ערגעץ אָבער אין זיין בעט איז אַנטינגקאַבאַל פֿאַר לויס, מיין פרייַנד פון ווייניקער ווי אַ חודש.
אין דער יידישער פראגע האט מארקס דערקלערט אז ביי אפשאפן פארמעגן אלס א קוואַליפיקאציע פאר די שטימען, ווערט פארמעגן חרובֿ אין דער מלוכה פון דער מדינה אלס מדינה. איך גלייב אז דער מצב פון האָספּיטאַליטי אין מערב קולטור איז פאַרקערט. בשעת ווייניק פּאַקאַץ פון אָפנהאַרציק האָספּיטאַליטי פאַרטראָגן, דער הויפּט צווישן יקסעפּשאַנאַל מיטגלידער פון ארבעטן קלאַס, די פאַרנעם פון אונדז האָבן רענדערד אונדזער פליכט צו ווייַזן האָספּיטאַליטי צו פרעמדע צו די מעלוכע פון די שטאַט ווי שטאַט.
וואס מיינט עס? נעכטן נאכט האט מיין פריינד אנגעהויבן ליידן א שרעקליכע ווייטאג אין איר ארעם אן קיין שום סיבה. זי, ווי מיר, איז אַ פרעמדער לעבעדיק און אַרבעט אין ווענעזועלאַ. מיט קיין פאַרזיכערונג זי איז געווען רילאַקטאַנט צו גיין צו שפּיטאָל, אָבער נאָך ליידן אין קאָרעוו שטילקייַט פֿאַר 20 שעה מיר געגאנגען, בייַ 2 אין דער מאָרגן, צו די היגע קליניק. דאר ט הא ט מע ן ז י גלײ ך באהאנדלט , אומזיסט . זי איז איצט ריסיווינג אַ פריי קורס פון דרוגס צו קאָנטראָלירן די ווייטיק און באַזייַטיקן די מאַסקיאַלער שפּאַנונג.
כאָטש רובֿ גלויבן אַלע האָבן אַ רעכט צו נויטיק מעדיציניש ופמערקזאַמקייט, און כאָטש דעם גלויבן קען אויך לייכט פּאַסיק אין די ראַם פון "עוואָלוטיאָנאַרי אַדוואַנטיידזשאַס קעגנצייַטיק הילף", איך גלויבן די פאַרלענגערונג פון נאציאנאלע באַדינונגס מיט קיין דערוואַרטונג פון ריפּיימאַנט צו עמעצער טויזנטער פון מייל פון שטוב איז אויך אַן אַקט פון האָספּיטאַליטי.
די בריטיש NHS איז אַן גלייבן ינסטיטושאַן. עס אָפפערס נויטפאַל זאָרגן צו אַלעמען וואס קענען באַקומען צו עס, צי זיי קענען באַצאָלן אָדער נישט. דאָס האָט געזאָגט אז די האָספּיטאַליטי וואָס עס אָפפערס צו ניט-אי.יו. רעזידאַנץ איז לימיטעד צו די נויטפאַל זאָרג.
אבער ווען די האָספּיטאַליטי דורך די שטאַט ווי שטאַט רעפּראַזענץ זייַן אַבדאַקיישאַן דורך יחידים, עס איז אַ מאָראַליש פיילינג. סטעיט פּראַוויזשאַנז באפרייט נישט מענטשן פון האָספּיטאַליטי ס רופן, אפילו אויב מיר באַווייַזן טויב צו זיי. די שטאַט קען אויך נישט צושטעלן האָספּיטאַליטי פולשטענדיק. האָספּיטאַליטי ימפּלייז די פּרייאָראַטייזיישאַן פון די אנדערע (אין דעם פאַל פון די שטאַט דאָס מיטל אנדערע ווי זייַן אייגן באַפעלקערונג) און ווי אַזאַ לויפט עס אין קאַנטראַסט צו נאַשאַנאַליזאַם און די אידעאָלאָגיע פון שטאַט וואָס יידענאַפייד זייַן אייגן באַפעלקערונג ווי די ערשטיק אָביעקט פון דייַגע.
מי ר זענע ן געבליב ן אי ן א סיטואציע , װא ס זע ט א ם ך מאראליש ע פארפליכטונגען , װא ס האב ן זי ך נא ך אפקלאנג ט מי ט אונדז , דעלעגירט ע צ ו דע ר שטאט , א ן אגענט , װא ס קענע ן ז ײ נא ר ניש ט אינגאנצ ן דערפיל ן או ן קעג ן אי ר נאטור . ביסלעכווייַז ווי מיר ווערן אלץ מער פרעמדער פון האָספּיטאַליטי, די קראַפט מיט וואָס מיר אַמאָל דעלאַגייטאַד צו די שטאַט, אין פאָדערן זי אנערקענען די רעכט אויף אַסיל צווישן אנדערע דימענשאַנז, פאַרשווינדן. מיר זענען לינקס מיט קיין האָספּיטאַליטי ניט זיין שאָטן אין די צושטעלן פון די שטאַט.
די המתים פון האָספּיטאַליטי אָפפערס אונדז אַ ריוואָרדינג געלעגנהייט וואָס קען זיין אַ טייל פון די קעגנגיפט צו די פּאָליטיק פון מורא און האַס מיט וואָס מערב געזעלשאַפט זענען ינקריסינגלי ינפעקטאַד. דאָס קען נאָר אָנהייבן מיט די אַקשאַנז פון יחידים, די טיף צייכן וואָס Rajinta האָט איבערגעלאָזט אויף מיר עדות צו זייער מאַכט
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען