Gần đây tôi đã khởi động quá trình thành lập Dự án Dallas/Fort Worth cho một Xã hội có sự tham gia. Chúng ta sẽ có cuộc gặp đầu tiên vào Chủ nhật tới tại 1919 Hemphill ở Fort Worth. Như được xác định hiện tại trên trang nhóm (trên Facebook và hơn thế nữa Z):
DFW-PPS là một mạng/nhóm dành cho bất kỳ ai trong Hiệp hội có sự tham gia ủng hộ đô thị D/FW (parsoc).
Chúng tôi cố gắng phát triển và thúc đẩy kiểu phân tích, tầm nhìn và chiến lược mà các nhà hoạt động cần có để hoạt động hiệu quả nhằm tạo ra sự thay đổi xã hội triệt để. Trong số những thay đổi mà chúng tôi tìm kiếm là việc loại bỏ mọi thứ bậc và áp bức, bao gồm cả những thứ dựa trên chủng tộc, giới tính, tình dục, khả năng, tuổi tác và giai cấp.
Chúng tôi cũng tìm cách thúc đẩy đổi mới thể chế và huy động quần chúng ở cơ sở để thúc đẩy mục tiêu của chúng tôi về một nền kinh tế có sự tham gia hậu tư bản chủ nghĩa quân bình triệt để, và một xã hội được thành lập dựa trên nền dân chủ chính trị và kinh tế cũng như công bằng xã hội và môi trường.
Phần lớn điều này đã được thông qua từ PPS London ở London, Ontario (và với sự cho phép của họ).
Là một người theo cánh Tả, đặc biệt là cánh Tả cấp tiến, việc đồng ý về hầu hết mọi vấn đề không phải là một nhiệm vụ dễ dàng. Vì vậy, cố gắng hình thành một dự án không có sự lãnh đạo theo thứ bậc và không chỉ giải quyết những gì xảy ra sau chủ nghĩa tư bản, mà còn hướng tới một xã hội hậu chủ nghĩa đế quốc, hậu phân biệt chủng tộc và hậu phân biệt giới tính (ít nhất là nói vậy) sẽ là một điều thú vị đối với nhân chứng.
Nhưng hơn cả những nhân chứng, tôi hy vọng sẽ có một lượng người tham gia ngày càng tăng và điều đó cuối cùng sẽ dẫn đến những thành công - cặn bã, khi cặn bã xây dựng lên đến đỉnh cao của việc tổ chức và huy động quần chúng ở cơ sở để (tái) xây dựng xã hội từ bên dưới.
Tôi muốn thấy một số cuộc thảo luận sôi nổi từ nhiều góc độ về kinh tế, chính trị, quan hệ họ hàng và văn hóa.
Với tư cách là một pareconista, việc giải quyết rõ ràng nền kinh tế là gì, những đặc điểm chính của nó là gì, những giá trị nào chúng ta mong muốn nó duy trì và những cấu trúc nào chúng ta có thể cung cấp cho nó để hạt giống có thể nảy mầm, là điều tương đối dễ dàng. Một nền kinh tế sản xuất, phân bổ và tiêu dùng hàng hóa và dịch vụ; nền kinh tế là quyền sở hữu, phân bổ, trả công, hoạch định và phân công lao động; chúng tôi mong muốn sự đoàn kết, công bằng, tự quản lý, đa dạng và hiệu quả; quyền sở hữu xã hội, lập kế hoạch có sự tham gia, thù lao dựa trên cường độ và thời gian lao động của một người và các tổ hợp công việc cân bằng sẽ mang lại cho chúng ta những gì chúng ta muốn.
Nhưng làm thế nào để chuyển điều này vượt ra ngoài phạm vi kinh tế và rộng hơn là sang các lĩnh vực xã hội khác.
- Làm thế nào chúng ta sẽ tạo ra một xã hội hậu phân biệt chủng tộc?
- Làm thế nào chúng ta sẽ tạo ra một xã hội hậu phân biệt giới tính?
- Làm thế nào chúng ta sẽ tạo ra một xã hội hậu đế quốc?
May mắn thay, rất nhiều người khác cũng đang nghiên cứu những câu hỏi này (Chris Spannos đã cung cấp một số câu hỏi trong cuốn sách của mình, Không tưởng thực sự). Vì vậy, sẽ rất thú vị để xem chúng tôi có thể đóng góp được gì, nếu có.
Tôi là một người vô thần nhưng tôi muốn những người hữu thần tham gia. Một số người có thể thấy điều đó kỳ lạ, nhưng tôi không nghĩ vậy. Nếu một tín đồ tôn giáo có thể tìm thấy sự đồng tình trong một xã hội có sự tham gia thì tôi cũng cởi mở với họ như với một người nào đó thuộc các lĩnh vực chính trị và văn hóa khác.
Trong nhiều năm nay người ta đã nói câu "có thể có một thế giới khác". Thế giới đó là gì và làm thế nào chúng ta đến được đó? Rõ ràng, việc trả lời phần đầu tiên đó sẽ khiến chúng ta kết hợp thế giới mới vào các tổ chức đang tìm kiếm nó, và điều đó còn lâu mới hướng tới việc trả lời phần thứ hai.
Dù sao đi nữa, tôi rất háo hức muốn xem ai sẽ xuất hiện vào Chủ nhật. Tôi đã có thể cảm nhận được các khả năng và nó khiến tôi háo hức chờ đợi.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp