Tarixchi Xovard Zinn bizga Aravak erkaklari va ayollari yalang'och, to'q rangli va hayratga to'la qanday qilib o'z qishloqlaridan orol plyajlariga chiqib, g'alati katta qayiqni yaqindan ko'rish uchun suzib ketishganini aytadi. Kolumb va uning dengizchilari qilich ko'tarib, g'alati gapirganda, aravaklar ularni kutib olish uchun yugurib, ularga ovqat, suv va sovg'alar olib kelishdi. Keyinchalik Kolumb bu haqda o'z jurnalida yozgan. Mana u shunday yozgan:
"Ular bizga to'tiqushlar, paxta sharlari, nayzalar va boshqa ko'p narsalarni olib kelishdi. Ularni shisha munchoqlar va kalxat qo'ng'irog'iga almashtirdilar. Ular o'zlarining hamma narsalarini bajonidil almashtirdilar. Ular yaxshi qurilgan, yaxshi tanalari va chiroyli xususiyatlari bor edi. qurol ko'tarmaydi va ularni tanimayman, chunki men ularga qilich ko'rsatdim, ular uni chetidan olib, johillikdan o'zlarini kesib olishdi. Ularda temir yo'q. Ularning nayzalari shakarqamishdan qilingan. Ulardan yaxshi xizmatkorlar bo'lar edi. 50 ta odam biz ularning barchasini bo'ysundirib, xohlaganimizni qilishga majburlashimiz mumkin edi."
Shunday qilib, fath boshlandi va hindular "Toshbaqa oroli" deb atagan qit'ada Tanotokratiya - o'lim rejimi ochildi.
Siz hikoyaning yaxshi qismini allaqachon bilgan bo'lsangiz kerak: Kolumb armiyasi Aravak va Taino odamlarini asirga olib, uni oltin manbalariga olib borishni talab qilishdi, ular quloqlariga mayda bezaklarda ishlatdilar. Kolumb qanday qilib o'ta nafrat va shafqatsizlik bilan yana ko'plab hindularni asirga olib, ularni Nina va Pinta kemalariga - Hispanola orolida (hozirgi Dominikan Respublikasi va Gaiti) qoqib qolgan Santa-Mariya kemalariga qo'ydi. Ba'zilar asirga tushishdan bosh tortganlarida, qilichlar bilan o'tib, qonga belangan edilar. Keyin Nina va Pinta Azor orollari va Ispaniyaga suzib ketishdi. Uzoq safar davomida hindistonlik mahbuslarning ko'pchiligi halok bo'ldi. Kolumbning qirolicha Izabella va Ispaniya qiroli Ferdinandga bergan hisobotining bir qismi:
"Hindlar o'z mol-mulki bilan shunchalik sodda va erkinki, ularga guvoh bo'lmagan hech kim bunga ishonmaydi. Ularda bor narsani so'rasangiz, ular hech qachon yo'q demaydilar. Aksincha, ular hech kim bilan bo'lishishni taklif qilishadi". Kolumb oโz hisobotini qirol va qirolichadan ozgina yordam soโrab, evaziga ularga โkerak boโlganicha oltin, qancha soโrasa, shuncha qulโ olib kelishi bilan yakunladi.
Kolumb Yangi Dunyoga qaytdi - evropaliklar uchun "yangi", ya'ni 17 ta kema va 1,200 dan ortiq odam bilan. Ularning maqsadi aniq edi: qullar va oltin. Ular Karib dengizidagi oroldan orolga yurib, hindularni asirga oldilar. Ammo bu gap ularning oldiga tarqaldi. Ular Gaitidagi Fort Navidadga yetib borganlarida, Taino orolda ayollarni zo'rlagan, bolalar va ayollarni qul qilib olgan to'dalar bo'lib aylanib, oxirgi safarda qolgan barcha dengizchilarni o'ldirgan edi. Keyinchalik Kolumb shunday deb yozgan edi: "Keling, Muqaddas Uch Birlik nomidan sotilishi mumkin bo'lgan barcha qullarni yuborishda davom etaylik." Hindlar qarshilik ko'rsatishni boshladilar, ammo ular ispaniyalik bosqinchilarga teng kela olmadilar, garchi ular ulardan ancha ko'p edi. Sakkiz yil ichida Kolumbning odamlari faqat Gaitida 100,000 3 dan ortiq hindlarni o'ldirishdi. Umuman olganda, konlarda qul sifatida o'lgan yoki to'g'ridan-to'g'ri o'ldirilgan yoki ispanlar tomonidan Karib dengiziga olib kelingan kasalliklardan 1494 va 1508 yillar orasida XNUMX milliondan ortiq hindistonlik o'ldirilgan.
Kolumb Bagama orollaridagi Aravaklar va Karib dengizidagi Tainoga nima qilgan boโlsa, Kortez Meksika atsteklariga, Pizarro Peru inklariga, Virjiniya va Massachusetsdagi ingliz koโchmanchilari Powhatanlar va Pequotslarga qilgan. Tom ma'noda millionlab mahalliy xalqlar qirg'in qilindi. Va oltin, qullar va boshqa resurslar Evropada feodalizmdan ko'tarilgan yangi pul iqtisodiyotining o'sishini rag'batlantirish uchun ishlatilgan. Karl Marks keyinchalik buni "kapitalning ibtidoiy jamg'arishi" deb ataydi. Bu keyingi besh asr davomida dunyoda hukmronlik qiladigan murakkab texnologiya, biznes, siyosat va madaniyat tizimining zo'ravon boshlanishi edi.
Bularning barchasi birinchi Shukrona kuni uchun old shartlar edi. Shimoliy Amerika ingliz koloniyalarida, Kolumb Bagama orollarida o'rnatganidek, naqsh erta o'rnatildi. 1585 yilda Virjiniyada inglizlarning doimiy turar joyi bo'lishidan oldin, Richard Grenvill yettita kema bilan u erga qo'ndi. U uchrashgan hindular mehmondo'st edilar, lekin ulardan biri kichik kumush kosani o'g'irlaganida, Grenvil butun hind qishlog'ini talon-taroj qildi va yoqib yubordi.
Jeymstaun koloniyasi 1607 yilda Virjiniya shtatida, boshliq Powhatan boshchiligidagi hind konfederatsiyasi hududida tashkil etilgan. Powhatan inglizlarning o'z xalqining yerlariga joylashishini kuzatdi, ammo hujum qilmadi. Va inglizlar ochlikni boshladilar. Ulardan ba'zilari qochib ketishdi va hindlarga qo'shilishdi, u erda hech bo'lmaganda ovqatlanar edi. Darhaqiqat, mustamlaka davrida o'n minglab xizmatkorlar, mahbuslar va qullar - Uels va Shotlandiyadan, shuningdek, Afrikadan - hind jamoalarida yashash, o'zaro turmush qurish va o'z farzandlarini u erda tarbiyalash uchun qochib ketishdi.
1610 yilning yozida Jeymstaun koloniyasi gubernatori Powhatandan hindular orasida to'liq yashayotgan qochqinlarni qaytarishni so'radi. Powhatan tanlovni qochib ketganlarga qoldirdi va hech kim orqaga qaytishni xohlamadi. Keyin Jeymstaun gubernatori qasos olish uchun askarlarini yubordi. Ular hind jamoasiga tushib, 15 yoki 16 hindistonlikni o'ldirishdi, uylarni yoqib yuborishdi, qishloq atrofida o'sadigan makkajo'xorlarini kesishdi, qabila boshlig'i ayol va uning bolalarini qayiqqa olib ketishdi, keyin bolalarni dengizga tashlab, otib tashlashdi. miyalar suvda. Keyinroq ayol rahbar qayiqdan tushirilgan va pichoqlab oโldirilgan.
1621 yilga kelib, inglizlar tomonidan sodir etilgan vahshiyliklar kuchayib, hind qishloqlariga bu xabar tarqaldi. Hindlar qarshilik ko'rsatishdi va 347 kolonistni o'ldirishdi. O'shandan beri to'liq urush boshlandi. Hindlarni qul qila olmagan ingliz aristokratiyasi ularni yo'q qilishga qaror qildi.
Va keyin ziyoratchilar yetib kelishdi.
Hojilar Yangi Angliyaga kelganlarida, ular ham bo'sh erlarga emas, balki hindu qabilalari yashaydigan hududga kelishgan. Hikoyada aytilishicha, Puritan sektasining nasroniylari bo'lgan ziyoratchilar Evropada diniy ta'qiblardan qochib ketishgan. Ular Angliyadan qochib, Gollandiyaga ketishdi va u yerdan Mayflower bortida suzib ketishdi va u erda hozirgi Massachusets shtatidagi Plimut Rokiga qo'ndi.
Diniy quvg'in bo'ladimi yoki yo'qmi, ular boshqalarni ta'qib qilishni oqilona qilish uchun darhol o'z dinlariga murojaat qilishdi. Ular Muqaddas Kitobga murojaat qilishdi, Zabur 2:8: "Mendan so'rang, men sizga beraman: merosingiz uchun majusiylar, Sening mulking uchun yerning chekkasi". Erni egallab olish uchun kuch ishlatganliklarini oqlash uchun ular Rimliklarga 13:2 dan iqtibos keltirishgan: โKimki kuchga qarshilik qilsa, Xudoning amriga qarshilik qilgan bo'ladi va qarshilik ko'rsatganlar o'zlari uchun la'nat oladilarโ.
Puritanlar hozirgi janubiy Konnektikut va Rod-Aylendni egallab olgan Pequot hindulari bilan notinch sulhda yashadilar. Lekin ular ularni yo'ldan qaytarishni xohladilar; ular o'z yerlarini xohlashdi. Va ular bu hududda Konnektikut ko'chmanchilari ustidan o'z hukmronligini mustahkam o'rnatmoqchi bo'lganga o'xshaydi.
1636 yilda qurolli ekspeditsiya Bostondan chiqib, Blok orolidagi Narraganset hindulariga hujum qildi. Inglizlar yerga tushib, bir qancha hindularni oโldirishdi, biroq qolganlari orolning qalin oโrmonlariga yashirinib olishdi va inglizlar kimsasiz qishloqdan ikkinchisiga oโtib, ekinlarni nobud qilishdi. Keyin ular yana materikga suzib ketishdi va qirg'oq bo'ylab Pequot qishloqlariga bostirib kirib, yana ekinlarni yo'q qilishdi.
Inglizlar qishloqning vigvamalariga o't qo'yishda davom etishdi. Ular qishloqma-qishloqni yoqib yubordilar. Doktor Cotton Mather o'z davrining etakchi ilohiyotshunoslaridan biri sifatida shunday dedi: "O'sha kuni kamida 600 Pequot ruhi do'zaxga tushirilgan deb taxmin qilingan edi". Va Cotton Mather, Injilini mahkam ushlab, inglizlarni xristianlik nomidan ko'proq hindlarni qirg'in qilishga undadi.
Keyingi bir necha yil ichida Yangi Angliyada uch yuz ming hindu o'ldirildi. Shuni ta'kidlash kerakki: oddiy inglizlar bu urushni xohlamadilar va ko'pincha, ko'pincha jang qilishdan bosh tortdilar. Rojer Uilyams kabi ba'zi yevropalik ziyolilar bunga qarshi chiqishdi. Va ba'zi eski mustamlakachilar hindlarga qo'shildi va hatto Angliyadan bosqinchilarga qarshi qurol ko'tardi. Urushni, er, oltin va hokimiyat uchun urushni istagan Puritan elitasi edi. Oxir-oqibat, Kolumb kelganida Shimoliy Amerikada bo'lgan 10 millionlik hindistonlik aholi soni bir milliondan kamroqqa qisqardi.
Turli xil hind xalqlarining yashash tarzi - jamoaviy, konsensual, qabila kengashlari orqali qarorlar qabul qilish, har bir qabila turli xil jinsiy/nikoh munosabatlariga ega bo'lib, bu erda turli xil jinsiy aloqalar norma sifatida qo'llaniladi - Puritanning nasroniy fundamentalistik qadriyatlari bilan keskin farq qiladi. Puritanlar uchun hamma narsani erkaklar hal qilardilar, holbuki, hozirgi Nyu-York shtatining Irokez federatsiyasida ayollar qishloq va qabila kengashlarida klanlar vakili bo'lgan erkaklarni tanlagan; urushga borish yoki ketmaslik masalasini hal qilish uchun mas'ul ayollar edi. Erkaklarning hukmronligi va ayollarning bo'ysunishi haqidagi xristian g'oyasi Iroquois jamiyatida ko'rinmas edi.
Boshqa ko'plab madaniy farqlar mavjud edi: Iroquois bolalarga nisbatan qattiq jazo qo'llamagan. Ular erta sutdan ajratish yoki erta hojatxonaga o'rgatish haqida turib olishmadi, lekin asta-sekin bolaga o'zlariga g'amxo'rlik qilishni o'rganishga imkon berdi. Va ular yerga egalik qilishiga ishonmadilar; yerdan foydalanganlar, unda yashaganlar. Mulkchilik g'oyasi kulgili, bema'ni edi. Boshqa tomondan, Evropa xristianlari rivojlanayotgan kapitalizm ruhida hamma narsaga, hatto bolalarga va boshqa odamlarga ham egalik qilishni va nazorat qilishni xohladilar. Pilgrim koloniyasining ruhoniysi Jon Robinson o'z parishionlariga shunday maslahat berdi: "Va, albatta, barcha bolalarda tabiiy mag'rurlikdan kelib chiqadigan o'jarlik va qat'iyatlilik bor, bu birinchi navbatda sindirilishi va kaltaklanishi kerak; Shunday qilib, ularning ta'lim poydevori kamtarlik va xushmuomalalikda qo'yilgan bo'lsa, ularning davrida boshqa fazilatlar ham barpo etilishi mumkin." Bu fikr ichkariga kirdi.
Bir mustamlakachining aytishicha, Patuxet xalqini yo'q qilgan vabo - qullik, mustamlakachilar tomonidan qotillik va kasallikning kombinatsiyasi - "Rabbimiz Iso Masihning G'arbiy dunyoda O'z xalqining qarorgohi uchun ajoyib tayyorgarligi". Ziyoratchilar diniy sabablarga ko'ra o'liklar bilan birga ko'milgan ovqat uchun Wampanoag qabrlarini talon-taroj qilishdi. Har safar ziyoratchilar kuzatilayotganini payqashganda, ular Vampanoaglarga qarata o'q uzib, boshlarini o'ldirishgan. Yangi Angliyadagi tubjoy amerikaliklar orasida skalping inglizlar tomonidan joriy etilishidan oldin noma'lum edi, ular bu amaliyotni dushmanlarining boshlarini taklif qilishdan boshlagan va keyinroq bosh terisini qabul qilgan.
"G'arb tsivilizatsiyasi haqida qanday fikrdasiz?" Mahatma Gandi 1940-yillarda so'ralgan. Gandi qaysi savolga javob berdi: "G'arb tsivilizatsiyasi? Menimcha, bu yaxshi fikr bo'lardi." Shunday qilib, "tsivilizatsiya" ga kiradi, xristian Evropasi tsivilizatsiyasi, "tsivilizatsiyalashuvchi kuch" ular duch kelgan hindlarning go'zal anarxiyasidan ko'proq tahdid solishi mumkin emas edi va shuning uchun ularni o'ldirdi.
Bu hindular "najot topgan" puritanlar va biz ularni shukrona kunida nishonlaymiz. Tisquantum, shuningdek, Squanto nomi bilan ham tanilgan, Patuxet hind millatining a'zosi. Samoset, Meyn shtatida yashovchi Vabonake hind millatiga mansub. Ular Puritan qishloqlariga borishdi va ingliz tilida gapirishni o'rganib, och va sovuq hojilar uchun kiyik go'shti va qunduz terisini olib kelishdi. Tisquantum ular bilan qoldi va ularga Yangi Dunyodagi birinchi yillarida omon qolishlariga yordam berdi. U ularga suvda harakat qilishni, baliq tutishni, makkajo'xori va boshqa sabzavotlarni etishtirishni o'rgatdi. U zaharli o'simliklarni ko'rsatdi va boshqa o'simliklardan qanday qilib dori sifatida foydalanish mumkinligini ko'rsatdi. Shuningdek, u ziyoratchilar va Vampanoaglarning boshlig'i Massasoit o'rtasida tinchlik shartnomasini imzoladi, bu shartnoma hojilarga hamma narsani, hindlarga esa hech narsa bermadi. Va hatto bu shartnoma tez orada buzildi. Bularning barchasi Birinchi Shukrona kuni sifatida nishonlanadi.
Mening tuyg'ularim? Hindlar ziyoratchilarning o'limiga yo'l qo'yishlari kerak edi. Lekin ular buni qila olmadilar. Ularning insoniyligi ularni muhtoj bo'lgan boshqa odamlarga yordam berishga majbur qildi. Va bu go'zal, insoniy, mehribon aloqa uchun ular va hindistonlik bo'lmaganlar dahshatli narxni to'ladilar: Kaplumbaฤa orolining, hozirgi Amerikaning asl aholisining genotsidi.
Keling, Puritan qadriyatlariga bir misolni ko'rib chiqaylik - bu, takror aytaman, biz ushbu bayramda "minnatdorchilik bildiradigan" ingliz ishchi sinfining qadriyatlari emas edi. Maypole va Mayday misoli.
1517-yilda, Kolumb Bagama orollariga birinchi marta qoโnganidan 25 yil oโtgach, ingliz ishchilar sinfi ulkan qoโzgโolon koโtardi. Bu gildiyalar orqali amalga oshirildi. Qirol Genrix VIII ish haqini kamaytirish, ish soatlarini uzaytirish va gildiyalarni buzish uchun Italiyadan Lombard bankirlarini va Frantsiyadan savdogarlarni olib keldi. Xalqaro moliya, milliy kapital va harbiy aristokratiya o'rtasidagi bu ittifoq imperialistik milliy davlatga qo'shilish jarayonida edi.
Londonning yosh ishchilari savdogarlardan o'ch oldilar. Yashirin mish-mishlarga ko'ra, umumiylik - boylarga, savdogarlarga, sanoatchilarga, zodagonlarga va er egalariga qarshi turadigan kommunal jamiyatning qarashlari - Birinchi May kuni paydo bo'ladi. Qirol va lordlar qo'rqib ketishdi - uy egalari qurollangan, komendantlik soati e'lon qilingan. Ikki yigit komendantlik soati haqida eshitmadi (ular televizorda Dan Raterni sog'inib ketishdi). Ular hibsga olindi. Qichqiriq safarbar qilish uchun chiqdi va 700 ishchi qamoqxonalarga bostirib kirib, g'isht, issiq suv va tosh otishdi. Mahbuslar ozod qilindi. Fransuz kapitalistining uyi axlatga tashlandi.
Keyin qatag'on boshlandi: shaharga to'plardan o'q uzildi. Uch yuz kishi qamoqqa olindi, askarlar koโchalarda patrullik qilishdi, hech bir ayol bilan uchrashishga ruxsat berilmasligi, barcha erkaklar โxotinlarini oโz uylarida saqlashlariโ haqida eโlon qilindi. Mahbuslarni arqon bilan bog'lab ko'chalar orqali olib kelishdi. Ba'zilari bolalar edi. Shahar bo'ylab o'n bitta to'plam o'rnatilgan. Ko'pchilik osilgan. Rasmiylar shafqat qilmadilar, lekin o'ta shafqatsizlik ko'rsatdilar.
Shunday qilib, kapitalizmning boshida proletar g'alayoniga javoban dahshatli Tanatokratiya, o'lim rejimi ochildi. 1-May g'alayonlari ekspropriatsiya (odamlar asrlar davomida umumiy foydalanib kelgan yerlaridan siqib chiqarilgan) va ekspluatatsiya (monarxiya kapitalni chetdan olib kelar ekan, odamlarda ish yo'q edi) sabab bo'lgan. Patriarxal kapitalizmga muqobil bo'lgan ishchilar sinfining tashkilotchilari va tabiblari - jodugarlar sifatida olovda yoqib yuborildi. Qamal, istilo, ocharchilik, urush va vabo odamlarni vayron qildi, ular o'zlarining umumiy mulklarini yo'qotib, Maypole qo'yish uchun joyni ham yo'qotdilar.
To'satdan Maypole isyonning ramziga aylandi. 1550 yilda parlament Maypollarni yo'q qilishni buyurdi (xuddi Vetnam urushi paytida AQSh tomonidan qo'llab-quvvatlangan Saygondagi xunta Milliy ozodlik frontining ko'k, sariq va qizil bayroqlariga tikilgan barcha qizil matolarni yasashni taqiqlagan edi). ).
1664 yilda Puritanlar Pequot hindulariga qarshi urushi tugashiga yaqin Angliyadagi puritanlar XNUMX-may bayramini butunlay bekor qilishdi. Ular hindularni mag'lub etishdi va ular o'z uylarida ham kuchayib borayotgan proletar qo'zg'olonini engishga harakat qilishdi.
Muqaddas Kitob tarjimonlari yoqib yuborilgan bo'lsa-da, uning so'nggi kitobi "Vahiy" "Sevgi oilasi", "anabaptistlar", "diggers", "Levellers", "Ranters" kabi Puritan dunyosini ag'darib yuboradiganlar uchun foydali bo'lgan anti-avtoritar qo'llanma bo'ldi. Tomas Morton, 1626 yilda Quincy Massdagi Merri tog'iga borgan odam va hindistonlik do'stlari bilan Amerikada birinchi Maypolni qo'ygan, Puritan hukmronligiga nafratlangan.
Puritanlar uni vayron qildilar, surgun qildilar, hindularni qiynab qo'ydilar, geylar va kvakerlarni osib o'ldirishdi. Morton o'zi kelgan, qayiqchi, muhojir. Bir necha yil o'tib kelgan Anna Li ham, jamoaviy hayotga asos solgan Manchester proletarisi, genderni ajratib turuvchi Sheykerlar, ular hayajonli raqsda Xudoni ulug'lagan va puritanlarni devorga haydagan.
Qo'zg'olon ramzi sifatida Maypole hikoyasi davom etdi. U madaniyatlarni kesib o'tdi va asrlar davomida davom etdi. 1800-yillarning oxirlarida Siouxlar โarvoh raqsini aylana shaklida boshladilar, markazda turli rangdagi matolar, burgut patlari, to'ldirilgan qushlar, tirnoqlar va shoxlar bilan qoplangan katta qarag'ay daraxti, barcha takliflar Buyuk Ruh". Ular uni Maypole deb atashmadi va ular barcha hindlarning birligi, o'liklarning qaytishi va bosqinchilarni quvib chiqarish uchun raqsga tushishdi, ma'lum bir kunda, 4 iyulda, lekin aks holda bu mayday bo'lishi mumkin edi. !
Nevada Paiute shtatidagi Vovoka buni boshladi. Ekspropriatsiya qilingan, u sochlarini kesgan. Tarvuz sotib olish uchun u vagonlarga minib, Oregon shtatidagi hop dalalarida kichik maosh evaziga ishlagan, ekspluatatsiya qilingan. Puget Sound hindulari yangi dinga ega edilar - ular spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni to'xtatdilar, maftun bo'lishdi va besh kun davomida raqsga tushishdi, xuddi shakerlar kabi o'z erlarini qaytarishga chaqirishdi! Vovoka buni Nevadaga qaytarib oldi: "Barcha hindular hamma joyda raqsga tushishlari kerak, raqsda davom etishlari kerak." Tez orada ular. Porcupine raqsni Rokki bo'ylab Siuga olib bordi. Qizil Bulut va Oโtirgan Buqa chap oyoqni oโng bilan kuzatib, oyoqlarini yerdan zoโrgโa koโtardi. Federal agentlar arvoh raqsini taqiqlashdi! Ular Puritanlar Maypole birinchi may proletar g'alayonlariga sabab bo'lgan deb da'vo qilganidek, bu oxirgi Sioux epidemiyasining sababi deb da'vo qilishdi, xuddi shakerlar odamlarni jamoaga va Puritanizmdan tashqariga raqsga tushirgan.
29 yil 1890 dekabrda Hukumat (Hotchkiss qurollari bilan daqiqada 2 funtlik portlovchi snaryadlarni uloqtirdi - har doim yangi qurollarni ishlab chiqmoqda!) Yaralangan tizzada 50 dan ortiq erkaklar, ayollar va bolalarni qirg'in qildi. Vakodagi xolokostda yoki Filadelfiyadagi MOVE portlashida bo'lgani kabi, shtat javobgarlikni o'z zimmasiga oldi. Etnologiya byurosi Jeyms Munini tekshirish uchun yubordi. Janet Renoga o'xshagan ko'z yoshlari orasida u shunday deb yozgan edi: "Ushrashuv uchun hindular javobgar edi".
1970 yilda Massachusets shtatining Plimut-Rok shahrida har yili bo'lgani kabi, shahar aholisi tomonidan minnatdorchilik bildirish marosimi bo'lib o'tdi. Ishtirok etgan olomon uchun ko'plab nutqlar mavjud. O'sha yil - Niksonning Kambodjaga yashirin bostirib kirgan yili; yil Kent shtatida 4 talaba qirg'in qilingan va urushga qarshi chiqqani uchun 13 nafar talaba yaralangan; ular qora panterlar Bobby Seale va Erika Hugginsni elektr toki bilan urishga harakat qilgan yili - Massachusets savdo departamenti Wampanoag hindularidan ziyoratchilarning kelishining 350 yilligi va birinchi minnatdorchilik kunini nishonlash uchun ma'ruzachi tanlashni so'radi.
Vampanoag bo'lgan Frenk Jeyms tanlangan. Ammo unga gapirishga ruxsat berishdan oldin, unga nutqining nusxasini marosimga mas'ul bo'lgan oq tanlilarga ko'rsatish kerakligi aytilgan. Uning yozganlarini koโrib, oโqishga ruxsat berishmadi.
Birinchidan, genotsid. Keyin, bu haqdagi barcha munozaralarni bostirish.
Bu Amerikada hind xalqi nima uchun minnatdor? Hindlarning genotsidida kimdir bu "bayram"ni nishonlagani uchun nima uchun minnatdor bo'lishi kerak? Shukrona kunida oilamiz bilan o'tirar ekanmiz, ishdan yoki ko'chadan chiqib ketish va sevgan odamlarimiz bilan iliq joyda bo'lish uchun har qanday imkoniyatdan foydalanib, biz minnatdor bo'lishimiz kerak bo'lgan barcha narsalar hech narsaga ega emasligini tushunamiz. Pilgrims bilan, Amerika tarixi bilan umuman aloqasi yo'q va hind xalqlari mustamlakachilar tomonidan qirg'in qilinishidan oldin mulkni xususiylashtirish va nafs uchun boshqargan muqobil, anarxo-kommunistik hayot bilan bog'liq. oltin va mehnat uchun.
Ha, men amerikalikman. Lekin men isyonkor amerikalikman. Shukrona kuni deb nomlanuvchi bayram meni g'azablantirdi. Meni zamonda orqaga qaytishni xohlayotganlikda, taraqqiyotga qarshi boโlganlikda ayblashdi. Bu ayblovlar boโyicha men aybimni tan olaman. Men mustamlakachilarning nasroniy xudosi bu qirgโoqlarga ularning terrorizmini, qulligini, bolalarga boโlgan nafratini, ayollarga boโlgan zulmini, xolokostlarini muqaddaslash uchun olib kelinganidan oldin, odamlar jamoa boโlib yashagan vaqtga qaytmoqchiman. Lekin bu mumkin emas. Shunday qilib, men Amerika deb nomlanuvchi o'lim apparatining butunlay yo'q qilinishini kutaman - odamlar emas, go'zal er emas, balki mashinalar, davlat, kapitalizm, nasroniylik va u ko'rsatadigan barcha narsalar. Men Amerikadan farzand ko'radigan kelajakni intiqlik bilan kutaman va ... ular yangi hindular bo'lishadi.
------------
Mitchel Koen AQShning Yashillar/Yashillar partiyasi milliy gazetasi www.greenparty.org โGreen Politixโning hammuharriri hisoblanadi va NoSpray Coalition, www.nospray.org va Bruklin Greens bilan hamkorlik qiladi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq