ایک فاتح فوج؟ تمام قدیم پتھروں کے راستوں پر کارتوس کے کیسز تھے، کھڑکیوں کی کھڑکیاں، اور شرف مسجد کے اطراف میں گولیوں کے سوراخ تھے، جہاں ایک بندوق بردار مینار سے فائرنگ کر رہا تھا۔ ایک سنائپر نے ابھی بھی صرف 150 گز کے فاصلے پر گولی چلائی – وہ سب کچھ سو سے زیادہ باغیوں کا بچا تھا جنہوں نے حلب کے 4,000 سال پرانے قلعے کو گھیرے میں لے لیا تھا، لیکن کافی نہیں۔
’’تمہیں یقین نہیں آئے گا‘‘ میجر سومر نے جوش میں آکر پکارا۔ "ہمارے ایک قیدی نے مجھے بتایا: 'میں نہیں جانتا تھا کہ فلسطین اتنا خوبصورت ہے۔' اس کا خیال تھا کہ وہ اسرائیلیوں سے لڑنے کے لیے فلسطین میں ہے!
کیا میں یہ مانتا ہوں؟ یقینی طور پر، عظیم قلعہ کے مغرب میں خوبصورت پرانی گلیوں میں داخل ہونے والے جنگجو، ہر لحاظ سے، ایک راگ ٹیگ گروپ تھے۔ ان کی گریفیٹی - "ہم 1980 کے بریگیڈ ہیں"، وہ سال جب اخوان المسلمون کے پہلے عروج نے شام کے صدر بشار الاسد کے والد حفیظ کی سلطنت کو خطرہ لاحق کیا تھا - ابھی بھی شامی-ارمینی ہوٹلوں اور چاندی کی دکانوں کی دیواروں پر موجود تھا۔ ایک 51 سالہ جنرل نے مجھے گھر میں بنایا ہوا ایک دستی بم دیا جس نے شرف مسجد کے فرش کو اڑا دیا۔ سفید پلاسٹک میں لیپت اور سیاہ چپکنے والی ٹیپ سے ڈھکنے والے شریپنل کے ایک گانٹھ کے اوپر سے پھوڑا ہوا فیوز۔
مسجد کے اندر گولیاں، پنیر کے خالی ٹن، سگریٹ کے بٹ اور مسجد کے قالینوں کے ڈھیر تھے، جنہیں باغیوں نے بستر کے طور پر استعمال کیا تھا۔ یہ لڑائی اب تک 24 گھنٹے جاری رہی۔ ایک مسلمان امام کی قبر کے بوسنیائی طرز کے مقبرے میں ایک زندہ گول کاٹ دیا گیا تھا، جس کے اوپر پتھر کی نازک پگڑی کھدی ہوئی تھی۔ مسجد کا ریکارڈ - نمازیوں کی شکایات کی فہرستیں، قرآن اور مالیاتی دستاویزات - ایک کمرے میں پڑے تھے جس میں واضح طور پر کئی مردوں کے آخری موقف کی نشاندہی کی گئی تھی۔ تھوڑا سا خون تھا۔ دفاع کرنے والوں میں سے 10 سے 15 کے درمیان - تمام شامی - اگر ہتھیار ڈال دیں تو رحم کی پیشکش کے بعد ہتھیار ڈال دیے۔ اس رحمت کا معیار یقیناً ہم پر ظاہر نہیں کیا گیا تھا۔
شامی فوجی خوش تھے، لیکن انھوں نے اعتراف کیا کہ انھوں نے ایک ایسے شہر کی تاریخ کے لیے بے پناہ دکھ کا اظہار کیا جس کے تانے بانے کو توڑا جا رہا تھا، عالمی ثقافتی ورثے کی جگہ کو راکٹوں اور تیز رفتار گولوں سے تباہ کیا جا رہا تھا۔ افسران نے سر ہلا دیا جب وہ ہمیں بڑے قلعے کی فصیل میں لے گئے۔ میجر سومار نے کہا، "دہشت گردوں نے 20 دن پہلے ہمارے فوجیوں سے اس پر قبضہ کرنے کی کوشش کی جو اس کا دفاع کر رہے تھے"۔ "انہوں نے دھماکہ خیز مواد سے بھرا ہوا گیس سلنڈر بھرا - اس میں سے 300 کلو - اور انہیں کھائی کے اوپر پہلے دروازے سے اتار دیا۔"
افسوس، انہوں نے کیا. قرون وسطیٰ کا لوہے اور لکڑی کا بہت بڑا دروازہ، اس کے آرائشی قلابے اور سہارے - ایک دفاعی کام جو 700 سالوں سے کھڑا تھا - لفظی طور پر ٹوٹ چکا ہے۔ میں نے کاربونائزڈ لکڑی اور پتھر کے ٹکڑوں پر چڑھا جس میں نازک قرآنی نسخے تھے۔ گولیوں کے سیکڑوں سوراخوں نے اندرونی گیٹ کے پتھر کے کام کو کھود دیا ہے۔ نیچے، مجھے ایک T-72 ٹینک ملا جس کے بیرل کو ایک سنائپر کی گولی نے چرایا تھا جو ابھی تک میان میں بند تھا، اس کا بکتر دستی بم سے ٹوٹ گیا تھا۔ "میں اس وقت اندر تھا،" اس کے ڈرائیور نے کہا۔ "بینگ! - لیکن میرا ٹینک پھر بھی کام کر رہا تھا!"
تو یہ ہے حلب کے پرانے شہر کے مشرقی حصے کے لیے لڑائی کا باضابطہ اسکور کارڈ، تنگ گلیوں اور پیلی، بلیچ شدہ پتھر کی دیواروں کے درمیان لڑائی جو کل دوپہر کو ابھی تک لڑی جا رہی تھی، باغیوں کی ہر گولی کا لمبا پھٹ پڑا۔ میجر سومار کے سپاہیوں کی مشین گن سے فائر۔ جیسے ہی فوج نے دونوں طرف سے بندوق برداروں پر حملہ کیا، 30 باغی - یا "فری سیرین آرمی" یا "غیر ملکی جنگجو" - مارے گئے اور ایک نامعلوم تعداد زخمی ہو گئی۔ میجر سومار کے جنرل، صابر نامی ایک افسر کے مطابق، شامی حکومتی افواج کو صرف آٹھ زخمی ہوئے ہیں۔ میں نے ان میں سے تین کو دیکھا، ایک 51 سالہ افسر جس نے ہسپتال بھیجنے سے انکار کر دیا۔
باغیوں کے بہت سے ہتھیار فوجی "مخبرات" کے انٹیلی جنس اہلکاروں نے ہمارے پہنچنے سے پہلے ہی جائے وقوعہ سے لے لیے تھے: کہا جاتا ہے کہ ان میں تین نیٹو معیاری سنائپر رائفلیں، ایک مارٹر، آٹھ آسٹرین مشین پستول اور ایک کلاشنکوف شامل ہیں، جسے شام کے صحرائیوں نے چوری کر لیا ہو گا۔ لیکن عالمی ثقافتی ورثہ کے اس مقام کے درمیان ان جنگوں کو تلاش کرنے کا صدمہ ہے جو ہر طرف کے ہتھیاروں سے زیادہ خوفناک ہے۔ پرانے شہر کے چاروں طرف میلوں میل تک شامی فوجیوں کے ساتھ ٹوٹے ہوئے پتھر اور شیشے کو کچلنا، عجائب گھروں اور مساجد کی جگہ – شاندار مینار جمایا امیاد کل کے میدان جنگ کے ساتھ کھڑا ہے – ایک لامحدود دکھ کی بات ہے۔
بہت سے فوجیوں نے، جنہیں مجھ سے بات کرنے کی ترغیب دی گئی یہاں تک کہ جب وہ دیواروں سے چھلکتی گولیوں کے ساتھ تنگ گلیوں کے سروں پر گھٹنے ٹیک رہے تھے، نے اپنی حیرت کا اظہار کیا کہ حلب میں اتنے زیادہ "غیر ملکی جنگجو" ہونے چاہیے تھے۔ "حلب میں پچاس لاکھ لوگ ہیں،" ایک نے مجھ سے کہا۔ "اگر دشمن کو اتنا یقین ہے کہ وہ جنگ جیتنے والے ہیں، تو یقیناً ان غیر ملکیوں کو شرکت کے لیے لانے کی ضرورت نہیں ہے؛ وہ ہار جائیں گے۔"
میجر سومار، جو بہترین انگریزی بولتے تھے، سیاسی جہت کو اچھی طرح سمجھتے تھے۔ انہوں نے اعتراف کیا کہ ترکی کے ساتھ ہماری سرحدیں ایک بڑا مسئلہ ہیں۔ "سرحد کو بند کرنے کی ضرورت ہے۔ سرحد کی بندش دونوں حکومتوں کو مل کر کرنی چاہیے۔ لیکن ترک حکومت دشمن کی طرف ہے۔ اردگان شام کے خلاف ہے۔" یقیناً، میں نے اس سے اس کا مذہب پوچھا، ایک ایسا سوال جو ان دنوں شام میں ساری معصومیت اور تمام زہر ہے۔ سومار، جس کے والد ایک جنرل تھے، اس کی ماں ایک استاد تھی، اور جو ڈین براؤن کے ناولوں کے ساتھ اپنی انگریزی پر عمل کرتی ہے، بلی کی طرح تیز تھی۔ "یہ نہیں ہے کہ آپ کہاں پیدا ہوئے ہیں یا آپ کا مذہب کیا ہے،" انہوں نے کہا۔ "یہ وہی ہے جو آپ کے ذہن میں ہے۔ اسلام اسی سرزمین سے آیا ہے، عیسائی اسی سرزمین سے آئے ہیں، یہودی اسی سرزمین سے آئے ہیں۔ اس لیے اس سرزمین کی حفاظت کرنا ہمارا فرض ہے۔"
بہت سے فوجیوں کا خیال تھا کہ باغی حلب کے عیسائیوں کو تبدیل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں - "ایک پرامن لوگ"، وہ انہیں پکارتے رہے - اور کل ایک عیسائی اسٹور کیپر کی ایک مشہور کہانی تھی جسے مسلم لباس پہننے پر مجبور کیا گیا تھا اور اس کا اعلان کیا گیا تھا۔ ویڈیو کیمرے کے سامنے تبدیلی۔ لیکن جنگ کے وقت کے شہروں میں، آپ کو باتونی فوجی ملتے ہیں۔ قلعہ کے داخلی راستے پر دوبارہ قبضہ کرنے والے افراد میں سے ایک ابوالفدر تھا، جو کہ حلب، پالمیرا اور دمشق کے درمیان 10 دن تک پیدل چلنے کے لیے مشہور تھا جو کہ امن کی ضرورت کو عام کرنے کے لیے گزشتہ سال موجودہ تنازعہ کے آغاز میں تھا۔ صدر نے یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ ان کی آخری منزل پر ان کا پرتپاک استقبال کیا۔
اور پھر حما سے سارجنٹ محمود داؤد تھا، جو حما، حمص، جبل زاوی اور ادلب میں ہی لڑ رہا تھا۔ "میں ایک رپورٹر سے انٹرویو لینا چاہتا ہوں،" اس نے اعلان کیا، اور یقیناً وہ اپنا راستہ اختیار کر گیا۔ انہوں نے کہا کہ ہم اس سرزمین کے شہریوں کے لیے دکھی ہیں۔ "وہ پہلے بھی امن میں تھے۔ ہم بطور سپاہی وعدہ کرتے ہیں کہ ہم اس بات کو یقینی بنائیں گے کہ ان کے لیے اچھی زندگی واپس آئے، چاہے ہم اپنی جان ہی کیوں نہ گنوا دیں۔" انہوں نے ان تمام شہریوں کا ذکر نہیں کیا جو فوج کی گولہ باری یا "شبیحہ" سے مارے گئے، یا ان ہزاروں لوگوں کا ذکر نہیں کرتے جنہوں نے اس سرزمین پر اذیتیں برداشت کیں۔ داؤد کی ایک منگیتر حنان ہے جو لطاکیہ میں فرانسیسی زبان پڑھ رہی ہے، اس کے والد استاد ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ وہ "اپنے وطن کی خدمت" کرنا چاہتے ہیں۔
لیکن یہ سوچ ہم سے بچ نہیں سکتی کہ سارجنٹ داؤد جیسے آدمیوں کا بنیادی مقصد - اور اس کے یہاں موجود تمام ساتھی سپاہیوں کا - یقیناً حلب کو آزاد کرانا نہیں تھا بلکہ مقبوضہ گولان کی پہاڑیوں کو آزاد کرانا تھا، جو اس سرزمین کے بالکل قریب تھا، جس سے بظاہر "جہادی"۔ سوچا کہ وہ کل "آزاد" کر رہے ہیں - جب تک کہ انہوں نے دریافت نہ کیا کہ حلب یروشلم نہیں ہے۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے