ماخذ: آزاد
"ٹھیک ہے، ہم سب اس بات سے اتفاق کر سکتے ہیں کہ سمندر نے دھماکے کا 70 فیصد حصہ لیا!" ایک قریبی لبنانی دوست نے اس ہفتے مجھے دلچسپ سائنس کے ساتھ اعلان کیا۔ میں نے اس سے پوچھا تھا – کیونکہ مجھے جواب معلوم تھا – لبنان کی کون سی مذہبی برادریوں کو اس دھماکے سے سب سے زیادہ نقصان پہنچا تھا جس نے قوم کو بدل کر رکھ دیا تھا۔ یا قوم کو تبدیل نہیں کیا، جیسا کہ معاملہ ہوسکتا ہے؟
لبنان کی ہر چیز کی طرح اس کا حساب بھی درست نکلا ہوگا۔ کیونکہ بیروت، طرابلس کی طرح - اور حیفہ، اس معاملے کے لیے - مشرقی بحیرہ روم کے ان قدیم مقامات میں سے ایک پر تعمیر کیا گیا ہے، جیسے "ایک بوڑھے ماہی گیر کا چہرہ" جیسا کہ فیروز کو یادگار طور پر اپنا دارالحکومت کہا جاتا ہے۔ آواز کی زبردست تالی نے عمارتوں سے زیادہ کھارے پانی کو اپنی لپیٹ میں لے لیا ہوگا۔ اور مچھلی، جہاں تک ہم جانتے ہیں، مذہبی نہیں ہیں۔
لیکن میرا جاننے والا - ایک سنی مسلمان، کئی سالوں سے سرکاری ملازم، میمو کے بجائے کتابیں پڑھنے والا - مجھے احتیاط کرنے میں جلدی تھا۔ "آئیے اسے خانہ جنگی کے لحاظ سے نہ دیکھیں۔ لیکن ہاں، عیسائیوں کو زیادہ نقصان پہنچا کیونکہ وہ شہر کے مشرق میں بندرگاہ کے قریب رہتے ہیں، زیادہ تر مارونائٹس۔ بیروت کے مسلمانوں کی کھڑکیوں کے شیشے ٹوٹ گئے، عیسائی اپنی جانوں سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ لیکن یہ بھی بالکل درست نہیں تھا۔
جنہوں نے کہا کہ مرنے والوں میں ہر مسلک کے لبنانی ہیں وہ بھی درست تھے۔ آگ بجھانے والوں، دکانداروں اور دیگر میں مسلمان - سنی اور شیعہ تھے - درجنوں شامی پناہ گزینوں کو نہ بھولیں جو تمام ہلاکتوں کا ایک چوتھائی ہو سکتے ہیں۔ درحقیقت شامی کسی نہ کسی طرح لبنان کی ہلاکتوں میں شامل ہو گئے۔ لیکن مغرب میں اس سانحے کو جس طرح سے بیان کیا گیا اس کے بارے میں کچھ قدرے عجیب تھا۔
فرانس میں، برطانیہ اور امریکہ میں - اور، میں نے دیکھا، روس میں بھی - بیانیہ (ایک لفظ جس سے میں نفرت کرتا ہوں) تھوڑا مختلف تھا۔ "لبنانی"، لہذا ہمیں بتایا گیا، اب "اشرافیہ" اور حکومت کے خلاف احتجاج کر رہے تھے - جس نے ملک کو بدعنوان کیا، اس کی معیشت کو دیوالیہ کر دیا، اپنے لوگوں کو تحفظ فراہم کرنے میں ناکام رہے - اور اب ایک نئے نظام سیاست کا مطالبہ کر رہے ہیں، جمہوری، غیر فرقہ وارانہ، غیر کرپٹ، وغیرہ وغیرہ وغیرہ، پھر سے سچ ہے۔
اور ہاں، ٹوٹے ہوئے مکانات اور اپارٹمنٹس کے بلاکس اور تباہ شدہ سڑکیں درحقیقت بیروت کی تباہی کا حصہ تھیں۔ لیکن اُن کے نام – جیمائیز، مار میخائل، اشرفیہ – کو شہر کے نقشے پر محض مقامات کے طور پر پیش کیا گیا تھا نہ کہ صرف دھماکے کی لہر کا مرکز بلکہ لبنانی دارالحکومت کے پرانے عیسائی مرکز۔ یہ اضلاع خوبصورت تھے، ان کے عثمانی ورثے کو شاندار طریقے سے محفوظ کیا گیا تھا - ذرا دیکھئے کہ دلکش سرسوک میوزیم کا کیا ہوا ہے۔
یہ علاقے خوش گوار تھے، نوجوانوں کے لیے مراکز (بڑے پیمانے پر متوسط طبقے کے لیکن مسلمان اور عیسائی بھی)، ریستورانوں اور باروں سے بھرے ہوئے تھے، جو نہ صرف لبنانی نوجوانوں میں بلکہ مغربی باشندوں کے درمیان بے حد مقبول تھے جو شہر میں رہتے تھے اور فرانس میں محفوظ محسوس کرتے تھے۔ بولنے والی، انگریزی بولنے والی، بڑی حد تک یوروپی حامی (اور اکثر شام مخالف، ایران مخالف) آبادی۔
خانہ جنگی سے پہلے، یہ دوسرا راستہ تھا: غیر ملکی بیروت کے مغرب میں رہتے تھے، امریکی یونیورسٹی کے ارد گرد اس کی لبرل تعلیم، اس کے احتجاجی مظاہروں، اس کے (اس وقت) فلسطینی تحریکوں، اس کے متوسط طبقے کے سنی اور ڈروز اور – اگر۔ آپ نے جنوب میں بیس میل کا فاصلہ طے کیا، اس کی بڑی، شیعہ اقلیت کو نظر انداز کیا گیا۔ اسرائیل کے ساتھ بعد کی جنگوں میں، یہ اور دیگر مسلم علاقے ہوں گے جو بموں سے تباہ ہو جائیں گے، دھماکوں سے تباہ ہو جائیں گے، اس کے لوگوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا جائے گا۔ عیسائی اضلاع کو جزوی طور پر بچایا جائے گا۔
Gemmayze اور Mar Mikhael عیسائی پھلانگسٹ فرنٹ لائن تھے، مغربی بیروت کی سڑکوں پر غاصب فلسطینی اور مسلم ملیشیا کا گشت تھا۔ جب اسرائیلیوں نے 1982 میں لبنان پر حملہ کیا تو لاکھوں عیسائیوں نے انہیں نجات دہندہ کے طور پر خوش آمدید کہا اور ان کا گلیوں میں استقبال کیا۔ ایریل شیرون عیسائی ملیشیا کے رہنما سے ملاقات کریں گے اور بعد ازاں نو منتخب صدر بشیر گیمائیل کو مشرقی بیروت کے شاندار "Au Vieux Quartier" ریسٹورنٹ میں قتل کر دیں گے، ہاسٹلری بہت پہلے دوبارہ تیار کی گئی تھی لیکن جس گلی میں یہ کھڑی تھی وہ 4 اگست کو تباہ ہو گئی تھی۔
اور نہیں، آگ کا وہ گولہ جس کی صدمے کی لہروں نے پچھلے ہفتے ان لوگوں کی زندگیاں توڑ دی تھیں، ماضی کے لیے کسی قسم کا گھناؤنا سیاسی انتقام نہیں تھا۔ عیسائی جنگ کے دوران کئی مہینوں کی مسلم ملیشیا کی بمباری اور اس کے بعد شامی بمباری کا مقابلہ کرتے رہے – اور حالیہ مہینوں میں، ان کے لوگ لبنان کی بوسیدہ حکومتوں کے خاتمے کا مطالبہ کرنے والوں کے خوشامد کرنے والوں میں شامل رہے ہیں۔ لیکن ان میں وہ لوگ بھی ہیں جنہوں نے جلاوطنی کے خوفناک اور - بہت سے لوگوں کا خیال ہے - پاگل عیسائی جنرل مشیل عون، جو شام کا دشمن تھا اور جو اب شام کا دوست ہے اور جس کا داماد اب وزیر خارجہ ہے۔ (لہذا ہفتے کے آخر میں ان کی وزارت پر حملہ)۔
جس دن عون پیرس میں برسوں کی خوشگوار جلاوطنی کے بعد 2005 میں بیروت واپس آیا، اس کے حامیوں نے، گانا گاتے اور بینرز لہراتے ہوئے، ان کی واپسی کا جشن منانے کے لیے جیمے کی مرمت کی۔ اس وقت ایک سنی کاروباری خاتون نے مجھ سے کہا، ’’بہتر ہے کہ ہم جائیں اور ان کی بات سنیں اور معلوم کریں کہ وہ کیا چاہتے ہیں۔ ’’آخر ہمیں اب ان کے ساتھ رہنا ہے۔‘‘ سچ ہے، ایک بار پھر۔ لیکن پھر اس ہفتے متذکرہ بالا مقتول صدر کے بیٹے، نوجوان ندیم جمائیل، جو ایک سابق رکن پارلیمنٹ ہیں، آگے بڑھ کر دنیا کو بتانے کے لیے کہ حزب اللہ اور اس طرح ایران لبنان کی بدعنوانی کے پیچھے ہے۔
اور یہ لبنان کے حالیہ بحرانوں کی "بیانیہ" میں ڈھیر ہونے والی کہانی ہے۔ ہفتہ تک، ہمیں بتایا جا رہا تھا – یہ اس میں فنانشل ٹائمز - کہ "یہ ایک طویل عرصے سے ایک کھلا راز رہا ہے کہ حزب اللہ بیروت کی بندرگاہ کے سیکٹرز کو کنٹرول کرتی ہے، جیسا کہ وہ اپنے ہوائی اڈے پر کرتا ہے..." ٹھیک ہے، ایک نقطہ تک، لارڈ کاپر۔ اس کے بعد ٹیلی ویژن چینلوں نے اشارہ کیا کہ حزب اللہ کے ہتھیار اسی بندرگاہ سے اسمگل کیے گئے تھے۔ کیا امونیم نائٹریٹ حزب اللہ کے بموں کے لیے استعمال کیا جانا تھا؟ درحقیقت، شاید اس میں سے کچھ پہلے ہی تشدد کے لیے استعمال ہو چکے تھے، اس کا وزن 2,750 ٹن پہلے ہی کم ہو گیا تھا؟
تو شاید اب وقت آگیا ہے کہ میری پسندیدہ تمام مقاصد والی لبنانی حکومت کی وزارت، محکمہ داخلہ سچائی کے دورے کا۔ حزب اللہ درحقیقت بیروت کے ہوائی اڈے کے جنوبی مضافاتی علاقوں کے ساتھ والے کچھ حصوں کو کنٹرول کرتی ہے، جس پر اس کی حکمرانی ہے۔ دیکھیں کہ جب ایرانی ہوائی جہاز اترتے ہیں اور حزب اللہ کے ارکان امیگریشن کنٹرول سے گزرتے ہیں تو ٹرمینل میں سیکیورٹی کون چلاتا ہے۔ لیکن بندرگاہ؟
یہاں بیروت کے ایک شپنگ ایجنٹ کی طرف سے ایک چھوٹی سی گھریلو حقیقت ہے جسے میں کئی دہائیوں سے جانتا ہوں۔ "ہر لبنانی پارٹی کے پاس اپنے لوگ بندرگاہ پر ہیں - سنی، شیعہ، عیسائی، بہت سے۔ اگر مجھے جہاز لانے کی ضرورت ہے اور میں بندرگاہ کے ذریعے سامان کو تیزی سے منتقل کرنا چاہتا ہوں، تو مجھے کسٹم کے آدمی مل سکتے ہیں جو بیری کی پارٹی کے لوگ ہیں۔" وہ لبنانی پارلیمنٹ کے اسپیکر سے تعلق رکھنے والی شیعہ سیوڈو ملیشیا امل تحریک کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔ "اور اگر بیری لوگ بہت زیادہ پوچھ رہے ہیں؟ ٹھیک ہے، میں حزب اللہ جاتا ہوں کہ آیا مجھے اس سے کم ریٹ مل سکتا ہے۔ ان کسٹم کے لوگ۔" یا عیسائیوں کو؟ یا یہاں تک کہ (اگرچہ بہت سے نہیں، ایسا لگتا ہے) ڈروز جو بندرگاہ میں کام کرتے ہیں۔
اور یہی بات ہے۔ بندرگاہ میں کام کرنے والی ہر بڑی پارٹی کے ساتھ – ہر بڑی غیر ملکی طاقت کے ذریعہ ان کی انٹیلی جنس تلاش کی جاتی ہے، کیا حزب اللہ واقعی بندرگاہ میں دھماکہ خیز مواد، گولہ بارود، بم، حتیٰ کہ میزائل بھی ذخیرہ کرے گی؟ ایک ہالی ووڈ فلم میں، یقینا. لیکن حقیقی زندگی میں؟ نہیں، ان کے ہتھیار مشرق میں شامی-لبنانی سرحد کے پار آتے ہیں۔ خانہ جنگی کے دوران، مشرقی بیروت میں عیسائی پھلنج نے بندرگاہ میں پورے '5ویں بیسن' (اس لیے اسے کہا جاتا تھا) کو کنٹرول کیا۔ لیکن کیا انہوں نے ہتھیار اور گولہ بارود بندرگاہ کے ذریعے بیروت میں درآمد کیا؟ ہرگز نہیں۔ (انہوں نے انہیں صنعتی کریٹوں میں شمال میں اپنی بندرگاہ جونیہ میں بھیج دیا، لیکن یہ ایک اور کہانی ہے)۔ بیروت کی بندرگاہ ہتھیاروں کا ڈھیر نہیں تھی۔ یہ سب کے لیے رولیٹی وہیل تھا۔ اور جوئے بازی کے اڈوں، لبنان کے ہر دھڑے کی طرف سے اس کا نرد، گزشتہ ہفتے شاندار طور پر اڑا دیا گیا۔
لیکن موجودہ کہانی اب خطرناک لیکن غیر کہی انجمنوں کی ایک سیریز کے ساتھ پروں کو حاصل کر رہی ہے۔ حزب اللہ کے لیے، لبنان کے شیعہ کو پڑھیں جو، افسوس، زیادہ تر مظاہروں کی حمایت نہیں کرتے ہیں - حالانکہ، گزشتہ اکتوبر کے آغاز میں، وہ بہادری سے جنوبی لبنان میں حزب اللہ ملیشیا کے سامنے کھڑے ہوئے۔ اور کئی مخصوص مواقع پر، حزب اللہ کے غنڈے وسطی بیروت پہنچے ہیں تاکہ مظاہروں کو فرقہ وارانہ بنانے کی کوشش میں بدعنوانی مخالف مظاہرین کو دھمکیاں دیں اور انہیں مارا پیٹا جائے، تاکہ انہیں حکومت کے خلاف ایک خطرے سے دوچار مارونائٹ-سنی اتحاد میں شامل کیا جا سکے۔
حزب اللہ کے لیے - اور یہاں ان کی اصل شرم کی بات ہے - لبنانی مافیوسی کا ساتھ دیا ہے۔ وہ جنوبی لبنان کے "عوام" کے نمائندے ہو سکتے ہیں، جو خود ساختہ اور بڑی "صیہونی جارحیت کے خلاف مزاحمت" ہے، لیکن انہوں نے اسی "زوم" یعنی بڑے خاندانوں کی حمایت کرنے کا انتخاب کیا ہے جنہوں نے لبنان کو بگاڑ دیا ہے۔ حکومت میں حزب اللہ کی نشستیں ہیں۔ وہ انہیں رکھنا چاہتے ہیں۔ لہذا شیعہ کے اصولی نمائندے لبنان پر حکمرانی کرنے والی بدعنوان حکومتوں میں کسی بھی تبدیلی کے خلاف ہیں۔
یہ سب کچھ بتاتا ہے کہ لبنانی زندگی میں فرقہ وارانہ عنصر - جو کہ ملک کی سیاست، معیشت، معاشرت اور ثقافت (میں اس لفظ کو استعمال کرنے کی جرات کرتا ہوں؟) پر چھایا ہوا ہے - اب پچھلے ہفتے کے دھماکے میں پیوند کیا جا رہا ہے۔ ہم بلاسٹ زون کو عیسائی نہیں کہتے اور نہ ہی ہم حزب اللہ کو شیعہ کہتے ہیں - اور ہم یقینی طور پر جنگ کا ذکر نہیں کرتے ہیں - لیکن یہ سب سچ ہے، اور اب وقت آگیا ہے کہ ہم مشروم کے بادل کو تیار کرنے سے پہلے اس کا ادراک کر لیں۔ بڑے برے لالچی سیاست دانوں کے بارے میں ایک نرسری کی کہانی - یا "اشرافیہ" جیسا کہ میں اب سن رہا ہوں کہ انہیں کہا جاتا ہے - اور مشرقی بیروت کی سڑکیں تمام لبنان کی علامت ہیں۔
اس شاندار اور شاندار قوم کی اصل کہانی یقیناً اس سے کہیں زیادہ اور وسیع ہے۔ یہ کہنا کہ بدعنوانی عرب دنیا کا کینسر ہے (اور نہ صرف عرب بٹ، اگر اسرائیل میں حالیہ واقعات کو مدنظر رکھا جائے) تو یہ ایک سچائی ہے – ساتھ ہی سچ بھی۔ لیکن کسی نہ کسی طرح، ہمیں بدعنوانی کا لبنانی ورژن اس سے کہیں زیادہ خوفناک، زیادہ شرمناک، زیادہ بھیانک لگتا ہے جو ہر دوسرے عرب ملک میں رائج ہے۔ کیا یہ اس لیے ہے کہ یہ زیادہ واضح ہے؟ یا اس وجہ سے کہ یہ واحد عرب قوم میں موجود ہے جو حقیقت میں اپنے زوال کی تشہیر کرتی ہے؟
تو آئیے، مختصراً، محکمہ داخلہ کی طرف لوٹتے ہیں اور اس کہانی کو لبنان سے باہر لے جاتے ہیں۔ ہر عرب ڈکٹیٹر جو انتخابات میں 90 فیصد یا اس سے زیادہ جیتتا ہے وہ کرپٹ ملک چلاتا ہے۔ پھر بھی مصر، جس کی فوج شاپنگ مالز، رئیل اسٹیٹ وغیرہ کو کنٹرول کرتی ہے – جو اوسط لبنانی سیاست دان کو حسد سے رونے کے لیے کافی ہے – بدعنوانی کے اس داغ سے باہر ہے جس سے ہم لبنانیوں کی پیمائش کرتے ہیں۔ ہم سیسی کے ساتھ کاروبار کرتے ہیں (97 میں 2018 فیصد ووٹ)، اور ٹرمپ نے انہیں "میرا پسندیدہ ڈکٹیٹر" کہا جب سیسی نے مصر کے واحد منتخب صدر کا تختہ الٹ دیا، اپنے دسیوں ہزار مخالفین کو بند کر دیا اور قیدیوں کو تشدد کا نشانہ بنایا۔ اور ہم برطانیہ کے شہریوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ وہ اپنے دیوالیہ ملک کی سیاحتی صنعت کو آگے بڑھائیں، شاہی بحریہ کو اسکندریہ میں بشکریہ کالوں پر بھیجیں اور مصر کے اس بدمعاش ظالم کے ماتحت اس کے استحکام کی تعریف کریں جو کہ - یہاں چلتے ہیں - اسلام پسند "شدت پسندی" سے لڑ رہے ہیں، وغیرہ وغیرہ۔
یہی بات شام پر بھی لاگو ہوتی ہے۔ روسی اسد کے ساتھ کاروبار کرتے ہیں (88.7 میں 2014 فیصد ووٹ)، اس کے پورے ملک کو دوبارہ تعمیر کر سکتے ہیں، ان کے بحری جہاز شامی بندرگاہوں پر بشکریہ کال کرتے ہیں - بلکہ بہت کچھ - اور حکومت کو ماسکو میں اسلام پسند "شدت پسندی" کے خلاف ایک ڈھیر سمجھا جاتا ہے۔ (وغیرہ، وغیرہ، دوبارہ)۔ سعودی بدعنوانی - ایک ایسی سرزمین میں جس کے بادشاہ یا ولی عہد کو 99.9 فیصد ووٹ حاصل کرنے کے باوجود انتخابات کا خواب بھی نہیں ہوگا - خود اس قدر قابل احترام ہے کہ برطانیہ کے فراڈ اسکواڈ کو بدعنوانی کے مقدمات ختم کیے جا سکتے ہیں جب تک کہ ہم چیف کو پریشان نہ کریں۔ بادشاہی میں بدعنوان. ٹونی بلیئر کے پاس برطانیہ کے "قومی مفاد" کے بارے میں بہت کچھ کہنا تھا جب بات ان لوگوں کو چھوڑنے کی تھی جنہوں نے مبینہ طور پر بیک ہینڈرز کو ہک سے ہٹا دیا تھا۔ سطر یہ ہے: عرب آمر بدعنوان ہیں، عوام محض جبر کا شکار ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ ان کے ووٹ - جب وہ انتخابات کرانے کا ڈرامہ کرتے ہیں - افسانے ہیں۔
لیکن لبنانی، بہت ہی عجیب طور پر، ہمارے پاس اعلیٰ حساب سے ہیں۔ ان کے پارلیمانی انتخابات کبھی نہیں 90 فیصد یا 80 فیصد پیدا کریں۔ وہ اکثر واحد اعداد و شمار میں ہوتے ہیں۔ کیونکہ ووٹنگ کا فرقہ وارانہ فہرست کا نظام اتنا مکمل، اتنی احتیاط سے تیار کیا گیا ہے کہ یہ واقعی آبادی کو - ان کے مذہبی ماخذ، یعنی - کو مدنظر رکھتا ہے۔ اس طرح سے، یہ حقیقت میں کافی منصفانہ ہے – اگر آپ بدعنوانی اور نقد رقم کو نظر انداز کرتے ہیں اور اگر – اور صرف اگر – آپ اعترافی ووٹنگ کے نظام اور ریاست کی مکمل طور پر فرقہ وارانہ سیاست کو قبول کرتے ہیں اور اس ناگزیر حقیقت کو قبول کرتے ہیں کہ ووٹ ایک مثبت نتیجہ پیدا کرے گا۔ گھومنے والی کرسیوں پر قائدین کا سلسلہ جو اپنی صلاحیتوں کے بجائے اپنے مذہب کی وجہ سے اقتدار پر قابض ہیں۔
لبنان کے نوجوان کیا چاہتے ہیں - یا جن کا آج ہم واقعی مظاہرہ کرتے ہوئے دیکھتے ہیں - کو سمجھنا آسان ہے۔ کوئی بھی قوم جس کا صدر ایک عیسائی میرونائٹ ہونا ضروری ہے، جس کا وزیر اعظم ہمیشہ سنی مسلمان ہو، جس کی پارلیمنٹ کا اسپیکر ہمیشہ شیعہ ہونا چاہیے، کبھی بھی ایک جدید ریاست نہیں ہو گی۔ مذہبی فرقے کے ذریعے طاقت کا یقین بدعنوانی کو یقینی بناتا ہے۔ جب طاقت سمجھوتہ کی بجائے باہمی خوف پر ٹکی ہوئی ہو تو بے ایمانی پر کوئی کنٹرول نہیں ہو سکتا۔
اور ہر شہری کو ووٹ دینے سے - ایک انتخابی عمل میں اس قدر منقطع ہے کہ اراکین پارلیمنٹ کو بھی "فارم کا مطالعہ" کرنا ہوگا، تو بات کرنے کے لیے - لبنانی عوام کو خود ہی انتخابی چکر میں لایا جاتا ہے۔ انتخابات میں ان کی بھرپور شرکت نے انہیں اس بدعنوانی سے آلودہ کر دیا ہے جس سے وہ بظاہر اور صحیح طور پر نفرت کرتے ہیں۔ تعجب کی بات نہیں کہ ان کا غصہ اتنا بھڑکانے والا ہے۔ حکومت کا استعفیٰ – جیسے حسن دیاب کی پیر کو چھوٹی تھیٹر پرفارمنس – ریاست کی خود تذلیل کے اگلے عمل میں حصہ لینے کا صرف ایک اور دعوت نامہ ہے: آئیے ایک اور الیکشن کرائیں اور ان ہی بدمعاشوں کو کیسینو میں واپس لائیں!
اور سوچنے کے لیے - اور ہاں، یہ سچ ہے - ہم باہر کے لوگ کتنی بار لبنان کی انوکھی "جمہوریت" کی تعریف کرتے ہیں، اور انہوں نے مزید کہا کہ اگر یہ "غلط" ہے تو کم از کم ارد گرد کی آمریتوں سے بہتر ہے۔ اس کے باوجود قائدین کے بغیر، ایسی حقیقی، نوجوان، سیاسی طور پر باعزت تحریک - جس میں لبنان کو قید کیا گیا ہے، اس اشتعال انگیز "قومی معاہدے" کے خاتمے پر بجا طور پر اصرار - آئینی تبدیلی کیسے لائے گی؟ ہم نے زیادہ سے زیادہ آوازیں سنی ہیں کہ فرانس نے لبنان پر کس قدر بہتر حکمرانی کی، یہ ایک ایسی بکواس ہے جسے جدید لبنانی تاریخ کے کسی بھی مطالعہ سے تباہ کر دینا چاہیے - کمال سالیبی، سمیر کسیر اور بے مثال بریگیڈیئر اسٹیفن لونگریگ کے کاموں کو دیکھیں اگر آپ کے پاس کوئی ہے شک.
لیکن زیادہ سنجیدہ خیالات اب اس کے بارے میں تیر رہے ہیں؛ کہ لبنان کی معیشت کو بحال کرنے، بینکوں اور حکومت کو شفافیت پر مجبور کرنے کے لیے، اس کے لیڈروں کو نمائندہ حکومت بنانے کے لیے کوئی نہ کوئی بین الاقوامی مینڈیٹ ہونا چاہیے، بجائے اس کے کہ وہ نمائندہ حکومت بنائے۔ پھر بھی جس لمحے مغرب انٹرنیشنل مانیٹری فنڈ (آئی ایم ایف)، ورلڈ ٹریڈ آرگنائزیشن (ڈبلیو ٹی او) کی شکل میں آتا ہے - درحقیقت، اقوام متحدہ ابھی تک کچھ سوچے سمجھے بغیر، غیر تجربہ شدہ مینڈیٹ پر - لبنان کے عیسائی اور مسلمان متحد ہو جائیں گے۔ انہیں اتنی ہی بہادری سے باہر پھینک دو جیسا کہ ان کے دادا فرانسیسیوں نے کیا تھا۔
ہم نے اس پچھلی صدی میں مغربی دنیا میں نئی قومیں، نئے آئین، نئے "لوگ" بنانے میں مہارت حاصل کی ہے جو سرحدوں کے اندر بے ترتیبی سے جمع ہوئے ہیں جن کا کوئی جغرافیائی اور اس سے بھی کم سیاسی معنی نہیں ہے۔ ہم شاید ہی دوبارہ نظام کے ساتھ چھیڑ چھاڑ شروع کر سکتے ہیں، لبنانیوں کو ان کے لالچ کی سزا دے سکتے ہیں اگر وہ چاہتے ہیں کہ ہم ان کی معیشت اور ان کے بینکوں کو بچا لیں، انہیں خوراک اور تعمیر نو اور نئے سیاسی نظام فراہم کریں۔ درحقیقت، امریکہ، یورپی یونین اور ہماری تمام مالیاتی سلطنتوں سے ہمارے مغربی بیل آؤٹ کی قیمتیں 1919 کے نوآبادیاتی مینڈیٹ کی طرح کم نظر آئیں گی، جیسے پہلی جنگ عظیم کے بعد جرمنی پر عائد ظالمانہ معاوضے کی طرح۔ 1919 میں ایک پسے ہوئے اور بھوک سے مرنے والی قوم پر اپنا قانون مسلط کرنے کے لیے، اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ وہ اپنا قرض ادا کریں، ہمیں جرمن قوم کے حصے پر قبضہ کرنا پڑا۔ آج لبنان کو "صاف" کرنے کے لیے، مغرب کو اس بات کو یقینی بنانا ہوگا کہ اس کے لوگ نئے قوانین کی پابندی کریں۔ اس مشن کو ناممکن بنانے کے لیے اقوام متحدہ کی کس فورس کو بلایا جائے گا؟
واحد قابل فہم گاڑی مارشل پلان لاجز سے منسلک ایک نئی بین الاقوامی لیگ کا مجموعہ ہو گی، جو دنیا کے وعدوں کا از سر نو تصور کرے گا - نہ صرف چھوٹے لبنان بلکہ پورے مشرق وسطیٰ کے سانحے، تخیل کا ایک کثیر القومی کام جو تمام تر اہداف کو اپنا سکتا ہے۔ فرقہ وارانہ اور توسیع پسندانہ جنگیں جنہوں نے پچھلے سو سالوں میں خطے کو متاثر کیا ہے۔ 1945 میں اپنے قیام کے وقت اقوام متحدہ کے بارے میں سوچئے، جو آج ہمارے سامنے کلپ کرنے والے پرانے گدھے کے مقابلے میں جوش و خروش (اور تقریباً کنواری پاکیزگی) کی جگہ ہے۔
لیکن ہم ڈونلڈ ٹرمپ، ولادیمیر پوٹن اور قوم پرستی کے دور میں رہتے ہیں جس کا خواب صرف عرب ظالموں نے چند سال پہلے دیکھا تھا۔ بدعنوانی کے خاتمے کے لیے لبنانی تنہا نہیں ہیں۔ ہم سب پوری دنیا میں ایک ہی چیز کا مطالبہ کر رہے ہیں۔ ہم، ایک اور کلیچ بنانے کے لیے، اب تمام لبنانی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ تباہی جو ان کے دارالحکومت میں پھیلی وہ بہت طاقتور اور بہت خوفناک تھی۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے